（熱門）《有效教學(xué)》讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的《有效教學(xué)》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《有效教學(xué)》讀書心得1
新課程實(shí)施幾年來，課堂教學(xué)改革在朝著素質(zhì)教育的方向扎實(shí)推進(jìn)，并取得了階段性的成效和實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這是有目共睹的。但是，由于各種原因，課堂教學(xué)改革也出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象�？梢哉f，當(dāng)前課程改革在課堂教學(xué)方面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)和所受到的最強(qiáng)烈的批評就是無效和低效問題。
因此，怎樣實(shí)施有效教學(xué)、如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量就成為當(dāng)前教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐關(guān)注的熱點(diǎn)問題。《有效教學(xué)的案例和故事》，這是用案例和故事來解讀有效教學(xué)的。學(xué)科部分將圍繞各學(xué)科的核心主題來探討有效教學(xué)。
在假期中，我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)的案例與故事》這本書，從這本書中我獲益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，同時意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際的意義。
書中的一篇文章——《冒出來的“小燕子”》引起了我的深思：教師執(zhí)教《燕子》一課，可孩子們的思緒轉(zhuǎn)移到了《還珠格格》中的小燕子，教師講燕子的外形特點(diǎn)的富有詩意的句子，而孩子們對電視劇中的詩很感興趣。隨著角落里還是搖頭晃腦的一個學(xué)生的一首打油詩，引發(fā)了電視劇中的很多小燕子的亂作詩，本來不可收拾的課堂，隨著教師的靈機(jī)一動：“那你們還能以春天的景色來作詩嗎?同樣也要這樣瑯瑯上口�！卑押⒆觽兊淖⒁饬ξ搅苏n堂，雖然剛才的話題和課文課無關(guān)，但這一課堂小片段，恰恰極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。快下課的時候，學(xué)生還真能做出一首詩。
讓教師明白了課堂教學(xué)活動時師生的雙邊活動，教師不僅應(yīng)及時了解學(xué)生在整個過程中的各種“反饋”信息，而且要善于及時點(diǎn)撥和誘導(dǎo)，通過有效的信息反饋，就能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，及時點(diǎn)撥和輔導(dǎo)，就能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起到事半功倍的效果。
這個故事告訴我們課堂教學(xué)的生成是有條件的。
一、課堂教學(xué)的'生成有賴于寬容、互信的心靈氛圍的營建。
心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來，語文課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，營造一個民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。本人在教《嫦娥奔月》一課時，采用引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，讓學(xué)生自己討論，以達(dá)到解決問題的方式。結(jié)果學(xué)生們對我的這種做法頗感興趣，他們能敞開自己的胸懷，盡情地談?wù)撟约旱挠^點(diǎn)，在談?wù)摰倪^程中，他們解決了課文中難點(diǎn)、重點(diǎn)。這很好地達(dá)到了預(yù)期的目的。再看看許多卓有成效的語文教師之所以取得教學(xué)的高效率，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。全國著名特級教師魏書生即是典型代表。他不僅班級管理依靠民主，討論問題發(fā)揚(yáng)民主，就連每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也跟學(xué)生共同商量。這種寬容、互信的作風(fēng)將教師的意愿不知不覺化作了學(xué)生自己的意愿，給課堂帶來了活力與生機(jī)，大大提高了學(xué)習(xí)時間的利用率。因此，語文教學(xué)過程中要充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為。從某種意義上說，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。
二.課堂教學(xué)的生成有時是意外發(fā)生的問題。
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生時常會提出一些出乎意外的問題。教師若裝聾作啞，則將挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;若嚴(yán)詞斥責(zé)，將泯滅學(xué)生智慧的火花;若敷衍搪塞，將使學(xué)生疑竇倍增，如墜云霧。最有效的辦法是先了解“意外”背后的真相，而后因勢利導(dǎo)，巧引妙導(dǎo)，把學(xué)生“脫軌”的思維引導(dǎo)到有價值的發(fā)現(xiàn)上來。
在教學(xué)《貓》時，一位教師拿出的小貓腳印，有位學(xué)生突然叫起來：“哇，這么難看，還像梅花?”這一超越預(yù)設(shè)與教學(xué)沖突的質(zhì)疑引起了許多學(xué)生的議論，也讓教師措手不及──原本教師是想借圖來感受貓的可愛。于是教師穩(wěn)了穩(wěn)心神，反問學(xué)生：“你們覺得白紙上的腳印像梅花嗎?”學(xué)生都說沒梅花好看。此時教師抓住契機(jī)借勢引導(dǎo)：“既然貓腳印不好看，有時還讓人感到臟，為什么老舍爺爺說它像幾朵小梅花?”就這樣將一個與文本沖突的問題，縮小成為一個與文本密切關(guān)聯(lián)的生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中去尋找答案。
三、課堂教學(xué)生成與師生思想的深度互動和對話。
當(dāng)我們看到上課時部分學(xué)生懨懨欲睡，提不起精神;教師提問，少數(shù)人回答，思維積極的往往只有幾個。到老師確實(shí)在認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，有些精彩的詞句也在著力推敲，可學(xué)生不承情，沒能打動學(xué)生的心。這樣懶散的課堂氣氛，教育資源浪費(fèi)，師生的精力與時間也浪費(fèi)了不少。原因是多方面的，但共同存在著一點(diǎn)，那就是缺少一個字“情”。平靜中冷冷的，冰冰的，缺少青少年的勃勃生氣，缺少學(xué)習(xí)中的熱情洋溢，教學(xué)效果可想而知。通過課標(biāo)，我們知道了重視情感的培育是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念之一。情感，不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)熱情，更指內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界的豐富。因此，課堂里有感情的浪花，師生就會精神振奮，獨(dú)特的感悟、別有情味的語言就會如泉水叮咚，汩汩流淌。
首先，要先感動自己。即教師要情動于中，要深入文質(zhì)兼美的一篇篇課文中去，深受感動。只有感動自己，才能感動學(xué)生。在教《月光啟蒙》一課時，我先簡要介紹寫作背景，然后通過多種方式的朗讀，特別是在分析內(nèi)容中，我聲情并茂地示范朗讀，情不自禁地把學(xué)生帶入到作者生活的黃河邊，好像在聽母親唱童謠、歌謠。再者，字字句句總關(guān)情。上課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體驗(yàn)感悟作品中個性各異的豐富的精神世界、情感世界，絕不是靠外加什么東西，穿靴戴帽，也不是為情而情，矯揉造作，裝腔作勢，令人作嘔，更不是虛情、假情、浮情。教學(xué)，就是求其真，教師真愛學(xué)生，真傾心與語文，真受到課文中優(yōu)美的景物、崇高的思想、精辟的間接、珠璣的語言的感染，必然精神抖擻，真情實(shí)意伴隨著語言流淌，扣擊學(xué)生的心扉，在學(xué)生心靈深處彈奏，引起悅耳的共鳴。
《有效教學(xué)的案例與故事》這本書選擇的案例與故事都值得我們教師去學(xué)習(xí)、反思，這本書的很多做法也值得我們語文教師借鑒，在自己的課堂教學(xué)中不斷嘗試、實(shí)踐。只有撕開老師無所不知、無所不能的面紗，才能換來學(xué)生張揚(yáng)的個性、自信和方方面面能力的鍛煉和提升;只有我們不斷前進(jìn)，才能讓我們的學(xué)生不斷前進(jìn);只有我們不斷創(chuàng)新，才能讓我們的學(xué)生不斷創(chuàng)新。
《有效教學(xué)》讀書心得2
這幾天我讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書，全書分為怎樣問課和怎樣評課兩篇，每一篇又分為五章，我最感興趣的是第二章“問課要問學(xué)生�！�
古語有云，“教學(xué)相長”，教師只有經(jīng)常傾聽學(xué)生對課堂教學(xué)的意見，才能逐步改善自己的教學(xué)行為，摒棄“教師本位”的自覺意識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的徹底改變�；A(chǔ)教育改革的核心是以學(xué)生的發(fā)展為本，“問學(xué)生”便于課堂教學(xué)充分體現(xiàn)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，同時問學(xué)生也是教師檢查教學(xué)效果最好的信息反饋
隨著新課程對學(xué)生評價與方式的轉(zhuǎn)變，教師對學(xué)生的詢問，也要以審視是否能夠幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)為內(nèi)容，因此“問學(xué)生”不再是平面的，而是要求詢問學(xué)生對教師在對待自己的教學(xué)對象，使用教學(xué)資源，完善教學(xué)行為等綜合性的評價。
多問學(xué)生，學(xué)生認(rèn)為什么方式成功教師就應(yīng)該把這種風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能讓學(xué)生主動參與過程，自主合作探究的去學(xué)。你學(xué)到了什么？這是教師應(yīng)該堅(jiān)持向?qū)W生提出的一個問題，就是通過詢問學(xué)生已經(jīng)知道什么，還想知道什么，在課堂上學(xué)到什么等問題進(jìn)行評估教學(xué)。詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，大體上可以采用當(dāng)堂問和課后問兩種形式，我們知道課前準(zhǔn)備是有目的的準(zhǔn)備，并不代表結(jié)果的好壞。學(xué)生的需要不是完全可以預(yù)設(shè)的，也就是說，教師的精心準(zhǔn)備未必是學(xué)生感興趣的。教師準(zhǔn)備的方式，也未必是學(xué)生愿意接受的，我們要經(jīng)常對常規(guī)教學(xué)進(jìn)行反思，積極改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀念，關(guān)注學(xué)生的知識，感受關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。我們的教育不能追求課堂的唯美，而疏忽了學(xué)生的感受，我們的教育應(yīng)當(dāng)追求讓每個學(xué)生隨時隨處都能感受到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活的快樂，讓他們愿意學(xué)，樂意學(xué)。
在教學(xué)中，教師要做到讓學(xué)生帶著問題走出課堂，再帶著新問題走進(jìn)課堂，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入更廣闊的學(xué)習(xí)天地，我們的三標(biāo)六步課堂也明確要求我們，要讓學(xué)生學(xué)會問問題，學(xué)會問有價值的問題。
在問學(xué)生的過程中，我們教師要做一個有耐心的傾聽者，在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上遇到的困惑和疑慮，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而及時引導(dǎo)鼓勵促進(jìn)他們的發(fā)展。同時我們也做一個虛心的請教者，在知識飛速發(fā)展的今天，知識的更新期大大縮短，學(xué)生獲取知識的渠道多樣化，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生，鼓勵他們各抒己見，多側(cè)面，多角度的分析問題，這樣我們未來的課堂才會有所改進(jìn)。事半功倍的奇跡才會在師生的共同探討中產(chǎn)生。
問學(xué)生的過程中，我們要避免方式內(nèi)容的誤差，不能簡單化，詢問之前必須要使學(xué)生有充分的心理和思想準(zhǔn)備，預(yù)設(shè)好師生面對面交流的程序和內(nèi)容。
問課也不能流于形式，我們應(yīng)該堅(jiān)持如定期進(jìn)行，力爭使這一問課形式成為師生平時的教學(xué)行為習(xí)慣。問課更不能主觀化，教師要端正心態(tài)，敢于面對自己存在的問題，特別是對于學(xué)生提出的有利于教學(xué)管理的.問題和要求，應(yīng)該耐心的解釋，以求學(xué)生的理解，而不應(yīng)嘲笑挖苦。事實(shí)上學(xué)生的回答是客觀的，即使是錯誤的，也是有參考價值的，以學(xué)生的角度去看問題，才能找到解決問題的辦法，我們教師要珍惜問學(xué)生的機(jī)會，與學(xué)生充分交流，有溝通，這樣才能達(dá)到教學(xué)相長的目的。
歸根結(jié)底，向?qū)W生問客的初衷與最終目的是兩句話：問的都是你—學(xué)生—學(xué)的怎么樣；為的都是你—學(xué)生—能學(xué)的更好，當(dāng)一個教師心中裝滿“生本”理念的時候，就不會為教學(xué)生涯的一些困難而迷茫。
《有效教學(xué)》讀書心得3
讀了《有效教學(xué)十講》一書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化；人格得到了完善；理念實(shí)現(xiàn)了飛躍。
什么是有效的教學(xué)呢？既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展又促進(jìn)教師自我成長的教學(xué)，才是有效的教學(xué)。
（一）“先學(xué)后教”——以學(xué)定教
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀教材和思考的時候，也就是進(jìn)入“相對獨(dú)立”和“基本獨(dú)立”學(xué)習(xí)階段的時候，要先讓他們自己去閱讀和思考。當(dāng)然，這時只靠學(xué)生自己讀書和還不能解決全部問題，所以，教師的教學(xué)依然是重要的，但是，教師一定要針對學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)，這就是教學(xué)的針對性。沒有針對性的教學(xué)就是一般化的教學(xué)，一般化的教學(xué)是低效的，甚至是無效的教學(xué)。需要強(qiáng)調(diào)的是，在針對學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行教學(xué)的時候，教師也不是包辦代替，而是要繼續(xù)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的集體智慧。
這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于相對獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時候，必須先學(xué)后教。這是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。
我們來看幾個以“先學(xué)后教”為教學(xué)理念和教學(xué)特征的著名教改實(shí)驗(yàn):
1.嘗試教學(xué):“先練后講，先試后導(dǎo)�！眹L試教學(xué)簡單地說，不是教師先講，而是讓學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上先嘗試練習(xí)，在嘗試過程中教師再進(jìn)行有針對性的講解。
它的教學(xué)基本程序可分為五步:
一、出示嘗試題；
二、自學(xué)課本；
三、嘗試練習(xí)；
四、學(xué)生討論；
五、教師講解。
2.洋思模式:“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練�！�
課堂教學(xué)分以下五個環(huán)節(jié):
一、出示這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)要求；
二、學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求自學(xué)，教師巡視并發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中的問題；
三、學(xué)生匯報自學(xué)結(jié)果，在匯報時，“后進(jìn)生”有優(yōu)先權(quán)；
四、糾正、討論、指導(dǎo)自學(xué)結(jié)果；
五、學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，教師當(dāng)堂批改作業(yè)。
3.盧仲衡老師指導(dǎo)的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”。其主要的步驟有五個:
第一，啟發(fā)。就是提示當(dāng)天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
第二，閱讀。就是學(xué)生自己閱讀課本。
第三，練習(xí)。既然讀懂了課本，就可以做相關(guān)的練習(xí)題。
第四，評議。就是當(dāng)時知道結(jié)果。這一步很重要，做了練習(xí)之后，讓學(xué)生當(dāng)場核對或訂正答案。
第五，小結(jié)。教師下課之前總結(jié)這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
我國著名的教學(xué)論專家江山野先生，依據(jù)教學(xué)是一種變動的、動態(tài)的觀點(diǎn)，把教學(xué)分成五個階段，第一個階段叫“完全依靠教師階段”；第二個階段叫“基本依靠教師階段”；第三個階段叫“相對獨(dú)立階段”；第四個階段叫“基本獨(dú)立階段”；第五個階段叫“完全獨(dú)立階段”。
