《傅雷家書》讀后感（精品12篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟；若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋！
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無(wú)節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見的問題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！边@是陸游著名的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。
當(dāng)你在一萬(wàn)尺的'高空中時(shí)，愛的力量能夠感受到你的微笑；當(dāng)你在一百尺的深海時(shí)，愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師，醫(yī)生，廚師，工人，顧問……在摔倒時(shí)，我們有父母；在肚子餓時(shí)，我們有父母；在數(shù)學(xué)題不會(huì)做時(shí)，我們有父母；在青春期時(shí)，我們有父母……父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們上前；父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。，迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)……無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，因?yàn)樗錆M愛，令你不禁淚流滿面；也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味；更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ)，令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸�？鞓芬彩且�?yàn)榧依锶诵胖校]件中，短信中的問候，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇2
那橙黃色的封面，是父母傾注的愛。
那句句的問候，是流淌于心間的暖。
那一張張老照片，是被深藏的記憶。
——題記
讓時(shí)光輪轉(zhuǎn)回上世紀(jì)五十年代，年少的傅聰?shù)讲ㄌm留學(xué)。從此以后，傅聰就生活在父母的日思夜想之中。于是，感情在一封封家書中傳遞，來(lái)往。身為父母那濃烈的思念與期望溢于言表，身為兒子那不懈的努力也能在字里行間感受。
一、教育
我覺得，傅雷先生的教育是成功的。他是一個(gè)嚴(yán)父，但又不死板。比如一個(gè)令我印象較深刻的故事。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。讀完，不禁感嘆傅聰?shù)牟艢�，更贊同父親的做法。鼓勵(lì)孩子走向更寬廣的天地，這是一個(gè)家長(zhǎng)的最可貴之處。雖然我只是一個(gè)中學(xué)生，但我覺得一個(gè)人應(yīng)當(dāng)追隨自己孩提時(shí)代的夢(mèng)想，在夢(mèng)想中奮進(jìn)，并不斷在現(xiàn)實(shí)生活中探尋。不虛此行，不負(fù)韶華。
其實(shí)縱覽全書，最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在書信中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。這一切都時(shí)刻感染著我，不禁讓我想起了我自己的學(xué)琴生涯。從小我就在鋼琴前，演繹著音樂的魅力。當(dāng)時(shí)是挺苦的，但現(xiàn)在想起來(lái)彈鋼琴真的是很美好的事情，陶冶陶冶情操，品味品味音樂，的確是很美好的意境。但我就沒有像傅雷這樣的家長(zhǎng)。我當(dāng)然不是貶低自己的家長(zhǎng)，而是欽佩書中的這樣一個(gè)家庭，像書中的這樣一對(duì)父母親。但一切也未必泯滅我對(duì)音樂，對(duì)鋼琴的熱愛，還是依然。再次回到書中，傅聰獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，成為有名的鋼琴家，受了國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)，這一切的一切，都是與他嚴(yán)厲的父親密不可分的。
書信不僅是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底，更是親情的流露。在那一篇篇清新的文筆中，我們可以看到，父子之間的濃濃親情即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
二、愛
從書中可以得知，傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉、心靈的`安撫。然而，9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界，兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫�？吹竭@里，才感到父母與兒子的感情之深可見一斑。在這個(gè)世界上，“人愛其子，勝于一切�！钡牡览碚l(shuí)都懂。是的，傅雷對(duì)孩子所灌注心血，都融入到一封封家信中。雖然不是直接的感情，但這種特殊的，傳遞情感的方式讓人耳目一新。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外如孤兒一般的處境里，仍感覺父母在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆�。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。當(dāng)然了，傅聰在藝術(shù)上的造詣，也離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。可見親情的力量是多么得偉大，是多么得強(qiáng)烈！我聯(lián)想到自己的父母，感覺虧欠他們的實(shí)在很多。感激他們的同時(shí)，又聯(lián)想：“世上任何一個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛都是相同的期望也是一樣的，我們應(yīng)當(dāng)做的，唯有像傅聰一樣，努力讀書，回報(bào)父母，更加要熱愛祖國(guó)！”
再次回到現(xiàn)實(shí)生活中回望，然而傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛與教育，永遠(yuǎn)影響著我們，甚至更加深遠(yuǎn)！
《傅雷家書》讀后感 篇3
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛辛藭呐惆�，而變得充�?shí)。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連，讀書的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。心中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
我從上幼兒園開始，就接觸到了音樂，從小就會(huì)彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅(jiān)持，我始終以為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級(jí)，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的�！笔前。m然我已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)�。你寫信封為什么老是這么不干凈?日常瑣事要做的干凈，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的'音色并不是很動(dòng)聽，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說(shuō)我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說(shuō)的太有道理了，但是我從來(lái)都沒有想過(guò)試著去改變一下。
看到這里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實(shí)寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂的感想，都會(huì)引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動(dòng)人心;一本好書，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹，清新自然;一本好書，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩······
人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過(guò)程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本吧，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書!
