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(優(yōu)秀)《我與地壇》讀后感13篇
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《我與地壇》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感 篇1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，作者給讀者呈現(xiàn)的中心思想是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結(jié)果，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實(shí)的情感、真誠(chéng)的人生感悟深深地觸動(dòng)了讀者的心。
初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
在書中，我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色，因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木�。不在遭遇中倒下，而是�?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。對(duì)地壇寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語(yǔ)言，也無法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的.年齡時(shí)卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰(shuí)，也會(huì)吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“慈母手中線，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處！
讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛的力量。
《我與地壇》讀后感 篇2
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的`沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀后感 篇3
我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個(gè)破舊但安靜的地壇。那是一個(gè)給史鐵生療傷的地方，雖然沒能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽(yáng)的余輝，殘敗的房屋，生機(jī)盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地?fù)崞搅耸疯F生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進(jìn)而漸漸地感染著每個(gè)喜歡史鐵生的讀者。
我們，是否也需要一個(gè)地壇？
有句話說，每個(gè)人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的�；蛟S我們沒有生理上的殘疾，能說能笑能走能跳，可是又有誰(shuí)能肯定自己沒有心理上的疼痛？變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營(yíng)養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習(xí)壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時(shí)候會(huì)變得狂躁？是不是有的時(shí)候總覺得自己丟失了點(diǎn)什么？是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸？
是的，我們需要一個(gè)這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動(dòng)力。在這方面，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如史鐵生先生幸運(yùn)，擁有一個(gè)安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個(gè)時(shí)候，就讓我們?cè)谧约旱男撵`上開辟出一間小屋，供自己休息吧。
這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩(shī)書的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺(tái)階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會(huì)給人帶來無窮的力量。腹有詩(shī)書也不一定追求華美的.氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng)，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。
這間小屋，最好栽培一些花草。佛說一花一世界，一樹一菩提，當(dāng)我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽(yáng)花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會(huì)奄奄一息，卻沒想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽(yáng)花，那是生命的倔強(qiáng)，觸動(dòng)了我心靈最深處的那份堅(jiān)強(qiáng)。我承認(rèn)我不是一個(gè)合格的護(hù)花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營(yíng)養(yǎng)。
這間小屋，要有季節(jié)的變化時(shí)空的延伸。生機(jī)盎然的春日，要及時(shí)備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時(shí)擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲(chǔ)存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時(shí)吸收溫暖的陽(yáng)光。
在這間小屋里，我們要時(shí)刻反省。要對(duì)自己擁有的一切懷有一份感恩與感動(dòng)。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關(guān)一扇門的時(shí)候打開一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學(xué)的浩瀚中盡情沖浪。
是否你還帶著傷？不要怕，愈合了就不會(huì)再痛。讓我們手握一把陽(yáng)光，在上帝說不的時(shí)候也能擁有溫暖整個(gè)世界的力量。
《我與地壇》讀后感 篇4
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
世“有時(shí)候是輕松快樂的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的 母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的'味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福，那是因?yàn)闆]有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們?cè)诘玫叫腋：蟮囊环N感受。我認(rèn)為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過。
《我與地壇》讀后感 篇5
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠�！弊x罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實(shí)人生，其中飽含了他對(duì)人生的感悟和對(duì)親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！眻@中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國(guó)文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木瘢麍?jiān)強(qiáng)的崛起，豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊。可是他也看到了滿園的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，看到世界自然萬物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對(duì)自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心；而一個(gè)年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容��！
