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      2. 正紅旗下讀后感

        時(shí)間:2024-02-11 12:32:50 讀后感 我要投稿
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        正紅旗下讀后感

          讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的正紅旗下讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        正紅旗下讀后感

        正紅旗下讀后感1

          “在太平天國(guó)、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后,高鼻子的洋人越來(lái)越狂妄,竟看不起清人……”,在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動(dòng)的描述。

          《正紅旗下》是一部自傳體小說(shuō),描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過(guò)著“有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究”的生活,把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里!

          一類是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),想從八旗制度中掙脫出來(lái),為自己重新設(shè)計(jì)一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時(shí)期進(jìn)入中國(guó)的洋人,他們或著仗著本國(guó)使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當(dāng)時(shí)依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”,他們反過(guò)來(lái)欺凌中國(guó)老百姓,如多大爺?shù)热;最后一類是受不了教?huì)、洋人的.欺凌,自發(fā)組織起來(lái)反抗的人,如十成等義和團(tuán)成員。此外,書中還對(duì)清末滿族社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

          遺憾的是,當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇出現(xiàn)了極“左”勢(shì)頭,迫使老舍先生擱筆,只寫到了定大爺請(qǐng)牛牧師吃飯一節(jié)。

          然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬(wàn)千景致。如大姐公公一家,他們能賒就賒,發(fā)下銀兩再還錢?墒沁錢之后又所剩無(wú)幾,只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體,并為民族的前途擔(dān)憂。

          牛牧師呢,雖然沒(méi)做什么壞事,但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四,仗著洋人的?shì)力橫行霸道,吃飯不付錢,賒賬并不還,讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,進(jìn)行了反抗。

          在老北京,不但老百姓賒欠東西,連官僚都靠賒欠生活,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。

          老舍的小說(shuō)顯示了他藝術(shù)視野的開闊,塑造人物形象的多樣和鮮活。

          小說(shuō)中人物的身份是三教九流,無(wú)所不包。老舍對(duì)人物注重揭示個(gè)性。不過(guò)老舍的作品中也有不少對(duì)社會(huì)、文化的批判,但老舍的散文、作品少不了對(duì)生命的感悟。

          “看生命,領(lǐng)略生命,解釋生命,你的作品才有生命?矗幢阋鹆诵撵`的感應(yīng),這個(gè)感應(yīng)便是心靈的呼喚!边@段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字,也許就是他作品的精髓所在。

        正紅旗下讀后感2

          想來(lái)母親不是和正紅旗下老舍的母親一樣嗎,精打細(xì)算一輩子,帶我活過(guò)了十八年的辛酸。

          母親那單薄的身體全然不是一副頂天立地的模樣,但確然扛起了整個(gè)家的分量。我該說(shuō)她什么好呢?她從來(lái)都是一副黃牛的姿態(tài),任由公婆的呵斥,丈夫子女的使喚。她的生活太過(guò)于簡(jiǎn)單,以至于我至今不曉得她有何嗜好。她總是早出晚歸,爬在地里熬過(guò)夏日炎炎,躲在廚房熬過(guò)一冬的酷寒。印象中的她少言。

          親戚們來(lái)了,她就笑著迎出門去,之后鉆進(jìn)廚房,陸陸續(xù)續(xù)端出可口的飯菜來(lái)。要么不做飯的時(shí)候,她便規(guī)矩地坐在炕沿的一邊,讓半開的門遮住她半邊的臉,然后靜靜地聽他們高談闊論,臉上始終堆砌著笑容。

          母親在村里沒(méi)什么地位,不可能有哪家的`紅白事非邀母親去不可,頂多是要他去幫忙做飯、洗盤子。

          母親也從不拒絕。她不是舊社會(huì)看家的婦女,男耕女織的規(guī)則在我們這兒不合用。母親除了忙家里的瑣事,諸如喂豬、做飯類,還得種地。村里人對(duì)母親唯一的印象是一身破舊的迷彩服,一把與身長(zhǎng)等高的鐵锨,一張清瘦泛黃的面容。

          至此我的腦海里一直浮現(xiàn)著母親的模樣。她總是撫摸著我的頭發(fā),給我說(shuō)一些關(guān)切的話,我望一眼她的兩鬢,除了黯淡無(wú)光如同枯草以外,另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。

          忽然就與她的目光相撞,頓時(shí)我像被攫住了一般。母親的眼眸飽含了諸多情感,有幾分對(duì)生活的無(wú)奈,幾分歷經(jīng)滄桑的辛酸,還有幾分對(duì)兒女的期待,因而顯得晶瑩,如同寶石,閃亮在漆黑的夜空。

          我知道這些年她是何等艱難,十八年前埋沒(méi)在這山溝的青春,十八年間付出給這家庭的血淚。十八年,我目睹了母親的年輪清晰地變多,車輪般輾轉(zhuǎn)過(guò)山路的曲折,十八年,我從無(wú)知地?fù)]霍過(guò)渡到感恩地沉默,從懵懂任性變得勇于擔(dān)當(dāng),十八年,當(dāng)我真得長(zhǎng)大成人,我親愛(ài)的母親,您還能剩幾個(gè)十八年讓我侍奉膝前?