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》讀后感 篇4
<<傅雷家書>>這本書斷斷續(xù)續(xù)讀了好長(zhǎng)時(shí)間，做了快300條筆記，怎么說(shuō)呢，雖然書中多是談音樂但的確藝術(shù)是相通的，所以過(guò)程中總會(huì)停下來(lái)思考很多問題！它激發(fā)的思考或是關(guān)于人生或是具體的藝術(shù)問題，總之很有意義！零零散散胡言亂語(yǔ)的感慨如下：
1、我很感嘆這樣的家庭關(guān)系，從字里行間中去體會(huì)他們之間的親情與情感交流，深入到那個(gè)場(chǎng)景里，我仿佛也能感受到傅雷夫婦給孩子的精神力量，多么難得的精神對(duì)話與理解。
2、書中感觸比較深的是傅聰說(shuō)不到波蘭就彈不好肖邦的觀點(diǎn)，我覺得這是藝術(shù)上的一種很高的精神層次，理性搭建好框架是勤奮的人都可以做到的，我們并無(wú)差別，一定程度上看是冰冷的沒有溫度的。但是藝術(shù)家有更敏銳的感受力，理性之上的那層感性是個(gè)體的差別所在，也是決定一副好畫的關(guān)鍵！我在實(shí)踐中也深有體會(huì)！但之前只是從繪畫的角度來(lái)看待這層關(guān)系，直到看到傅聰說(shuō)的這句，我才突然明白，它是相通的，再有我認(rèn)為這種感受觸及到了人生一個(gè)很根本的問題，就是體驗(yàn)，不同的環(huán)境會(huì)帶來(lái)不同的體驗(yàn)和感受，注重承認(rèn)我們自己獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)和感受不是一件容易事兒，我覺得在這件事情上做的特別好的就是賈樟柯了，他的電影就是他！再想來(lái)好的藝術(shù)都是如此吧！
3、我認(rèn)為藝術(shù)的和諧與自我的`平衡是一個(gè)問題，它鏡像的反映出自我當(dāng)下的狀態(tài)，你在追求畫面的同時(shí)其實(shí)是在重新審視自我。
4、關(guān)于感性與理性的平衡，在生活中或是在藝術(shù)上都有這句話的各種變體，李睦老師說(shuō)藝術(shù)要在經(jīng)驗(yàn)和天真中保持平衡是一件很難的事情，我想做人做任何事，不止藝術(shù)，不都是如此嗎？傅雷也是多次寫到理智與感情保持平衡感性與理性的平衡，都是一種狀態(tài)！
5、信中傅雷多次提醒傅聰要多接觸自然和造型藝術(shù)，一來(lái)是因?yàn)楦德敳粣鄢鲩T為他的身心健康考慮，二來(lái)是藝術(shù)相通的，從不同的藝術(shù)形式中都可以獲得啟發(fā)。想來(lái)我也要有這個(gè)意識(shí)，不過(guò)今年在這方面還是有很多感觸的，從馮雙白老師的舞蹈鑒賞到KINKY BOOTS的百老匯音樂劇到賈樟柯的當(dāng)代電影再到葉錦添的新東方美學(xué)，這些都不是架上繪畫，甚至不是繪畫，但是我越來(lái)越感受到大家探討的是同一種精神，或者說(shuō)是從不同的形式中都可以窺見藝術(shù)的內(nèi)核，如果我們的目的是成為一個(gè)更順暢的自己，那這些不過(guò)是手段，或是通過(guò)身體的舞動(dòng)去感受、或是通過(guò)眼睛去看、或是通過(guò)耳朵去聽，只是透過(guò)的媒介不同而已。
6、書中我總能感受到傅雷的民族自豪感，我覺得是因?yàn)榱私獍桑驗(yàn)榱私馑哉J(rèn)同所以熱愛吧！
7、作為一名學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)多年但依舊是門外漢的人看這本書讓我感受到真正在做藝術(shù)的人是一種什么狀態(tài)，他的藝術(shù)是融入生命生活的！反觀自己，我沒有這么大的格局，我沒辦法讓渡給藝術(shù)更多的空間，我仍迫于生存的在使用利用藝術(shù)給我?guī)?lái)更多的外在事物，但卻沒有靜下來(lái)好好想想我在做的所謂的藝術(shù)到底是什么？我跟它的關(guān)系是什么樣的！感動(dòng)傅聰說(shuō)自己六十歲才開始懂得音樂，嗯，路漫漫其修遠(yuǎn)兮吧！涉及書單：
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》 日本人幾百年來(lái)把它當(dāng)做枕中秘寶
2、《人間詞話》 最好的文學(xué)批評(píng) 開發(fā)性靈此書是一把金鑰匙
3、《古詩(shī)源選》
4、《唐五代宋詞選》
5、《元明散曲選》
6、莫羅阿 格拉塞版：《戀愛與犧牲》《人生五大問題》
7、巴爾扎克：《兩個(gè)新嫁娘的回憶》《奧諾麗納》《夏倍上�！贰督萎a(chǎn)》
8、丹納：《藝術(shù)哲學(xué)》 若能徹底消化做人方面氣度當(dāng)面理解領(lǐng)會(huì)都會(huì)進(jìn)步不僅增加知識(shí) 使你對(duì)藝術(shù)及一般文化歷史有認(rèn)識(shí)
9、《卓別林自傳》
10、《約翰克里斯朵夫》
11、《柳家大院》老舍
12、羅曼羅蘭《今代音樂家》《古代音樂家》
13、埃蒂昂勃勒Etiemble《新西游記》 促進(jìn)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的了解
14、羅素《幸福之路》
15、蓋叫天《粉墨春秋》 解放以來(lái)談藝術(shù)最好的書 人生教育倫理藝術(shù)再?zèng)]有結(jié)合的更完滿的了
《傅雷家書》讀后感 篇5
部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本推薦的第一本名著，就是《傅雷家書》。作為一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”、“對(duì)人們道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪既深且遠(yuǎn)”的著作，不僅值得學(xué)生們一讀，也值得為人父母者一讀。
