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追風箏的人讀后感簡短
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的追風箏的人讀后感簡短，歡迎閱讀與收藏。
追風箏的人讀后感簡短1
從這本書里，我看見作者對種種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風箏開始，很多年后，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風箏穿越城市的大街小巷，在追風箏的過程中，看清這個城市的方方面面。
盡管小說的敘述如同流水一般，將故事的發(fā)展情節(jié)徐徐展開，但作者內心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說有了正常的體溫，甚至能讓人聽到書頁里的血脈的流動和心跳，最后都沖破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會他作為主人和仆人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對歷史和現無法轉變的種種無奈卻又想要傾訴的.一種訴求。
《追風箏的人》將兩個不同人生的人放在歷史的"宏大背景下，運用生動而細膩的刻畫，洞見人生和人性的復雜，不得不說，這些是吸引我繼續(xù)讀完它的一個理由。
追風箏的人讀后感簡短2
讀完這本書后，加深了我對風箏的認識和理解。原來風箏并不只是用于娛樂，而是中華民族幾千年來，人們的智慧結晶和藝術精華。風箏是我國的國粹，比如它的制作過程之復雜、之周密、之技術性都體現出風箏得來之不易。
跨進21世紀的中國經濟高速增長。中國作為四大文明古國中留下來的國家，呈現出了生機煥然的景象。
然而，古老的中國，現在卻面臨著文化流失，傳統工藝后繼無人、遺產遺跡遭受破壞等現象。作為青少年，我們要勇于擔當傳承傳統文化的責任，珍愛、傳承中國的國粹藝術，為保護中國的精神財富而努力。
看完最后一個字，合上書，這本《追風箏的人》終于看完了。心中不禁感慨萬分，有時，我�；孟胱约簛碜晕磥�，這樣，我就會對未來某一天發(fā)生的突然變化，更加從容。這是一本關于救贖的.書，也是一本關于友情、善良的書。
對于這本書所寫的年代與歷史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一個連年戰(zhàn)爭，充滿硝煙的地方，在我的意識里，那里的人民飽受戰(zhàn)爭的折磨，所以根本不會想到那里也是一個春暖花開，羊肉串飄香，孩子們可以無憂無慮追風箏的地方。
而在這本書中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說不清，道不明的感情，如果說他們是朋友，那為什么當哈桑被一些年齡大的孩子欺負時，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說他們是主仆之間的忠誠之情，那阿米爾為什么要在十幾年后再次踏上這個充滿戰(zhàn)火的土地上來救贖呢?
追風箏的人讀后感簡短3
讀過《追風箏的人》，我從阿米爾身上學到要將罪行轉化為善行，從哈桑身上，我學會了"為你，千千萬萬遍".我也開始追逐起了那只能點綴我的生命，讓其大放異彩的風箏。
天空中升飛的精美風箏，看似十分平凡，實則包含著中華幾千年來的文化底蘊和傳統藝術。
《風箏》是一本中國國粹藝術讀本。里面詳細介紹了風箏的來源藝術、制作方式、放飛原理、風箏派別和名家趣事。
風箏的來源。放風箏作為一種重要的民俗活動，來源于中國。但說到它的起源，有兩種說法：一是木鳶說，二是紙鳶說。風箏從南朝到北朝，經歷了從軍事通用工具，演變成一種群眾性的娛樂玩具。原來小小的風箏在古代，竟還有軍事通訊的作用。
風箏的制作。講述了風箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風箏很簡單，要想制作出精美的風箏，還得花不少心思呢。首先是制作風箏的工具材料，這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料，都要挑選最適合做風箏的，否則就會影響風箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序，若非心靈手巧的.人都不能勝任。因為每一個步驟都極其講究技巧，系帶的手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對稱，彩繪的打底、描線、染色和修飾等，每一道工序都不簡單。
風箏的放飛。講述風箏升飛的原理——力學原理，放飛條件和放飛方法。風箏放飛的原理說明了我國古代人民已經學會使用力學原理，而飛機也是由風箏升飛的原理制作出來的。
風箏的派別。令我驚訝的是風箏竟然也分派別，而且各派有各派的長處與獨特之處，還涌現出制作風箏的名家。
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