【通用】蘇菲的世界讀后感15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎大家分享。
蘇菲的世界讀后感1
這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。
我開始并不明白,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便明白這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒有了興趣,讓我之后讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?
我繼續(xù)的往下讀,后面的資料并不象前面那樣難以解讀,并且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎樣會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。
這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的`一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考,并且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比此刻多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你十分地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎樣努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀后感2
蘇菲的世界像是虛無的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l?”看似簡單的問題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺中,蘇菲的世界越來越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦·賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的.北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見過這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)!短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。
我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來,那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來的?總有人說宇宙是無限大的,而無限大到底是多大?沒有邊際,甚至我們對(duì)此一無所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。
所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀后感3
世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對(duì)哲學(xué)問題的答案,另一種則是精通哲學(xué)史,但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論,而康德,兩者都是。
康德是個(gè)哲學(xué)教授,他對(duì)古往今來的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界!笨档抡J(rèn)為,時(shí)間與空間屬于人類的條件,我們對(duì)于世界的觀念會(huì)受到人類心靈中某些狀況的影響,對(duì)于理性,康德的理論可以說是很新穎了。
對(duì)于因果規(guī)律,康德也有他自己的理解和觀點(diǎn),他的想法中,因果規(guī)律仍屬于心靈這部分,他認(rèn)為,因果律是植根于我們內(nèi)心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對(duì)世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。
關(guān)于倫理的問題,康德也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,是與非、對(duì)與錯(cuò)之間確實(shí)是有分別的,每個(gè)人都有“實(shí)踐理性”,都有辨別是非的智慧,這是基本的道德法則,這套法則乃是“無上命令”。意義為:尊重每一個(gè)人的本身,而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個(gè)手段。
康德所說的正是人類的良心,而他所有的觀點(diǎn),都離不開二字:理性。
理性,一種強(qiáng)有力、自源性的工具,所有一切人為的`東西,一切區(qū)別人類社會(huì)與動(dòng)物的東西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。
雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在,但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由,靈魂不滅。康德提出的“無上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的,當(dāng)為了某種利益時(shí),我們又是否會(huì)失去理性,而達(dá)成某種利益呢?可以說,康德對(duì)于理性的理解及觀點(diǎn),是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能會(huì)消失。有了理性,才會(huì)有自由,只做自己想做的事,不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的僵局。書上寫道,他的墓碑上有一句話:“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,它們向我印證:上帝在我頭頂,亦在我心中!
他告訴我們無論如何,都有超越良心與理性所存在?档氯缫皇,照亮了哲學(xué)之路。
蘇菲的世界讀后感4
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。
本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪里來?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個(gè)問題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的`女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話:“我思故我在。”也許我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過而已。
我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。
簡簡單單的兩個(gè)問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感5
本書以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。
書中有幾個(gè)句子,我很喜歡。
“那轟然一響,我們也是星辰!
看的時(shí)候覺得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說,我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的`宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在,既讓人驕傲,因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美,又讓人悲傷,因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車上,在我看不到的滿天星火里,那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球,而發(fā)出光芒的星辰,或許已經(jīng)湮滅無存。我們,也是星辰。
“事實(shí)上黑暗本身是不存在的,他們只是缺少光線的照射罷了。”
黑暗中亦有光芒的存在,每雙不同的眼里,亦會(huì)有不同的世界。在她的眼里,黑暗,只不過是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中,你遇到的黑暗,只不過是,太陽有點(diǎn)遲到。
哲學(xué)給我們打開了新世界的大門。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話:“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們?cè)谀抢镉X得非常安逸,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來,但也有些人死命抓住兔毛不放,并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫!
因此,我認(rèn)為,哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考,為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣,認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人,就是哲學(xué)家。
說不定,讀完這本書,你就會(huì)開始思考。翻開《蘇菲的世界》,它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。
蘇菲的世界讀后感6
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時(shí)開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的.作品,由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動(dòng),那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:
一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進(jìn)化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來。
四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。
讀達(dá)爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
蘇菲的世界讀后感7
學(xué)習(xí)《蘇菲的世界》第二篇的時(shí)候,老師問了我們一個(gè)問題:這一篇主要講的內(nèi)容是什么?我是第一個(gè)回答出來的,我的答案是:“我們?cè)诔砷L的過程當(dāng)中,似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心!