附原文：一月十八日晚/十九日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍�？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海中盤旋下去，像噩夢(mèng)一般�？蓱z過(guò)了45歲，父性才真正覺醒！……跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！
一、題目“一月十八日晚/十九日晚”
傅雷先生與他的妻子在1954到1966年間給孩子寫了一百八十多封信。一般書信是沒有題目的，編成書的時(shí)候，就以寫信時(shí)間作為題目了。傅聰是1954年1月17日離開父母的，先去北京，隨后去波蘭留學(xué)。他17日剛走，傅雷18日即情不能自已，寫下了第一封信。
二、“一天到晚堆著笑臉”
傅聰出國(guó)，是應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)的。20歲的他沉浸在喜悅之中，與家人在他分別后“止不住流淚”形成鮮明對(duì)比。
三、“五三年正月的事”
是指傅雷與傅聰因討論貝多芬作品哪一首最重要產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),傅聰離家出走一月余。
四、“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你”
教出這么優(yōu)秀的兒子，又寫了那么多語(yǔ)重心長(zhǎng)的信件的傅雷，為什么會(huì)說(shuō)出這樣的話呢？原來(lái)傅雷一生苛求完美，所以對(duì)孩子也要求特別嚴(yán)格，傅聰小時(shí)候沒少挨揍，而且打得特別狠。
但他自己也表示，“幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。而沒有像一般的父母到處夸耀：“你能有今天，全是憑我們打出來(lái)的.！”
他還做到了很多中國(guó)父母很難做到的一點(diǎn)：向孩子認(rèn)錯(cuò)。如“我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”又如“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤�！鄙踔痢昂⒆�，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”
前段時(shí)間，電影《狗十三》里父親打了女兒李玩之后的道歉被很多人批判不真誠(chéng)。其實(shí)，在生活中你找找看，愿意給孩子道歉并且付諸行動(dòng)的家長(zhǎng)有幾個(gè)呢？
五、有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷
有些錯(cuò)誤就像釘子一樣，即便事后拔出來(lái)，也還是會(huì)給別人造成傷害，再多的彌補(bǔ)也無(wú)濟(jì)于事。巴爾扎克這句話也提醒我們：寧可事前小心，不可事后悔恨。
六、自問一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事
傅敏注解：父親教子極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，母親也因此往往在精神上受折磨。注意句中的“作”現(xiàn)在規(guī)范為“做”。
七、跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年
意為，傅雷壯年之時(shí)不懂得做爸爸的藝術(shù)，讓傅聰在童年時(shí)吃了不少苦。有道是鋼琴、古典音樂還有父親的責(zé)罵體罰，就是傅聰全部的童年。
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本書其中有幾個(gè)片段非常讓我感動(dòng)，比如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的.母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�
這一小段故事，是傅雷先生寫給他兒子傅聰?shù)�。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷先生的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從十月懷胎到一朝分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的'一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
在這里，我不就想到了我的父親。他總是默默的付出，不求回報(bào)。父愛像海，寬廣深沉而含蓄;父愛像山，穩(wěn)重厚實(shí)而威嚴(yán);父愛像河，舒緩平靜而綿長(zhǎng)。在困難時(shí)，父親給我們他溫暖的臂膀：在痛苦時(shí)，父親給我們他寬闊的胸懷。父愛無(wú)言，默默付出，不求回報(bào)。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話
說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
我看到這里很后悔，因?yàn)槲铱偸窃诟改缚嗫谄判牡膭裾f(shuō)后不滿的埋怨他們，對(duì)于他們的悉心教導(dǎo)，我不領(lǐng)情。我感到了自己的不該，我流下了悔恨的淚水。我要真摯地對(duì)父母說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我錯(cuò)了!”
