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《小二黑結(jié)婚》讀后感范文(通用5篇)
認真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《小二黑結(jié)婚》讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《小二黑結(jié)婚》讀后感 1
作者趙樹理成長在一個充滿自由快樂精神的民間文化環(huán)境中,從小喜歡民間文學(xué),熟悉農(nóng)村生活。“七七”事變后趙樹理在太行山抗日根據(jù)地從事抗日宣傳,該文也帶有這個時期的特色。該小說與五四時期以來一些描寫戀愛題材的作品不同,它不是悲劇結(jié)局,而是以主人公斗爭的勝利告終。它謳歌的不單是自由戀愛的勝利,更謳歌了進步戰(zhàn)勝落后的真理和農(nóng)民思想的覺醒。
故事發(fā)生在一個叫劉家峧的小村莊里,這個時候社會正處于變革時期。故事主人公小二黑與同村的姑娘小芹自由戀愛卻遭到雙方父母的反對。小二黑的父親二諸葛還替小二黑私下收養(yǎng)了童養(yǎng)媳,小芹的母親三仙姑由于貪慕財禮,逼迫小芹嫁給退役軍閥吳廣榮。在一天夜里,小二黑正與小芹商量自己的終身大事時,卻被村里的地痞流氓金旺、興旺兄弟二人捆到區(qū)公所,借機陷害報復(fù)。幸好,區(qū)長主持公道,及時控制欺壓一方的地痞金旺、興旺兄弟二人等,并當(dāng)眾教育二諸葛和三仙姑,批準小二黑和小芹自由戀愛和結(jié)婚,最后當(dāng)然是有情人終成眷屬了。
該小說塑造了兩代農(nóng)民的典型。這與茅盾的作品《春蠶》中的'兩代農(nóng)民形象有相似之處。該小說中,小二黑和小芹是年輕的進步力量的代表,他們沖破封建傳統(tǒng)和落后家長的重重束縛,追求愛情自由,最終結(jié)為美滿夫妻;二諸葛和三仙姑則是尚未覺醒的老一代落后農(nóng)民的形象!洞盒Q》中老通寶是舊中國老一代農(nóng)民的典型形象,勤勞樸實,但也有迷信保守的一面;而多多頭已有朦朧的覺醒意識(“他覺得人和人中間有什么地方是永遠弄不對的,可是他不能夠明白想出來是什么地方,或是為什么”,“今年蠶花一定好,可是想發(fā)財卻是命里不曾來”)。但與《春蠶》不同的是該文“團圓”式的喜劇結(jié)尾,這里面當(dāng)然也有作者理想化的一面。值得一提的是,這兩篇文章都暗示了中國農(nóng)民的出路和一個時代的出路。
除了新舊農(nóng)民的思想沖突和矛盾外,該文還有村民群眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞的矛盾,邊區(qū)提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信的矛盾。在小二黑夫婦與其父母的守舊思想之矛盾沖突中,我們看到了他們樂觀開朗,不信神鬼邪說,對生活充滿信心;敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,大膽進行自由戀愛,決心走自己的生活道路的新青年農(nóng)民形象。這不僅僅是青年農(nóng)民的形象,而且也是當(dāng)時中國有覺悟青年人應(yīng)有的形象。