老師用嚴(yán)肅的表情對(duì)我說:“你肯不肯定?”我看到此情此景,根據(jù)以往的推論,肯定是錯(cuò)的,于是我又接二連三的在文中找出了幾個(gè)句子。等同學(xué)們都找完以后,老師告訴我們,我找的第一個(gè)句子是對(duì)的。
我很吃驚,既然我找的第一個(gè)句子是對(duì)的,老師為什么要用這種表情來看著我呢?老師說:“這就是因?yàn)槟悴粔蜃孕牛阍谌粘I町?dāng)中太粗心了,導(dǎo)致你只要看到老師表情嚴(yán)肅一些,就認(rèn)為自己是錯(cuò)的,把自己是錯(cuò)誤的這個(gè)認(rèn)知當(dāng)成一個(gè)理所當(dāng)然的事情了。”這就是我思維的一個(gè)漏洞。
在討論完這個(gè)問題之后,老師又讓我們把文章看了一遍,讓我們找出文章中三個(gè)問題之中,哪一個(gè)是我們最感興趣的'?我說的是第一個(gè),文中講的是一個(gè)火星人從臺(tái)一個(gè)很小的太空船里爬出來,抬頭看著我時(shí),我會(huì)怎么想。我用稀疏平常的語氣說:“這個(gè)外星人既然能到地球來,肯定是科技比我們高很多,既然這樣,他到地球來的原因一定是邪惡的,我沒有什么想法了,他肯定會(huì)把殺人滅口的!
老師用嚴(yán)肅的語氣跟我說:“你怎么知道他就是邪惡的呢?你的認(rèn)知里已經(jīng)判定了外星人是邪惡的,這是你的固定思維模式。你缺少了對(duì)這種事的好奇心,你這樣就失去了一個(gè)可以和外星人做朋友的機(jī)會(huì)。如果他是友善的呢,你為什么不先去上前和他交流呢?”我一頓時(shí)一驚,突然明白了,這就是文中講的對(duì)世界的好奇心缺失。
我們認(rèn)為地球有地心引力是一件很平常的事情,但是這個(gè)世界為什么能停留在這個(gè)宇宙的空洞當(dāng)中呢?在沒有地心引力這個(gè)概念的時(shí)候,人們是怎樣認(rèn)為的呢?如果有一天,你看到你爸爸在飛,你會(huì)有什么樣的感受呢?老師給我們舉了很多很多例子,你是否覺得和平是理所當(dāng)然的?你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當(dāng)然的?你是否覺得一個(gè)穩(wěn)定的工作很重要?這些看似平常的小事,實(shí)則不平常。
老師,讓我們現(xiàn)在就明白,懂得了這些道理。我們要對(duì)這個(gè)世界有好奇心,所以任何時(shí)候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感8
一位花季少女,某天回到家,發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個(gè)哲學(xué)問題的神秘來信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下,開始思索與探索,從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說,最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說:
如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開始我們對(duì)這場魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
在我們的心靈,四周都有“濾網(wǎng)”,由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了,所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng),這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱的“超我”,也就是“良心”。直到有一天,這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時(shí),“超我”開始履行責(zé)任,把這個(gè)不懷好意的欲望,五花大綁,架出了我們美麗、脆弱的心靈,并把圍墻加固。這個(gè)欲望非要闖進(jìn),就走進(jìn)了潛意識(shí),于是這個(gè)欲望就開始不斷出現(xiàn),心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個(gè)人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下,這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí),與其正面交鋒,最后欲望被消滅了,心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對(duì)待自己的欲望,及時(shí)與家人溝通,不要埋在心里。所以每件事都要有理性的`思考,才不會(huì)沖動(dòng),做錯(cuò)事!