而在《傅雷家書》中，傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。這也放我感嘆唏噓母愛的寬容和偉大。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，因?yàn)樗且槐咀屛艺嬲私庹嬲母改傅膼鄣囊槐竞脮?
《傅雷家書》讀后感 篇7
《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào)，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中，父子之間亦師亦友，親密無(wú)間，字里行間充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬(wàn)千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！笔堑�，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對(duì)挫折，正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福！
得失成敗，無(wú)愧于心。有人說(shuō)：“即使我堅(jiān)持了又如何，我還是沒能夠成功�！蔽蚁朐谶@里仍引用傅雷先生在《傅雷家書》中的一句話：“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。”我們有時(shí)明知即使拼盡全力，也未必能看到想要的結(jié)果，但只要我們努力過(guò)，熱情放肆地奔跑過(guò)，就不會(huì)留下遺憾，他日想起，也無(wú)怨無(wú)悔，這很重要�！叭松缒媛�，我亦是行人”，有此灑脫豁達(dá)，得到的未必會(huì)比期待的少。我從書中看到的感觸最深的，是關(guān)于人生的'呈現(xiàn)：我們的人生必定起起落落，但沉也好，浮也好，都是我們的人生，都屬于我們，趁如今，正青春，勇敢去拼搏，一切仍未塵埃落定。
傅雷在家書中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書，展示了傅家門風(fēng)，真實(shí)生動(dòng)。有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。父愛總是令人感動(dòng)的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來(lái)自血脈里的親切；同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
讀完《傅雷家書》，我不禁想到了自己的父母親，記憶里還有夜晚他們?cè)跓粝聻槲遗淖鳂I(yè)的身影、有每個(gè)早晨在廚房間為我忙碌早飯的身影、有大學(xué)住宿時(shí)他們?yōu)槲沂帐皩嬍視r(shí)忙碌的身影，我們的父母雖然平凡但也用他們的愛、他們的言行舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻感染著我們，從小到大陪伴我們逐漸成長(zhǎng)。有時(shí)候我們總會(huì)提問，親情到底是什么？我想，《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張，而是可在你身處險(xiǎn)境時(shí)伸出援手，在你孤獨(dú)寂寞時(shí)送上陪伴，當(dāng)你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。父母的話，我們要用心去聽，去體會(huì)，因?yàn)�，他們是世界上最愛我們的人，父母的愛是人世間最偉大的愛，也是人世間最寶貴的寶藏。
《傅雷家書》讀后感 篇8
生命的個(gè)體是短暫的，但生命的現(xiàn)象卻是永恒的。
我們或許無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，但卻可以擴(kuò)寬生命的寬度。
世間萬(wàn)物林林總總，或泰山許鴻毛。但卻總有一些凌駕于生命之上，值畢生追求。
青春少年時(shí)，除去于未來(lái)的美好憧憬外，于生命消逝的仿徨也常常在心中回蕩。身處人生中的花季，對(duì)死亡的恐懼我何嘗不感同身受？近些天正好在拜讀《傅雷家書》。
記得是1960年傅雷在給其子傅聰?shù)男胖袑懙肋^(guò)一句話：“我素來(lái)對(duì)生死看得極淡，只是鞠躬盡瘁，活一天做一天工作，到有一天死神來(lái)叫我放下筆桿的時(shí)候才休息�！碑�(dāng)時(shí)讀到此，我的心不禁被深深地觸動(dòng)了——生命是第一位的，若是連生命都看淡了，那萬(wàn)事萬(wàn)物又有什么值得拼搏呢?直到合上書的最后一頁(yè)，我才明白——世界之大，除了生命，有更多的人和事值得我們?yōu)橹冻觥?/p>
夢(mèng)想
