語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得1
讀了這一本書(shū)，我首先明白了基礎(chǔ)教育課程改革是我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是順應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展潮流之舉，是大勢(shì)所趨。改革的目的就是要更好地提高中華民族的素質(zhì)，更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。我要從多方面吸收改革的理論和實(shí)踐成果，不斷地用新思想、新知識(shí)來(lái)武裝自己、充實(shí)自己。
近代教育家蔡元培告戒我們：“理念不是記熟幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行�！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，要把愛(ài)的陽(yáng)光撒向每一個(gè)孩子，讓生命的陽(yáng)光照亮教育的每一個(gè)角落——不僅照亮孩子的優(yōu)點(diǎn)，還要照亮孩子的缺點(diǎn)，特別是在對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)上，要傾注更多的愛(ài)心。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我要厚待“差生”，關(guān)愛(ài)學(xué)生的'“缺點(diǎn)”，要善于理解學(xué)生，了解他們之所以“差”的原因，了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理，善于正面引導(dǎo)，尊重學(xué)生個(gè)體，要善于因材施教，使其能張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮特長(zhǎng)。只有學(xué)生積極地、多方面地探索，創(chuàng)新才能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。因此，我們教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、討論，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從不同角度探求多種求解途徑。葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，憑借這些例子教學(xué)生掌握這個(gè)工具，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到不需要教的目的。”
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得2
《魏書(shū)生談?wù)Z文教學(xué)》一書(shū)是魏老師幾十年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)集粹，是魏老師內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。 他講述了他的人生觀，育人觀和教學(xué)觀。
一、魏老師的人生觀
魏書(shū)生的人生觀是積極的，向上的，是充滿(mǎn)理想與熱情的。他在《人生的價(jià)值：多做實(shí)實(shí)在在的事》中說(shuō)道：“人��！要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就努力地一件接一件地為人民、為國(guó)家做實(shí)實(shí)在在的事情吧！做的事情越多，人生價(jià)值就越大。不要過(guò)多關(guān)注報(bào)酬。報(bào)酬越少，吃得越清淡，穿得越簡(jiǎn)樸，你的人生價(jià)值就越大。臨告別這個(gè)世界的時(shí)候，你就能自豪而幸福地宣布：我吃穿比平均值少二分之一，而做的實(shí)事比平均值多一點(diǎn)�！边@種思想境界是多么得高，我想正是因?yàn)槲簳?shū)生擁有如此高境界的人生追求，才能獲得如此的成就與威望。又如在《鉆研“比”的學(xué)問(wèn)》中說(shuō)道：“顯然目的不同，比的方法也不同。這些年我注意采用一些積極的比的方法。機(jī)遇和差的比。干勁要和足的比。待遇和低的比。生活和過(guò)去比。道德和高尚的比。將來(lái)和強(qiáng)的比。目前和接近的比。需要和入黨時(shí)比。除了這些內(nèi)容充分體現(xiàn)出魏書(shū)生老師高尚的人生追求之外，還在人生觀這一章節(jié)中教育讀者要學(xué)會(huì)尊重別人，善于與人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短。( )尤其是《勤耕不輟，積少成多》和《持之以恒，堅(jiān)持寫(xiě)日記》這兩篇文章給我的啟發(fā)最重要，很多論文和成果都可以從平時(shí)的點(diǎn)滴積累中積少成多，有無(wú)到有的，從魏書(shū)生老師的經(jīng)驗(yàn)做法中，我深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。
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二、魏老師的育人觀
魏老師主張育人于講讀課中。魏老師告訴我們，教學(xué)中要發(fā)揮每篇課文的感人力量，注意摸到作者感情的脈搏，教師情真意切地教，學(xué)生身臨其境地去感受，去扶植正確的思想感情，只要每篇課文都這樣做，學(xué)生怎能不產(chǎn)生心理位移呢？
語(yǔ)文教師不應(yīng)像食品廠(chǎng)的推銷(xiāo)員，把食品賣(mài)出去就算完成任務(wù)。語(yǔ)文老師應(yīng)像保育員，考慮孩子的胃口、體制的需要、性格心理的接受能力為己任。講讀課上育人，必須考慮學(xué)生的接受能力，盡可能使用感染熏陶的方法，使學(xué)生因情而明理，認(rèn)真汲取每篇課文中的營(yíng)養(yǎng)，使自己成為精神上、人格上的強(qiáng)者。
魏老師還提倡育人于日記寫(xiě)作中。魏老師把寫(xiě)日記比作道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善、愛(ài)美。提倡老師留日記題目，進(jìn)行日記指導(dǎo)。寫(xiě)《兩個(gè)我》使學(xué)生正確看待自己，理智地調(diào)動(dòng)頭腦中的正義之師，去戰(zhàn)勝把自己拖向泥潭的錯(cuò)誤思想。寫(xiě)《只有助人，才能有樂(lè)》、《為別人吃虧是福》等幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重人、理解人、原諒人、幫助人的品質(zhì)。寫(xiě)《媽媽笑了》、《替媽媽分憂(yōu)解愁》、《我為媽媽做了什么》，培養(yǎng)學(xué)生從心靈深處愛(ài)自己的母親。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)日記分析自己、分析他人、分析社會(huì)，提高自己的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)自我教育的能力。
為養(yǎng)成學(xué)生寫(xiě)日記的習(xí)慣，動(dòng)腦筋想辦法，班中五名同學(xué)比較懶，經(jīng)常不寫(xiě)，或?qū)懚僮謶?yīng)付一下。怎么辦，請(qǐng)這五名同學(xué)想辦法，選出懶病治療小組的組長(zhǎng)，檢查，看寫(xiě)了沒(méi)有，寫(xiě)夠了沒(méi)有。沒(méi)有寫(xiě)，或?qū)懙闷粔�，組長(zhǎng)讓他們當(dāng)天補(bǔ)上，還要寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)。
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三、魏老師的教學(xué)觀
魏書(shū)生老師一年在學(xué)校上課的時(shí)間很少，但是學(xué)生的成績(jī)卻出奇得好；魏書(shū)生從來(lái)不改學(xué)生的作文，可學(xué)生的寫(xiě)作水平卻很高。原因是魏書(shū)生重視激發(fā)學(xué)生的興趣，書(shū)中寫(xiě)有《課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法》，從導(dǎo)語(yǔ)到教師的語(yǔ)速、動(dòng)作、語(yǔ)言都有著自己深刻的見(jiàn)解和豐富的經(jīng)驗(yàn)；魏書(shū)生老師注重交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)，他說(shuō)掌握方法，會(huì)達(dá)到事半功倍的.效果，從一篇文章、一本書(shū)、到一門(mén)學(xué)科，他都鉆研了有效的自學(xué)方法，教給學(xué)生，使學(xué)生能夠憑自己的能力學(xué)會(huì)知識(shí)，同時(shí)還在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中鍛煉了自己的觀察力、記憶力、想象力和寫(xiě)作的能力。除此之外，他還積極引導(dǎo)學(xué)生博覽群書(shū)，充實(shí)視野。在評(píng)價(jià)方式上，魏書(shū)生老師大多采用”自留作業(yè)，互批作業(yè)，自己當(dāng)自己的考官“的自主評(píng)價(jià)方式，這些大膽的放手措施，有力地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的教育，更重要的是學(xué)生的各項(xiàng)實(shí)踐能力都增強(qiáng)了，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。 授人以魚(yú)一餐之需，教人以漁，終生受益。學(xué)生能遇到做魏老師，很幸福，很幸運(yùn)。
看完這本書(shū)，我深深地被魏書(shū)生老師的人格魅力折服了，他的成就來(lái)源于自己的”愛(ài)“與”鉆“，我想每個(gè)熱衷于自己事業(yè)的人，只要肯像魏書(shū)生一樣”鉆“的話(huà)，都會(huì)有一番作為的。讓我們以他為楷模辛勤耕耘于三尺講臺(tái)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得3
只看書(shū)名覺(jué)得這一定是一本難啃的教育理論書(shū)，要硬讀。但是一旦認(rèn)真讀起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中充滿(mǎn)趣味性，教學(xué)理論與案例相結(jié)合，讓內(nèi)容生動(dòng)親切起來(lái)，就似乎聽(tīng)了一節(jié)又一節(jié)好課，又加上專(zhuān)家的評(píng)講貼近課堂教學(xué)實(shí)際，是一本難得的好書(shū)。在書(shū)中李淑明老師對(duì)教學(xué)過(guò)程中的一些具體細(xì)節(jié)進(jìn)行探究、梳理并解決，對(duì)目前的課堂教學(xué)進(jìn)行審視與思考。做為語(yǔ)文教師通過(guò)閱讀此書(shū)對(duì)提高自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)能力會(huì)有很大的幫助。