還有,一個(gè)人,不一定能肉體長壽,但理性(作為人的靈魂)是永恒的。“靈魂渴望乘著愛的翅膀回家,回到理性的世界,它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫。”大多數(shù)人都緊抱著理性的肉體不放,他們從不去想他們擁有每一件事物的原因,從不去認(rèn)清世界。不知道靈魂不朽,不去塑造自己的靈魂,也從未成功。海倫凱勒就是這樣的人,她雖然眼瞎、耳聾、口啞,卻從不自暴自棄,還用自己的毅力與決心,考上了哈佛大學(xué),為自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的,你走的路是你自己挑的,生命是你自己的,不要虛度年華,無所作為,一定要把命運(yùn)踩在腳下!
蘇菲的世界讀后感9
二零一二年冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的`世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
書中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問,不停地前行,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇
菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。
蘇菲的世界讀后感10
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問題會(huì)成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因?yàn)樗麄冞@是對(duì)終極的拷問,對(duì)本源的發(fā)問。
——你是誰?
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí),她一定很開心。 但她第二次想的時(shí)候,她很困惑。 我是誰? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學(xué)課上,問題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少校控制著她的思想和行動(dòng)。 但更諷刺的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個(gè)無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來,住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的'人物?還是一場夢?我們有自我意識(shí)嗎?還是有人在控制局面?這個(gè)人就是我們所說的命運(yùn)嗎?這本書給出了一個(gè)開放式的結(jié)局,但是這個(gè)問題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個(gè)巨大的力作,作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者,你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下,你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開門的小運(yùn)動(dòng),是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會(huì)恐慌?茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個(gè)世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個(gè)福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個(gè)世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
蘇菲的世界讀后感11
對(duì)于哲學(xué)是什么,可能并沒有一個(gè)讓人完全信服的定義,但書中一個(gè)比喻很有意思。一個(gè)神奇的魔術(shù)師能從帽子中變出小白兔,這只小白兔就是世界,而我們就處在兔子皮毛的表面,努力爬到毛發(fā)的頂端以期看清整個(gè)世界,這大概就是哲學(xué)。
一直以來提到哲學(xué),好像就是白胡子老爺爺,神經(jīng)質(zhì)似的念叨著,我是誰、我從哪兒來、我要到哪兒去……以前的我也持有類似的印象,尊重哲學(xué)的同時(shí),總感覺哲學(xué)如霧里看花般朦朧飄遠(yuǎn),又如玫瑰般只可遠(yuǎn)觀不可近玩。直到我接觸到這本書《蘇菲的世界》,嚴(yán)格的說這是一本寫給青年人的哲學(xué)入門書。
以故事來串起哲學(xué)史大概是這本書最大的特點(diǎn),期間不見啰嗦的說教,看到的只是對(duì)話、聊天,以及看似荒誕最終恍然大悟般的情節(jié),完全摘除了以往哲學(xué)刻板、嚴(yán)肅的標(biāo)簽,引起讀者強(qiáng)烈興趣的同時(shí)如涓涓細(xì)流般將哲學(xué)歷程娓娓道來。
回憶全書,一個(gè)個(gè)鮮活的場景仿佛就在眼前。一道閃電劃過,最早的先民在寺廟前祈禱跪拜,口中漸漸有詞;樸素主義哲學(xué)家眉頭緊鎖,思考泥土和水緣何能造就青蛙;古希臘廣場中,蘇格拉底向每一位經(jīng)過的市民訴說著明白無知才是聰明的理念;柏拉圖站在幾十個(gè)一模一樣的餅干前,構(gòu)建著自己的理型世界;亞里士多德發(fā)出“吾愛我?guī)熚岣鼝壅胬怼钡男;犬儒學(xué)派在木桶中找到快樂源泉;伊壁鳩魯在花園中追尋心靈家園;傳教士手捧圣經(jīng)宣示上帝的到來;笛卡爾以手撫腮說著我思故我在;史賓諾莎說,只有一個(gè)上帝存在;休姆說,除了我能感受到的,其他都不存在;康德說,遵循道德準(zhǔn)則,才能收獲真正的自由;黑格爾站在湍流邊說,河水怎么看取決于兩邊的'石岸;祁克果說,落水的人最關(guān)心的是如何得救,而不是會(huì)不會(huì)淹死的思考;大胡子的馬克思說,哲學(xué)家不僅要詮釋世界,更應(yīng)該改變世界。
哲學(xué)的可貴正在于對(duì)于一切持有好奇的心態(tài),看到身邊人如同見到外星人一般,其實(shí)每個(gè)人也正如外星人一般獨(dú)一無二,有生命、會(huì)思考,這正是令人驚訝的事實(shí)。
哲學(xué)不能帶來物質(zhì),卻能吹散人生成長的迷霧;哲學(xué)不能帶來快樂,卻能查尋令人不快的源泉;哲學(xué)不能創(chuàng)造美好,卻能擦亮發(fā)現(xiàn)美好的雙眼。
蘇菲的世界讀后感12