夢(mèng)想是一時(shí)的追求，一生的夙愿。它不僅是對(duì)物質(zhì)的追求，更是對(duì)精神的依托�？梢哉f(shuō)，人這一生一直在為一個(gè)夢(mèng)想而奮斗，這個(gè)夢(mèng)想或大或小卻不可或缺。若是有志，不在年高；若是無(wú)志，便空長(zhǎng)百歲。
世界著名鋼琴家傅聰為了藝術(shù)，客居他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走異國(guó)。為了藝術(shù)，他經(jīng)歷了異域風(fēng)情里的“浮云游子夢(mèng)，切切故鄉(xiāng)情”，功名利祿中的心無(wú)旁騖，堅(jiān)守本心。他把藝術(shù)看得比生命還重，忠于藝術(shù)，盡一切可能保持藝術(shù)的完整而奮斗。為了藝術(shù)，為了不被鋼琴匠、奏琴的機(jī)器同化，傅聰細(xì)水長(zhǎng)流，大大減少了音樂會(huì)的次數(shù)。這也意味著對(duì)名利的放手，對(duì)金錢的搖頭。
夢(mèng)想可能轟轟烈烈，也可能平平淡淡。轟轟烈烈的夢(mèng)想最終許能一鳴驚人，名垂青史；平平淡淡的夢(mèng)想最終許只能不聲不響，銷聲匿跡。但有夢(mèng)想的人活出了自我，沒夢(mèng)想的人隨波逐流。有了夢(mèng)想，生命充滿活力；沒有夢(mèng)想，生命沒了意義。
為了夢(mèng)想，頭破血流也再所不惜。
因此夢(mèng)想，凌駕于生命之上。
親情
傅雷曾在給其子傅聰?shù)募倚爬飳懙溃鞍职忠堰M(jìn)入了人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來(lái)越減少，一切都要靠你自己努力，靠你自己警惕、自己鞭策�！倍潭痰膸拙湓�，仿佛什么都沒說(shuō)，卻又像述說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ)。傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕?dān)憂、鼓勵(lì)，對(duì)自己無(wú)法幫助兒子的無(wú)奈、憂愁、痛苦如酸甜苦辣四種調(diào)料混合在一起，五味雜陳。傅雷時(shí)時(shí)刻刻，隨處都是傅聰?shù)木姡幻嬷覍?shí)的鏡子。為了給兒子回信，傅雷不顧身體的霉況日下，頂著頭暈眼花，在昏黃的燈光下一字一句提筆書寫。
親情，可以穿越時(shí)間和空間，帶著濃濃的思念，深深的牽掛，來(lái)到彼此身邊。親情，可以使脆弱的'人變得堅(jiān)強(qiáng)，使冷漠的人變得溫暖。親情，是互相付出;親情，是互相犧牲。
為了親情，兩肋插刀也在所不惜。
因此親情，凌駕于生命之上。
祖國(guó)
為了中國(guó)的尊嚴(yán)，北大學(xué)生浩浩蕩蕩五四游行，“誓死力爭(zhēng)，還我青島”；為了中國(guó)的振興，科研人員嘔心瀝血，青絲變白發(fā)；為了中國(guó)的尊嚴(yán)，革命烈士前仆后繼，死而后已，用血筑建新的長(zhǎng)城。
歷史之河里，滔滔不絕的流淌著為國(guó)犧牲者的鮮血。古往今來(lái)，不同崗位的人都為祖國(guó)的興衰貢獻(xiàn)著自己的瘠薄之力。其間，有魯迅、傅雷的“別人懷寶劍，我有筆如刀”，也有紅軍戰(zhàn)士的“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。沒有身強(qiáng)力壯，卻也身殘志堅(jiān)；無(wú)法沖鋒陷陣，戰(zhàn)死沙場(chǎng)；卻也以筆代刀，口誅筆伐。
為了祖國(guó)，赴湯蹈火也在所不惜。
因此祖國(guó)，凌駕于生命之上。
生命之上，還有許多許多�；蛟S我們會(huì)因此，付諸一生。我們無(wú)法使生命延長(zhǎng)，但我們卻可以豐富生命的內(nèi)涵。
《傅雷家書》讀后感 篇9
讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）的無(wú)私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》，是傅雷寫給他兒子傅聰?shù)�。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉�，�?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅雷對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的'分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！�
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
希望會(huì)有越來(lái)越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會(huì)有收獲的！
《傅雷家書》讀后感 篇10
今天，在語(yǔ)文課上，老師給我們講了《傅雷家書》，讓我對(duì)這本書，對(duì)傅雷有了不一樣的認(rèn)識(shí)。
老師著重講了《傅雷家書》及作者的背景，好讓我們更了解當(dāng)時(shí)的情況，從中，我看到了一個(gè)不一樣的傅雷。