按照江山野先生的觀點(diǎn)，到了高中，學(xué)生就進(jìn)入了“基本獨(dú)立階段”。學(xué)生能基本看懂教材的內(nèi)容，即使基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，可能要多看幾遍，但是總歸能看懂80%。這時候需要老師教的也就是20%，如果老師要硬教100%，那么學(xué)生的80%的獨(dú)立能力就要喪失，老師的教就不是促進(jìn)學(xué)生的`發(fā)展，而會阻礙學(xué)生的發(fā)展。這就是無效的教。我們的教學(xué)就要立足于現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，針對最近發(fā)展區(qū)的問題來展開，這樣的教學(xué)才會促進(jìn)發(fā)展。我們的教學(xué)要瞄準(zhǔn)、針對這個發(fā)展區(qū)，通過教學(xué)把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，把不會的變成會的，把不能的轉(zhuǎn)化為能的。
（二）“溫故知新”——學(xué)會了才有興趣
一切教學(xué)都必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)是的原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)。這也是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是教學(xué)的一種方式、方法。泛泛來談，這條規(guī)律似乎涵蓋了前兩條規(guī)律的內(nèi)涵，但是，我們在這里要特別強(qiáng)調(diào)它的獨(dú)特內(nèi)涵和意蘊(yùn)。美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾經(jīng)提出這樣的命題:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)�！�
這條規(guī)律告訴我們，新知識的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識，所謂溫故知新。沒有“故”哪兒來“新”？這就是說，學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)是以舊知識為基礎(chǔ)的，新知要么是在舊知識的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來的，要么是在舊知的基礎(chǔ)上增加新的內(nèi)容，或由舊知重新組織轉(zhuǎn)化而成的。
寫到這里，我又想到了這本書的名字，那么對于我們一線教師來說，有效教學(xué)最簡單的理解就是不僅讓學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的輕松，而且教學(xué)效果好。一句話就是又好又快地提高教學(xué)質(zhì)量。
從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處�。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！
《有效教學(xué)》讀書心得4
近段時間我有幸拜讀了《有效教學(xué)和諧課堂》這本書，《有效教學(xué)和諧課堂》一書層層深入淺出的講解，精彩案例的剖析，使我們在如何進(jìn)行有效教學(xué)方面有了一定的認(rèn)識。我印象最深刻的是對有效教學(xué)真諦的解釋,下面我們就來一起分享和交流一下：
1、有效教學(xué)的涵義
有效教學(xué)的概念經(jīng)歷了漫長的歷史演變，作為熱點(diǎn)理念始于20世紀(jì)上半葉，從產(chǎn)生至今，它就一直是教學(xué)研究的焦點(diǎn)之一，頻繁地出現(xiàn)在教育文獻(xiàn)和中小學(xué)教師的視野之中。
�。�1）教學(xué)�！敖虒W(xué)”一詞中的“教”，在英語中有“給人示例”的意思，在古代漢語中是“上施下效”的含義，都是師生雙方的事情。而“學(xué)”，在漢語是“模仿”的意思，在英語中有“研究”的意思，還有是“練會”的意思，都可以由學(xué)生單獨(dú)完成。因此，沒有教師參與的獨(dú)立學(xué)習(xí)退出了我們的視界�！敖虒W(xué)”必須的“教”和“學(xué)”之和。是指教師引起維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個方面：一是引起學(xué)生的意向，即教師首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，因?yàn)榻虒W(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心基礎(chǔ)上展開的：二是指明學(xué)生要達(dá)到目標(biāo)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)到什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或者學(xué)到什么程度，才會有意識地主動參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性，讓學(xué)生聽清楚，聽明白，因此，需借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時不具備這些條件，即使教師教的十分辛苦，那么也不能稱之為真正的教學(xué)。
（2）有效，它是教學(xué)活動的“質(zhì)量”與“價值”進(jìn)行的判定。對活動的有效性進(jìn)行判斷和作出結(jié)論，反映的是對活動的有效性進(jìn)行判斷和作出結(jié)論，反映的是活動對預(yù)期結(jié)果的實(shí)現(xiàn)程度。也就是說，“有效”主要是指通過在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展；學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是教師有沒有教完內(nèi)容或教的認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)；同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效的教學(xué)。
2、有效教學(xué)的內(nèi)涵
有效的課堂教學(xué)主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)的效率、效益和體驗(yàn)三個重要的指標(biāo)上。學(xué)習(xí)效率指學(xué)習(xí)、掌握特定內(nèi)容所花費(fèi)的時間。學(xué)習(xí)、掌握特定內(nèi)容所花費(fèi)的.時間越少，效率就越高。學(xué)習(xí)效率是指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績，主要體現(xiàn)在每節(jié)課學(xué)生是否實(shí)實(shí)在在的收獲，是否從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化上；學(xué)習(xí)效益不僅表現(xiàn)在雙基上，而且也表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展上。學(xué)習(xí)體驗(yàn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)的感受，即伴隨學(xué)習(xí)活動生發(fā)的心理體驗(yàn)；教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，這是有效課堂教學(xué)的靈魂，學(xué)生越來越愛學(xué)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。
《有效教學(xué)》讀書心得5
讀了《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》這本書，使我感受到在新課程背景下，提高課堂教學(xué)的有效性，是當(dāng)前急需解決的問題，使我進(jìn)一步認(rèn)識到有效性教學(xué)的決定因素，并非單單教學(xué)內(nèi)容，更重要的在于學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的積極性、主動性、專注性。因此，教師在教育教學(xué)中，應(yīng)學(xué)會提高學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到有效果、有效率、有效益的課堂教學(xué)。讀了《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》這本書，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，我有如下一些認(rèn)識。
1、明確了什么是有效教學(xué)
