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圍城讀書筆記13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的圍城讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
圍城讀書筆記 篇1
圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。
人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼?怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。
這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，
離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、
家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書筆記 篇2
我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭；“好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么也沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口，一無可取的去處�！�
其實(shí)我不知道錢先生寫了什么，那城里有什么我也不知道，大概我正在這城里？為它的美麗引進(jìn)來，結(jié)果我什么也沒發(fā)現(xiàn)�！耙粺o可進(jìn)的進(jìn)口，一無可取的去處�！闭俏掖藭r(shí)的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況么，估計(jì)是這樣的。
在戀愛時(shí)，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結(jié)婚后，彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的'生活是這般的苦惱，原來彼此的了解讓我們對(duì)婚姻而擔(dān)憂，這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散，將這戀愛的結(jié)果毀滅，方鴻漸就沒什么本事，現(xiàn)在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。
他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí)，在這一路上，人生百態(tài)進(jìn)出，各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時(shí)的丑態(tài)是可想而知的，這個(gè)形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系，有頭腦的人，所以她一路是這個(gè)小群體的領(lǐng)導(dǎo)，孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。
而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后，彼此了解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時(shí)的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個(gè)朋友，他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛，或說他愛了，卻在最應(yīng)該愛孫小姐的時(shí)候，他不愛了，沒有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機(jī)，為了那可惡的王會(huì)長的道義辭職了，還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家里，希望她能原諒自己。
當(dāng)方鴻漸回到家里時(shí)，這一切真的情況發(fā)生了，孫小姐離開了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會(huì)待在那城里么？
圍城讀書筆記 篇3
留學(xué)歸來的方鴻漸并非學(xué)有所成，甚至連最基本的文憑都是花錢買來的。當(dāng)我們稍微去了解《圍城》的時(shí)代背景，會(huì)發(fā)現(xiàn)他是三四十年代的知識(shí)分子形象的縮影。
他們有幸生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之外，在相對(duì)進(jìn)步的.外國接受教育，接受西方文化的熏陶，但他們卻缺少最重要的東西——理想，進(jìn)而無法與傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)，甚至連自己的生活都無法自主。
圍城讀書筆記 篇4
《圍城》是錢鐘書的作品之一，講的是解放前的一些事�！秶恰分械哪兄鹘敲校�.父親很早就將他送到國外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽課，不能靜下來在一個(gè)固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了，但他根本就沒有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)憑，他的父親寫信催他快點(diǎn)回家，他不得已買了一個(gè)假憑 。在回去的船上，他與有夫之婦鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個(gè)工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。后來有一所新天的三閭大學(xué)寫信來邀請(qǐng)他來當(dāng)教授，他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路，一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒于有當(dāng)上教授,而只被校長任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過了一年,他沒有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家, 方鴻漸也離開了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.
這本書寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無限的傷害,我們要正視過去,改正過去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來.
圍城讀書筆記 篇5
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來�！蔽艺f：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城�！�
——題記
先哲們?cè)f過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己�！�
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒�，便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸�！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪壓青松，青松挺且直。”面對(duì)困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自己，才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒有放棄，并沒有因此止步不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地面對(duì)挫折，最終，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說：“人是有意志的動(dòng)物�！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣�。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡�！币虼耍朔约旱淖员靶睦�，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂�！�
“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒�。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大�！痹谑∶媲埃覀儾粦�(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
圍城讀書筆記500字6
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時(shí)間，手頭也沒有這本書。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無是處的`人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上，出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個(gè)女性交往，既愛這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀書筆記 篇6
第一次聽到《圍城》這部小說是在高中生活初期，老師在講課的時(shí)候談到的，當(dāng)時(shí)我只是知道關(guān)于這部小說的幾句話，現(xiàn)在深入去閱讀它，了解它，才發(fā)現(xiàn)它是那么的精彩，深入人心。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的�！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳�(duì)話中引用的外國成語， “ 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。 ” 又說像 “ 被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。 ” 但如果僅僅局限于婚姻來談 “ 圍城 ” 困境，顯然不是錢鐘書的本意。 “ 圍城 ” 困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道： “ 我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想。 ” 這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得 “ 圍城 ” 的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從 “ 圍城 ” 這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的 “ 圍城 ” 困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖 —— 這一切構(gòu)成的人生萬事。 “ 圍城 ” 困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。這部作品最讓人覺得佩服的是它那犀利的諷刺�！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個(gè)體的原因。
先說個(gè)體的原因。錢鐘書是個(gè)不世出的天才，同時(shí)，他也是最純粹的學(xué)者，對(duì)學(xué)問懷著最深摯的'虔誠，在學(xué)術(shù)上他不能容忍一丁點(diǎn)兒的虛偽和取巧。這樣使得一般的學(xué)者難以逃脫作者的諷刺，如 《圍城》中的頭號(hào)小丑李梅亭肯花力氣去抄卡片，在我眼中，他已經(jīng)是個(gè)值得表揚(yáng)的人，但在作者眼中，他是個(gè)讀書而沒把知識(shí)裝進(jìn)腦的人，是個(gè)天大的笑話。
再說說時(shí)代的原因吧。在當(dāng)時(shí)還是封建的社會(huì)，人的思想沒有進(jìn)步，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中 “ 中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的 ” 之類。方老先生正好像《家》中的那位大老爺一樣受封建思想，變得頑固。
《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，而這正是錢鐘書的著力點(diǎn)之一。嘲諷對(duì) 西方文化 的生搬硬套， “ 活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)丁，照式在衣袖和褲子上做了 ” ，如曹元朗摹仿 “ 愛利 惡魔（艾略特 ）《荒原》的《拚盤姘伴》詩，又如買辦張先生式的洋涇濱。三是探討對(duì)西方文明和西方文化的吸收中的荒誕，如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時(shí)所說的， “ 海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì)里長存不滅。一件是鴉*，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。 ” 又如三閭大學(xué)中的 “ 導(dǎo)師制 ” 。正好像方鴻漸回到本縣探望自己的父母，聽說方家留洋的博士回來了，當(dāng)?shù)氐男ｉL想請(qǐng)方鴻漸為學(xué)生們做一次演講，誰知方鴻漸竟對(duì)學(xué)生們大講特講起鴉*和梅毒來，這讓校長很尷尬。
小說里也少不了對(duì)人性的剖解。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士，集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無奈等，還有陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，舉不勝舉。讀者捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己，就好像我們?cè)诎?Q 的臉上看到自己的相貌特征一樣。我們讀書不只是為了了解更多，更重要的是我們要學(xué)會(huì)如何做人，從中得到領(lǐng)悟。