書(shū)中的習(xí)作部分老師從九個(gè)方面進(jìn)行了講解：一、作文教學(xué)的實(shí)效性創(chuàng)設(shè)情境。二、激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。三、學(xué)生的寫(xiě)作情趣。四、學(xué)生作文的真情流露。五、寫(xiě)作方法的運(yùn)用。六、個(gè)性化的指導(dǎo)。七、體驗(yàn)與感悟生活。八、修改作文的`能力。九、學(xué)會(huì)作文思維。
通過(guò)認(rèn)真拜讀我對(duì)如何更好的進(jìn)行作文教學(xué)有了一定的方向，那是需要踏踏實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn)地一個(gè)過(guò)程，而不是一蹴而就。
習(xí)作第一部分講到，創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。創(chuàng)設(shè)作文情境的方法有：1、用故事創(chuàng)設(shè)情境。也就是故事導(dǎo)入。2、用活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境 。以現(xiàn)實(shí)生活為源頭來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行作文教學(xué)是一條很好的途徑。如我們班去年開(kāi)展了元旦聯(lián)歡會(huì)活動(dòng)，抓住這個(gè)習(xí)作機(jī)會(huì)，讓學(xué)生趁熱打鐵進(jìn)行記一次聯(lián)歡會(huì)活動(dòng)習(xí)作練習(xí)。3、以閱讀創(chuàng)設(shè)情境。提供范文佳作，開(kāi)啟學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感，也是很好的創(chuàng)設(shè)情境的方法。
提高作文教學(xué)實(shí)效，重要的在于讓學(xué)生多寫(xiě)多練，養(yǎng)成勤于寫(xiě)作的習(xí)慣。結(jié)合課文的閱讀進(jìn)行練筆是一種有效形式。教師應(yīng)利用好教材資源，為學(xué)生的多寫(xiě)多練提供機(jī)會(huì)。如何利用好教材資源進(jìn)行練筆正是我思考和研究的問(wèn)題。除了結(jié)合閱讀的練筆，寫(xiě)日記，周記也是練筆的較好形式。此外，與課文閱讀結(jié)合，要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記也是練筆的好機(jī)會(huì)。其他語(yǔ)文課外活動(dòng)，如辦墻報(bào)、手抄報(bào)等也可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作�？梢�(jiàn)要想搞好習(xí)作教學(xué)就需要踏踏實(shí)實(shí)搞好語(yǔ)文活動(dòng)。
寫(xiě)作方法關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)運(yùn)用。學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用寫(xiě)作方法最主要的途徑是閱讀。學(xué)生從書(shū)本或者從老師那里獲得的寫(xiě)作方法，要一次次在具體的文本里進(jìn)行驗(yàn)證，才能融會(huì)貫通，再把它一次次用于寫(xiě)作實(shí)踐，才能定型為熟練地技巧，進(jìn)而形成能力。教師在作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視和閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)。閱讀借鑒地對(duì)象多種多樣，可以是教材，也可以是課外讀物，甚至?xí)r同學(xué)的佳作、老師的下水文。學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用寫(xiě)作方法，離不開(kāi)多寫(xiě)多練。懂得再多再好的方法，不加以練習(xí)鞏固，形成技能，也等于白搭。教師在教學(xué)過(guò)程中要督促學(xué)生多積累材料，多練筆，提倡多抄錄。學(xué)生生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中，總會(huì)碰到、看到的一些美文佳句，摘錄下來(lái)，慢慢形成積累，可以提高自己的寫(xiě)作技巧。所以教師引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用寫(xiě)作方法，必須貫徹“有法而不唯法”的原則，遵循由讀到練再到寫(xiě)的途徑，才能獲得最佳效果。
李老師的真知灼見(jiàn)，讓我對(duì)于作文教學(xué)豁然開(kāi)朗。作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中一塊難啃的骨頭，但有法可依，有跡可尋。做為教師重在引導(dǎo)，習(xí)作興趣的激發(fā)，作文方法的指導(dǎo)，學(xué)生練筆的堅(jiān)持，才能讓學(xué)生的習(xí)作水平有所提高。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得4
暑假期間，我認(rèn)真地閱讀了特級(jí)教師余映潮的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》一書(shū)。其中，有關(guān)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的章節(jié)給我啟發(fā)頗多，讓我對(duì)主問(wèn)題的性質(zhì)、特點(diǎn)、教學(xué)魅力及設(shè)計(jì)技巧有了更為系統(tǒng)而又深刻的認(rèn)識(shí)。
主問(wèn)題是指對(duì)教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”立意高遠(yuǎn)的重要問(wèn)題或提問(wèn)。主問(wèn)題是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)和粘合劑。高質(zhì)量的主問(wèn)題是教師鉆研教材設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)智慧的結(jié)晶。其設(shè)計(jì)要能激勵(lì)學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考，迅速回答問(wèn)題的良好習(xí)慣。做為一線(xiàn)教師，我們應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材，精心設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性、創(chuàng)新性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主問(wèn)題。
由主問(wèn)題設(shè)計(jì)而形成的獨(dú)特教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意，用精、少、實(shí)、活、美的提問(wèn)來(lái)激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)中的'主體地位，這就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是語(yǔ)文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話(huà)，那么主問(wèn)題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問(wèn)”、“碎問(wèn)”、“追問(wèn)”相比而言，主問(wèn)題設(shè)計(jì)更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成“獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。
主問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，需要教師有厚實(shí)的技能基礎(chǔ)，要極具耐心，認(rèn)真細(xì)致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)要兼顧：課文整體閱讀、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合、利于實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習(xí)等。不但如此，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)關(guān)注其在教學(xué)流程中的運(yùn)用，讓其在明快單純的教學(xué)線(xiàn)條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生討論：小兄弟聽(tīng)“我”講當(dāng)年破壞風(fēng)箏的事，笑著說(shuō)“有過(guò)這樣的事嗎？”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個(gè)問(wèn)題，卻起到意想不到的作用。當(dāng)時(shí)班里像炸開(kāi)了鍋，就連平時(shí)最不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)這時(shí)也在下面爭(zhēng)論。大家紛紛舉起了手，同時(shí)有兩種聲音比較響亮：忘了！沒(méi)忘！一個(gè)小小的問(wèn)題引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論，同學(xué)們的思維在爭(zhēng)論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，課堂真正“活”了起來(lái)。教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。
在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為范進(jìn)中舉做官后會(huì)是個(gè)清官嗎？學(xué)生遵循著教師指出的正確方向，在反思、討論、爭(zhēng)辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會(huì)到成功的愉悅。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得5
古詩(shī)詞歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。偶然的機(jī)會(huì)讀到余映潮老先生關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)例，并且還有楊雪嬌老師的精彩點(diǎn)評(píng)，雨露般澆灌初為人師的我。