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時(shí)候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí),盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解,我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的'內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西,我們稱其為常識(shí),還沒能力對(duì)解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動(dòng)力,應(yīng)該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。
蘇菲的世界讀后感13
要是單看書名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。蘇菲是個(gè)快過15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的各種“主義”也按時(shí)間先后一路噴涌了出來。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時(shí)不時(shí)突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著,除了本身內(nèi)容真才實(shí)學(xué)外,可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素?偨Y(jié)起來有兩大點(diǎn),一是書中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡單說說:故事的主人公蘇菲其實(shí)是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個(gè)住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的'人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經(jīng)常互動(dòng),這里的關(guān)系一時(shí)半會(huì)兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識(shí)。
哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考,去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。
蘇菲的世界讀后感14
在上學(xué)期間就經(jīng)常聽到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這么搶手的書,難怪會(huì)這么熱,盡管不知道這書是關(guān)于什么方面的內(nèi)容,但還是想一睹它的廬山真面目。
碰巧,在入住華農(nóng)宿舍期間,我剛好看到的堂妹的書架上有這本書
《蘇菲的世界》可以說是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)了哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。
《蘇菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。
哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
在這部小說里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的`教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。
文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
蘇菲的世界讀后感15
寒假里,因受到老師的推薦,我買了《蘇菲的世界》這本書,一進(jìn)入書中,我就被迷住了。
主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書中涵蓋大量的知識(shí),神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達(dá)爾文等許多著名的人物,蘇菲卻并不覺得枯燥,相反,還提起了她的興趣。同時(shí),蘇菲身上勇敢而又具有冒險(xiǎn)精神的氣質(zhì)值得我學(xué)習(xí),她敢一個(gè)人獨(dú)闖神奇少校的小木屋,在我看來,那里就像鬼屋一樣可怕:柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音,屋里很少的家具,有一整面墻是書架,上面放滿了書。一個(gè)白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子,外面鑲著巨大的銅框,看上去就像老古董……沒想到,蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。
寒假里,爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽廣場游樂園玩兒。弟弟一定要去那個(gè)鬼屋里面看看,光站在門口,就已經(jīng)很嚇人了,原來在珍珠泉我進(jìn)過鬼屋一次,從頭到尾都是閉著眼睛,靠在媽媽肩膀上的`,聽聽聲音就讓人毛骨悚然。可弟弟死纏爛打非要我也進(jìn)去,只好多買了一張票,舍命陪君子了。
進(jìn)入鬼屋,可怕的聲音響了起來,弟弟雖說歲數(shù)小,可膽子不小,竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖,他卻又跳又笑跑到前面去了。不必?fù)?dān)心他會(huì)跑丟,鬼屋只有一個(gè)出口,也就是說,我走快一點(diǎn)就能追上他了。心里這么想,可兩腿卻像灌了鉛一樣,怎么也邁不開步子,前面又傳來了弟弟的呼喊:“姐姐你快點(diǎn)啊!”可我就像木頭人,一動(dòng)不動(dòng),都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。
這時(shí),我想到了蘇菲。接到神秘人的信后,她一直努力勇敢探究,她也才十四歲,我為什么不能學(xué)學(xué)她呢?想到這兒我,把眼睛迷成一條縫,能看見路就行了,把這兒當(dāng)做就我一個(gè)人,加快步伐,很快趕上了弟弟,勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。
《蘇菲的世界》這本書不但讓我學(xué)到了勇氣,書中的哲理知識(shí)也非常耐人尋味,是一本不可多得的好書。
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