“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的`東西。母愛，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤(rùn)的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對(duì)老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的女孩，他們給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)，而我想在作者心中，無論幸運(yùn)或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
《我與地壇》讀后感 篇6
初看這本書的名字，我以為是寫地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手，表達(dá)了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海里有個(gè)精彩的世界，他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生：他愛好運(yùn)動(dòng)，也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員；他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)木�，坦然面�?duì)自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過去、現(xiàn)在和未來。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著內(nèi)心的.悲歡，也打開自己小時(shí)候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊(duì)”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對(duì)人生。作者小時(shí)候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對(duì)著“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個(gè)老人尚可微笑面對(duì)生活，年輕而健康的“我”為何不能？
作者思考了許多生與死的話題，也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對(duì)，遇到問題不能逃避。解決問題的同時(shí)，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己，看清自己的內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，植物生機(jī)勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對(duì)我的關(guān)愛。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵(lì)“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達(dá)自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊囖H的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護(hù)著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言，更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛，這種愛在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng)，建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
《我與地壇》讀后感 篇7
人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死�？梢钥闯�，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無法抵抗。
那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋，我可以造一個(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋？第一個(gè)生，是出生的意思；而第二個(gè)生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋，就是（生物）失去生命，自然就是死了。
如果自己來解釋，那么生與死并沒有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日。
“有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的�！蔽蚁�，剛出生的人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念。可是，他總會(huì)本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松f種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿著希望和光明的生命旅程。”
人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的.開始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>
其實(shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來生一說。如果你沒有活著，也就沒有生。沒有生，何來死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆�，�?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。
其實(shí)啊，人這一生不過一瞬，而這就是生與死的過程。而生與死自無定義與道理。
《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對(duì)話，至今令我記憶猶新：
“蟲子，你說我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？”
“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”
“我一直都以為，我正在死去。”
“所有的生命都會(huì)死去，有生就有死，這并不可怕。”
“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”
“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的�！�
生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。
人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來�；钪灰欢ㄊ菫榱烁赡臣虑椤５阋瞿臣虑�，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過程的，有過程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。
所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。
那么，生亦無憾，死亦無憾。
《我與地壇》讀后感 篇8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
當(dāng)然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時(shí)的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的，對(duì)朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平�，F(xiàn)在的生活中，能對(duì)朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價(jià)值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個(gè)生命都有自己的命運(yùn)，但這命運(yùn)有時(shí)好，有時(shí)壞。我們不能因?yàn)橛辛艘粋�(gè)好的命運(yùn)而偷笑，也不能因?yàn)槊\(yùn)之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛命運(yùn)”。這也是作者從對(duì)生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的，在我看來就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的.古園，它沒有高墻，也沒有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當(dāng)時(shí)失魂落魄的作者把什么都準(zhǔn)備好了：準(zhǔn)備好了安靜，準(zhǔn)備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執(zhí)起筆，開始寫作。寫作在作者看來，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機(jī)，星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認(rèn)為，所有人眼中破舊的地壇其實(shí)是一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現(xiàn)給人的是塵土飛揚(yáng)。他不張揚(yáng)，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來的院子里，作者經(jīng)常去地壇自我檢討�，F(xiàn)在搬家了，離地壇遠(yuǎn)了，再也找不到這安靜的去處。不過，這時(shí)的作者已經(jīng)脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵(lì)。作者認(rèn)為，我已不在地壇，地壇在我。