“古詩(shī)詞里充滿(mǎn)了音樂(lè)美。有的地方激昂急速，如驚濤拍岸，掀起萬(wàn)丈狂瀾；有的地方低沉舒緩，如泉流幽咽低回婉轉(zhuǎn)。有的地方要重讀，似有雷霆萬(wàn)鈞之力；有的地方要輕讀，似蚍蜉撼樹(shù)之艱。有的地方要引吭高歌；有的地方要淺酌低吟；有的地方甚至還應(yīng)該有顫音，那是詞人心靈的震撼。”余老最激發(fā)我心靈的唯美教學(xué)設(shè)計(jì)就是“體味古詩(shī)詞的音樂(lè)美”，詩(shī)歌的朗讀吟誦是古詩(shī)詞教學(xué)的第一步，也是學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者思想情感的必要法門(mén)。作為教師，只有先自己學(xué)會(huì)吟誦，才能教會(huì)學(xué)生吟誦。
的確，詩(shī)歌是聲音的藝術(shù)，學(xué)生只有親自參與各種方式的朗讀，才能深切體悟到作者的情感世界。因此，誦讀法是古詩(shī)詞教學(xué)最好的方式，應(yīng)該將朗讀教學(xué)貫穿始終。然而，在古典詩(shī)歌的課堂上，多數(shù)語(yǔ)文教師并不注重朗誦指導(dǎo)，只是做簡(jiǎn)單指導(dǎo)，如劃分節(jié)奏，正字音等。“教師的講解只能讓學(xué)生被動(dòng)地知道一些知識(shí)，朗讀才能使學(xué)生自己主動(dòng)地感受難以言傳的復(fù)雜情感�！崩首x應(yīng)該是每個(gè)教師必備的基本功，是學(xué)生情感體驗(yàn)的秘密武器。在中國(guó)古代，詩(shī)詞是可以傳唱的，透過(guò)字里行間的“歌詞”，穿過(guò)美妙的旋律，聆聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心深處的情思。詩(shī)詞韻律感強(qiáng)烈，句式整齊，節(jié)奏鮮明，在優(yōu)美的旋律中能夠感受作者跌宕起伏的情感，體現(xiàn)詩(shī)歌的音樂(lè)之美。然而在課堂教學(xué)中這種音樂(lè)美感卻被教師淡化了，沒(méi)有教師吟誦詩(shī)歌的細(xì)膩指導(dǎo)，學(xué)生憑借自我感覺(jué)放聲朗誦，很難有深刻的體驗(yàn)。缺乏教師有效的“朗讀指導(dǎo)”，忽視詩(shī)歌的誦讀訓(xùn)練，是古詩(shī)詞教學(xué)的大忌。
正確地吟詠詩(shī)歌，有節(jié)奏地朗誦詩(shī)文，走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)感環(huán)境，體悟詩(shī)歌之本初。詩(shī)人情感的品鑒，以聲傳情，通過(guò)朗誦體味詩(shī)歌的音韻、內(nèi)涵美。因此，教師引領(lǐng)學(xué)生體味詩(shī)人表情達(dá)意的獨(dú)特方式，品味深刻內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的朗誦指導(dǎo)、技能訓(xùn)練尤為重要。葉嘉瑩老師在《古典詩(shī)歌吟誦九講》中講道，“吟誦不是為了給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。”古典詩(shī)歌的誦讀教學(xué)，要有教師細(xì)膩有效的朗讀指導(dǎo)，就要有精準(zhǔn)的“抓手”，從余老的教學(xué)實(shí)錄中，我總結(jié)了四個(gè)方面指導(dǎo)詩(shī)歌誦讀：
第一，劃節(jié)奏節(jié)拍
詩(shī)歌朗讀前首先要正音釋義，這是所有教師一直做的較好的地方。古典詩(shī)歌講究格律、押韻，有優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，最早是可以吟唱的'，因此有很強(qiáng)的節(jié)奏感，把握住節(jié)奏才能讀出味道來(lái)。朗誦詩(shī)歌時(shí)，節(jié)拍的劃分對(duì)于學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏有重要意義。尤其是七言律詩(shī)，是二二三節(jié)奏還是四三節(jié)奏，并不是所有七言都是二二三劃分，因此教師要區(qū)分好，給學(xué)生做出明示。例如，指導(dǎo)朗讀李白的《行路難》（其一），應(yīng)該是四三節(jié)奏，才符合作者那時(shí)那刻的情感。
第二，析情感抑揚(yáng)
詩(shī)歌蘊(yùn)含作者跌宕起伏的情感，學(xué)生初學(xué)不易把握其中的情感，不能完成從整體感知到深入研讀的過(guò)渡，在實(shí)踐中關(guān)于情感的閱讀指導(dǎo)還有待加深。例如，《行路難》中詩(shī)人李白的情感歷程是一波三折的，文中的三、四句，是作者胸中郁悶，心里茫然，情感基調(diào)一定是抑；同理，五、六句是作者人生道路上遇到的艱難險(xiǎn)阻，情感基調(diào)也應(yīng)該是抑；七、八句中，詩(shī)人又想到了古之賢者的姜太公和伊尹的境遇，又重拾信心，情感變得緩和；而最后兩句，是詩(shī)人撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天，意欲勇往直前，讀時(shí)一定要揚(yáng)，讀出慷慨激昂，詩(shī)人的自信來(lái)！這樣，讀出了詩(shī)人百轉(zhuǎn)千回的情感，讀出了詩(shī)人的“志”。從案例中可以看出，教師的朗讀指導(dǎo)，結(jié)合作者的情感變化歷程，層層深入，學(xué)生不知不覺(jué)中漸入佳境，對(duì)“辭約而旨豐”的詩(shī)歌理解更為深刻，讀出了詩(shī)人內(nèi)心的情感激蕩，為學(xué)生深入領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。
第三，定語(yǔ)速緩急
分析完情感，就要根據(jù)詩(shī)人的情感變化來(lái)確定朗誦的語(yǔ)速，全詩(shī)并非一個(gè)語(yǔ)速下來(lái)。一般而言，情緒歡快的詩(shī)句要稍急促一些，而情緒憂(yōu)傷的詩(shī)句應(yīng)稍許緩慢，有緩有急才能讀出韻味來(lái)。例如，《白雪歌送武判官歸京》中，“都護(hù)鐵衣/冷——難——著”、“愁云慘淡/萬(wàn)——里——凝”……破折號(hào)的這幾個(gè)字要讀開(kāi)，突出作者的奇思異想，環(huán)境奇冷。又如，《念奴嬌·赤壁懷古》，有的地方也是要讀開(kāi)，還要急中有緩，“江山如畫(huà)，一時(shí)多——少——豪——杰”�！锻馈防首x時(shí)，應(yīng)注意押的是上聲韻、小韻，每一句的最后一個(gè)字應(yīng)該讀的綿長(zhǎng)而且飽滿(mǎn)，尾音拖長(zhǎng)，一定要慢下來(lái)，“齊魯青未了～～”。再如，有的字需要讀的特別快，時(shí)間短促，如“陰陽(yáng)割昏曉”的“割”，“決眥入歸鳥(niǎo)”的“決”等要讀的急促，是古詩(shī)中特有的入聲字，要讀的比現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲還要短，大概時(shí)間是0.3秒。
第四，讀語(yǔ)氣輕重
語(yǔ)氣的輕重緩急也是情感體現(xiàn)的關(guān)鍵�！赌钆珛伞こ啾趹压拧返睦收b中，文章開(kāi)頭，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，作者心潮如波濤洶涌，起伏激蕩，要讀得重一些，而文章最后“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，就要讀的輕一些，現(xiàn)實(shí)不堪回首，感嘆、嘆息蘊(yùn)含其中�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中，“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚仗自嘆息”就要讀的輕一些，群童抱茅的無(wú)奈、狂風(fēng)破屋的焦慮蘊(yùn)含其中；而文章的最后，千古名句“安得廣廈……風(fēng)雨不動(dòng)安如山”情緒激越軒昂，應(yīng)讀的重些。因此，語(yǔ)氣的輕重是品評(píng)作者情感韻味的關(guān)鍵，朗讀時(shí)應(yīng)多注意指點(diǎn)。
文學(xué)是形象的哲學(xué)，要用聽(tīng)來(lái)體會(huì)，要深情地朗讀，讀出文學(xué)的味道，朗誦中激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)。詩(shī)歌教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，力避籠統(tǒng)，務(wù)求精細(xì)，師生在“朗讀對(duì)話(huà)”中千錘百煉、螺旋上升，共同走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，品析語(yǔ)言，體悟內(nèi)涵。關(guān)于古詩(shī)詞的音樂(lè)之美，作為教師，我們需慢慢體味，細(xì)細(xì)研究，聆聽(tīng)詩(shī)詞音樂(lè)之美，探尋語(yǔ)文教學(xué)之蘊(yùn)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得6
今天，又拿起了《小學(xué)語(yǔ)文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)這是我上學(xué)期買(mǎi)的書(shū)了。書(shū)中介紹了目前活躍在小學(xué)語(yǔ)文屆的特級(jí)教師的課例及特色教學(xué)。從書(shū)上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說(shuō)讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語(yǔ)文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書(shū)收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長(zhǎng)起來(lái)的，聽(tīng)聽(tīng)他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語(yǔ)言得到些許的滋潤(rùn)。向里看去，我看到了小語(yǔ)教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級(jí)教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的`理解與表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解開(kāi)我長(zhǎng)久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書(shū)不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書(shū)中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來(lái)卻從沒(méi)走近他，了解他，甚覺(jué)慚愧。
