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      2. 狗貓鼠讀后感

        時(shí)間:2024-08-17 10:37:43 讀后感 我要投稿

        狗貓鼠讀后感

          讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的狗貓鼠讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        狗貓鼠讀后感

        狗貓鼠讀后感1

          魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利,就像一把鋒利的標(biāo)槍,總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無能統(tǒng)治者的喉嚨,《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。

          文章中對(duì)“狗”的描寫并不多,影射目光短淺、自以為是的人,而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍,喜歡捉弄弱者,雖然和獅子老虎一樣,但帶著讓人厭惡的眼神,貓自己如果身材再高一些,也不知道是什么樣的傲慢。

          這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初,魯迅恨貓的原因很簡單,那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”,真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。

          魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”,描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌,體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。

          那些大老鼠顯然是令人討厭的',它們愛破壞和偷竊,而那些貓,雖然有教養(yǎng),卻對(duì)自己的事毫不在意,而且在很大程度上,愛擺架子,不稱職。

          隱鼠是一種有趣而無害的小東西,它弱小而可愛,就像“緣腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊勝無”,給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。

          雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉,但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓,不如用“貓”來表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。

          魯迅為人正直,但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍,猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動(dòng)有趣,卻又富有深刻的意義,足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。

        狗貓鼠讀后感2

          這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

          好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

          大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

          第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

          先生仇貓有許多的理由,貓的'秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

        狗貓鼠讀后感3

          從來沒有發(fā)現(xiàn)狗和貓是過節(jié)的敵人;我從來不知道魯迅先生原來是一只仇貓。

          現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這樣的事。

          魯迅先生討厭貓是有正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一種可恨的媚態(tài),三是它們的嚎叫令人不安。然而,這些都不是魯迅先生最初討厭貓的原因;這是后來添加的。

          魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真的.很簡單!后來,我知道隱鼠被長母踩死了。魯迅突然意識(shí)到,仇貓的感情并沒有減弱,而是更加深刻。

          為什么?因?yàn)檫@里的貓不僅指貓,還指現(xiàn)代評(píng)論派的媚態(tài)貓。魯迅先生用自己的仇貓和辛辣的筆調(diào)無情地諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派臉。

          看到這一點(diǎn),我不禁為貓抱怨。真的有很多人討厭貓!我們周圍的許多人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃貓。然而,貓是無辜的。你為什么要討厭貓?

          誠然,貓有一些煩人的壞習(xí)慣,比如玩獵物,有時(shí)候很迷人。但這只是他們天生的氣質(zhì),是無法改變的。為什么人們要戴上媚態(tài)貓的臭名?人們常說人在進(jìn)步,但借這種無害的語言,借那些只能嚎叫的動(dòng)物來攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。再比如狗,和貓沒有深仇大恨。有時(shí)候我們甚至可以看到貓狗逗樂的情況,而不是恨之入骨,看到貓就追不舍。但是人們更喜歡說看哪!狗不是仇貓嗎?魯迅先生承認(rèn)自己是仇貓,他還說要打‘落水狗’!這是君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落!

          人類的進(jìn)步往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗。我覺得這應(yīng)該是正常的。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物身上,像桑罵槐一樣戰(zhàn)斗,有點(diǎn)放肆。

          貓或狗只是一些無辜的生物。自從人類能夠走路和狩獵的那一天起,他們就一直在追隨人類。然而,作為人類最忠誠的朋友,他們現(xiàn)在被用作人斗爭的工具,這是他們的不幸和人類的不公正。在同一個(gè)搖籃下,人和動(dòng)物應(yīng)該更加尊重。

        狗貓鼠讀后感4

          《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的隱鼠。

          魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態(tài),還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實(shí)讓人厭惡。

          但在我的生活,中我對(duì)狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮、機(jī)靈、忠誠、可靠。雖然有時(shí)看著有點(diǎn)兒傻氣,卻是人類的好伙伴。貓呢,她靈活、可愛、有著強(qiáng)烈的好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢,我對(duì)它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時(shí),它正好爬過我的`腳,我給嚇了個(gè)半死。老鼠對(duì)我來說特別神秘。

          初二:魯逸絲

          一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。

          魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識(shí)。在《自然史底國民童話》中動(dòng)物們說象弓著背,狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象,著實(shí)傻到?jīng)]底。

          魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實(shí)是只有趣的小寵物呢!