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？主要是指通過教師一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得了具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是看教師有沒有完成教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真、辛苦不辛苦，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒收獲，即使教師付出再多也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。課堂教學(xué)的有效性包括如下三重意蘊(yùn)：①有效果：指對教學(xué)活動結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評價；②有效率：教學(xué)活動本身是一種精神性生產(chǎn)活動，沿用經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，可將教學(xué)效率表述為：教學(xué)效率＝教學(xué)產(chǎn)出（效果）／教學(xué)投人或教學(xué)效率＝有效教學(xué)時間／實(shí)際教學(xué)時間X100%;③有效益：指教學(xué)活動的收益、教學(xué)活動價值的實(shí)現(xiàn)。具體說，是指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會和個人的教育需求是否吻合及吻合程度的評價�！笆欠裎呛稀笔菍虒W(xué)效益的規(guī)定，“吻合程度”是對教學(xué)效益量的把握。
2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，在優(yōu)化課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用。教師教學(xué)觀念和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣，對課堂教學(xué)最優(yōu)化起著關(guān)鍵性的作用。在新課程背景下，實(shí)施有效課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。具體到每一節(jié)課要有有效的教學(xué)目標(biāo)，也就是教學(xué)目標(biāo)要明確、具體、能檢測，能夠在課堂上真正達(dá)到實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展，而不是某一方面的發(fā)展。
3、關(guān)注教學(xué)效益，要求教師要有時間與效益的觀念。
教師在教學(xué)時既不能跟著感覺走，又不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”。教學(xué)效益不取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。這需要教師具備一種反思的意識。每一個教師要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為。如，我的教學(xué)有效嗎？什么樣的'教學(xué)才是有效的？有沒有比我更有效的教學(xué)？
4、要重視提問和討論的有效性
有效地“提問”和“激發(fā)”學(xué)生討論、思考，能使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生保持某種對話式的、互動式的、學(xué)生自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種狀態(tài)的維持取決于教師的“提問”是否有效。
有效提問是一個很藝術(shù)的教學(xué)技巧。一個恰到好處的問題，可以提高學(xué)生的思維能力和思維積極性，它能夠使學(xué)生全神貫注進(jìn)行思考、進(jìn)入良好的思維情景中。反之，一個不嚴(yán)謹(jǐn)、不科學(xué)的問題，則使學(xué)生茫然、無所適從，打擊學(xué)生的思維能力和思維積極性，也使學(xué)生精力分散、進(jìn)入無緒的遐想中。因此，教師的提問必須是有嚴(yán)密的科學(xué)性、邏輯性，即教師要善于提問。一方面所提出的問題是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，對學(xué)生的知識、技能有提高的，并且是由淺入深、循序漸進(jìn)的。另一方面問題提出后還要善于引導(dǎo)學(xué)生去討論、思考、探究，給予學(xué)生充足的討論、思考、探究時間，鼓勵學(xué)生積極回答，即使學(xué)生回答錯誤，也不能打擊學(xué)生的積極性。更不能是教師越俎代庖。
教學(xué)是一門藝術(shù)，而有效的教學(xué)策略，就是教師要通過各種手段和方法，使學(xué)生提高興趣、提高效率，在短時間內(nèi)，最大限度的獲取知識并學(xué)會應(yīng)用知識。在今后的教學(xué)生涯中，我們還要不斷學(xué)習(xí)，借《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》中的教學(xué)策略，不斷提高課堂教學(xué)效率，更好地實(shí)施有效課堂教學(xué)。
《有效教學(xué)》讀書心得6
我們經(jīng)常會抱怨，有些題型反復(fù)講過很多遍了，學(xué)生還是出現(xiàn)錯誤。像這樣的怨聲我們經(jīng)常會聽到。因?yàn)槊刻脭?shù)學(xué)課后，我們教師都會布置適量的作業(yè)，讓學(xué)生練習(xí)鞏固，以檢測學(xué)生知識掌握情況。盡管我們在讓學(xué)生練習(xí)前，對一些常見錯題作了一些預(yù)防、強(qiáng)調(diào)，但在批閱中還會經(jīng)常碰到。教學(xué)當(dāng)中，我曾試圖提醒學(xué)生做作業(yè)時要認(rèn)真、仔細(xì)，但費(fèi)了很大的周折卻總不見效。
此時，我們總習(xí)慣于從俯視的角度來看待孩子的錯誤，其實(shí)孩子出現(xiàn)的錯誤有學(xué)生自身的原因，但也有些錯誤是老師種下的。不管是哪種原因?qū)е碌腻e誤，我們不能一味地躲避、忽略，而要抓住錯誤進(jìn)行分析。明確錯誤產(chǎn)生的原因，我們就可以巧妙地利用錯誤，將錯誤當(dāng)成一種生成性資源。
學(xué)生作業(yè)中的'錯誤，正是我們教師應(yīng)該反思的。學(xué)生之所以出現(xiàn)這樣的錯誤，正說明他們在這些方面還沒有掌握好，提示我們要在這些知識方面下功夫。
《有效教學(xué)》讀書心得7
有效教學(xué)的核心問題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來了解"有效"與"教學(xué)"兩個概念的本來含義。所謂"有效",主要是指通過在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說來，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹立"對象意識"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時間與效益的觀念。在教學(xué)過程中，教師不能跟著感覺走，也不能把"效益"簡單理解為"花最少的時間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化。比如根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來完善語文測試：首先，注重語感訓(xùn)練，語文知識的查考盡可能地結(jié)合語境來進(jìn)行；其次，整體測試與局部測試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測試；再次，單項(xiàng)性評價與綜合性評價相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評價；第四，注重主觀式評價與客觀式評價相結(jié)合，重視主觀式評價；最后，努力加強(qiáng)對語言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？""我的教學(xué)有效嗎？""有沒有比我更有效的教學(xué)？""有效教學(xué)所追求的價值是什么？"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識，以便于自己面對具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。
按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的.課堂教學(xué)活動策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說："……假如沒有一個學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個人都會順著他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開展自己的工作。
二、目標(biāo)陳述策略
課堂教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級化，目標(biāo)的層級化是一個從抽象到具體的過程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動理性化，成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，促進(jìn)教學(xué)過程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽"的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動被充分調(diào)動起來。
最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識觀念進(jìn)行同化，使新舊知識建立聯(lián)系，并在新知識之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。