于老說(shuō)到一名語(yǔ)文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)寫(xiě)作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒(méi)這個(gè)意識(shí)，第二點(diǎn)還行，愛(ài)寫(xiě)作則差遠(yuǎn)了。看來(lái)自己在這些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話(huà)，找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽(tīng)。就像于老說(shuō)的，老師講的故事，學(xué)生會(huì)終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來(lái)，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長(zhǎng)期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對(duì)剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對(duì)我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽(tīng)講的狀況與情緒來(lái)調(diào)整語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并決定講話(huà)的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)情趣。于老師字寫(xiě)得棒，不管是楷書(shū)，還是行書(shū)、草書(shū)，都信手拈來(lái)，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛(ài)祖國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。于老師畫(huà)畫(huà)就更絕了，在教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來(lái)，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語(yǔ)文課堂才會(huì)上得有意思，才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話(huà)、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過(guò)好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說(shuō)，只看教參，沒(méi)有自己的思考，是從來(lái)沒(méi)上過(guò)讓他滿(mǎn)意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒。于老師在細(xì)微處下功夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號(hào)。
我想作為現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得7
接觸蔡偉先生的《新語(yǔ)文教學(xué)研究》一書(shū)，實(shí)屬偶然，《新語(yǔ)文教學(xué)研究》讀后感（史素青）。那是三月末的一天，全國(guó)首屆“新語(yǔ)文”尖峰論壇在金華召開(kāi)，本人因是特級(jí)教師肖培東的工作室成員之一，故而有幸得以參加，更因此而有幸地得到了蔡偉先生的饋贈(zèng)�；氐綔刂葜螅�?guī)缀跏且豢跉庾x完了這本有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的理論專(zhuān)著。此專(zhuān)著除去緒論“新語(yǔ)文教學(xué)宣言”，共有十二章內(nèi)容，分別是“語(yǔ)文教師：讓新課程走進(jìn)新課堂”“語(yǔ)文課堂教學(xué)的控制”“語(yǔ)文課堂教學(xué)形式”“語(yǔ)文課堂教學(xué)協(xié)同”“語(yǔ)文課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)”“中小學(xué)生閱讀狀態(tài)及應(yīng)對(duì)策略”“閱讀教學(xué)形態(tài)與創(chuàng)造性閱讀教學(xué)”“閱讀教學(xué)的藝術(shù)方法”“作文教學(xué)流行觀念批判與人本化作文觀的建構(gòu)”“生活化的作文教學(xué)藝術(shù)”“現(xiàn)代作文教學(xué)模式的建構(gòu)”以及“現(xiàn)代作文評(píng)改的理論與實(shí)踐”。
看著這十二章的小標(biāo)題，我們就能比較清晰地感知此專(zhuān)著的重要內(nèi)容之所在，即它已將閱讀教學(xué)和作文教學(xué)提升到了創(chuàng)新層面來(lái)進(jìn)行研究與實(shí)踐。在接觸這本教學(xué)專(zhuān)著之前，我也偶爾接觸過(guò)一些有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)理論的書(shū)籍和觀點(diǎn)，但或許是教學(xué)水平尚未到一定的高度吧，我對(duì)于那些大家理論只能了解個(gè)皮毛，并未使自己真正地從中受益。但從教十年后的今天，我突然意識(shí)到要想讓自已在語(yǔ)文教學(xué)上有更長(zhǎng)足的進(jìn)步，有著更好的發(fā)展，我必須要知曉一些教育教學(xué)理論，讓它指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并最終讓自己在自己的實(shí)踐中再提升出屬于自己的理論�；诖�，我在讀此專(zhuān)著時(shí)，特別在意蔡先生理論及其實(shí)踐的效果。蔡偉先生結(jié)合目前中小學(xué)生閱讀中存在的諸多問(wèn)題，在創(chuàng)新層面上提出了對(duì)策，并在結(jié)合新課標(biāo)的前提下，分析當(dāng)代中學(xué)生閱讀的不良行為，以心理學(xué)和教育學(xué)理論為指導(dǎo)，提出矯正原則及矯正方法，并最終在闡釋閱讀教學(xué)不同形態(tài)概念的基礎(chǔ)上，營(yíng)造了一個(gè)“新閱讀教學(xué)”模式，該模式強(qiáng)調(diào)以寬容心態(tài)對(duì)待“多元解讀”，在閱讀教學(xué)中重視運(yùn)用創(chuàng)造性策略，此外，蔡偉先生還積極探索文言文及古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的創(chuàng)新模式，如將“表演法”“聲教法”“故事法”“留空法”“讀注法”等一些新穎的概念與閱讀教學(xué)結(jié)合，這對(duì)于我們一線(xiàn)教師無(wú)疑有著極為具體的指導(dǎo)作用和參照作用。
在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常為會(huì)某些課堂表現(xiàn)欠佳而煩惱，雖然也為之不斷地在反思，但收效甚微。然而，讀罷此書(shū)，我卻在剎那間茅塞頓開(kāi)：傳統(tǒng)閱讀教學(xué)之所以讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味、負(fù)擔(dān)沉重，其重要的原因就在于教學(xué)形式與方法的單一，沒(méi)有顧及到沉重的內(nèi)在需要，讓抽象講解替代了課堂的一切活動(dòng) 。而教師缺乏藝術(shù)的手段，課堂里缺乏藝術(shù)的氛圍，在壓抑封閉的環(huán)境里，沉重是很難讀好書(shū)的。在蔡先生所介紹的一些教學(xué)方法里，我最近特別感興趣的就是“聲教法”，為了讓自己的專(zhuān)業(yè)水平再提高那么一點(diǎn)兒，我還專(zhuān)門(mén)報(bào)了溫大的繼續(xù)教育跟蔡蓉老師學(xué)習(xí)《誦讀藝術(shù)》這門(mén)課程。雖然蔡先生說(shuō)“‘聲教’是筆者生造的一個(gè)概念”，但我認(rèn)為它還是很有啟發(fā)性的。
“聲教”主要包括讀、誦、吟、唱、背五項(xiàng)內(nèi)容，它們的共同特征便是出聲的閱讀，對(duì)象一般為教學(xué)文本，核心就是培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，“聲教法”也并不適合任何一篇課文，但它特別適用于古詩(shī)文教學(xué)。我們知道，古代詩(shī)詞非常講究音韻，特別是唐宋以來(lái)的詩(shī)詞，大都有一套嚴(yán)密的韻律體系在制約，那些作品不但整齊，而且講究平仄對(duì)仗，易讀易記，瑯瑯上口。而蘇教版必修四里選了大量的古詩(shī)詞，曾經(jīng)我也會(huì)借助多媒體資料播放名家的朗誦，但事實(shí)表明，任何一位名家的朗誦都比不上教師在課堂上的現(xiàn)場(chǎng)表演，因?yàn)檫@樣更具感染力，也更能帶動(dòng)學(xué)生的情緒表達(dá)。
“聲教法”常用的方法有讀、誦、背，但不管是哪種方法的'運(yùn)用，我們都還可以根據(jù)所教詩(shī)詞的內(nèi)容配上合適的音樂(lè)作背景，以造成一種濃郁的文化氛圍。如本人在教《琵琶行》時(shí)參照蔡先生所說(shuō)，配上了張曉峰所作的同名琵琶小協(xié)奏曲，就大大地加深了學(xué)生對(duì)原詩(shī)的理解。當(dāng)然，“聲教”還需要采用多種形式，例如教師范誦，師生對(duì)誦，齊吟，輪誦，分角色吟誦，背誦擂臺(tái)等等，其目的就是借助豐富多彩的形式讓學(xué)生保持濃厚的“聲讀”興趣。在閱讀教學(xué)創(chuàng)新的系列研究之余，蔡先生還就作文教學(xué)進(jìn)行了深入的研究，同樣給了我很實(shí)在的指導(dǎo)和幫助。
曾記得一位教師說(shuō)過(guò)：為寫(xiě)作而寫(xiě)作是可悲的，為高考而寫(xiě)作是痛苦的，只有為生命而寫(xiě)作才是真實(shí)的。反觀我自己的作文教學(xué)，我很汗顏，因?yàn)樵谟幸鉄o(wú)意間，我總是忽略了學(xué)生的“為生命而寫(xiě)作”。蔡先生在書(shū)中指出生活化是作文教學(xué)高效之途。但“作文教學(xué)生活化并不是將生活與作文教學(xué)簡(jiǎn)單相加，也不是隨心所欲，任意而為……我們?cè)陂_(kāi)展作文教學(xué)生活化的時(shí)候首先需要遵循五大原則”，即設(shè)計(jì)性原則，創(chuàng)新性原則，適應(yīng)性原則，合作性原則以及活動(dòng)性原則。此外，還要做到教學(xué)目標(biāo)生活化，教學(xué)環(huán)境生活化，教學(xué)過(guò)程生活化和教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。王蒙說(shuō)過(guò)，自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好。一旦學(xué)生擁有了豐富的真情實(shí)感，才能見(jiàn)山而情寄于山，遇水而情融于水，才能以悲天憫人的姿態(tài)，給予這個(gè)世界應(yīng)有的人文關(guān)懷。不能否認(rèn)，蔡偉先生的研究讓我從教十年之后有了“柳暗花明又一村”的欣喜！