每個(gè)人都需要一個(gè)心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會(huì)兒，進(jìn)行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便進(jìn)行檢討和改正，做一個(gè)更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個(gè)人的心底。
《我與地壇》讀后感 篇9
天道滄桑，人世芳華，靜守命運(yùn)，天下獨(dú)我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書的簡(jiǎn)介之后，簡(jiǎn)介是這樣說的：他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲，沒有背景，沒有土地甚至也沒有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動(dòng)，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。
史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個(gè)，都會(huì)覺得無比沉重，可能是因?yàn)樗窃趲捉罎r(shí)的茫然與無助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時(shí)地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時(shí)年輕的他一定很想站起來指著蒼天問：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來。他想這個(gè)問題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來來往往，他一個(gè)人靜靜地呆在那兒，后來他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評(píng)價(jià)自己的生命，史鐵生，用這十個(gè)字總結(jié)自己的一生。
我想他的話里帶著些無奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生，說出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的話。我就像那個(gè)王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時(shí)候，就這樣一個(gè)人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個(gè)世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強(qiáng)來承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的'令人遺憾，我開始后悔，這樣的十幾年來我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔(dān)心我做的這一切，都會(huì)讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊，他剛解開為自己系上的結(jié)，卻又陷入母親愛的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開了。
在我難過傷心的時(shí)候，我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來越煩的時(shí)候，我也會(huì)讀一讀它，然后我會(huì)慢慢平靜下來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。
《我與地壇》讀后感 篇10
拜讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感�？墒牵x著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)�？墒�，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生……從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤�，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。母愛的偉大無私震撼著我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？
在我心底，孩子的平安健康快樂地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的.自尊心，影響母子的感情。
不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂趣。作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在；如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯
下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道：當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》讀后感 篇11
在生命最燦爛的青春年華，命運(yùn)卻與史鐵生開了一個(gè)玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會(huì)使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對(duì)生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！�
然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒有華麗的語(yǔ)言，沒有精湛的手法，卻用它樸實(shí)無華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。
史鐵生二十一歲時(shí)，失去了雙腿，在這個(gè)美好的年齡失去雙腿，無疑對(duì)他來說是五雷轟頂。這慘痛的災(zāi)難，對(duì)正年少輕狂的他來說，是難以接受的。他變得頹廢，變得對(duì)生活失去希望。然而，母愛喚醒了他內(nèi)心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當(dāng)史鐵生在痛苦中煎熬時(shí)，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！笔疯F生來到了地壇，一個(gè)寧?kù)o的地方，在這里，他遇到了一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……這些人，為他展現(xiàn)了生命的意義，讓他領(lǐng)悟了生命的真諦。
在他在地壇中，沉浸在自己的世界時(shí)，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時(shí)甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運(yùn)，正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來�？梢哉f，史鐵生的轉(zhuǎn)變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的。
生命是這個(gè)世界上最珍貴，也是獨(dú)一無二的東西。沒有生命，夢(mèng)想，成績(jī)，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會(huì)有無數(shù)的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應(yīng)該是激勵(lì)你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，正是因?yàn)檫@些挫折，我們才能體會(huì)到人生的`樂趣。只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)讓我們明白生命的價(jià)值和意義。
挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會(huì)上，有多少殘疾人為國(guó)爭(zhēng)光，他們并沒有因?yàn)樽约旱膫麣埗艞壪Ｍ�，他們甚至可以超越那些健全的人�；艚穑晃粋ゴ蟮目茖W(xué)獎(jiǎng)，他所承受的痛苦是難以想象的，命運(yùn)將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，但他卻并沒有因此放棄，他認(rèn)為：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”他并沒有退卻，還成為了一名偉大的科學(xué)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將那些健全的人甩開，霍金用他的生命鑄造了一個(gè)神話，完美地詮釋了生命的真諦。
失去了才懂得珍惜，但那時(shí)，卻早已無法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？
《我與地壇》讀后感 篇12
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。
深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對(duì)往事的述說。
書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里，他完成了對(duì)人生的思考，對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)未來的期待。
史老 先生的青年時(shí)期，因?yàn)橐粓?chǎng)病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光，史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì)，換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時(shí)期，我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處，獨(dú)自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。”他在這個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會(huì)到來。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。
所以，史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世，最后他開始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后，便從病的陰影里走出來，活出了一片色彩。
他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字“零度生命”，這就是他這一生精彩所在。生命本無意義，從零開始。但生命的到來并非平白無故，生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義，有意義的生命才有色彩。生命的開端確為零度，在生命中也常有零度。每前行一段，我們需要回頭看看，是否偏離了夢(mèng)想的軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn)，重新看看，我們接下來該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無邊的大海上行駛，漫漫長(zhǎng)路，我們需要指南針的指引，一旦迷失方向，將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上，每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小，但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn)，就將離目標(biāo)更近一步。
這是史老先生的'人生。他用了一生的時(shí)間去感悟，這就是他生命意義的體現(xiàn)。
每個(gè)生命都有它存在的價(jià)值。歷史上，成吉思汗的統(tǒng)一女真，秦始皇的統(tǒng)一中國(guó)，康熙、乾隆的“康乾盛世”；當(dāng)今社會(huì)，最美媽媽吳菊萍的見義勇為，最美司機(jī)吳斌的恪盡職守，最美鄉(xiāng)村教師吉思妞的無私奉獻(xiàn)。甚至是植物、動(dòng)物。每一草，每一木都為了生命的色彩而存在。毋庸置疑的是，每一個(gè)生命都從零點(diǎn)開始，又在無數(shù)次的回歸零度中升華，去體現(xiàn)它的意義，描繪它的色彩。
我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光辰，我們是比這些還要渺小的存在。我們——平凡人，沒錯(cuò)，但再渺小的生命也有它的意義。
唯一不變的，是“回歸零度” 。
《我與地壇》讀后感 篇13
每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據(jù)角落的題目，不同類型的題都被研究出了標(biāo)準(zhǔn)框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架里，無論是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，閱讀似乎在大腦里有一個(gè)特定儲(chǔ)存區(qū)，這儲(chǔ)存區(qū)有一個(gè)特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒能在腦子里留下太多痕跡。
這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。
人生在世講究一個(gè)緣字，緣就是上帝控制人類的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時(shí)地壇也是坍圮的，他們處在相似的命運(yùn)中，但史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@人口密集的城市里，他找到了這樣一個(gè)寧?kù)o去處，就像是上帝的`苦心安排。
他在地壇中逃避現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)網(wǎng)癮少年一樣，無法控制得來到地壇，一來就是十五年。他不明白自己為什么來到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會(huì)花時(shí)間去想為什么，一如地壇中的小昆蟲。地壇荒蕪但并不衰敗，那里還有無數(shù)生命。人只有在失去一切時(shí)才能靜心來思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞，一味跟著前方不知是對(duì)是錯(cuò)的腳步，只想著快再快一點(diǎn)。認(rèn)為什么出生？一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可辯駁的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以四是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會(huì)在某時(shí)刻等你，那么為什么不想想怎么活的問題呢？這不是一個(gè)在瞬間就能想透的問題，就像味覺一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊(yùn)。
人在低谷時(shí)會(huì)陷入一個(gè)怪圈，就像中了魔一樣，認(rèn)為世上再也沒有比自己更可憐的了，這時(shí)周圍的人一切舉動(dòng)在自己看來都是多余而惡劣的。他們要是沒有去安慰你，時(shí)刻守護(hù)你，你會(huì)認(rèn)為他們拋棄了你，甚至他們不配他們?cè)谀阈睦锏奈恢?若他們小心翼翼伺候你，你會(huì)認(rèn)為他們太多余，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒有給你足夠的恢復(fù)空間。其實(shí)往往這時(shí)候，你身邊愛著你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的事，因?yàn)槟菚r(shí)你發(fā)泄情緒的方式，同時(shí)他們無法預(yù)知你在發(fā)泄時(shí)會(huì)遭受什么，所以他們只能做最壞的準(zhǔn)備：時(shí)刻準(zhǔn)備著承擔(dān)任何你遭到的壞事。而在此時(shí)你是無暇理會(huì)的，因?yàn)槟阋褖蛲纯�，體會(huì)不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦，你也許會(huì)在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會(huì)和你一起分享這喜悅，也許不會(huì)。史先生的母親在他成功時(shí)已離世，地壇上他兒子走過的車印后都不會(huì)再有一個(gè)母親的腳步，為什么她不再多活兩年？為什么他在兒子快撞開一條路時(shí)卻熬不住了？莫非她來到這世上只是替他兒子擔(dān)憂而不分擔(dān)一絲快樂？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心里太苦了，上帝就召她回去。
請(qǐng)善待自己身邊的人，他們是你來到這世上的有緣人。
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