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幼兒園教師讀書(shū)筆記心得
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的幼兒園教師讀書(shū)筆記心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園教師讀書(shū)筆記心得1
本書(shū)從兒童觀(guān)、教育觀(guān)、活動(dòng)觀(guān)、課程觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、生活觀(guān)、游戲觀(guān)、知識(shí)觀(guān)、教師觀(guān)和評(píng)價(jià)觀(guān)十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展，對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題，改變教育的觀(guān)念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出：幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系，在幼兒游戲中扮演著許多角色，從時(shí)間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀(guān)察、活動(dòng)的指導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀(guān)”，不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題，還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，從中獲得些對(duì)自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀(guān)察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中，教師不僅是觀(guān)察者、記錄者，更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀(guān)察與指導(dǎo)，出了三種最常見(jiàn)的觀(guān)察記錄游戲的方法：整體掃描法、定點(diǎn)觀(guān)察
幼兒園教師讀書(shū)心得(2)法、個(gè)人追蹤法，通過(guò)各類(lèi)記錄表和觀(guān)察實(shí)例，對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿�、指�?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn)，以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的`現(xiàn)實(shí)所在。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。
如：巧用“擬人法”，游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻，引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單，通俗易懂，復(fù)雜的說(shuō)教變得形象，易于幼兒接受和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒，可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望，師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在游戲的過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起幼兒一定的情感體驗(yàn)，參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀(guān)、積極、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中，與教師的互動(dòng)討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲，既可單獨(dú)使用，也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀(guān)察、全面的了解，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
工作之余，捧讀一本自己所喜愛(ài)的書(shū)是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”才讀書(shū)，只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o，感受書(shū)中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開(kāi)展了“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書(shū)熱，大到名著、小到詩(shī)歌，每讀一本書(shū)，都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng)，豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法，從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的知識(shí)層次漸漸增高，總之，我會(huì)診視我讀的每一本書(shū)。
幼兒園教師讀書(shū)筆記心得2
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自我參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì);很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：
1.生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年�！边@些都是書(shū)中的原話(huà)，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀(guān)察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的�！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀(guān)點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞教師書(shū)中的一些文章所闡述的觀(guān)點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀(guān)念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、99.科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀(guān)點(diǎn)。
2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞教師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡樂(lè)的游戲、探索的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3.教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長(zhǎng)，教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，進(jìn)取樂(lè)觀(guān)的.將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé)，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的知識(shí)，為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì)，我覺(jué)得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫忙教師，會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞教師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀(guān)點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加進(jìn)取樂(lè)觀(guān)的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然，教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí)，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等，從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者，從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和教育觀(guān)，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀(guān)念，讓我們一齊努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價(jià)值有意義的歡樂(lè)課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂(lè)的童年。
幼兒園教師讀書(shū)筆記心得3
在這本書(shū)中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(zhǎng)，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車(chē)，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷里，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見(jiàn)安安突然松了手，退后一步。她正要安撫他，卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢(shì)，對(duì)準(zhǔn)昂弟，口里發(fā)出“碰碰”的槍聲，然后滿(mǎn)意地說(shuō)：“死了!”媽媽覺(jué)得驚心動(dòng)魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛(ài)聽(tīng)故事，媽媽給孩子講過(guò)《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作，有了“殺人”的動(dòng)機(jī)。
媽媽為了不讓孩子看到某些童話(huà)里的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書(shū)該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后，就自言自語(yǔ)起來(lái)：我怎么能跟兩歲的`孩子講這種故事?在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間丑惡事，沒(méi)有必要從兩歲就開(kāi)始知道人與人之間的仇恨。人的快樂(lè)童年何其匆促，何其珍貴!他很謹(jǐn)慎地把這些有殘酷和暴力的書(shū)移到書(shū)架上最高一格，保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方，把對(duì)孩子有益的書(shū)放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛(ài)的偉大。母愛(ài)，讓她理性思考。
在我們現(xiàn)在的社會(huì)，看看我們的孩子，周末、暑假有補(bǔ)不完的課、上不完的興趣班，根本沒(méi)有時(shí)間自己休閑，根本沒(méi)有時(shí)間慢慢來(lái)。每個(gè)家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè)，他們小小的年紀(jì)真的能接受這些額外的知識(shí)嗎?孩子宛如植物，生長(zhǎng)有個(gè)體之別，有時(shí)令之分，我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長(zhǎng)”。
曾經(jīng)我思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒(méi)必要，有很多家長(zhǎng)跟我交流過(guò)，孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實(shí)孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會(huì)接受很多事情，不論是作為家長(zhǎng)還是教師，我們都要謹(jǐn)記：教育不是賽跑，人生更不是，請(qǐng)多點(diǎn)耐心，給點(diǎn)時(shí)間，等待孩子的成長(zhǎng)，教育是慢的藝術(shù)，教育孩子，請(qǐng)慢慢來(lái)。
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