《新語(yǔ)文教學(xué)研究》帶給我的不僅僅只是一兩千字的感悟和反思，它帶給我的更多的是今后在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用和再提升，我相信，有這本書(shū)的理論作為指導(dǎo)，我的實(shí)踐肯定會(huì)有更大的成效！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得8
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志已陪我走過(guò)4年教學(xué)生涯，四年時(shí)間我拜讀了48本《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，每一期的雜志緊跟時(shí)代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個(gè)專(zhuān)家教育教學(xué)智慧。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。內(nèi)化知識(shí)的最好方法是踐行，借鑒書(shū)中的理論，結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際從以下幾方面突破：
一、教材教法之閱讀教學(xué)之優(yōu)化閱讀教學(xué)策略
語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言，教師需要選擇有針對(duì)性的策略幫助學(xué)生開(kāi)始閱讀、愛(ài)上閱讀。
通過(guò)引導(dǎo)對(duì)比閱讀，提升語(yǔ)用能力。例如：在教學(xué)統(tǒng)編本二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展個(gè)開(kāi)對(duì)比探究閱讀，所選擇的對(duì)比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設(shè)計(jì)提問(wèn)，希望可以觸動(dòng)學(xué)生的的對(duì)比思維�！斑@三篇文章都是生針對(duì)自然景觀而進(jìn)行的描寫(xiě)，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學(xué)生便在問(wèn)題的引導(dǎo)下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等不同的維度展開(kāi)分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)性思維，在想象畫(huà)面中感悟體驗(yàn)，讀出詞語(yǔ)的“新鮮感”，從聯(lián)系實(shí)際生活開(kāi)始，注重閱讀教學(xué)中的高階思維。
二、習(xí)作教學(xué)，讓寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練呈現(xiàn)精彩
提升低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)話(huà)能力，以活動(dòng)為支架。我們低年級(jí)學(xué)生天性好動(dòng)，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)緊扣生活，從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時(shí)，拍攝了一些生活中下雨的場(chǎng)景，讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來(lái)讓學(xué)生寫(xiě)話(huà)，學(xué)生在表達(dá)中，流淌的'是充滿(mǎn)童年的語(yǔ)言，提升了學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實(shí)處。低年級(jí)的詞語(yǔ)模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級(jí)練筆的著力點(diǎn)在段落訓(xùn)練上。高年級(jí)練筆指向感受語(yǔ)言特點(diǎn)和布局謀篇。
三、古詩(shī)文誦讀重在體驗(yàn)
古詩(shī)文教學(xué)在小學(xué)階段是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中提到古詩(shī)文閱讀重在體驗(yàn)的觀點(diǎn)我很贊同。要豐富讀的形式、重視情境體驗(yàn)、在生活中運(yùn)用這三個(gè)維度。要做到豐富讀的形式，在朗朗上口中熟讀成誦。注重情境體驗(yàn)，在情境交融中感知意蘊(yùn)，
鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，在活學(xué)活用中深化認(rèn)知。緊扣畫(huà)面，洞察古詩(shī)美感�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，細(xì)讀詩(shī)歌就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)畫(huà)面的描寫(xiě)與勾勒，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用思維轉(zhuǎn)換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動(dòng)之美。
教育在路上，教育在不斷的實(shí)踐中前行，在教學(xué)過(guò)程中遇到的每一個(gè)問(wèn)題，都是值得老師深思與研究突破，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，作為一名一線(xiàn)教師我常這樣要求自己：讀中識(shí)字；通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)寫(xiě)作，即讀寫(xiě)結(jié)合：結(jié)合閱讀進(jìn)行口語(yǔ)交際練習(xí)等。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)任務(wù)中，閱讀的中心地位不可動(dòng)搖。
第二，我們語(yǔ)文教材主要是閱讀教材，聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)沒(méi)有獨(dú)立的教材。
第三，閱讀課時(shí)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，超過(guò)70%。
我曾在別的教授講座上聽(tīng)到或雜志上看到國(guó)外的閱讀教學(xué)，似乎都是以學(xué)生的自主閱讀為主，學(xué)生在教室里或到圖書(shū)館、閱覽室里自主閱讀，不少人也大肆宣揚(yáng)，似乎西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、學(xué)生創(chuàng)造力強(qiáng)就是這樣訓(xùn)練出來(lái)的。讀了這本書(shū)之后，我才知道，他們的那種閱讀課，是指使用分編型語(yǔ)文教材的閱讀教學(xué)，在扎扎實(shí)實(shí)訓(xùn)練語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的課程之外，他們的閱讀課的確有聲有色，的確以學(xué)生為主體，以學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實(shí)是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道，掌握了規(guī)律，掌握了方法，方能事半功倍，而分編型教材使用國(guó)家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國(guó)閱讀教學(xué)中的小型課，就是很鮮明的例子。課堂教學(xué)的目標(biāo)不是解讀文章，而是交給學(xué)生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級(jí)的課題《怎樣理解不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)》，五年級(jí)的課題《如何解決閱讀中的疑問(wèn)》，都是著眼于閱讀策略的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的這些策略性知識(shí)，可以廣泛地運(yùn)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。
看看外國(guó)的課程設(shè)置、課程目標(biāo)的確立、教材的編寫(xiě)，如美國(guó)的閱讀教學(xué)不僅給出了達(dá)成的目標(biāo)，而且非常具體地給出了每學(xué)年學(xué)生閱讀進(jìn)步的測(cè)量方法和時(shí)間，還非常具體地舉出了檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成的具體表現(xiàn)，再對(duì)比我們自己的教材、課程、目標(biāo)，最比覺(jué)得缺陷越多，我們的閱讀課完全是取決于每個(gè)老師自己對(duì)教材的了解程度，但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，那就只能改變自己�，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：兒童語(yǔ)言的發(fā)展是在活動(dòng)中獲得的，是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果，是在其與外界相互作用的活動(dòng)中獲得的。對(duì)于我們自己而言，幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長(zhǎng)期的閱讀中摸索出來(lái)的，既不成體系，也不見(jiàn)得完全科學(xué)，很多時(shí)候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應(yīng)主動(dòng)積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語(yǔ)言使用的情境，讓兒童從使用語(yǔ)言中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，從說(shuō)話(huà)中學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，從聆聽(tīng)中學(xué)習(xí)聆聽(tīng)，從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，從習(xí)作中學(xué)習(xí)習(xí)作。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀課中，教學(xué)目標(biāo)要單一，從學(xué)生的疑問(wèn)入手組織教學(xué)，讓學(xué)生交流自己的閱讀感受。這樣我們?cè)谥v讀課文環(huán)節(jié)中教學(xué)目標(biāo)就能夠集中，教師無(wú)需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)作和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)等內(nèi)容，大大減輕了教師的壓力，也使得閱讀教學(xué)的復(fù)雜程度大為降低。同時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中操作相對(duì)簡(jiǎn)單，還避免了什么都得管，結(jié)果什么都管不過(guò)來(lái)的尷尬局面。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，讓我們?cè)趨墙淌诘摹锻鈬?guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》這本書(shū)的思想引領(lǐng)下，以學(xué)生為中心，著重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。跳出廬山，遍覽群山，方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得9