          我想魯迅的想法也不會(huì)與我相差太多,他為何對(duì)貓、狗如此厭惡,又對(duì)鼠如此喜愛呢?仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn):這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學(xué)識(shí)淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會(huì)上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對(duì)欺壓、誤導(dǎo)者的不滿,對(duì)苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪!

        狗貓鼠讀后感5

          不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉硎怯兄^節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。

          現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這麼一回事。

          魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是後來才添加進(jìn)去的。

          令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!後來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。

          爲(wèi)什麼呢?因爲(wèi)這裏的貓不是單指貓,更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

          看到這,我不免爲(wèi)貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,爲(wèi)何要仇貓呢?

          杖唬貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟隻是它們先天的秉性,是無法改變的.。人爲(wèi)什麼要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進(jìn)步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些“隻能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什麼深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的麼?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

          人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)鬥,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)鬥擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)鬥,未免有點(diǎn)放肆。

          貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作爲(wèi)人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人鬥爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

        狗貓鼠讀后感6

          最近這幾天,我讀了一本名著《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

          《狗·貓·鼠》這篇文章透過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中:

          一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

          二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度!边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。

          魯迅先生富有挖苦性的文章也反映了愛憎清楚的`胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙!按丝涛乙呀(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。

          這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的奉獻(xiàn)。

        狗貓鼠讀后感7

          魯迅先生被譽(yù)為“民族魂”,他的文字也廣為流傳!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鷦(chuàng)作的一部回憶性散文集,其中的《狗·鼠·貓》給我的印象尤為深刻。

          《狗·鼠·貓》是作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷他們散布的“流言”。從表面上看,《狗·鼠·貓》敘述了作者在童年時(shí)代對(duì)貓和鼠的好惡,而作者對(duì)貓的憎惡原因是貓捉到獵物后總要折磨、玩弄一番后才吃下去,到處嗥叫,一副媚態(tài),以及以為貓吃掉了自己心愛的隱鼠。文中的“貓”象征著暴虐者,而“鼠”象征著弱小者。所以,《狗·鼠·貓》實(shí)際上是魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中與貓有類似習(xí)性的一類人的鞭撻和諷刺。

          在文中,魯迅先生對(duì)貓是“用長竹竿去攻擊它們”“追趕,襲擊”“飛石擊中它們的頭”,對(duì)鼠卻是營救、喂養(yǎng),而從魯迅先生對(duì)貓和鼠的不同態(tài)度中,我們能體會(huì)到魯迅先生對(duì)弱小者的同情,對(duì)暴虐者的憎恨。這就是魯迅先生對(duì)社會(huì)上的人物黑白分明的態(tài)度。這在魯迅先生的其他作品當(dāng)中也有體現(xiàn)。比如《〈二十四孝圖〉》!抖男D》可以說是封建孝道的“教科書”,面對(duì)如此的'權(quán)威,魯迅先生毫不掩飾自己對(duì)郭巨埋兒、老萊娛親兩個(gè)故事的強(qiáng)烈反感表達(dá)了對(duì)違背人倫的孝的抨擊。再比如《無!分械臒o常,爽直而公正,表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑白分明的社會(huì)的向往。

          現(xiàn)實(shí)生活中黑白分明的例子還有很多:宋代的包公鐵面無私斷案;革命烈士江竹筠承受酷刑堅(jiān)貞不屈;法國的圣女貞德堅(jiān)忍不拔面對(duì)火刑;意大利的伽利略不畏權(quán)威挑戰(zhàn)亞里士多德……黑白分明是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)。

          社會(huì)中的“貓”是令人憎恨的,“鼠”是值得同情的。如果每個(gè)人都如魯迅先生一般黑白分明,社會(huì)將會(huì)更加公正,生活將更加美好!