我們老師經(jīng)常說描寫人物要注重細(xì)節(jié)，《圍城》中作者對(duì)各人物的描寫運(yùn)用了成功的心理描寫，把人物性格很好的表現(xiàn)出來。在方法上，一是以情節(jié)曲傳心理，并且調(diào)動(dòng)一切表面看來無助或破壞那中心情景的瑣屑細(xì)節(jié)。如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計(jì)： “ 你心里明白，不用我說。 ” 結(jié)果柔嘉心虛之下，說 “ 本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？ ” 這就無異承認(rèn)了她在 “ 背后糟蹋 ” 方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向 “ 不離而散 ” ，不歡而散。第二個(gè)常用方法是通過一系列的妙喻來曲傳人物的心理，如趙辛楣與方鴻漸初次見面，趙“傲兀地把他從頭到腳看一下，好像鴻漸是頁一覽而盡的大字幼稚園讀本”，充分傳達(dá)了趙對(duì)情敵方鴻漸的故作姿態(tài)的輕視。
《圍城》塑造的人物性格現(xiàn)實(shí)、典型，心理描寫的逼真、傳神以至于讀者們心靈感應(yīng)。讓我們覺得這些人好像真的存在，似乎在自己身邊。我們不僅要記住他們，從他們身上學(xué)到東西或以其為教訓(xùn)，而且我們要知道他們背后的故事。
我讀這本小說，讓我印象挺深的除了方鴻漸之外，還有趙辛楣。
先說說趙辛楣吧。趙辛楣和文紈從小一起玩，辛楣對(duì)文紈一往情深，可蘇文紈的心思卻在方鴻漸身上，趙辛楣與方鴻漸初次見面，就產(chǎn)生醋意。趙辛楣也因此對(duì)方鴻漸產(chǎn)生了恨意，從不放過任何一個(gè)掃方鴻漸面子的機(jī)會(huì)。在一次聚會(huì)上，趙辛楣故意將方鴻漸灌醉，讓方鴻漸當(dāng)著蘇文紈的面出丑，可事情的發(fā)展沒有如他所愿，蘇小姐對(duì)方鴻漸表示關(guān)心，并送方鴻漸回家，這讓趙辛楣感到很失望。之后趙辛楣因與中文系主任汪處厚的年輕太太有了越軌交往，而老校長高松年也對(duì)汪太太抱有非分之想，就向汪處厚揭發(fā)他們的私情，趙辛楣只得離開三閭大學(xué)。他到了重慶進(jìn)了國防委員會(huì)，頗為得意，比起出走時(shí)的狼狽，像換了一個(gè)人。這就是他的故事。
最后說說主人公方鴻漸吧，他在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué)，仍學(xué)無所成，最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，四年后與蘇文紈乘同一條船回國。
方鴻漸回到上海，出于禮貌去拜訪蘇文紈，在蘇家認(rèn)識(shí)了蘇文紈的表妹唐曉芙和趙辛楣。這是與趙辛楣的矛盾的開始，但方鴻漸無意與趙辛楣為敵，因?yàn)樗⒉粣厶K小姐，他愛的是年輕漂亮、聰明活潑的唐曉芙。蘇小姐明白了這一切之后，惱羞成怒，將方鴻漸以往買jia文憑、與鮑小姐鬼混等丑事添油加醋地告訴了唐曉芙。唐曉芙退回了方鴻漸寫給她的情書，并要方鴻漸把她的信也全部退回。方鴻漸感到像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。被心愛的人如此拋棄，他真應(yīng)該反省自己以前做過什么。
我們也一樣要時(shí)時(shí)刻刻反省一下，不要等到做錯(cuò)了才去后悔，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，并改正。
說回主人公吧。方鴻漸在報(bào)館里的差使沒了，趙辛楣為了讓他遠(yuǎn)離蘇文紈，介紹他到三閭大學(xué)去任教，但三閭大學(xué)是為了躲避戰(zhàn)亂而重新組建的學(xué)校，學(xué)校只有一百五十八位學(xué)生，剛剛聘好的教授十之八九托故不來了。因方鴻漸的學(xué)歷中沒有學(xué)位證書而被聘為中文系副教授。在一次宴會(huì)上聽說有人追求孫柔嘉，他不知為什么下意識(shí)起了妒意，建議孫小姐將陸子瀟的情書，不加任何答復(fù)地全部送還。在辭去教師職務(wù)后，與孫柔嘉結(jié)為了夫妻，但因婆媳關(guān)系不好，他們整天吵吵鬧鬧，猶如冤家相逢。一天，柔嘉讓鴻漸到她姑母的廠里去做事，而鴻漸想到重慶去找趙辛楣，托辭了，兩人為此事又大吵一頓，最后鴻漸離家出走。一個(gè)人在大街上閑逛，最后還是決定回家與柔嘉和好，等他到家時(shí)發(fā)現(xiàn)柔嘉已經(jīng)走了。
方鴻漸最終悲劇收?qǐng)觯驗(yàn)樵诮Y(jié)婚后他想沖出“圍城” ， 并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了，他沒有再走出來，這反映了他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。
人類不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事，也如“圍城”困境；人一旦陷進(jìn)這“圍城”，你會(huì)想著出去，但出去后你又想回去，這困境是人需要面對(duì)�！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下。
“圍城”這個(gè)讓人熟悉，又讓人陌生的詞。
圍城讀書筆記 篇7
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進(jìn)來，而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題，而也是錢鐘書先生在書中運(yùn)用了的無數(shù)真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比喻中最妙的一個(gè)。
《圍城》批判了當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無謂的種種爭(zhēng)斗等。作者刻畫了一大批海外留學(xué)歸來的知識(shí)分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶，但他們沒有理想，結(jié)果甚至無法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機(jī)的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷，剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的悲劇性角色，他明白是非卻沒有勇氣反抗，甘心屈服于現(xiàn)實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來岳父的饋贈(zèng)去享樂;他不敢去反抗父親，只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，情場(chǎng)事業(yè)的失意，他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書中最為工于心計(jì)，善于偽裝的角色了。她在方鴻漸面前十分弱小，使他出于同情“愛上”自己，在婚后終于展現(xiàn)出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話，“她最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是是嫁了一個(gè)方鴻漸”。再說蘇小姐，她理想的自己是“艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”，而結(jié)婚后也想當(dāng)然地認(rèn)為趙辛楣會(huì)終身不娶，這種不切實(shí)際的自高自大，委實(shí)可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然，卻表里不一，內(nèi)心或奸滑狡詐，或猥瑣齷齪的偽君子，也是社會(huì)上常有的。最后，趙辛楣，這是一個(gè)比較正面的人物。他有背景找得到工作，有義氣，在愛情上陷得雖然很深，倒拿得起放得下。