這些天我拜讀了《語(yǔ)文教學(xué)通訊》這本寶貴的精神財(cái)富，不覺(jué)為這本書(shū)的精彩內(nèi)容所吸引、所折服。
“愿語(yǔ)文教學(xué)為孩子成長(zhǎng)扎下根，為學(xué)生騰飛插上翼”的蔡朝霞老師，“觀照童心，呵護(hù)生命中的那一點(diǎn)點(diǎn)光”的郭磊老師，“為了可愛(ài)的孩子，我愿永遠(yuǎn)做三尺講臺(tái)的舞者”的朱家軍老師，“用真情教書(shū)，用真心育人”的尤嘉老師？這些語(yǔ)文先鋒的教學(xué)探究給我留下了深刻的印象。
在書(shū)中，一片片精彩的論文，就像一塊塊可口的蛋糕，成了我這個(gè)餓漢的盤(pán)中美食。在這份美食中，周一貫老師的《過(guò)度講析：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)治之“本”——《教育規(guī)劃綱要》背景下的小語(yǔ)教學(xué)》這篇論文在我的腦海里留下了深深的印記。周老師站在課改的高度詳細(xì)介紹了當(dāng)前小語(yǔ)教學(xué)中存在的一些共性問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施。
眾所周知，課堂式教學(xué)的主陣地，語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。但是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，往往存在著“高耗低效”的歷史痼疾。為什么教師的過(guò)度講析會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課堂的弊端叢生而成為教學(xué)高耗低效的主要矛盾？怎樣才能根除之一痼疾呢。在周老師的文章中，我找到了答案。
教師過(guò)度講析對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的影響，禍莫大矣！對(duì)此，我們很有必要作深入的反省和討論，那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂由以教師講析為主，轉(zhuǎn)向于以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐為主有可能嗎？答案是肯定的。事實(shí)上，許多優(yōu)秀教師在這方面正在或已經(jīng)做了卓有成效的探索。筆者以為這種由“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)向主要可從四個(gè)著力點(diǎn)上下“化”的功夫。
第一是化“教”為“學(xué)”
陶行知先生說(shuō)得好：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。教師單一的“教”是無(wú)法代替學(xué)生自己學(xué)的。所以，教師對(duì)如何“教”的預(yù)設(shè)，都不妨設(shè)法轉(zhuǎn)化成學(xué)生的“學(xué)”的引導(dǎo)。教學(xué)的實(shí)踐表明，“化教為學(xué)”不僅可行，而且可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二是化“講”為“練”
陶淵明在《五柳先生傳》中有“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”之說(shuō)，讀書(shū)不求“甚解”就是只求“適解”，而不是囫圇吞棗、淺嘗輒止。另一方面，正如語(yǔ)言學(xué)家平克所認(rèn)為：兒童不僅有語(yǔ)言的本能，還有著文法的本能，語(yǔ)言表彰的本能，這些就意味著語(yǔ)文基本上不是依靠教，而是可以依靠學(xué)生自己反復(fù)演練的。這就無(wú)須有老師太多的講解，可以更多地采用化講為練的策略，使教學(xué)有更好的效果。
第三是化“析”為“讀”
誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中既是目標(biāo)，又是手段；既是能力，又是過(guò)程。這就難怪有“讀占鰲頭”之說(shuō)�！皩W(xué)語(yǔ)習(xí)文”最根本的還是要用課文的典范語(yǔ)言來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)，并積淀為語(yǔ)感，“讀”在這個(gè)過(guò)程中自然是最為重要的手段，會(huì)勝過(guò)教師可有可無(wú)的講析。所以“化析為讀”也應(yīng)當(dāng)是教師克服過(guò)度講析，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的一項(xiàng)智慧選擇。如《鞋匠的兒子》記述的是林肯總統(tǒng)在就職演
說(shuō)時(shí)與看不起他鞋匠出身的參議員之間的一場(chǎng)辯說(shuō)，其中的主要部分就是林肯的演說(shuō)辭。根據(jù)課文的特點(diǎn)，一位教師以讀好演說(shuō)辭來(lái)代替教師的講析，讓學(xué)生討論：“讀演說(shuō)辭應(yīng)注意什么？”（口語(yǔ)化，富有情感，可以以適當(dāng)?shù)淖藙?shì)助說(shuō)話(huà)）“課文中哪幾段是演講的內(nèi)容? 然后讓學(xué)生去反復(fù)練讀作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備好了，就讓學(xué)生帶著課本上講臺(tái)演說(shuō)（讀），演說(shuō)后組織現(xiàn)場(chǎng)評(píng)議，評(píng)議后再請(qǐng)學(xué)生演說(shuō)。然后再讓學(xué)生將課文補(bǔ)充完整為一篇有頭有尾的演說(shuō)辭進(jìn)行演說(shuō)。整節(jié)課就以學(xué)生的.讀演說(shuō)辭為活動(dòng)主體，化教師講析為學(xué)生演讀，使大家的興趣大增，獲得了很好的效果。
第四是化“解”為“議”
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最大問(wèn)題是并沒(méi)有形成以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)生的生理、心理實(shí)際出發(fā)，探究學(xué)習(xí)內(nèi)在規(guī)律系統(tǒng)，充分展示兒童真實(shí)的學(xué)習(xí)生活。要解決這一基本問(wèn)題，就要消解教師主觀預(yù)設(shè)解讀的注入式體系，讓學(xué)生充分自讀自議，在教師的指導(dǎo)下，展開(kāi)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。這就必須化教的單向解析為學(xué)生的自由議論，把教師的指導(dǎo)隱身于學(xué)生的議論之間，體現(xiàn)出“四兩撥千斤”的功力。實(shí)踐足以說(shuō)明，這應(yīng)該是可能的。
記得洪宗禮曾竭力主張語(yǔ)文教師要少講。他說(shuō)，老師“懶”一些好，“所謂‘懶’，就是少講一點(diǎn)，少灌輸一點(diǎn)，少告訴一點(diǎn)，并非提倡馬而虎之的放羊式教學(xué)。教師‘懶’一點(diǎn)，學(xué)生便會(huì)‘勤’一點(diǎn)，有失方有得，這是語(yǔ)文教學(xué)的辯證法。我對(duì)這一看法舉雙手贊成，因?yàn)楹槔蠋熀茉缇桶l(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種弊端，即教師對(duì)文本的過(guò)度闡釋。教師少做一些不是偷懶，而是把更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣給學(xué)生自己去享受。語(yǔ)文教學(xué)必須從教師過(guò)度講析的誤區(qū)里走出來(lái)，把課堂還給學(xué)生！把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣還給學(xué)生！
我想這本書(shū)給我以后的作文教學(xué)更進(jìn)一步的指明了前進(jìn)的方向，我會(huì)從細(xì)處指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文改作文，注重作后講評(píng)，作后修改。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得10
《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》是一本理念與實(shí)例并重，透過(guò)一位一線(xiàn)優(yōu)秀語(yǔ)文教師的視角揭示語(yǔ)文有效教學(xué)的30策略。作者總結(jié)多年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)實(shí)例具體闡釋了實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中的困惑與誤區(qū)，并提出了相應(yīng)的解決策略，為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)提供了很好的借鑒。而我在暑假中從中感悟了更多。
一、以智慧貫穿教學(xué)
通過(guò)讀此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己的舞臺(tái)，“只要我們另起一行”，每名學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了語(yǔ)文的精髓就是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面做文章，我的語(yǔ)文課堂也必須時(shí)時(shí)刻刻從提高學(xué)生這四方面為宗旨。概括的說(shuō)，就是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生具有辨別語(yǔ)音、理解語(yǔ)意、評(píng)品話(huà)語(yǔ)、即用聽(tīng)覺(jué)去辨別世界;能正確使用語(yǔ)言，有效地組織語(yǔ)言表情達(dá)意，同時(shí)能運(yùn)用姿勢(shì)，表情，手勢(shì)以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，能正確完成閱讀活動(dòng)。它包括認(rèn)讀、理解和一定的速讀能力。能用書(shū)面語(yǔ)文傳遞信息，反映客觀事物的能力。