四、課堂情境設(shè)計(jì)策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴于學(xué)校各方面的條件，有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。
首先，通過情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。
在這一過程中，師生之間存在對話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒之瞬間，清醒過來，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。
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《有效教學(xué)》讀書心得8
本星期看了一本書，書名是《有效提高教學(xué)的基本功》，內(nèi)容是對中小學(xué)教師備課技能指導(dǎo)。其中幾個片段所表達(dá)的意思很是深刻，對我們備課有很大的指導(dǎo)作用。
一、 要想給學(xué)生一碗水，我們需要有一桶水，甚至是一江水。所以作為教師要有終身學(xué)習(xí)的意識，因?yàn)椋瑢W(xué)生作為一個集體出現(xiàn)，他們的想法可能是各種各樣的，我們教師要應(yīng)付許多學(xué)生的不同想法，尤其是是現(xiàn)在的教學(xué)要求學(xué)生靈活的掌握知識，所以學(xué)生的思想會更為激進(jìn)，這時，教師要想滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，和學(xué)生的思想進(jìn)行激烈的碰撞，必須要有終身學(xué)習(xí)的欲望，保持自己的思想的年輕。蘇霍姆林斯基在一篇文章中曾經(jīng)舉了這樣一個例子，說一個教師講的課非常突出，課下的教師問他：備這節(jié)課你用了多少的時間。他的回答是：用一輩子在備這節(jié)課。
二、 備課要備學(xué)生，要考慮學(xué)生的`接受能力，學(xué)生的思想狀態(tài)，滿足學(xué)生的求知欲望，在課堂上不僅僅是知識的傳授，也是感情的交流，關(guān)注學(xué)生的情感生活，關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成，做經(jīng)師易，做人師難。
三、 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以生為本，以發(fā)展為本，是目前課程改革的核心理念。以生為本的思想建立，意味著教室不是教師一個人教室，要讓學(xué)生成為課堂的主人，在備課中要想著如何能讓學(xué)生的思想動起來，緊張起來。所以備課的主要要求是設(shè)計(jì)問題，調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到快樂，體驗(yàn)成功。
《有效教學(xué)》讀書心得9
對于有效教學(xué)，我們感到越來越困惑，當(dāng)今社會以文憑為本，教育以考試為本，學(xué)校以應(yīng)試為本，家長以分?jǐn)?shù)為本。我們認(rèn)定自己的教學(xué)是否有效，既不能盲目而固執(zhí)地沉湎于自我認(rèn)定的簡單層面，也不能被動地成為他人教學(xué)評價的奴隸，更沒有必要長期戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰地生活在別人的教學(xué)評價的樊籬中。教學(xué)的評價往往屈從于行政管理的話語權(quán)威，屈于教研人員專業(yè)評判的話語權(quán)，屈于專家學(xué)術(shù)批判的權(quán)威，甚至屈于家長和社區(qū)世俗口碑的話語權(quán)威。課堂的有效全靠自己真正意義上的覺醒，我們無法改變現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，但我們完全可以改變自己的一顆心；我們改變不了大格局，但可以改變自己的小環(huán)境；我們改變不了他人，我們可以改變自己；我們改變不了將來，但我們可以改變現(xiàn)在。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動，其有效性是廣大教師所共同追求的。有效教學(xué)是教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為，是教學(xué)的社會價值和個體價值的雙重表現(xiàn)。在新課程理念下，有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動發(fā)展和個性發(fā)展。
有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際的意義，做到有效備課是前提：這要求教師能熟練的掌握教材，吃透教學(xué)知識的重難點(diǎn)，并且能夠知道運(yùn)用學(xué)生能夠理解和接受的方式來突破重難點(diǎn)等。有了充分備課的前提，那么關(guān)鍵就在課堂教學(xué)知識的環(huán)節(jié)如何做到有效了，有幾個方面是必須要做到的：
一、清晰的教學(xué)思路
教師的上課猶如一個電視劇，人們看電視劇常常會被故事里的情節(jié)所牽動，引起我們了解觀看的愿望。因此教學(xué)中要想讓學(xué)生被自己的課堂所吸引，那就要有精彩的、環(huán)環(huán)相扣的知識情節(jié)，層層引入，層層深入，這樣才能抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生不自覺的思維，要達(dá)到這樣的效果，教師必須對自己的這節(jié)課的知識教學(xué)有個明晰的教學(xué)思路，如何由淺入深的引入問題，如何激發(fā)學(xué)生思考問題，如何激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望是最大限度調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵所在。
所以在課堂教學(xué)中首先要知道自己想要做什么，學(xué)生要學(xué)懂什么。
二、多樣化的教學(xué)方法
教師要做到適應(yīng)學(xué)生的需要，尤其是心理需要。“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞”。所以，教師在教學(xué)指導(dǎo)中要通過語言、表情、動作等傳遞給學(xué)生激勵的信息。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
有效互動是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。在以往的教學(xué)中，經(jīng)�？吹嚼蠋焸冏约褐v自己的，學(xué)生有的在聽講，在思考，有的根本就沒參與學(xué)習(xí)的過程，這樣就不成為有效互動，甚至沒有互動。這樣的課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，缺少的學(xué)習(xí)的樂趣。
學(xué)生思維的激發(fā)，需要教師有效的藝術(shù)的提問和靈活的.教學(xué)機(jī)制，激活學(xué)生的思維，引起學(xué)生思考的欲望，探求好奇的本能才能激發(fā)學(xué)生參與的意識和動力。
三、有效管理
教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，因此教師要想上好一節(jié)課，管理好課堂是成功的關(guān)鍵所在，一個好的教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生輕松愉悅的上好一節(jié)課，學(xué)生能在動靜結(jié)合中思考、學(xué)習(xí)、探索；如果課堂組織不好，那么就發(fā)散了學(xué)生的注意力，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的專注力和學(xué)習(xí)效果。
四、有效練習(xí)
練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，應(yīng)該精簡精練，對學(xué)生有意義、有價值，還可予以適當(dāng)?shù)莫剟钐岣邔W(xué)生的興趣。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
五、有效評價
對學(xué)生的評價是一種語言的藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，可以讓學(xué)生明白自己，明確目標(biāo)，讓學(xué)生不僅有反思、有動力、而且能最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力投入學(xué)習(xí)。
我會結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，把這些理論應(yīng)用到自己的課堂中，使自己的課堂走向高效。
《有效教學(xué)》讀書心得10
由于對教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的短缺等很多因素對剛剛走上崗位的我提出了特別的挑戰(zhàn)，所以我利用假期的時間看了教育類的書《有效教學(xué)方法》，仔細(xì)閱讀后，我受到了很大啟發(fā)，從中我發(fā)現(xiàn)了他們所提供的職業(yè)成長和進(jìn)步的機(jī)遇。老師若想把自己認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸于實(shí)際，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，就必須具備相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，要達(dá)到這節(jié)課的基本要求。而讀了《有效教學(xué)方法》一書中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為之后，我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
