《呼蘭河傳》讀后感【常用15篇】
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感1
近日,我讀了蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。其中,讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂(lè)生活。“我”在園子里每天跟著祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父種小白菜的時(shí)候,“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平,其實(shí),哪里會(huì)溜得準(zhǔn),只不過(guò)是東一腳,西一腳的瞎鬧。有時(shí)不但沒(méi)有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地,“我”也鏟地,因?yàn)椤拔摇碧∧貌粍?dòng)鋤頭,所以祖父就把鋤頭桿拔下來(lái),讓“我”拿著鋤頭的“頭”來(lái)鏟!拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草,往往把韭菜當(dāng)作野草割掉,把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。
讀著讀著,不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景:記得在我8歲那年,那天是個(gè)星期天,我在奶奶家里看電視,奶奶怕我把眼睛看壞了,就說(shuō)讓我和她一起去種菜。我和奶奶來(lái)到院子里,奶奶拿出菜種和工具,和我說(shuō):“奶奶給你一個(gè)任務(wù),就是把奶奶下了種的`土窩,你給溜平,好嗎?”我高興地答應(yīng)了,奶奶下種,我給溜土,配合的非常默契,種完種后,奶奶又讓我給地澆水,而我卻拿著水管到處亂晃,邊晃邊喊:下雨啰!下雨啰!簡(jiǎn)直開心極了。
讀了這篇文章,我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂(lè)的童年生活,也讓我回想起自己的許多童年趣事,更讓我體會(huì)到了生活給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品,多走出家門,去體驗(yàn)生活之美。
《呼蘭河傳》讀后感2
這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的'雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
《呼蘭河傳》讀后感3
小說(shuō)開篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌,介紹了東北地區(qū)獨(dú)有的氣候,從裂了大口子,這些詞語(yǔ)中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進(jìn)入書中,接著介紹了呼蘭河的習(xí)俗,以及各種人們自認(rèn)為的“盛舉”,在中國(guó)三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。
小團(tuán)圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開朗,就因?yàn)殚L(zhǎng)得比同齡人高,非要說(shuō)自己是十四歲,而她不像別的女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認(rèn)為是應(yīng)該要管教管教她,對(duì)她又打又罵,小團(tuán)圓媳婦被打得生了病,胡家又聽信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢,沒(méi)有起色,又說(shuō)讓她出馬,又讓她在光天化日之下當(dāng)著眾人的面用滾燙的.開水洗澡,經(jīng)過(guò)三次折磨,小團(tuán)圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因?yàn)榧沂捞厥獗蝗瞬顒e對(duì)待,導(dǎo)致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會(huì)拉磨做豆腐,會(huì)做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因?yàn)閮扇私允嵌,因此各種流言蜚語(yǔ),謠言層出不窮……小栓,一個(gè)苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的父親不愿意,聽信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒(méi)有用,殊不知……那是革命者的鮮血!
在呼蘭河這個(gè)地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無(wú)知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠……
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了,剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里,封建舊疾固不可徹,人們迷信愚昧,各種傳統(tǒng)習(xí)俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識(shí)”的烏合之眾。例如:小團(tuán)圓媳婦病了,她的婆婆找盡了偏方,請(qǐng)盡了鬼神,卻堅(jiān)決不肯請(qǐng)大夫去看一看?梢哉f(shuō),小團(tuán)圓媳婦的死,就是死在這種愚昧無(wú)知上!
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌,自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對(duì)生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn),對(duì)自身不如意的.生活不求改觀,只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑、有地方住而不顧一絲尊嚴(yán),他們用頑強(qiáng)的毅力支撐著生活,并繼續(xù)迷信且麻木地過(guò)著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實(shí)的話語(yǔ)中,字句間透著對(duì)這些人的諷刺,但仔細(xì)讀來(lái),對(duì)這些人又變成了一種同情,對(duì)這些封建社會(huì)中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》讀后感5
今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時(shí)候,只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味,才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。
伴隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色,那里的人們更沒(méi)有顏色,他們是為了活著而活著,有時(shí)甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑,無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳,失去家人的.呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題,而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?我想,扼殺了團(tuán)圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!