在村民群眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞之矛盾沖突中,我們看到了惡霸的流氓習(xí)氣(意欲霸占小芹,夸小二黑等等)和普通老百姓的性格弱點,膽小怕事、愚昧落后(“鄰居們見是興旺弟兄們捆人,也沒有人敢給小二黑講情,直等到他們走后,才把二諸葛招呼回家”,“忍事者安然”)。解決邊區(qū)提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信之矛盾是區(qū)長。區(qū)長等領(lǐng)導(dǎo)干部代表的就是邊區(qū)的新思想,他們的職責(zé)當(dāng)然是要改變農(nóng)民們愚昧落后、迷信無知等特性。雖然在處理問題的時候,帶有一些官氣,但這也是當(dāng)時特定時期的真實反映。作者完全站在新事物的一邊,對一切阻礙新事物的舊思想、舊習(xí)俗、舊勢力進行了無情的揭露。
此外,該小說內(nèi)在的寫作技巧也豐富多彩,如白描手法和章回體式的運用等。還有,本文融革命文化、現(xiàn)代文化、民間傳統(tǒng)文化于一體,帶有明顯的時代特色。
《小二黑結(jié)婚》讀后感 2
我喜歡文學(xué)是寂靜的,仿佛她已經(jīng)消失了一樣,她從遠處聆聽我,我的聲音卻無法觸近她,好像她的雙眼,已經(jīng)飛離去;我喜歡文學(xué)是寂靜的,仿佛她已經(jīng)消失了一樣,遙遠而且哀傷……
陪伴了我那么多年的朋友,就在我開始我的工科生涯的同時,要與我小別了。那是一個下雨的秋天,一個蕭瑟的秋天……我的世界變成了數(shù)字和公式的世界,我在掙扎著、掙扎著……我不想離她而去,但是當(dāng)我選擇了那條路,我就要放自己在那片領(lǐng)域,那里有好多好多我要做的事,好多好多我要競爭的對手……可是,我真的很想念她,而且沒有了她生活好枯燥、好乏味。我要利用我的空閑來重會我的故友。
心血來潮就把《小二黑結(jié)婚》品味了一番,那感覺仿佛又回到了從前,回到了從前邊上課邊提心吊膽在下面翻著小說的時候,感覺很親切,也很愜意。因而有感而發(fā),發(fā)表一下自己的淺薄見解。
此篇小說的作者趙樹理是我國真正熟悉農(nóng)村、熱愛人民的杰出作家之一,他的作品真實地再現(xiàn)了我國農(nóng)村幾十年來的巨大變革,而且具有獨特的民族形式和民族風(fēng)格,在弘揚我國優(yōu)秀民族文藝的傳統(tǒng)、促進革命文藝的大眾化方面,做出了富有成果的貢獻。通過對戀愛婚姻習(xí)俗描寫,借以反映農(nóng)民生活思想面貌和時代精神的小說之一《小二黑結(jié)婚》深深地吸引了我。
故事描寫的是抗戰(zhàn)時期,民主根據(jù)地劉家峧村的殺敵英雄小二黑,與本村的姑娘小芹相愛。但卻違背了封建迷信思想嚴重的父母親的意志,遭到了各自家長二諸葛和三仙姑的強烈反對。小二黑的爹二諸葛是一個學(xué)道算卦、看著黃歷過日子之人,他因為算出了小二黑與小芹兩人八字不合就極力反對;小芹那個偏愛老來俏的娘卻因為城里人“異樣”的眼光和譏笑改變了初衷。還有那時擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中職權(quán),興風(fēng)作浪,趁火打劫,對小二黑和小芹進行殘酷迫害,幾乎使這對戀人的愛情夭折。不過后來由抗日民主區(qū)政府區(qū)長出面支持,經(jīng)過一番斗爭,懲辦了流氓惡棍金旺,教育了封建愚昧的落后群眾,此時的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此,這對追求婚姻自主、向往美好生活的情侶,終于如愿以償。