        狗貓鼠讀后感8

          這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

          好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

          大略了翻看了這本集子,x未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著x的目錄一片一片的讀下去。

          第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的x是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說x的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

          先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的.緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。x至此,先生的立場已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

        狗貓鼠讀后感9

          翻開魯迅先生所著的《朝花夕拾》,《狗貓鼠》突然沖進(jìn)了我的視線,引發(fā)了我無盡的沉思……

          貓,在人們的印象中是一種非?蓯鄣膭(dòng)物,擁有鋒利的爪子和敏捷的身手。但是《狗貓鼠》中,卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動(dòng)物。一是因?yàn)樗阶~C物后總是先玩弄一番,放走,捉住,再放走,又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。二是因?yàn)闀喜皇钦f貓是老虎的親戚嗎?那它怎么還這么會(huì)撒嬌呢?如果它的身體放大十倍的話,它還會(huì)這樣么?定是要張牙舞爪的欺負(fù)弱小去了。魯迅先生一直對(duì)貓這種動(dòng)物不怎么待見,直到知道自己小鼠的死與貓無關(guān)后,才改善了點(diǎn)對(duì)貓的看法。再仔細(xì)思量思量,魯迅先生是真的討厭貓嗎?我想,也不盡然,他真正討厭的應(yīng)是如貓一般的人。

          貓這樣的人,生活中也有不少,喜好玩弄他人,又欺軟怕硬。

          就像《水滸傳》中的鄭屠夫,欺行霸市,強(qiáng)搶民女,打著"鎮(zhèn)關(guān)西"的旗號(hào)胡作非為?蓞s未料到被在此路過好打抱不平的魯智深一拳就給打死了。

          他就是典型的欺軟怕硬。

          生活中的一些人,看到比自己弱小的人,就嘲笑、欺負(fù)人家;一旦遇到比自己強(qiáng)大、厲害的`人,就趕緊去巴結(jié),討好。這種人就是典型的欺軟怕硬,兩面三刀,與貓的秉性十分相似。

          我們可不能成為這樣的人,遇到比自己弱小的人,不能嘲笑、欺負(fù)他們,要幫助他們,和他們友好相處;遇到比自己強(qiáng)大的人時(shí),不去巴結(jié)、討好他們,要用自己最真實(shí)的樣子去對(duì)待。

          我們要做不欺負(fù)弱小,不畏懼列強(qiáng),不趨炎附勢,不玩弄?jiǎng)e人的人,做一個(gè)正直,善良,自己心目中認(rèn)可的自己。

        狗貓鼠讀后感10

          “楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。”我想出自《春興》的這句詩的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧。

          《朝花夕拾》收錄了魯迅先生的10篇現(xiàn)代回憶散文,記述了他童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。雖然都是回憶文章,但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)都斗爭的痕跡,在夾述夾義中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了諷刺與抨擊。十篇文章包括:《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無!、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。前面7篇文章,記述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。分別嘲諷了散布“流言”的“正人君子”;對(duì)長媽媽真誠的懷念;尖銳的抨擊了當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向;指出強(qiáng)制的教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;描述了百草園中得到的樂趣與在三味書屋讀書的乏味生活……

          魯迅先生用細(xì)膩而嫻熟的.文學(xué)手法把敘述、描寫、抒情、議論有序的混為一體,充滿了詩情畫意。文章語言簡練、清晰、樸實(shí),親切感人。魯迅特別擅長于描摹人物的神情心態(tài),寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生,惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境,看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身,如在《狗·貓·鼠》中串入德國童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”,中國的“貓鬼”,《從百草園到三味書屋》中加入“美女蛇”的傳說等等,都增添了閱讀的趣味。

          品讀了魯迅的文章,我覺得豁達(dá)開朗。也開始慢慢的回憶、回憶,同先生一樣開始追尋與思索對(duì)過去,對(duì)未來,對(duì)人生的思考與感悟。

        狗貓鼠讀后感11

          一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也帶給小小少年無窮的想象,及與弱者和平相處的滿足:作者想象它是傳說中的黑猴,對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛之時(shí),心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的'惡念!”

          我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然,更多的與貓的本性相似,他總是捕食了雀鼠,卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族,卻有這么一副媚態(tài)。想想看,難道這不是人們的真實(shí)寫照嗎?他頗如人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似,在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌,可在強(qiáng)者面前瞬間鞠躬盡瘁,這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白,產(chǎn)生羞愧之心,從而改正!

          這樣一來,我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的丑惡,而是以貓為喻體,就好比小故事的諷刺手法寫的生動(dòng)形象,讓人通俗易懂,從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。

          我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí),魯迅便站出去,在門口大聲叱道:“噓,滾!”小小平靜即回書房,這樣他就長保著御侮保家的資格。那為什么說是好呢?首先,知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡,打傷或傷害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對(duì)比后的懂得,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)覺得魯迅的悟性極強(qiáng)。其實(shí)這方法中國的官兵就不好用了,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,但是如果能將這方法推廣應(yīng)用,魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩吧!