封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的.園子。
她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著,也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城,那里人們善良熱心,但仍然擺脫不了封建思想,這本書開頭輕松,到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇,越讀越沉重,令人同情。
從這本書中,我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑,沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死,多么悲慘。∪諒(fù)一日,年復(fù)一年,人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺(tái)子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目,太迷信了,不如有病就醫(yī),有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的.是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的辮子”、“看見(jiàn)我,也還偷著笑”,但是她的婆婆因?yàn)橛廾痢⒚孕、無(wú)知,照“規(guī)矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后,日漸病倒,又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,最后活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書,我想,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開舊思想,封建社會(huì)迷信思想太可怕了!對(duì)比我們現(xiàn)在的生活,我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識(shí)的洗禮,只有知識(shí)才能改變思想,我們要崇尚科學(xué),拒絕迷信!
《呼蘭河傳》讀后感8
初次看到課文的題目,就深受吸引同時(shí),腦中也產(chǎn)生了這樣的想法:“小團(tuán)圓為什么叫小團(tuán)圓?他的媳婦怎么了?為什么會(huì)死?編者為什么要以這樣的標(biāo)題為題目?難道小團(tuán)圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎?”
帶著不解與求知,在得到課本的第一眼看到這個(gè)題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過(guò)之后,心中那種復(fù)雜的感覺(jué)就更加地讓人壓抑。
文章開頭就以“黃昏”為背景,老家更是“熱鬧非凡”,“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場(chǎng)面竟然是為了治病,嚇!真是匪夷所思,而看熱鬧的人更是“絡(luò)繹不絕”,小團(tuán)圓媳婦的出現(xiàn),讓寂寞的呼蘭河不再寂寞,老胡家跳大神,兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團(tuán)圓媳婦“治病”的各種招數(shù)中,最奇怪的莫過(guò)于用大缸洗澡,這倒沒(méi)什么,可這洗“澡”竟然是用滾燙的開水,圍觀的'群眾卻是樂(lè)樂(lè)呵呵,三次的洗熱水澡奪走了小團(tuán)圓媳婦的生命,圍觀者竟無(wú)人想到這樣的行為是錯(cuò)誤的,而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們!
無(wú)知的呼蘭河人!愚昧的小城人!是你們,是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團(tuán)圓媳婦,你們是元兇,我為你們感到悲哀,溫情脈脈一扼殺了一個(gè)鮮活的生命,可悲,可嘆,可惜!
《呼蘭河傳》讀后感9
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由于她一生坎坷,所以寫出來(lái)的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩(shī)”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷,從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧,到她來(lái)到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統(tǒng)活,讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎?
“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的東西,在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的.豐富多彩,饒有情趣了,也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象,一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰(shuí)家死了個(gè)人,第二天就該做什么就做什么,好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰(shuí)說(shuō)定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長(zhǎng)說(shuō)行就行,孩子一生就由那人操控了。整本書看下來(lái),歡樂(lè)給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無(wú)知,改造一下我們的靈魂呢?我認(rèn)為是的。
《呼蘭河傳》讀后感10
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對(duì)的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說(shuō)的每一句話,但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí),除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō),我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的`名單上刪除,此刻如果看見(jiàn)了,依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查,理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài),有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事,還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí),我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨,就?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn),也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來(lái),我們難道不是類似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
《呼蘭河傳》讀后感11
今天是寒假的頭一天,我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,我對(duì)里面的事記憶深刻。