1、清晰授課：能使要點(diǎn)易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
3、任務(wù)導(dǎo)向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會，那么這個課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。
文中指出如果教師把大多數(shù)時間用于教授切題內(nèi)容，而不是那些只是有可能需要的過程和材料上，然后才能使學(xué)生獲得教學(xué)內(nèi)容。那么，相比之下，在他的課堂上學(xué)生就能取得更高的成就。另外文中還說，有任務(wù)導(dǎo)向的教師應(yīng)非常熟悉一些題目，這些題目很可能會出現(xiàn)在成績測驗(yàn)中，這并不意味著他們在"為考而教".確切地說，他們的課堂教學(xué)與教學(xué)目標(biāo)、課堂要求是相吻合的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)活動的基本組織形式，在課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，我覺得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如看書，是獨(dú)立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。讀了該書這一部分內(nèi)容，尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的.教師而言，的確是受益多多。
雖然教育界提倡素質(zhì)教育提了好多年，在我上小學(xué)到時候就聽說過"素質(zhì)教育"這個詞，可是很多不變的中考、高考選拔制度，還無法讓學(xué)校從根本上實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。但有效教學(xué)方法一書并不是在空談什么素質(zhì)教育，而是實(shí)實(shí)在在的在告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻嬲馨l(fā)揮自身價值的教師。
在看清晰授課這部分內(nèi)容前，年輕的我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到�？催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對此講解的還不夠充分，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。
書中使我得知教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。而學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價。二是要在平時要有對課堂紀(jì)律的一個嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中我們采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
其實(shí)教學(xué)是一門藝術(shù)，是無止境的藝術(shù)，要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，所以我們必須長期追求和探索。
《有效教學(xué)》讀書心得11
作為一名教師，平時工作比較煩瑣，很難靜下心來看書學(xué)習(xí)，而暑假卻是我們的一個學(xué)習(xí)充電的機(jī)會，這個假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書。原本以為它是一本充滿了理論，枯燥無味的書，可后來看著看著卻放不下手來，因?yàn)檫@本書很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實(shí)施辦法，對我們教師特別是一個班主任來說真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節(jié)有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí)，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個教師，那勢必會影響他對你所教的這門科目的成績。我們也是從學(xué)生時代一路走來，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對喜歡的老師就會喜歡他上的課，對不喜歡的老師就厭惡他的課，所以我們在和學(xué)生相處時，首先得讓學(xué)生喜歡上我們�！队行Ы虒W(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個班級呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書，我仔細(xì)去回顧思考了一下，覺得可以從以下幾個方面去嘗試一下：
第一、寫自我介紹，當(dāng)我們剛接手一個班級時，對于班級中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時，我們就可以讓他們每一個人先寫一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠�，愿望，自己對老師、學(xué)校、同學(xué)、家長的一些想法。自己的一些習(xí)慣。對自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫你所想就可以了，不一頂要有美妙的語言，精彩的修飾，但寫的必須是你自己的想法�！碑�(dāng)然我們作為老師看完以后，也應(yīng)當(dāng)在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心，抽空的.時候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪。三年的班主任工作下來，我覺得家訪是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現(xiàn)對于一個新班級的班主任來說，學(xué)生的家訪工作應(yīng)該在第一個學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想，它使我現(xiàn)在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會建立起更加融洽的師生關(guān)系。
《有效教學(xué)》讀書心得12
讀了《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》感覺真的是深受啟發(fā)，我覺得作為老師要善意地相信和理解學(xué)生。
“有的老師常常抱怨自己的學(xué)生，說他們基礎(chǔ)差，說他們不喜歡學(xué)習(xí)，說他們不聽話……似乎他教的是天下最不聽話的學(xué)生，認(rèn)為自己是最不幸的老師。初聽一聽。滿是理解和同情，多聽幾次，不由使人懷疑，因?yàn)閺乃麄兛诶铮苌俾牭綄ψ约旱牟粷M.也很少聽到自己的改進(jìn)和努力。其實(shí)，在不變的學(xué)生背后站著的是不變的老師，但學(xué)生沒有話語機(jī)會，傳出來的就是學(xué)生的種種不行。這顯得很失公允�！笨吹竭@里，我反思自己，自己也曾經(jīng)有過這樣的言語。這樣是不對的。遇到教育教學(xué)效果不好的情況，應(yīng)該對從自身找找原因，多動動腦子想想辦法，總會找到辦法的。如果一味的怨天尤人，把原因都?xì)w到學(xué)生的身上，根本解決不了問題，只能制造消極情緒，給工作帶來不利。
孟子說：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。”他的意思是：我愛別人而別人不親近我，應(yīng)反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未能管理好，應(yīng)反問自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應(yīng).要反問自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)反躬自問，好好檢查自己。體會孟子的話，曾經(jīng)給一些朋友建議，能不能先不抱怨學(xué)生，先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說，我改變了呀，比如，我采用了什么什么方法，可是沒有效果�？磥�.方法和手段的.改變是重要的，但僅有方法和手段的改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們需要從根子上反省，從觀念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學(xué)生的問題。
蘇霍姆林斯基說：“每個人都有一顆成為好人的心。”我想這很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅(jiān)信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎(chǔ)，我們工作才不至于失去希望和信心。如果在我們眼中，學(xué)生無可救藥，我們就很難全心全意去幫助他。誰會真正愿意去對一顆顆已經(jīng)被認(rèn)定是一無是處的頑石下功夫呢?