文中的小二黑和小芹是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型,他們敢于斗爭,反對封建迷信,反對惡勢力,努力掌握自己的命運,并在黨和民主政府的支持下,克服了自身的舊思想和舊道德,樹立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗爭的勝利,然后在斗爭中自由戀愛,最后結(jié)婚。
這是個美好的結(jié)局,但這是通過人們自己的'不懈努力換來的。在那么艱苦復(fù)雜的環(huán)境(家長們封建迷信思想嚴重,惡棍仗勢欺人、橫行霸道……)中,他們可以表現(xiàn)得那么勇敢、那么無畏,為的就是爭取自己的幸福,過一個完美的人生。
坐下來想想實感慚愧,那么堅強無畏的我,遇事卻畏畏縮縮,我未曾盡力為自己爭取過什么,也不曾努力地將自己提升。我一頭扎進了我所謂的無窮無盡的數(shù)字、電路、ABCD中,甚至無暇顧及我的朋友——文學(xué),但始終我處于迷茫中,始終沒有感到一絲絲的優(yōu)越感。我很茫然,也很無助……
愛文學(xué),喜歡品味文學(xué),就要從中學(xué)到點什么。欣賞了《小二黑結(jié)婚》,我覺得人總是得靠自己的,要努力為自己的生活爭取到更多屬于自己的東西,不要畏懼,不要退縮,讓自己的生活更加富有色彩,讓自己的心靈得到更多的撫慰。
《小二黑結(jié)婚》讀后感 3
《小二黑結(jié)婚》的作者趙樹理,是“山藥蛋”派的重要代表作家。不管所謂“陽春白雪”之文學(xué)觀的人如何鄙夷“下里巴人”的。我認為好的小說情節(jié)重在的發(fā)展變化,人物重在真實可信,尤其難能可貴的是,作者信手拈來的調(diào)愷筆調(diào),于詼諧中見真、善、美,讀來欣喜。由于時代的因素,對于《小二黑結(jié)婚》的書評,大抵不能擺脫批判農(nóng)村的封建和土霸權(quán)勢力,具有普及婚姻自由,人人平等的教化作用。但我認為,好的小說除了可以擔(dān)當(dāng)一定的社會功能以外,它本身也必定是豐富飽滿,值得回味的。
故事非常簡單:小二黑和小芹自由戀愛,可是遭到了多方的反對。一是小二黑那個學(xué)道算卦,看著黃歷過日子的爹,因為算出了兩個年輕人八字不合,命相不對,所以極力反對;二是小芹那個從來就有點小風(fēng)流的娘,也借著跳大神來以不投姻緣為由大肆反對;三就是那對一直垂涎于小芹美貌的村里的惡霸——金旺興旺兩兄弟,他們甚至借著手里的小權(quán),把兩個處于熱戀的年輕人捆到了村公所去。到此開始了故事的高潮,村公所里的區(qū)長于法于理上給小二黑他冥頑不靈的爹上了一堂婚姻自主的課;小芹她那個偏愛老來俏的娘卻因為城里人“異樣”的眼光和譏笑改變了初衷;最暢快人心的當(dāng)然是揭發(fā)了金旺興旺兩兄弟的惡行,除去了他們在村里的權(quán)力。于是最后小二黑和小芹借著自由之風(fēng)之先河,有了大團圓結(jié)局——結(jié)婚!