我記得有一段特別有趣的故事,講了“我”在后花園里摘了一束花,給祖父戴在頭上,祖父卻不知道,還說(shuō):“今年的花格外香,這么遠(yuǎn)的距離都能聞見(jiàn)!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。又講到了講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、牛、馬、那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的`人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹,等等。在作者的介紹中,她的童年是幸福的,因?yàn)樗凶娓傅奶蹛?ài)和照顧,但同時(shí)也是寂寞的。他從小在后院長(zhǎng)大的,作者和祖父在后花園一起玩,一起生活。作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗、可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而他卻早早的賣給了一戶人家,做童養(yǎng)媳,是多么得可憐!這不由得想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想不停在那灰色的境界里……
《呼蘭河傳》讀后感12
自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后,我便開始對(duì)作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細(xì)地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的`地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。那里有灰色的街道,灰色的社會(huì)……在那里的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。
在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇,祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起,因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們了解了過(guò)去,了解歷史,建議大家有時(shí)間也讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感13
在愉快的假期中,我懷著如饑似渴的心情,讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成:有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W,我似懂非懂,可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美,令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句:“綠色的海洋,藍(lán)色的海洋,我羨慕你的偉大,我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候,我深有感觸,不由地想起了海南的'水,也是那么湛藍(lán),那么碧綠,它以寬闊的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命,可有時(shí)也會(huì)生氣,波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨,我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》:“跟著別人的腳跡,我走進(jìn)了墓地,又跟著別人的腳跡,來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩,刻骨銘心。
當(dāng)然,蕭紅的散文和小說(shuō)更是充滿語(yǔ)言魅力,久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書,我受益匪淺,雖然說(shuō)不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛(ài),所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面,懷著永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》讀后感14
開學(xué)的時(shí)候,我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了,寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說(shuō)明了窮人的悲慘處境,他們就那樣生活過(guò),連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說(shuō)是非常悲慘的。廟會(huì)上,老廟里的人都很虔誠(chéng),但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實(shí)很委屈。她想回家,可是人家說(shuō)她身體里有鬼,說(shuō)她要驅(qū)鬼,說(shuō)沒(méi)有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的'社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
看完這本書,我感慨萬(wàn)千。這三篇短篇小說(shuō)只是書中的一個(gè)縮影,卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英,但很多女性都過(guò)得很辛苦。新舊對(duì)比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強(qiáng)不息,讓自己變得更強(qiáng)大。
《呼蘭河傳》讀后感15
呼蘭河傳是一部充盈著童謠風(fēng)格的自傳體回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。蕭紅以自己的童年生活為線索,追憶了舊時(shí)光中的人與事。
蕭紅除了寫呼蘭河縣的寒冷,還寫了祖父與園子,蕭紅小時(shí)候最喜歡的是祖父與園子。我小時(shí)候也喜歡和祖父待在一起,聽祖父講小時(shí)候的'趣事。小時(shí)候我去祖父家,祖父經(jīng)常準(zhǔn)備汁多鮮美,又大又甜的西瓜給我吃。
后來(lái)蕭紅的祖父死了,菜園也消失了,蕭紅喜歡的一切都消失了,再?zèng)]有蜻蜓、蝴蝶和螞蚱了。前幾年我的祖父去世了,我最后一次和祖父相見(jiàn),印象很深。記得我最后一次去祖父家,祖父領(lǐng)著我走過(guò)昏暗、狹長(zhǎng)的臺(tái)階,到家門口的水果店買西瓜吃;又到街頭的燒餅店吃一碗餛飩,啃一個(gè)燒餅,嚼一個(gè)生煎,幸福的味道和著陽(yáng)光流遍了我的全身?晌胰f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這竟是最后一次相見(jiàn)。
蕭紅祖父的去世給蕭紅帶來(lái)了沉痛的打擊,我祖父的離去對(duì)我們?nèi)胰藖?lái)說(shuō)也一樣,都是萬(wàn)分悲痛的。祖父活著的時(shí)候我經(jīng)常陪伴著他,現(xiàn)在祖父雖然走了,但我并沒(méi)有灰心,因?yàn)槲液妥娓敢呀?jīng)快樂(lè)地生活在一起過(guò)了。死了的人,不管怎么樣都不會(huì)再活過(guò)來(lái);但活著時(shí)卻無(wú)時(shí)無(wú)刻都可以陪伴,因此我們要好好陪伴自己的長(zhǎng)輩。
《呼蘭河傳》中蕭紅描寫的民間生活極其細(xì)致,從一條條相互交錯(cuò)的小胡同里傳出一陣陣充滿民間氣息的吆喝聲,我印象最深的是跳大神是專門給人叫魂的。
《呼蘭河傳》中每一個(gè)角落都充滿著生活的氣息,讓人感到很親切。
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