          冬日的寒風(fēng)吹來(lái)一場(chǎng)悲涼,幻化成我?jiàn)^斗的力量。感動(dòng)如濤聲依舊,卻帶給我不一樣的震撼……

        正紅旗下讀后感3

          該書的語(yǔ)言風(fēng)格幽默精到,該書是老舍晚期的作品,無(wú)論是駕馭故事的能力,還是語(yǔ)言的純熟,都已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)完美的境界。老舍的文字,是簡(jiǎn)潔、純熟的北京口語(yǔ),本書尤其以口語(yǔ)化見(jiàn)長(zhǎng),運(yùn)用北京方言土語(yǔ)表達(dá)人物的嬉笑怒罵,富于表現(xiàn)力的大白話符合書中底層人物的性格和教養(yǎng),以平靜且幽默的口吻批評(píng)人,表達(dá)對(duì)陳規(guī)陋習(xí)的不滿,是這部作品中老舍慣用的方式:"在那年月,一位大姑子而不欺負(fù)兄弟媳婦,還怎么算作大姑子呢?"。

          老舍語(yǔ)言中的善意的戲謔讀來(lái)也是人感覺(jué)興趣盎然,比如除夕,"我"的姑母給了二姐一塊從重陽(yáng)放到除夕的花糕,"古色古香"。

          該書的文化底蘊(yùn)濃郁深厚:文化一直是老舍作品里貫穿始終的精神"內(nèi)核"。老北京的`風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的自然、俏皮、傳神。熱鬧喧嘩中的哀傷必露,嬉笑怒罵悲涼盡顯。該書對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的"文化過(guò)熱"現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思,從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí),著重挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵,并且通過(guò)文化上的批判與反思尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)。

          《正紅旗下》是一部作者老舍先生的自傳體作品,1962年老舍先生留僅下了11章8萬(wàn)文字,寫到第十一章牛牧師應(yīng)定大爺之邀赴宴,宴前遭遇狼狽而有氣無(wú)言,文中的第一視角的"我"還不到一歲就擱筆了,令讀者扼腕嘆息。

          張愛(ài)玲曾有人生三恨之說(shuō):一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。

          《正紅旗下》成為孤篇又何嘗不是喜愛(ài)老舍先生文學(xué)作品的廣大讀者們心中的一大憾事,這部作品命運(yùn)也如同老舍先生一樣,沒(méi)有走到生命盡頭,就悲劇地戛然而止,留給讀者們雋永的回味和永恒的懷念。

        正紅旗下讀后感4

          《正紅旗下》是一部自傳體小說(shuō),描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過(guò)著“有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究”的生活,把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里!

          一類是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),想從八旗制度中掙脫出來(lái),為本人從頭設(shè)想一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時(shí)期進(jìn)入中國(guó)的洋人,他們或著仗著本國(guó)使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當(dāng)時(shí)依托洋人的“大毛子”、“二毛子”,他們反過(guò)來(lái)欺凌中國(guó)老蒼生,如多大爺?shù)热?最初一類是受不了教會(huì)、洋人的欺凌,自覺(jué)組織起來(lái)反抗的`人,如十成等義和團(tuán)成員。

          此外,書中還對(duì)清末滿族社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

          《正紅旗下》是老舍生前最初一本小說(shuō),無(wú)論言語(yǔ)的凝練,辭藻的使用,文筆的磨練都已到達(dá)巔峰,可謂是最值得閱讀的小說(shuō)之一。老舍用自傳體的形式,用本人的所見(jiàn)所聞講晚清時(shí)期旗人的生活,為人,處事等方面展示在讀者面前。

          雖然這本小說(shuō)從第一行到最初一行只要寥寥十一個(gè)章節(jié),但是所呈現(xiàn)的人物場(chǎng)景卻是那么異乎尋常。老舍曾說(shuō)過(guò):我一輩子沒(méi)什么可惜,獨(dú)一可惜的是,《正紅旗下》沒(méi)有寫完。我想這不只是作者的可惜,更是讀者的可惜吧。

          文章的言語(yǔ)文筆是簡(jiǎn)單詼諧的,但在此中卻又有著大道理。在這一字一句中,我們看到了作者對(duì)清政府的敗北無(wú)能而氣憤,對(duì)那些成天廢寢忘食的旗人子弟本性中的軟弱無(wú)能感到恨鐵不成鋼,有對(duì)逐步萌生的新時(shí)代思想而感到興奮······

          不得不說(shuō),老舍是一位不斷關(guān)心著我們的民族,關(guān)心著我們民族精神的偉大作家。

          作為旗人中一員的作者,透過(guò)本人這個(gè)主角來(lái)帶著廣大讀者走進(jìn)旗人家庭的生活,時(shí)而嘲諷的筆調(diào)讓我們看到了阿誰(shuí)社會(huì),那是時(shí)代的縮影。也許這本小說(shuō)只稍稍開了個(gè)頭,但無(wú)論此中的人物刻畫還是場(chǎng)景描述還是所御寒的深意,我想都足以是這本書成為中國(guó)近代小說(shuō)的典范之作。

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