一如既往地，老師不像書上那樣贊揚(yáng)傅雷，而是先給我們講了傅雷消極的一面——他是個(gè)渣男，還家暴。
從《傅雷家書》中，我們很難看到他這一面孔，比如我就一直認(rèn)為傅雷是個(gè)好丈夫、好父親，雖然對(duì)兒子嚴(yán)厲了些，但終究是個(gè)人才，還教育出了這么厲害一個(gè)兒子。書中的內(nèi)容更是充滿了父子情深，讓人感動(dòng)。
但不曾想，傅雷作為“好丈夫”曾多次出軌。在和妻子朱梅馥訂婚時(shí)，傅雷愛上了法國(guó)女子瑪?shù)铝�；在妻子懷孕三個(gè)月時(shí)，傅雷和一位女演員糾纏不清；在是兩個(gè)孩子的爸爸時(shí)，傅雷公開追求陳家鎏。這些似乎也在傅雷給兒子的信中提到的“曾做過(guò)一些對(duì)不起你媽媽的事”中可以得到印證。
作為“好父親”，傅雷更是給了傅聰和傅敏一個(gè)黑暗的童年。他做的第一件事是家暴，在一次訪談中，傅聰曾指著自己鼻梁上的疤痕說(shuō)，在他5歲時(shí)，傅雷曾不知為何生氣了，拿起盤子摔過(guò)來(lái)，他頓時(shí)便血流如注，立馬送進(jìn)了醫(yī)院。像這樣的事不至一兩次，而是家常便飯。傅聰練琴時(shí)，只要讓傅雷聽到一個(gè)錯(cuò)誤音符，他就會(huì)毆打傅聰，甚至把傅聰?shù)念^住墻上撞，對(duì)待傅敏亦是如此。
傅雷做的第二件事就是區(qū)別對(duì)待兄弟二人。傅聰從小受到高級(jí)教育，傅敏雖然也想像哥哥那樣學(xué)琴，但傅雷卻不同意，理由是他沒有精力，并且認(rèn)為傅敏沒有天賦。在《傅雷家書》中，傅雷也承認(rèn)自己對(duì)傅敏的不公。他曾給傅聰寫過(guò)長(zhǎng)達(dá)七千字的信，卻從未給傅敏寫過(guò)長(zhǎng)信。
傅雷做的第三件事就是過(guò)多地控制。他對(duì)孩子有著各種無(wú)孔不入的要求。每天吃飯時(shí)，他都會(huì)關(guān)心孩子吃飯時(shí)的坐姿，手肘位置，吃飯不能說(shuō)話，咀嚼不能發(fā)出大的聲響。由于傅聰不愛吃青菜，他就罰他只準(zhǔn)吃白飯。傅聰長(zhǎng)大后，父子關(guān)系仍沒有像書中描繪的那樣融洽。傅聰被問起“為什么回信比家書少得多時(shí)”他自己也說(shuō)，自己不敢寫，因?yàn)殡S便說(shuō)一句就會(huì)引起父親源源不斷的.反應(yīng)。不僅如此，傅雷本身的性格其實(shí)就很暴怒，時(shí)常發(fā)脾氣、摔東西。更離譜的是，傅雷還時(shí)常指點(diǎn)傅聰與彌拉的感情——這在書中也有體現(xiàn)——他告訴兒子要專一、不許離婚，但自己卻多次出軌。這樣的傅雷還真讓人大吃一驚�。�
那么，傅雷為何會(huì)有這樣的性格呢？其實(shí)，這也不能全怪他自己，這也要從他的童年談起了。在傅雷3歲時(shí)，他的父親因被誣害被捕入獄，即使他母親多方奔走，但他父親還是在出獄后去世了。在這期間，因他的母親無(wú)暇顧家，傅雷年幼的兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹相繼夭折。也正因此，傅雷的母親就將一切希望寄托到了傅雷身上，極力培養(yǎng)他。傅雷的母親請(qǐng)來(lái)了私塾先生教書，她則在一旁監(jiān)視傅雷。因?yàn)橐幌伦邮チ怂膫�(gè)親人，傅雷的母親變得乖戾，用各種殘暴手段對(duì)待傅雷。傅雷玩久了，她就把兒子扔進(jìn)水里；傅雷分神時(shí)，她就把蠟燭油滴到傅雷身上；由于傅雷不好管教，她就要上吊……這一切造就了傅雷，也扭曲了他的性格，讓傅需在多年后也用母親對(duì)待自己的手段來(lái)對(duì)待自己的兒子。傅雷的這種暴躁，易怒事實(shí)上是不由自主的，在發(fā)怒過(guò)后又時(shí)常懊悔地責(zé)怪自己。
毫無(wú)疑問，傅雷是個(gè)卓越的翻譯家，評(píng)論家，是難得一遇的人才，但他絕對(duì)算不上一個(gè)好丈夫、好父親�！陡道准視纺艹蔀椤敖逃浞丁币彩琼槕�(yīng)了某些父母的控制欲的結(jié)果，但我身為學(xué)生，從一個(gè)孩子的角度去看這本書時(shí)，我認(rèn)為《傅雷家書》更像是一本哲理書，而不是所謂的教育書，這也是我看完這本書最大的感受。
《傅雷家書》讀后感 篇11
“車一開動(dòng)，大家都變成了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我。”
這是《傅雷家書》的第一段話，講述了全家送傅聰時(shí)的離別場(chǎng)面。傅雷作為一個(gè)文藝評(píng)論家，給人的感覺總是那么冷靜，甚至有些過(guò)于理智。在外人眼中，傅雷好像那孔圣人一般，總是那么儒雅中正。但送別那天，傅雷他終于克制不住自己的感情，足以說(shuō)明他對(duì)兒子孤身去歐洲求學(xué)的擔(dān)心。在那有些冷漠的外表下，充滿了對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛。