褚慎明說英國有句古話：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”后方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來對(duì)人生萬事，有這個(gè)感想�！被橐龅腵圍城，婚前熱愛無法自拔，婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發(fā)現(xiàn)其多么沒有意義。
現(xiàn)實(shí)生活無奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠(yuǎn)無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來，不斷循環(huán)，最終一定是悲劇的。”然，若人人都糾結(jié)于圍城帶來的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂觀地面對(duì)人生的態(tài)度。無論是城內(nèi)還是城外，我們都該接受現(xiàn)實(shí)，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切，并積極改善它們，使之更加完美，生活才會(huì)進(jìn)步，人們才不會(huì)像書中那么腐敗，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。理論上這是絕對(duì)正確的，但這對(duì)所有人來說都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀(jì)，不同的經(jīng)歷，不同的狀態(tài)下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進(jìn)進(jìn)出出，成敗結(jié)果，就看造化了。
圍城讀書筆記 篇8
圍城，一道緊閉的墻。并不堅(jiān)硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!
每個(gè)人心中都有一堵墻，墻上有一扇門，好奇的人們總想走進(jìn)里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個(gè)典型的舊社會(huì)知識(shí)分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物
。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學(xué)，到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費(fèi)，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識(shí)分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會(huì)女子，典型的中國特色的代表。高的學(xué)位，不錯(cuò)的外表，顯赫的.家世，造就了她的特殊性格。
為了達(dá)到目的而絞盡腦汁，想走進(jìn)方鴻漸的圍城，又表現(xiàn)出無所謂，千方百計(jì)的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里，愛情根本就是計(jì)謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個(gè)好的歸屬。也許只有他們?cè)谝黄穑攀翘K文紈想要的。因?yàn)橛袡?quán)勢(shì)，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起，那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現(xiàn)實(shí)和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實(shí)的，只要真實(shí)，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會(huì)幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中，假設(shè)把完美放入現(xiàn)實(shí)，那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個(gè)經(jīng)常被遺忘的角色，我認(rèn)為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨，敢于追求自己的需要，無論生理上還是物質(zhì)上。更特出的是，敢于表現(xiàn)自己，更敢于遺忘。大膽的裝飾，放肆的笑聲，超強(qiáng)的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪，就發(fā)生了那么多的故事。想一想，她的一生，何其豐富。假如有一天，鮑小姐寫上一份回憶錄的話，我相信，肯定是滿城空巷，一書難求啊!只可惜，生不逢時(shí)，在那樣一個(gè)年代，她也只能在醫(yī)生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。何時(shí)是個(gè)盡頭。總想離開這個(gè)圍城，跨進(jìn)另一個(gè)圍城�？闪硪粋�(gè)圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣，聽著不準(zhǔn)的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
圍城讀書筆記 篇9
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的�！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳�(duì)話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局�！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的`，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
但錢鐘書并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻，他還要下一轉(zhuǎn)語，不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評(píng)王國維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的誤讀時(shí)，也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢鐘書看來是絕對(duì)應(yīng)該逃離的，她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國、難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí)，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后，他也有想沖出來的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。從表面上看，方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實(shí)際上，方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水，是因?yàn)樗�有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么?
