完整的反義詞是什么
他把昨天所發(fā)生的事寫得清楚、完整,使人看了一目了然。下面是小編收集整理的完整的反義詞,希望對您有所幫助!
完整的反義詞
支離、殘破、殘缺、漏洞、破碎、破裂、糜爛、細碎、缺略、零碎
完整造句
1、老師說小明的作文語句完整通順。
2、中國的國防投入在世界上相對較低,中國有限的軍事力量完全是為了維護國家獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,不會對任何國家構(gòu)成威脅。
3、每時每刻都要堅定地思考,就像一個羅馬人,像一個賦有完整而樸實的尊嚴(yán),懷著友愛、自由和正義之情感去做手頭要做的事情的人那樣。
4、你的靈魂是你最深沉、完整的本體,是上蒼之所居,也是你真實的安身立命之處。
5、保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整是中國人民解放軍的神圣使命。
6、有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。
7、冬天,沒有你在身邊,我把你想成火爐,給我溫暖;深夜,沒有你在身邊,我把你想成枕頭,抱你在懷。生命中有了你,才會有完整的愛,才會有無限精彩。
8、我們寫文章要做到前后統(tǒng)一,首尾相應(yīng),才能使文章結(jié)構(gòu)完整。
9、為了取勝,總司令從一開始必須把軍事機器牢牢地掌握在手中。只有這樣,他的部隊才能保持均衡和完整,從而發(fā)揮部隊的戰(zhàn)斗潛力。
10、愛一個人,是欣賞對方的優(yōu)點,也包容對方的缺點,寧愿要求自己完整的接受,而不是要求對方完美的體現(xiàn)對待你的愛人要加一分珍惜,添兩分信任,加三分寬容,添四分情調(diào),減一分羅嗦和兩分爭執(zhí),以及三分潑辣不講理。
11、破碎的東西多么晶亮多么美,可是碰到了會刺傷我們的手;完整的東西多么平安多么暖,可是我們因此有不足。
12、一座城市就像一棵花、一株草或一個動物,它應(yīng)該在成長的每一個階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一,而要使之更完美;決不應(yīng)該損害和諧,而要使之更協(xié)調(diào);早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。
13、傷害是這樣的,外表完整無缺,內(nèi)在支離破碎。
14、這套資料相當(dāng)完整,很有參考價值。
15、我們愛上別人是因為從外部看,它們是那么完整如一,肉體是完整的,情感是“統(tǒng)一”的,而我們主觀感覺自己是那樣的渙散和迷惘。我們?nèi)狈λ悸非逦谋硎瞿芰、穩(wěn)定的個性、堅定的方向、明確的主旨,因而幻想他人具備這些品質(zhì)。
16、我想講一些包含了生命的完整性的問題,不是支離破碎地講,而是徹底地探尋人類的完整存在。
17、我懷念那些曾經(jīng),是因為那里有我最單純的思念和最完整的心。
18、青春里有一群人。她們陪伴我走過幾年的校園時光,在瘋癲和無奈中廝打。當(dāng)所有的愛恨在時間的隧道里消失殆盡,只留下一具具完整的軀殼在現(xiàn)世中匆忙地奔走。沒有天天問候,卻能在電話的.一端感受著彼此情感。只是當(dāng)時那個關(guān)于海的承諾到如今依然空空如也。
19、根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則,社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。
20、意志在每一現(xiàn)象中都是完整的,未經(jīng)分割的,而在四周它卻看到無數(shù)復(fù)制著自己本質(zhì)的肖像。
21、面對失眠我有切身的感受,我認(rèn)定人一生一世,如果不能每天睡上一個好覺,就是一大缺憾,就是一大損失,就是失去了一份人生的享受,就是人生意義沒有得到更完整演。
22、她也想不到拙嘴笨舌的東方漢陽,在這樣節(jié)骨眼的時刻,居然也有一套完整的生活哲理。
23、它們有大理石那種完完整整的品質(zhì),看起來千篇一律。
24、宇宙布滿了羅網(wǎng),任我百般掙扎,努力的追尋,而完整的生命只如曇花一現(xiàn),最后依然消逝于惡浪,埋葬于塵海之心,自由的靈魂,永遠是夜的奇跡!
25、有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。
26、人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
27、凡是重要的事,都得花上很多的時間,而且是完整的大塊時間。不論是討論一種新產(chǎn)品還是重大的人事決策,幾乎所有的事情都是如此。
28、學(xué)得不完整,難免成了東施效顰,反而壞了大事。
29、每個人都是一個完整的世界,一個思想、感情和感受的世界。個人怎樣“影響”集體,集體又怎樣“影響”個人,對此我們是無權(quán)視而不見的。讓學(xué)生感到孤獨,感到對他的痛苦和歡樂無人作出反應(yīng),這是教師的道德所不容的。
30、在該生命周期的末尾,我們得到了“完整的”版本。
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