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼凼巧畛恋�、無(wú)微不至的。比如在54年十月十九日夜的長(zhǎng)信中，傅雷寫到：“大照片中有一張笑的，露出牙齒，中間偏左有一個(gè)牙短了一些，不知是何道理？難道摔過(guò)一跤撞折了一些嗎？”那時(shí)的照片還是黑白的，在這種情況下，傅雷還能發(fā)現(xiàn)兒子的一顆白牙有一點(diǎn)點(diǎn)短，只能說(shuō)明傅雷在反復(fù)端詳兒子的照片。傅雷作為一個(gè)著名的翻譯家，平日里有無(wú)數(shù)篇等他翻譯的作品，以及無(wú)數(shù)登門拜訪的來(lái)賓，常常忙得不可開交。即便如此，他還愿意花大把時(shí)間看傅聰?shù)囊粡堈掌�，�?duì)兒子的關(guān)愛溢于言表。在截取的文段中，傅雷并沒有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念。但這股思念之情，充滿了整篇文章，無(wú)處不在。
正應(yīng)了那句“支支吾吾是真情”。傅雷這個(gè)大文學(xué)家，在給自己兒子寫信時(shí)，語(yǔ)言也顯得沒有那么含蓄優(yōu)美了，而是生硬的平鋪直敘，甚至令人感覺有些啰嗦，想必傅聰見了也會(huì)因父親的.過(guò)度擔(dān)心而有些無(wú)奈吧。傅雷平日里翻譯作品時(shí)，總是再三斟酌、反復(fù)推敲，才會(huì)交付出版社。傅雷寫家書時(shí)，卻把這些斟酌全省掉了，只嫌自己寫得慢——這大概是傅雷想讓傅聰盡早收到家書盡早回信的緣故。傅雷這有些生硬的語(yǔ)言，恰恰象征著他那不善言辭的、深沉的父愛。
這份父子情，不僅表現(xiàn)在對(duì)兒子身體狀況的關(guān)心，還有對(duì)傅聰生活上的照顧。比如54年八月十六日晚，傅雷教導(dǎo)傅聰那些西式禮儀�！皣砗痛笠乱煌撛谝旅遍g”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌”“出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和”……傅雷曾在歐洲留學(xué)，又從事翻譯工作，幾乎是一輩子都在和外國(guó)人打交道，深恐兒子在國(guó)內(nèi)的行為習(xí)慣將遭到重視禮節(jié)的西方上流人士反感，從而給傅聰帶來(lái)許多不必要的麻煩。因此，傅雷在“很忙的情況下”，還要硬擠出時(shí)間，告誡傅聰一些生活上必須遵守的禮儀。這篇家書看上去甚至沒有一句關(guān)愛傅聰?shù)脑�，可在那苦心孤詣的教�?dǎo)背后，卻流淌著濃濃的親情，濃濃的關(guān)愛。
1954年的傅聰，不過(guò)是一個(gè)初出茅廬的留學(xué)生，毫無(wú)名氣�？伤麉s在不到一年的時(shí)間里，收獲了肖邦國(guó)際比賽第三名的好成績(jī)，資歷最淺卻成績(jī)斐然。取得如此引人矚目的成績(jī)，和傅雷的支持教導(dǎo)是分不開的。正是這連通兩地的家書，正是這深沉、無(wú)微不至的父愛，支持著傅聰在音樂道路shang不斷前行，最終成為了享譽(yù)世界的鋼琴家。
記得我上次去郵局，還是小學(xué)四年級(jí)的事情。一進(jìn)門，郵遞員就笑著問我：“是語(yǔ)文老師留了寄信的作業(yè)吧？”正當(dāng)我佩服他的料事如神時(shí)，聽他嘆了口氣，說(shuō)道：“現(xiàn)在，除去為了完成作業(yè)的小學(xué)生，已經(jīng)很少有人來(lái)這里了�！�
是啊，隨著科技的飛速發(fā)展，通信變得方便迅捷：相隔萬(wàn)里的兩人通過(guò)手機(jī)也能立刻相見。在這種情況下，還有幾人會(huì)跑到郵局寄信呢？這是好事，也未必是好事。倘若杜甫生活在當(dāng)代，可能就少了“家書抵萬(wàn)金”這樣的千古名句；倘若傅雷有了手機(jī)，也許這世上就缺了“車一開動(dòng)，大家都變成了淚人兒”這樣動(dòng)人的句子。
如果出遠(yuǎn)門的游子和家人不再用家書交談，如果缺少了家書這樣的藝術(shù)載體，損失的不僅僅是許多優(yōu)美的語(yǔ)句，更會(huì)讓濃濃的親情得不到淋漓盡致的表達(dá)。為了保住這流傳千古的兩地書，為了表達(dá)血濃于水的父子情，我們應(yīng)當(dāng)把家書傳承并發(fā)揚(yáng)下去。
《傅雷家書》讀后感 篇12
傅雷家書，翻開米黃扉頁(yè)，工整或雜亂的筆跡中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)。濃情或正道，雖都是近七十年前的事了，在如今卻也看得如此真切。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣陶d是最讓我無(wú)法忘懷的，在腦海揮之不去。
“要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為某某家某某家以前，要先學(xué)做人；否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。”——傅雷
生活細(xì)節(jié)
