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      2. 《傅雷家書(shū)》讀后感

        時(shí)間:2024-04-10 07:21:57 讀后感 我要投稿

        《傅雷家書(shū)》讀后感7篇(必備)

          讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《傅雷家書(shū)》讀后感7篇(必備)

        《傅雷家書(shū)》讀后感1

          “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三寸暉”這是我們從小就會(huì)背的《游子吟》淋漓的體現(xiàn)了老母親對(duì)游子遠(yuǎn)行的擔(dān)心以及深深的愛(ài)意。

          愛(ài),是一個(gè)永恒的主題,無(wú)論是大愛(ài)還是小愛(ài),都溫暖著我們的心。這個(gè)春節(jié),一本《傅雷家書(shū)》走進(jìn)我的心里。這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信而編纂成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的.186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。在那么多封家書(shū)中,幾乎每一封信中談及音樂(lè)作品,表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,傅雷先生希望孩子不要一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,要講究技巧,從中領(lǐng)悟情感,才能不做讓作品更好。在家書(shū)中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)、書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子的過(guò)程中,還孩子怎樣面對(duì)壓力、如何正確處理生活中的問(wèn)題,在孩子成長(zhǎng)道路上所遇的困阻,細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。書(shū)中的一封封家書(shū),寫(xiě)不盡的叮嚀,說(shuō)不盡的情,字里行間,無(wú)不藏盡著父母親對(duì)遠(yuǎn)游孩子的各種復(fù)雜情感:擔(dān)憂(yōu)、期盼、摯愛(ài),以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          這讓我想起了今年春節(jié)上映的《您好,李煥英!》,這本電影可著實(shí)火了一把,感動(dòng)了不知多少的觀眾,賺得了不知多少淚點(diǎn)。在我看來(lái),劇中的李煥英在可以重新選擇的機(jī)會(huì)面前,沒(méi)有選擇條件優(yōu)厚的沈光林,依舊義無(wú)反顧的選擇了平庸的職員賈文田,也許這正是一種母愛(ài),一種與身俱來(lái)的本能

          觀如今社會(huì),是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代,書(shū)信已屬罕見(jiàn),有時(shí)候連一通電話(huà)一條微信也很是吝嗇。地鐵上,公交上,甚至于飯桌上都是低頭手機(jī)族,不是在刷著抖音,就是在打著游戲。面對(duì)面坐著和家人吃飯,也會(huì)時(shí)刻玩著手機(jī)。父母親的一兩句嘮叨可能會(huì)換回我們的甩門(mén)而去或是拒之不理,留下他們的一聲聲嘆息,每每想到此處,心就會(huì)忽然被刺痛一下,想想曾幾何時(shí)的我不也是如此嗎?

          我想,每個(gè)父母親對(duì)孩子的愛(ài),應(yīng)該都是復(fù)雜又簡(jiǎn)單的。復(fù)雜到無(wú)法用語(yǔ)言描述,簡(jiǎn)單到用一個(gè)“愛(ài)”字就能表達(dá)。讀著《傅雷家書(shū)》,多有感慨,愿我們心中懷愛(ài),不負(fù)此愛(ài)

        《傅雷家書(shū)》讀后感2

          父愛(ài)總是難以琢磨,而《傅雷家書(shū)》中展現(xiàn)了傅雷作為父親,對(duì)兒子的深切愛(ài)意。即使是旁觀者,仍能感受到——跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心,在書(shū)信中傳遞。一位父親,把愛(ài),把一切,藏在一封封家書(shū)中,用心烘焙。

          如潺潺清溪,藏愛(ài)山澗中,父愛(ài)令人感動(dòng)。

          為愛(ài)撐起一只長(zhǎng)篙,去跨過(guò)山河大海。你聽(tīng),那是傅聰?shù)那俾暋H绱顺删,免不了傅雷?duì)他的教育及引導(dǎo),讓傅聰發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。你聽(tīng),那是莫扎特的琴聲,如此天賜,免不了他父親的熏陶,放棄了宮廷樂(lè)師的榮耀,只為成就兒子的夢(mèng)想。你聽(tīng),那是肖邦的琴聲,如此高峰,免不了父親對(duì)他的教導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)才華并毫不猶豫地支持,讓他成為音樂(lè)天才,演繹一曲心靈的樂(lè)曲,獻(xiàn)給付出的愛(ài)。