圍城讀書筆記 篇10
我是測(cè)繪專業(yè)的一名學(xué)生，普普通通，沒什么特殊的才能，會(huì)讀書，會(huì)思考，沒事偶爾上上網(wǎng)。不愛空想，不愛做作，胸懷小理想，奮斗為生活。
我沒有擔(dān)任學(xué)�；蛘甙嗉�(jí)的干部，選擇了做一個(gè)站在路邊鼓掌的人。在象牙塔中，我摸索著模糊地看社會(huì)，模糊地與人相處，模糊地生活。要是有人問我，是否愿意做一個(gè)圍城人，我會(huì)笑笑說愿意。生活充滿不易，何苦為難自己。
在錢鐘書先生的筆下，“圍城人”抑或是一個(gè)讓人同情又受人譏諷的存在，他扮演著一個(gè)庸碌、無為、懦弱的角色。他沒有干壞事兒，也稱不上是英雄；既與世無爭(zhēng)，又于事無補(bǔ)。在那個(gè)亂世中，不得不淪為一個(gè)失敗者。
主人公方鴻漸便是這個(gè)“圍城人”，錢老把他寫成了一個(gè)十足的失敗者。在他留學(xué)歸來乘坐的油輪上，意志不堅(jiān)定的他認(rèn)識(shí)了一位澳門女子鮑小姐，之后兩人的感情迅速升溫，而鮑小姐誘惑他之后，又麻利地甩了他。他拒絕了同學(xué)蘇文紈的愛慕之情，瘋狂地愛上了蘇小姐的妹妹唐曉芙卻遭到了唐小姐的拒絕，滿懷悲痛的他出行去湖南教書，在旅途中他也遭遇了各種顛簸，到了學(xué)校，看到了教職員工爭(zhēng)風(fēng)吃醋等種種丑相，讓他感到很是反感，于是離開湖南，在香港與孫柔嘉小姐成婚，接著他們回到上海，方鴻漸感到上海人情冷淡后又想離開上海到重慶發(fā)展，兩人由于產(chǎn)生分歧導(dǎo)致婚姻破碎。
在整本書的人物中，錢老只塑造了唐曉芙唯一一個(gè)純潔而可愛的人，其他的所有人除了方鴻漸都展示出他們卑鄙的、可笑的、猥瑣的、虛偽的一面，而主人公在前文說過，即是那位圍城人，他在面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存與競(jìng)爭(zhēng)、精神上的危機(jī)時(shí)，沒有足夠強(qiáng)大的信仰、力量、理性與熱情。他雖然不是一個(gè)卑鄙的人，也有自知之明，但這恰恰顯示了這個(gè)角色的尷尬，最終圍城在他的婚姻破碎時(shí)也宣告結(jié)束了。
然而，即使如此，我依然要說，在當(dāng)今社會(huì)，我甘愿做一個(gè)圍城人。
屈原說，舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，在我看來，所有人都污濁不堪只有屈原清楚明白，那其實(shí)是他污濁了，所有人都醉了只有他醒著，其實(shí)是他一個(gè)人醉了。真理可能確實(shí)掌握在少數(shù)人手里，但是如果絕大多數(shù)人如果不認(rèn)同，我想這也沒有必要稱為真理。早些年的時(shí)候在雜志上看到一篇文章，大意是讓現(xiàn)代人不要把世界看得太清楚，現(xiàn)實(shí)過于殘酷，生活太過艱辛，人性充滿黑暗，這些現(xiàn)象無時(shí)無刻呈現(xiàn)在我們的面前，難道我們非得要像方鴻漸一樣，在看到學(xué)校里教職工處心積慮，勾心斗角的現(xiàn)象后毅然辭職么？像他一樣因?yàn)樵谏虾Ｊ鼙M了人情冷淡，倍感凄涼之后決定離開而導(dǎo)致與妻子產(chǎn)生分歧直至離婚么？生活已然不易，何必看得太清，而讓自己受罪。
我愿做一個(gè)站在路邊鼓掌的人。當(dāng)我看到人性的黑暗面時(shí)，我會(huì)告訴自己，這在所難免，畢竟每個(gè)人的內(nèi)心都有個(gè)黑暗的角落，人無法控制住這股黑暗力量時(shí)便會(huì)犯下罪過。我看到社會(huì)上一系列不公平的現(xiàn)象，種種騙局，種種剝奪，我會(huì)以平常心去看待它們，任何人在任何時(shí)候都不可能阻止這類現(xiàn)象的發(fā)生，因?yàn)榇嬖诩词呛侠淼�，我相信這是一個(gè)社會(huì)維持其穩(wěn)定性的必要因素，我們無法避免。當(dāng)你看透了生活的種種之后，你的`生命又剩下了什么？可能是看破紅塵，做到了清心寡欲，也可能是一輩子生活在抱怨里，郁郁而終。這樣的生活如果有意義，我想屈原也不會(huì)跳江。
既然如此，面對(duì)諸多問題，我們?yōu)楹尾灰岩粋�(gè)圍城人自居，凡事都看得淺一層，再淺一層，無需過度地去看到炎涼的事態(tài)，去深究凄涼的人生，去感慨偽善的人性，我要做的是獨(dú)善我身，我要做的是在本是凄涼的環(huán)境下做好自己。我做圍城人，但不是一個(gè)庸碌、無為、懦弱的圍城人，我有自己的信仰、力量、理性與熱情。雖不期望能成為英雄，卻能做到自己自律，雖不會(huì)與世相爭(zhēng)，亦不會(huì)自甘墮落。
在炎涼的世態(tài)中，燈火一樣給予我茍且偷生的能力。我愿做一個(gè)圍城人，畢竟現(xiàn)在不是亂世。
圍城讀書筆記 篇11
很早就聽說過這么一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。但是，很可惜，總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前，想著這40年代的作品，應(yīng)該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下�？傆X得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣�？勺x完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的