“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣，這兩件都不合西洋的禮貌。”這是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募視械脑�。即使傅聰背井離鄉(xiāng)已經(jīng)很久，但這些他曾經(jīng)的生活細(xì)節(jié)卻被傅雷深刻在心。他們都明白，傅聰?shù)倪@一去是代表著中國(guó)的形象，不能出差錯(cuò)；所在的圈子又是有教育的'圈子，更不能接受無(wú)法融入的錯(cuò)誤生活習(xí)慣。傅雷認(rèn)為，學(xué)會(huì)做人，是成為偉大之人以及一切的根本；而良好而融入周圍人的生活習(xí)慣，又是更加基礎(chǔ)的做人之道。因此，傅雷用大段苦口婆心的文字來(lái)改進(jìn)傅聰?shù)纳盍?xí)慣，“必須”“切忌”“特別留意”“尤其不要”之類的字眼反復(fù)出現(xiàn)加重語(yǔ)氣，想必傅聰看到此處時(shí)也一定會(huì)懷著深深的感動(dòng)而付諸實(shí)踐。想到我平時(shí)的生活，雖然有著來(lái)之不易的與父母朝夕相處的機(jī)會(huì)，卻不想聽父母的話，有多少錯(cuò)誤的習(xí)慣仍未改掉。每每看到父母無(wú)奈的眼神卻絲毫不留意，未曾想到傅雷父子雖遠(yuǎn)隔一片大陸，但傅聰卻還是踐行著父親的建議與要求，甚至是多么細(xì)節(jié)的系圍巾、插口袋、脫外衣。我漸漸醒悟，著手決定從以后開始邊學(xué)習(xí)傅聰，將父母的話記在心間，落實(shí)行動(dòng)，從最簡(jiǎn)單的生活習(xí)慣開始！
愛國(guó)教育
傅雷整日與外文打交道，傅聰遠(yuǎn)赴波蘭，但他們卻從未忘記家鄉(xiāng)中國(guó)，愛國(guó)也同樣是做人的一個(gè)重要部分。傅雷曾多次強(qiáng)調(diào)：“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān)：個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大！”傅聰也深刻明白：“國(guó)交給我的責(zé)任是如何重大�！毙轮袊�(guó)不過(guò)成立不到十年，還不算強(qiáng)大，也遠(yuǎn)比不上發(fā)達(dá)國(guó)家，藝術(shù)在中國(guó)還得不到太大發(fā)展。傅雷叮囑傅聰要時(shí)刻關(guān)心外國(guó)音樂，吸取優(yōu)點(diǎn)，也要發(fā)揚(yáng)民族音樂，并隨時(shí)寫信給傅雷，為中國(guó)音樂做出貢獻(xiàn)。傅聰也不負(fù)眾望，取得無(wú)數(shù)大獎(jiǎng)之余，還了解了波蘭的音樂；同時(shí)他的心也緊緊地連著祖國(guó)，時(shí)刻沒有忘記過(guò)，還在波蘭參加了無(wú)數(shù)中國(guó)國(guó)慶，彈了中國(guó)民歌《牧童短笛》等，讀傅雷推薦的中國(guó)詩(shī)詞體味傳統(tǒng)文化，通過(guò)高超的技藝讓外國(guó)人認(rèn)可了他——同時(shí)認(rèn)可了他所代表的中國(guó)——“你和中國(guó)成了我整天思念的題目了”。傅雷非常欣慰，同時(shí)向傅聰贊揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)，隨時(shí)介紹祖國(guó)最新發(fā)展情況，還描繪祖國(guó)的大好河山。傅雷用大量篇幅討論李白杜甫、祖國(guó)工程建設(shè)、黃山的雄奇壯偉，讓傅聰即使身在他鄉(xiāng)卻時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)，明白一舉一動(dòng)都是代表著親愛的祖國(guó)。我翻開微博，看到有網(wǎng)友正在說(shuō)中國(guó)音樂不好，而其他國(guó)家歌曲怎么樣，憤怒之火瞬間席卷心房，這樣錯(cuò)誤的崇洋媚外怎么對(duì)得起傅雷傅聰以及眾多為中國(guó)音樂事業(yè)付出的人，怎么對(duì)得起中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化。還好評(píng)論區(qū)一片罵聲，果然大部分人都是和傅雷傅聰一樣心系祖國(guó)的中國(guó)人，如果被他們看到，一定是欣慰的，他們對(duì)中國(guó)音樂事業(yè)的努力沒有被吹散，沒有白費(fèi)，他們對(duì)祖國(guó)那樣深切的愛意也永遠(yuǎn)名垂青史。
“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！”——傅雷。
再次看向扉頁(yè)上傅雷傅聰對(duì)視而笑的溫馨場(chǎng)面，我更深刻地理解了這個(gè)笑容——不僅是父子情深，也是做人之道教導(dǎo)與學(xué)習(xí)的感動(dòng)與欣慰吧。近七十年前的話語(yǔ)始終在我腦海里浮現(xiàn)……
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