二、以服務(wù)學(xué)生為主
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效，一定要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際，又要走在學(xué)生發(fā)展的前面，素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo)，又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。
否則，教學(xué)目標(biāo)定得高，脫離實(shí)際，無(wú)法實(shí)現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)要通過(guò)具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的，不同的課型、不同的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同，即使是同一類(lèi)型的'課文，其需掌握的字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。
三、以興趣入手
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，興趣很重要，語(yǔ)文水平的提高要積以時(shí)日，非一朝一夕之功。因此，首先要從培養(yǎng)興趣入手，必須創(chuàng)造一定的條件，構(gòu)建一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氣氛，為了引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，解決精神食糧的不足，語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境不佳的狀況，應(yīng)有一定數(shù)量的藏書(shū)，如特別是中外文學(xué)名著(古代、現(xiàn)代)，應(yīng)有必要的工具書(shū)，如字典，詞典，還應(yīng)訂一些報(bào)章雜志給一些適合學(xué)生閱讀的關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，以開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，且注意引導(dǎo)示范，把精彩內(nèi)容介紹給學(xué)生，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
我覺(jué)得“開(kāi)卷有益”確實(shí)是一個(gè)真理，每當(dāng)我“開(kāi)卷”時(shí)，總能獲得一些收獲，這正是激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)地的動(dòng)力所在。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得11
教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程，這是一個(gè)十分正確的理念，這個(gè)理念當(dāng)今已成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)。因?yàn)�，�?duì)話(huà)“對(duì)參與者來(lái)說(shuō)，它涉及到一個(gè)單一的視覺(jué)與認(rèn)知注意的焦點(diǎn)；一種相互間愿意進(jìn)行語(yǔ)言交流的明朗態(tài)度；一種強(qiáng)化了的相互行動(dòng)的關(guān)聯(lián)性；一種眼對(duì)眼的生態(tài)學(xué)意義上的意見(jiàn)交換”一種又一種新的見(jiàn)解在互動(dòng)互啟中的不斷生成，所以教學(xué)對(duì)話(huà)已成了我國(guó)語(yǔ)文教育的一種生存狀態(tài)和普遍現(xiàn)象。
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的起點(diǎn)，有人認(rèn)為是“問(wèn)題”，筆者則認(rèn)為是“差異”。因?yàn)椤皢?wèn)題”只是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，比如“春天的腳步近了”，這既是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，又是作者提出的一個(gè)問(wèn)題：“為什么說(shuō)春天的腳步近了？”既然文章有這個(gè)開(kāi)頭就必然寓含這個(gè)問(wèn)題，并且還要作出自己的解答：因?yàn)椤吧嚼蕽?rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。假如沒(méi)有讀者閱讀，這個(gè)問(wèn)題及解答只能是文本的一種客觀存在，表明作者的一種感悟和思考，根本無(wú)“對(duì)話(huà)”可言；如果讀者讀了并作出了自己的解答：“文章說(shuō)‘小草偷偷地從土里鉆出來(lái)’，‘桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒’，說(shuō)明春姑娘的腳步已經(jīng)跨進(jìn)了春天的`門(mén)檻，正在熱熱鬧鬧地裝扮著春天的美麗，怎么說(shuō)只是‘春天的腳步近了’呢？”這時(shí)，讀者和作者才開(kāi)始了對(duì)話(huà)�？梢�(jiàn)，差異才是對(duì)話(huà)的起點(diǎn)肯定了差異是語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的起點(diǎn)，融合自然就成了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的過(guò)程。因?yàn)檫@差異在某種程度上就是一個(gè)視域差異的問(wèn)題。人們帶著不同的視域和理解進(jìn)入對(duì)話(huà)，在伽達(dá)默爾看來(lái)，“是使自己的視域與其他的視域相接觸和交流，從而實(shí)現(xiàn)視域的融合。在視域融合的條件下，理解者和理解對(duì)象都會(huì)超越原先的視域，到達(dá)新的更高更豐富的新視域。從而為進(jìn)一步的理解提供基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，一個(gè)對(duì)話(huà)過(guò)程，實(shí)際就是一個(gè)視域融合的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，多重視域會(huì)表現(xiàn)出多種差異，視域融合不是消除這些差異，更不是疊加與重合，而是通過(guò)對(duì)話(huà)，各自敞開(kāi)自己的視域，將自己的理解融入對(duì)方的視域，從對(duì)方的傾聽(tīng)與應(yīng)對(duì)里反觀自己的視域，并修正與擴(kuò)充自己的視域。這樣，對(duì)話(huà)就成了各方視域融合的過(guò)程，在這一過(guò)程中，彼此揚(yáng)棄、取長(zhǎng)補(bǔ)短、成果共享，“你”、“我”的視域不再是原來(lái)的視域，而是在多種理解中融合而成的一種新視域。
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)是為了獲取意義，但意義并不是文本固有而一成不變的，而是在對(duì)話(huà)中動(dòng)態(tài)生成的；既然意義是動(dòng)態(tài)生成的，說(shuō)明有生成讀者才有可能獲取意義，無(wú)生成讀者就無(wú)從獲取意義，存在的只有文本與文本作者的原意；而作者的原意與生成意義是不等同的，它是作者的，只有讀者親自參與對(duì)話(huà)而生成的意義，才可能成為讀者獲取的意義；我們有些讀者平時(shí)的確也讀了不少書(shū)，但讀過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)有和作者、文本對(duì)話(huà)，更沒(méi)有生成任何意義，讀過(guò)了自然就沒(méi)有任何印象與收獲。說(shuō)明閱讀必須對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)才有生成，生成意義才可能獲取意義；可見(jiàn)，“生成”是語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得12
《秋天的雨》是一篇語(yǔ)言特別有韻味的寫(xiě)景美文。我在教學(xué)之前便給它定位為重點(diǎn)讓學(xué)生欣賞的語(yǔ)言的韻味，感受秋天絢麗多彩的色彩美、美妙的聲音，讓學(xué)生以各種形式的讀來(lái)感受和想象。
教學(xué)中我首先以秋天的季節(jié)特點(diǎn)導(dǎo)入，然后配樂(lè)范讀課文。讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，說(shuō)說(shuō)自己的感受。通過(guò)讀課文檢查預(yù)習(xí)情況，通過(guò)詞語(yǔ)分組讓學(xué)生感受新詞的層次，在這里我沒(méi)有在田字格里給學(xué)生范寫(xiě)，這是一個(gè)關(guān)鍵的失誤，三年級(jí)的學(xué)生還不具備獨(dú)自認(rèn)讀、寫(xiě)字的能力，這一點(diǎn)以后我會(huì)多加注意。
重點(diǎn)講第二自然段：看到了什么？讓學(xué)生在讀中抓住兩個(gè)重點(diǎn)句子：“黃黃的葉子像一把把小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎熱�！� ；“ 紅紅的楓葉像像一枚枚郵票，飄呀飄呀，郵來(lái)了秋天的.涼爽�！� 讀中讓學(xué)生觀察這兩個(gè)句子并同桌討論，再說(shuō)說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)了什么？然后拓展訓(xùn)練“_______像______”的句式。在讓學(xué)生欣賞優(yōu)美句子的同時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，能說(shuō)能寫(xiě)。學(xué)習(xí)比喻和擬人的修辭手法，感受秋天的色彩美。說(shuō)說(shuō)秋天有那些顏色？理解“五彩繽紛”的意思。在重點(diǎn)字詞上，抓住“郵”這個(gè)字，用換詞的方法，例如換成“帶”可不可以，讓學(xué)生體會(huì)“郵”字的好處，并進(jìn)行交流。