細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛又恨。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的`怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開那里回到父母身邊時(shí)，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這
只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外，書中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不允許有第三者冷眼旁觀�！庇纱擞^之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻，“事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到他往樹上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)�！边@個(gè)比喻毫不客氣，一針見血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國船一路走來第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家，氣勢(shì)頓長，舉動(dòng)和聲音也高亢好些�！北倔w是法國人將到的西貢，喻體是狗望見了家，那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻，“那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔�！卑烟K文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
圍城讀書筆記 篇12
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀！
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅�！边@一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命�！斑@一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)。“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的.；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長時(shí)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸�！边@可真是本末顛倒呀！湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子�；琶χ�，只好三七二一地亂說一套：“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國社會(huì)里長存不滅。一件是x片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢�！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺�，去感受作者那“一針見血”的寫法�?/p>
當(dāng)然，無論書本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。
圍城讀書筆記 篇13
《圍城》說的是愛情與婚姻的悲涼，但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長城的悲壯，不是陸游唐婉的`那種哀怨，更不是“孔雀東南飛，五里一徘徊”的徘徊一望人腸斷。(拙弓：此典何處?為文不謹(jǐn)嚴(yán)。陸游唐婉之情事非如此。)它是“走著走著就散了”的心傷，是春華散落，僅剩長亭古道邊芳草碧連天的蒼涼，有著莫大的蒼白無力的真實(shí)感。
方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學(xué)、戀愛、生活。他曾博士歸國、風(fēng)光一時(shí);愛上唐曉芙，生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮;也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠(yuǎn)的三閭大學(xué)，無可挽回地與孫柔嘉結(jié)合，渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況，卻也只能無奈地一聲嘆息，繼續(xù)過活。難怪有人說：“男人這輩子都會(huì)暗戀過白蓮花，親吻過紅玫瑰，最后娶了康乃馨。”事過境遷之后，昨日被時(shí)間漂白了，剩下的是蒼白無力的人生，于是渾渾噩噩去過，只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過來了，那又能怎樣?最好的年代已經(jīng)過去，回不去了，而今已有家事之累，就只當(dāng)曾經(jīng)是夢(mèng)一場(chǎng)吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，卻也來不及了。
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