故事雖然寫的是小二黑和小芹,但是最出彩的部分卻是小二黑的爹——二諸葛和小芹的娘——三仙姑。比如頭篇標題就是“神仙的`忌諱”已經(jīng)大大嘲諷了一番。二諸葛看黃歷結(jié)果誤了栽種,可見神仙的神機妙算也不靈;三仙姑邊跳大神邊還能邊算計著鍋里的米煮爛了,可見神仙自己應(yīng)該也知道自己不是神仙。而后又大加筆墨描寫了三仙姑跳大神的來歷,原來是因為年輕時太漂亮又耐不了寂寞,所以靠了跳大神來增加和別他年輕小伙子說說玩笑話的機會,可見那個什么牛鬼蛇神都是假的了,隱藏在裝神弄鬼背后的是人性的本質(zhì)。而三仙姑教小芹回罵那些占了她口頭便宜的男人,可見她也不是真風(fēng)流,無非是喜歡和年輕小伙子們打情罵誚罷了。而這個情況一直延續(xù)到她年紀大了也如此,甚至還艷羨上了自己的女兒,覺得她妨礙了自己出風(fēng)頭。作者幾次寫到愛老俏的三仙姑雖然年紀大了,“小鞋上仍要繡花,褲腿上仍要鑲邊,頂門上的頭發(fā)光了,用黑手帕蓋起來,只可惜官粉涂不平臉上的皺紋,看起來好象驢糞蛋上下上了霜”。讀來令人噴飯,所以女子愛美跟長相無關(guān),跟年齡無關(guān),跟時代更無關(guān)了,F(xiàn)在看來,覺得三仙姑除了逼嫁小芹那件事外,應(yīng)該稱得上是個很懂得生活的、可愛的女人,完全和悲劇性無關(guān),處處體現(xiàn)出了隱忍在農(nóng)村那個舊思想里的人性之美。而后當(dāng)她去村公所見區(qū)長初時那種宜然自得多少體現(xiàn)出來的卻是她那個整天沒有言語的莊稼漢丈夫不能拿出來的風(fēng)度,不管是從大戲里看來的也好,從鄉(xiāng)間弄巷傳聞里自學(xué)的也罷,你說可笑是可笑吧,但是跳了多年大神,多少上得了點臺面。和三仙姑借著大神出風(fēng)頭相比,靠算卦看相的二諸葛可算是真迷信,縮躲在怪力亂神背后既不宜載種,又命相不對,見了烏鴉怕三分,見了寡婦心就涼,怕那個子虛烏有的也就罷了,偏偏對于現(xiàn)實生活中的惡霸也畏首畏尾,弄得生活中似乎除了自己的窩就沒有安全的地方,連去個村公所也要抖一抖。由此可想而知所謂出世之學(xué)的淵源。
作者賦于小二黑和小芹的個性都是很有勇氣為自己的謀求幸福的,他們的時代也是可以謀求幸福的。所以哪怕多方反對,小二黑也說“不怕!毙∏凵踔拎凉帜赣H“誰要嫁誰嫁去”,村里甚至因為他倆的自由戀愛和結(jié)婚除掉了金旺興旺那對惡兄弟,當(dāng)然人人稱好,人人稱快了。作者筆下那個簡單解決了所有問題的區(qū)長著墨描寫卻不多,對話也很簡單明快,讓人信服。整篇小說有詳有略,人物安排和情節(jié)描寫都駕輕就熟。
我十多年前看《小二黑結(jié)婚》時,對于什么階級,政治,封建思想的概念都是混沌不清的;蛘哒f在我們這個時代已經(jīng)淡化了那些概念,所以我想寫脫離于時代烙印的讀后感,從人性本身去理解。我不知道趙樹理先生在賦予小說人物個性和命運的時候?qū)λ麄兪欠裼兴x,又或者只是旁人的附加意會。對我來說,小說沒有派別,只有好壞之分。
《小二黑結(jié)婚》讀后感 4
《小二黑結(jié)婚》是趙樹理先生的一部作品,這部作品以其特有的北方的鄉(xiāng)土氣息,真實地展現(xiàn)了舊思想農(nóng)民接受解放區(qū)新思想的故事。
故事中的小二黑、小芹是進步農(nóng)民的代表。而二諸葛、三仙姑則是落后思想的代表。村里的惡霸金旺兄弟是舊社會村子里的惡勢力的代表。二諸葛是個迷信守舊的人,很多事情他都要算卦,連種莊稼都要講究“宜種不宜種”,村里的人都笑話二諸葛。三仙姑則在家里供神,裝神弄鬼來騙取別人的錢財,并且,她喜好化濃妝,假裝自己是個“老來俏”,老是使用一些不和自己年齡的打扮去勾引村子里年輕的小伙子,小芹是三仙姑的女兒,年輕的小芹十分漂亮,青年小伙子們沒事總要和小芹說話,三仙姑也趁次機會去勾引小伙子們。作者也毫不客氣地批評三仙姑,說三鮮姑的化了妝的臉像結(jié)了霜的“驢糞蛋”。二諸葛和三鮮姑以小二黑、小芹不合適為由阻礙他們的愛情。金旺喜歡小芹,于是他濫用職權(quán),在村子里肆意地小芹和小二黑。