是否信任學(xué)生是扮演不了的，是裝不出來的。孔夫子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內(nèi)心是信任學(xué)生的，學(xué)生必定感受和體驗(yàn)到;相反，如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現(xiàn)出對學(xué)生的信任，裝出對學(xué)生的信任來，學(xué)生也一定能夠覺察。所以，從這種意義上，教育的根本問題不是技術(shù)問題，而是人格對人格的感動和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的信任也是學(xué)生改變的基礎(chǔ)。
《有效教學(xué)》讀書心得13
這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課題《和諧互動式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。
一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動的前提。
有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。
第一、備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，"備課""上課"不能兩張皮。
第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。
第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成。沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。
二，教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動的保證。
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。
教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。
三，平等，對話與交流是實(shí)施和諧互動的基礎(chǔ)。
成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實(shí)的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學(xué)生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對話的過程中生成新的`認(rèn)識。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對話"，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨(dú)立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動中，學(xué)生的見解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。
四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動的重要條件。
教學(xué)活動是師生的雙邊活動，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對待學(xué)生
要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動，自覺地參與學(xué)習(xí)。
五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動的內(nèi)在動力。
激發(fā)鼓勵教師在參與過程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵是培養(yǎng)興趣的重要前提。古人云：樂學(xué)才能善求。興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動力，有了興趣，思維就會處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動提出問題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會。通過激發(fā)學(xué)生的思想和觀點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動和學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力。
六，關(guān)注與傾聽是實(shí)現(xiàn)課堂和諧互動的必要的修養(yǎng)。
和諧互動要求要學(xué)會關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現(xiàn)出和諧乃至高效的"互動"。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)會關(guān)注是"和諧互動"所必不可少的。
傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以"靜聽"為主的學(xué)習(xí)定勢，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動參與和創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生走出"靜聽"，學(xué)會"傾聽"。"傾聽"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。一位善于"傾聽"的教師就像一位高明的心理醫(yī)生，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生脈搏的跳動，能夠及時預(yù)測學(xué)生情緒的波動，能夠巧妙調(diào)整課堂的氣氛，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的"傾聽"，改變了學(xué)生的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動參與，獨(dú)立思考。教師不僅要自己學(xué)會傾聽，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽。學(xué)生在課堂上的傾聽，有兩層含義：一是傾聽教師，二是傾聽學(xué)生。學(xué)生傾聽的質(zhì)量是"和諧互動"的重要保證。
七，高超的提問藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)和諧互動的真實(shí)有效和生成。
提問是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現(xiàn)師生和諧互動的平臺。提問是一種交流，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式。在一般的教學(xué)活動中，教師都能通過提問的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動中的師生互動。
但主要存在的問題有兩類：
一是問題比較簡單而直觀，學(xué)生可以不假思索便可以回答，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答，沒有體現(xiàn)出提問的真正價值。
二是教師連珠炮似的提問，學(xué)生機(jī)械反應(yīng)似的回答。表面上看起來很熱鬧，老師和學(xué)生間的問題一個接著一個，學(xué)生的小組討論一次接著一次。但是問題和討論都沒有質(zhì)量，對老師和學(xué)生都缺乏挑戰(zhàn)性。這兩類問題反映出課堂的互動大多在淺層次上進(jìn)行著，沒有思維的碰撞，沒有矛盾的激化，也沒有情緒的激動，整個課堂看似互動充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。愛因斯坦說過："提出一個問題往而往比解決一個問題重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問題，而提出問題，卻需要創(chuàng)造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問的最為關(guān)鍵的問題，那即是教師在教學(xué)活動中通過自身藝術(shù)的提問，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問題意識，生成新的問題。
課堂提問需要體現(xiàn)這樣幾個特點(diǎn)：
一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有一種好奇心，產(chǎn)生求知欲望。
二是啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極主動地學(xué)會想問題，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，自覺地參與到教學(xué)活動中來。
三是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，讓學(xué)生敢想，敢說。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問題，生成是課堂提問產(chǎn)生的最好效果。
《有效教學(xué)》讀書心得14
對《有效教學(xué)》一書進(jìn)行了細(xì)細(xì)閱讀,深有體會,我認(rèn)為樹立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略是學(xué)校推進(jìn)教學(xué)工作，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。
教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“教學(xué)教程是師生交往、積極互動，共同發(fā)展的過程”。因此學(xué)校積極鼓勵教師，在遵循雙主體互動式這一原則的基礎(chǔ)上，實(shí)際情況，靈活先用最優(yōu)化的教學(xué)方式。樹立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略和相應(yīng)的教學(xué)管理機(jī)制。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問題�！八^‘有效’，主要指‘通過教師在一段時間的教學(xué)袒裼裸裎后，學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展’”�！八^‘教學(xué)’，是指教師引起，維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。我們在這里引入有效教學(xué)理念旨在全面提高教學(xué)質(zhì)量。據(jù)此，我認(rèn)為：