          父愛(ài)就是如此恢弘,從不說(shuō)出口,但一定要用行動(dòng)去證明。

          如舒卷的白云,藏愛(ài)在蒼穹,父愛(ài)促人猛醒。

          凡仕臣之家,由儉入奢易,由奢返儉難。曾國(guó)藩告誡兒子,在平淡家常中又不失真知良言盡,自己力量做去,便是第一等人;梁?jiǎn)⒊芍^是一名偉大的父親,以獨(dú)特的愛(ài)教導(dǎo)孩子成為國(guó)家棟梁,告誡他們,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨,表現(xiàn)在傅聰失意給予鼓勵(lì),正確引導(dǎo);得意時(shí)予以鞭策,挫其鋒芒。如此,踏著奮飛的腳步,去尋找那灑落的愛(ài)。

          感情是純真的,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這質(zhì)樸的就是愛(ài)。

          如自由翱翔的鷗鳥(niǎo),藏愛(ài)大海中,父愛(ài)引人遐思。

          讓愛(ài)插上翅膀,飛向心田,巴爾扎克不聽(tīng)父親的教誨,可最后發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的重要,成為了大作家;達(dá)爾文的興趣和愛(ài)好,不被老達(dá)爾文認(rèn)可,可隨著時(shí)間推遲,老達(dá)爾文認(rèn)可了他;伏爾泰小時(shí)便有異于常人的'天資,他的父親一直支持他,并在自身的條件下創(chuàng)造了一個(gè)偉人。眼前的風(fēng)景一閃而過(guò),但良好的父愛(ài)總能抓住教育的契機(jī)。

          愛(ài)有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷;愛(ài)有時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但一定需要相濡以沫的支持。這也許就是父愛(ài)與他愛(ài)的區(qū)別。不是嗎?傅雷對(duì)兒子愛(ài)不在于紙上話(huà)家常,而是考慮怎么把愛(ài)放在紙上。

        《傅雷家書(shū)》讀后感3

          寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。

          當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫(xiě)給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!

          在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)。看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。

          日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很?chē)?yán)格。因?yàn)槲业难劬,他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的`問(wèn)題,所以不準(zhǔn)我買(mǎi)膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書(shū)時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫(xiě)好保證書(shū)。

          讀了《傅雷家書(shū)》后,讓我懂得了許多,我感覺(jué)我更了解父親了,他對(duì)我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài).父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者:孫一鳴

        《傅雷家書(shū)》讀后感4

          《傅雷家書(shū)》講的是傅雷在他長(zhǎng)子赴波蘭留學(xué)時(shí)給他寫(xiě)的信。信中他們聊音樂(lè),聊生活,聊理想,聊戀愛(ài)。他們是父子,也是老生,更是朋友。傅雷身為父親更是對(duì)孩子關(guān)心有加,幾乎是每個(gè)月就要通兩回信,不論是忙與不忙,回的信長(zhǎng)或短。他總是認(rèn)認(rèn)真真,逐字逐句的看過(guò)去,再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著濃濃的愛(ài)意。我覺(jué)得正是這一份份愛(ài)為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。

          其中的`一個(gè)情節(jié)令我印象深刻。當(dāng)時(shí)傅聰因出國(guó)不得已與初戀相隔兩岸,他的父親立馬察覺(jué)到傅聰被戀愛(ài)所困擾。但他并沒(méi)有立馬讓傅聰停止交往,只是提醒他,他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰,傅雷花了不少錢(qián)弄了兩個(gè)麻繩方便搬運(yùn)。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習(xí)了不少音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。這是多么偉大的父愛(ài)呀!正如溫家寶所說(shuō):“父愛(ài)如大海般深沉而寬廣。”

          幸運(yùn)的是,我也有一位這樣愛(ài)我愛(ài)的深沉的父親。幾年前的一個(gè)暑假。窗外是辣的太陽(yáng)毒蛇吐著信子,虎視眈眈的盯著我,真叫人待不下去。此時(shí),在門(mén)外站的汗流浹背,滿(mǎn)臉焦躁,面紅耳赤。心中是數(shù)不盡的懊惱和倔強(qiáng)。