村子里的人都對金旺兄弟懷恨在心,然而在村子里選干部時卻“巴不得有人干”,硬是將金旺兄弟推選為了干部,村子里的人的這種想法可以從側(cè)面體現(xiàn)出人們對當(dāng)時村子里的改革存在疑慮,唯恐當(dāng)干部后自己要承擔(dān)責(zé)任。小芹被金旺抓去后,三仙姑對自己的`女兒沒有表現(xiàn)出同情,反而認為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù),但?dāng)三仙姑見到區(qū)長以后,便趴下磕頭。二諸葛求情不成,依然執(zhí)迷不悟地算卦,從這里能看出三仙姑和二諸葛的封建思想根深蒂固?偟膩碇v,舊社會的舊思想是進步青年的阻礙。在舊社會,想要很快地使新思想發(fā)揚光大是很困難的事,只有勇敢地突破重重阻礙,堅決不像封建勢力低頭才行。
故事的最后,小芹和小二黑成功結(jié)了婚,而三仙姑也撤掉了裝神弄鬼的香案,二諸葛也不再延續(xù)自己老一套的封建迷信的思想了。而《小兒黑結(jié)婚》取材于真實的故事背景,真實故事里的“小二黑”叫岳冬至,他因搞自由戀愛而被村委會的人致死。而作者能夠給《小二黑結(jié)婚》一個好的結(jié)局應(yīng)該是希望作品能夠帶給更多的人希望,讓更多的人反對舊思想,迎接新思想。
趙樹理先生是山藥蛋派的代表,他在年輕的時候曾向父親推薦《阿Q正傳》,然而他的父親卻讀不懂,因而,趙樹理決心要寫一些新的、讓廣大農(nóng)民群眾讀懂的東西,趙樹理來自農(nóng)村,他深知廣大農(nóng)民的閱讀口味,因而,他創(chuàng)作的作品具有口語化鮮明的特征,俗語能夠吸引更多的農(nóng)民,讓他們感受到作品的親切!缎《诮Y(jié)婚》作為趙樹理先生的代表作,真正讓我感受到了鄉(xiāng)土氣息,也真正吸引和打動了我。
《小二黑結(jié)婚》讀后感 5
今天,老師推薦我們在幾本書中選擇其中一本,在六天之內(nèi)看完,我覺得《小二黑結(jié)婚》挺有意思的,便選擇這本短篇小說,寫一篇讀后感。
《小二黑結(jié)婚》主要講了劉修德的小兒子小二黑愛上了三仙姑的女兒小芹?墒,劉修德給小二黑娶回了一個童養(yǎng)媳,三仙姑也是不愿意讓小芹嫁給小二黑。但是現(xiàn)在提倡“自由戀愛”,于是他們兩人就籌劃著怎么說服三仙姑。正巧,兩人被死對頭“金旺”和“興旺”捉奸了,帶到了區(qū)上說理!岸T葛”(劉修德)和三仙姑才知道現(xiàn)在是年輕人說了算。只能由得小二黑和小芹訂婚。最后,因為興旺和金旺常做壞事,區(qū)上就把興旺和金旺判十五年徒刑,而小二黑和小芹也就順理成章的結(jié)婚了。
讀完這篇《小二黑結(jié)婚.,我覺得“二諸葛”劉修德是膽小怕事,落后迷信,想維護家長權(quán)威,頑固反對小二黑和小芹結(jié)婚;而三仙姑呢,她好逸惡勞,作風(fēng)不正,不僅嫉妒女兒小芹的幸;橐,還貪財出賣女兒。小說通過這兩對思想觀念截然相反的農(nóng)民對比,揭示了當(dāng)時農(nóng)村中的'舊習(xí)俗和封建殘余勢力對人們的束縛,比如:門當(dāng)戶對,F(xiàn)在已經(jīng)解放了,我們應(yīng)該改革變新、移風(fēng)易俗。掙脫舊社會的惡風(fēng)俗,明天會更美好。這篇小說語言通俗,富有地方色彩,真是一篇很好的短篇小說。
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