        狗貓鼠讀后感12

          今天,我讀了魯迅的散文集,名叫《狗·貓·鼠》

          《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。在文中,魯迅先生追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和時(shí)報(bào)的憎恨。

          《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓,是有原因的——作者通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫,清算了貓的種種罪行,比如:經(jīng)常偷廚房的東西吃,好吃懶做等……

          魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

          散文的寓意深刻,其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的愛憎之情,也體現(xiàn)了他運(yùn)用語言文字的非凡功力。

          當(dāng)然,這篇短文教會(huì)我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的'聲音代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn),發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。

          我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動(dòng)物。

        狗貓鼠讀后感13

          最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。

          魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的.火焰,使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會(huì)破顏一笑,但也會(huì)感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。

          魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對(duì)貓還有種憎惡,可見幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。

          童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”!八麄冞m性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話!逼鋵(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說的,一步一步進(jìn)步后,就開始?jí)櫬淞,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實(shí)還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。

          至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

        狗貓鼠讀后感14

          這篇文章花了近一半篇幅來批判那些虛偽做作、打著“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學(xué)者,又通過童話故事來暗喻那些人就是沒眼力的狗。接著才真正地開始說起仇貓來。

          先說它們的性情不好,在捉住獵物后偏要盡情玩弄,“頗與人們幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜里配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學(xué)說”和厭煩封建禮節(jié)的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財(cái)之小人交往的堅(jiān)定決心。

          本文說好,是心理描寫精彩,而心理描寫的精彩還得從“我”那小隱鼠說起。先談?dòng)讜r(shí)的夏夜,祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》,“我”在猛然發(fā)現(xiàn)書上躥下只貓來后心里是有些竊喜:貓沒教給老虎上樹。然后由“我”床前貼著的花紙“老鼠成親”聯(lián)想這隱鼠成親的.畫面:紅衫綠褲,尖腮細(xì)腿,新郎新婦,執(zhí)事賓客一應(yīng)俱全?墒悄切╇[鼠不歡喜別人來觀禮,于是“我”只好怏怏睡去,這里的心理描寫透出一股孩子氣的天真和自我安慰。后來又以敘事的手法寫“我”和“我”救下的小隱鼠的故事,其中插入小墨猴的傳說,給文章平添不少趣味。隨后語調(diào)急轉(zhuǎn)直下,談到“我”聽長媽媽說那隱鼠是被貓吃去時(shí)的悲憤和仇恨,于是“我”開始報(bào)復(fù)貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長媽媽害死后對(duì)貓的態(tài)度轉(zhuǎn)為客氣,過渡自然,在最后一段重申人性,說中國的官兵御侮保家,不愿掃清敵人而寧可先穩(wěn)住自己的飯碗。由此,加深文章的批判性和思想性。

          這篇文章以第一人稱敘述,語言平實(shí)直接,寫得很隨意,向讀者活脫脫展現(xiàn)了一個(gè)孩童的內(nèi)心世界,我邊讀也會(huì)邊想起自己童年時(shí)那些在大人看來不值一提卻予我有重要價(jià)值的小事,品析之后,感同身受。

        狗貓鼠讀后感15

          魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假,惡,丑;宣揚(yáng)了真,善,美。體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷!豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。

          在這篇文章里,魯迅先生針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,算清了貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是先玩夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它總是在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛的小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但魯迅先生對(duì)貓仍然不會(huì)產(chǎn)生好感,何況貓后來真的吃了小兔子!

          其時(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的'行為,性格很相像。就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑!還有一些人,常?桃庋陲椬约旱哪撤N本性,反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。就像貓一樣。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就“夾著尾巴”跑的無影無蹤。魯迅先生的這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

          魯迅先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭。他追憶到童年時(shí)代,他救養(yǎng)的一只可愛的小隱鼠的經(jīng)歷和他的感受。其實(shí)魯迅先生寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘。就像“壞人”“強(qiáng)者”被人追捧,而“好人”“弱者”卻被人批判,責(zé)罵,摧殘!同時(shí)也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)偌小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨!

          魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然下筆,棄醫(yī)從文,他才懂得“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才能有真進(jìn)步!”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。

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