1、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的`需求。依據(jù)情意原理，缺乏學(xué)習(xí)者的動機(jī)、興趣和追求的教學(xué)活動，一定是低效的甚至是無效的。提倡以實(shí)際行動關(guān)心全體學(xué)生的成長，深入了解學(xué)生的生活習(xí)性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，與學(xué)生建立深厚的師生感情，最大限度地滿足學(xué)生的情感需求;提倡教學(xué)從具有一定難度的問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與問題解決，滿足學(xué)生的認(rèn)知需求。提倡研究中考改革和高考改革，使教學(xué)更有針對性和實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，滿足學(xué)生的升學(xué)需求。
2、教學(xué)要講求效益，教師要有時間與效益的觀念。要從學(xué)生整體利益出發(fā)，要考慮到學(xué)生整體素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。提倡為學(xué)生節(jié)省時間，每個學(xué)科應(yīng)最大限度地在規(guī)定的時間內(nèi)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。提倡愛護(hù)學(xué)生身心健康，反對用過分耗費(fèi)學(xué)生時間、精力去換取考試成績。提倡最大限度地因材施教，分層教學(xué)，分類指導(dǎo)，反對缺乏針對性地低效教學(xué)。提倡適當(dāng)加大課堂教學(xué)密度，給學(xué)生充足的知識信息量，反對課堂中“垃圾語言”和無效的教學(xué)行為。研究學(xué)生知識背景、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，遵循序漸進(jìn)的原理，組織好從簡單到復(fù)雜的有序積累過程，是提高效益的基礎(chǔ)。
3、教學(xué)活動要建立目標(biāo)反饋機(jī)制。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為向預(yù)期目標(biāo)的發(fā)展，都需要依賴反饋調(diào)節(jié)。教師和學(xué)生及時地、有針對性地調(diào)節(jié)教和學(xué)的活動，可以大大改善教學(xué)行為，高效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。提倡一節(jié)課留幾分鐘給學(xué)生答疑或進(jìn)行小練習(xí)、小測驗(yàn)，實(shí)施“課堂達(dá)標(biāo)”考查;提倡教師及時批改學(xué)生作業(yè)和階段測驗(yàn)，然后根據(jù)批改情況和存在的問題調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，不使問題積累起來;提倡教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)“病歷”，以便分析學(xué)習(xí)動態(tài)，有的放矢地輔導(dǎo)。提倡教師制定教學(xué)目標(biāo)要盡可能明確與具體，以便于測量和落實(shí)。
《有效教學(xué)》讀書心得15
“簡單地說，對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談、傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程，這是對‘對話’的一個基本定位�！�
——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對話》
在新課程背景下，對話、特別是師生之間的對話成為教學(xué)活動開展的最主要的方式之一。對照余文森教授對于“對話”的界定，許多時候我們課堂上的對話并不是一種真正的對話，而是一種“偽對話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問”，因此也很難稱之為“對話”而期待它帶來語文教學(xué)的良好效果。之所以說很多課堂上的對話不是真正的教學(xué)意義上的對話，而是一種“訓(xùn)話”，首先是因?yàn)橐恍┱n堂對話的開展并不是基于平等的對話，而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的：“對話作為一種教育精神，它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”；“對話作為一種認(rèn)識方式，它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”；“對學(xué)生而言，對話意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個性的彰顯、創(chuàng)造性的解放；對教師而言，對話意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi)，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程”。教學(xué)中的對話與其說是一種教學(xué)方法，不如說是一種教學(xué)原則。
而在實(shí)際教學(xué)中，對話的開展卻常常違背對話的最基本的原則——平等，不平等的表現(xiàn)之一是對話雙方關(guān)于對話的話題所掌握的信息嚴(yán)重不對等。學(xué)生也許用某種方式預(yù)習(xí)過課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運(yùn)用簡單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當(dāng)我們和學(xué)生共同開始一次課堂對話時，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見。我們在明顯占優(yōu)心理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的前提下，很難與學(xué)生開展真正平等的`對話，教師在這種對話過程中顯得很強(qiáng)勢，擁有強(qiáng)勢話語權(quán)。因此又造成了對話過程中的第二次不平等：我們會在一些看來平等的對話的形式的掩蓋之下，見縫插針地進(jìn)行“訓(xùn)話”，以顯示自己的博學(xué)、權(quán)威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會精心設(shè)計(jì)一個又一個圈套，然后抖開一個又一個的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會到所謂的“滿足”和“成就”。這樣的過程，我們能稱之為“對話”嗎？存在真正的對話嗎？設(shè)想一下，如果每一次課堂對話開展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息（也許限于時間比較難以做到），或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息（所謂裸讀、裸備），那時候的課堂對話將會是什么樣子？會不會顯示更多的平等與誠意？會不會更有生命力更真實(shí)？
蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個老師，詢問他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時間備課？那位歷史老師說：我是用我的一生來備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫教案、找資料、做課件的時間也許不可勝數(shù)，但真正在“備”這一課的時間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著一種“備課意識”。正像有人說的：教學(xué)對話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對話不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節(jié)課（為每一節(jié)課）準(zhǔn)備一個能向?qū)W生開放的豐富的精神世界。相比之下，作為當(dāng)代語文教師的我們更多地在一種功利的備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對話，而只是以對話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對話”，這直接導(dǎo)致了語文教學(xué)的低效或者無效。
課堂教學(xué)中的“對話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對話是一個開放性的、動態(tài)的過程。在這個過程中，師生雙方在各自作出個性化和創(chuàng)造性的理解后，通過對話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。這個過程對學(xué)生而言，意味著個性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長和自我價值的實(shí)現(xiàn)。對話的這些特征和要求都決定了對話具有“開放性”的特征。而在語文的教學(xué)實(shí)際中，由于對文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求，又使得語文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。
對話的開放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對話成為了一種“審問”，只不過是有了精致華美的包裝而已。而面對教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對話開放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍，拓寬預(yù)設(shè)的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè)，使預(yù)設(shè)不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對話的開放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識到很多時候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒有充分地考慮到教學(xué)過程中特別是對話過程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話留出充分的空間，才能讓對話在真實(shí)的情境中充分地開展，最終達(dá)成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
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