          那天,和母親因一件極小的事大吵了一架,一氣之下,我站在門(mén)外不肯吃飯。誰(shuí)知也聽(tīng)見(jiàn)母親摔門(mén)進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽(yáng)光下暴曬,心卻漸漸靜了下來(lái),卻有些不知所措。這時(shí),門(mén)開(kāi)了。父親把我拉了進(jìn)來(lái),涼爽的空氣輕拂著我的面龐。他沒(méi)有說(shuō)話(huà),默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著我吃。“以后什么情況下都不可以不吃飯!备赣H依舊是那樣面無(wú)表情,眼底閃爍著是不易察覺(jué)的關(guān)心呵護(hù)。他聲音沉穩(wěn)寬厚,聽(tīng)不出多余的情感,可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強(qiáng),心中的委屈與憤怒都隨著淚水流了下來(lái)。父親遞給了我一張紙巾,欲言又止,終是沒(méi)有說(shuō)什么。只是拍了拍我的肩,轉(zhuǎn)身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲,寬厚的背影成了我永遠(yuǎn)的記憶。

          世界上有這樣一群人,他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴(lài)最堅(jiān)固的后盾,他們擁有著世界上最尊敬的稱(chēng)謂——父親。他們的愛(ài)如大海般深沉而寬廣,他們沒(méi)有優(yōu)美的言辭去表述愛(ài)意,卻用一個(gè)個(gè)微小的動(dòng)作去傳達(dá)愛(ài)。

        《傅雷家書(shū)》讀后感5

          說(shuō)實(shí)在,沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí),仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書(shū)綁定在一起似的,曾國(guó)藩除了家書(shū)人我還是知道一些的,傅雷的話(huà),還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候,版本不同,最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞,心里不滿(mǎn)道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的`學(xué)識(shí),特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的,于是讀起來(lái)也并不只是不滿(mǎn)和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看,要寫(xiě)讀后感。

          家書(shū)從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很?chē)?yán)格,而且他有句話(huà),真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)!“,傅雷堅(jiān)持己見(jiàn),導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

          這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評(píng)價(jià),從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話(huà),真的能聽(tīng)出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來(lái)這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。在傅聰有了女友后,傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來(lái),彌拉雖然沒(méi)達(dá)到傅雷理想,還是挺合格的。

          總感覺(jué)傅雷的教育方式對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。

        《傅雷家書(shū)》讀后感6

          每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

          讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的.人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

          有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

          讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

        《傅雷家書(shū)》讀后感7

          傅雷是一個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的人!坝锌斩鄬(xiě)些信來(lái),我們太孤獨(dú)了,需要孩子的溫暖!”他化孤獨(dú)為思念,化思念為“家書(shū)”,一筆一畫(huà),用時(shí)間記錄下自己對(duì)孩子的諄諄教誨。

          對(duì)他的孩子,他談教育,談藝術(shù),談工作,談婚姻……其中讓我最受益匪淺的,是學(xué)習(xí)方面。正如傅雷自己所說(shuō):“學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一……”

          如何學(xué)習(xí)?我個(gè)人十分贊同傅雷先生“化”的態(tài)度。個(gè)人對(duì)待新事物的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,以達(dá)到融會(huì)貫通,彼為我用的境界。而新文化便是受也罷,與也罷,從“化”字出發(fā),簡(jiǎn)單來(lái)講,就是我消化人家的,讓人家消化我的,但不至于生搬硬套,削足適靴!盎辈皇菦](méi)有斗爭(zhēng),不過(guò)并非表面化的短時(shí)期的猛烈的斗爭(zhēng),而是潛在的長(zhǎng)期的比較緩和的斗爭(zhēng)。那么這時(shí),我不由隨著作者更加深入的思考,“化”其實(shí)也包括批判的接受,這是肯定的。一個(gè)民族的文化,假如取的滲透的方式,它的力量就大而持久。

          在書(shū)信中,傅雷對(duì)于學(xué)習(xí)還特別重視批評(píng)和自我批評(píng),“只要存著一絲一毫懦怯的心理,批評(píng)與自我批評(píng)便永遠(yuǎn)不能做得徹底!币粋(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。

          當(dāng)孩子傅聰失意又或在低谷時(shí),他是這么說(shuō)的:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的`人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!笔茄!得失成敗,盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心,如此甚好。煩惱是永久免不了的,我們也要“挖了根”,至少消滅眼前的煩惱,不挖根,老是有些思想意識(shí)、感情的渣滓積在心中,久而久之,成為一個(gè)沉重的大包袱。

          對(duì)于孩子成功時(shí),他又是這樣提醒的:“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)!蹦闱七@父親好不奇怪,盛時(shí)反而說(shuō)如此“晦氣”之話(huà),但事實(shí)并不。他是讓孩子不讓自滿(mǎn)的驕傲情緒抬頭,偶爾忘形,拉回來(lái)。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。

          在這本書(shū)里,充滿(mǎn)著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血,也向我們展示出了書(shū)信最自然和誠(chéng)實(shí)的文字。

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