上完這節(jié)課，我感受很多，思考很多。有收獲也有遺憾，教學(xué)中，首先是師生都走進(jìn)了文本，感受到了秋天的美。同時(shí)能較好地落實(shí)知識(shí)點(diǎn)并拓展，收到較好的效果。但也有遺憾，安排計(jì)劃只能是預(yù)設(shè)的，而課堂是多變的。當(dāng)學(xué)生不能按照我的預(yù)設(shè)回答問(wèn)題時(shí)，我有一些手忙腳亂，安排欠妥，在某些環(huán)節(jié)放開(kāi)了沒(méi)能即時(shí)收回來(lái)，造成時(shí)間不夠，沒(méi)有時(shí)間“回讀”感受也說(shuō)明我的教學(xué)不嫻熟，沒(méi)有做到“教育機(jī)智”。而且這篇課文應(yīng)以讀為主，但在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上功夫不夠，沒(méi)有讓人感覺(jué)到學(xué)生在老師指導(dǎo)下有層次的進(jìn)步的朗讀，應(yīng)該讓學(xué)生也嘗試配樂(lè)朗讀。
在安排課時(shí)上第一課時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)字詞基礎(chǔ)，把生字和生詞砸實(shí)，比如組詞，多音字，偏旁等，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的同時(shí)自己來(lái)交流反饋。并且把練習(xí)冊(cè)的練習(xí)當(dāng)堂訂正反饋。而我在教學(xué)中省略了這些步驟，有失妥當(dāng)。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我還應(yīng)該多多注重細(xì)節(jié)，靈活應(yīng)變，爭(zhēng)取進(jìn)步。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得13
在我國(guó)的教育體系中，語(yǔ)文教學(xué)一直被視為非常重要的一環(huán)。毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。在我讀過(guò)的一些語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍中，我深刻地領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的重要性，同時(shí)也學(xué)到了一些關(guān)于如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的方法和技巧。首先，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的'最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，而不僅僅是學(xué)生的記憶能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在思考的過(guò)程中不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本分析，讓學(xué)生通過(guò)分析文本來(lái)提高自己的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀能力。閱讀是提高語(yǔ)文能力的重要途徑，因?yàn)殚喿x可以幫助學(xué)生提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，例如讓學(xué)生閱讀與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文章或書(shū)籍。同時(shí)，教師也應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀理解能力，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中不僅僅是理解文本的表面意思，還要理解文本的深層含義。最后，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一環(huán)，因?yàn)閷?xiě)作可以幫助學(xué)生提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的寫(xiě)作練習(xí)，例如讓學(xué)生寫(xiě)作文、議論文或小說(shuō)。同時(shí)，教師也應(yīng)該注重學(xué)生的寫(xiě)作技巧，例如如何組織文章結(jié)構(gòu)、如何使用修辭手法等等。總之，語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的一環(huán)，它對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，注重學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。只有這樣，才能夠真正地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，讓學(xué)生成為具有優(yōu)秀語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的人才。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得14
好的故事總讓人感動(dòng)�！缎』彝谜遗笥选肪褪沁@樣的故事，我很喜歡。今天我第三次閱讀這本書(shū)。
這本書(shū)講的是關(guān)于友誼的故事：
小灰兔發(fā)現(xiàn)自己的顏色跟別的兔子不一樣,他們是白的,而自己是灰的。他不愿和大家一起玩。沒(méi)有朋友，他覺(jué)得很孤獨(dú)，出遠(yuǎn)門(mén)去尋找。他找到大灰熊做朋友，大灰熊要冬眠整整一個(gè)冬天，只好再去找新朋友。后來(lái)，他一不小心找到了狐貍做朋友。狐貍當(dāng)然不能做朋友，狐貍要吃他。幸虧有小白兔的`救助才脫了險(xiǎn)。小灰兔回到了兔子們中間，找到了真正的友誼—原來(lái)小白兔們都是那么喜歡他！
讀這本書(shū)讓我懂得：
要珍惜身邊的友誼，珍惜身邊的朋友。
朋友之間，應(yīng)該經(jīng)常為對(duì)方著想，在他（她）困難的時(shí)候挺身而出——像小白兔救小灰兔一樣。
交朋友要慎重,要交小白兔那樣的朋友，不能和狐貍那樣的人交朋友。
讀這本書(shū)我還明白了:交朋友一定要交好朋友。 小白兔們歡迎小灰兔的歸來(lái)，大灰熊冬眠了一個(gè)冬天，也來(lái)找小灰兔，他們都牽掛著他。他們都是小灰兔的好朋友。小灰兔有那么多好朋友，真幸福啊！
有了好朋友，就不會(huì)孤獨(dú)！好朋友是我們一生的財(cái)富！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得15
李吉林老師是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文德高望重的老前輩，是情境教學(xué)的奠基人與倡導(dǎo)者。她提出的情境教學(xué)具有形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的特點(diǎn)，巧妙的地把兒童的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，收到了令人欣喜的效果。讀了此書(shū)，我學(xué)到了不少實(shí)用的教育教學(xué)方法，學(xué)到了怎樣充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，力求教學(xué)的最佳效果。
讀了他的《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》，我首先要表達(dá)自己的感激之情，李吉利老師一直行走在語(yǔ)文教學(xué)研究的大路上，提出“情境教育”設(shè)想，情境教學(xué)由語(yǔ)文單科發(fā)展為整體的情境教育，從一個(gè)班發(fā)展向一個(gè)年級(jí)，從一個(gè)學(xué)科發(fā)展向各個(gè)學(xué)科，從而在整個(gè)小學(xué)教育中構(gòu)建起一個(gè)多元的情境教育網(wǎng)絡(luò)，多年來(lái)不辭勞苦在做我們老師思想的點(diǎn)燈人。俗話(huà)說(shuō)：今生遇到一位好老師是一筆最大的財(cái)富，我真的感到老師是多么的重要，老師的“教”決定學(xué)生的“學(xué)”。
李吉利老師說(shuō)：“兒童是我的摯愛(ài)，是我心靈的寄托。對(duì)于神圣的教育，我虔誠(chéng)相待。”這句話(huà)是我們所有老師的心情，是我們共同的想法，李老師走在了時(shí)代 的前沿，從“情境教學(xué)”→“情境教育”→“情境課程”及正在研究的“情境教育與兒童學(xué)習(xí)”構(gòu)建起情境教育的理論框架及操作體系。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。一直以來(lái)，我希望在我的教學(xué)上，不拘泥于課堂，不拘泥于教材，做學(xué)生思想的點(diǎn)燈人。 其中我最喜歡的是李老師提出的“利用角色效應(yīng)，增強(qiáng)主體意識(shí)”的基本模式，師生親和，讓學(xué)生成為主角，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與，為學(xué)生提供豐富寬松自然的環(huán)境，這是情境教育體現(xiàn)兒童的主體性，又深受兒童歡迎的嶄新的重要策略。
我在課堂上也總是希望能創(chuàng)設(shè)一定的情趣，以形象、具體的情境來(lái)引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生 心理技能得到發(fā)展的一種教學(xué)方法。能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的好奇心，想法是好的，但在把握上總是力不從心了，今后我在教學(xué)上更要多學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和自主探究、合作探究的能力。
情景教育值得我們借鑒和深入學(xué)習(xí)，李老師對(duì)兒童的'“愛(ài)”和“情”更值得我們學(xué)習(xí)，“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脈。一直關(guān)注和支持著李吉林教改實(shí)驗(yàn)的原國(guó)家教委副主任柳斌同志早就用“有情有境導(dǎo)童稚，無(wú)怨無(wú)悔見(jiàn)精神”來(lái)稱(chēng)譽(yù)李吉林�！�
李老師認(rèn)為語(yǔ)文課本是“課本課本，上課之本”，展示給師生的是美的人、美的事、美的景、美的物，只要老師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，找到合適的教學(xué)方法，學(xué)生就會(huì)掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)起來(lái)勁頭十足，學(xué)得卓有成效，這樣的教學(xué)才是情趣盎然的教學(xué)。同時(shí)我也希望我們教師都能懷著一顆愛(ài)心、執(zhí)著心探究教學(xué)，讓祖國(guó)的花朵競(jìng)相綻放！
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