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      2. 《詩經》初中讀后感

        時間:2023-05-10 16:30:50 讀后感 我要投稿

        《詩經》初中讀后感范文

          讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《詩經》初中讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《詩經》初中讀后感范文

        《詩經》初中讀后感范文1

          《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了許許多多自西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌!对娊洝酚小八氖剂x”之說,“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》,“六義”指“風、雅、頌、賦、比、興”。

          《詩經》里的愛情是華夏兒女最古老的悠悠戀情的見證。這些愛情里,都是如此簡樸、自由,卻奔放、熱情。又或是委婉、朦朧。比起唐宋華麗浮艷的愛情詩,《詩經》中的愛情更能使人在平靜的語言文字中浮想聯翩,似乎身臨其境,更為這此愛情故事感動萬千。

          “靜女其妹,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躅!闭{皮的小女子與男子約肢,卻藏了起來,男子見不到女子,又是著急又是無奈。其實女子就躲在城邊一個小角落里,看著不知所措的男子邊笑著!白阅翚w荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。”我愛的不只是荑草,而是我所愛的女子。這是一個渴望自由的單純男子的心里對白!鹅o女》里的女子并不是嬌生慣養的貴族千金,而是一個渴望自由的調皮可愛的勇敢女子。男子則是如此癡情質樸,憨厚老實呢。這樣的愛情是如此的單純、自由,就是短短的語句中讓我回味無窮。

          “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道陰且長。溯游從之,宛在水中央。”男子不斷追尋著自己的夢中情人,她是如此的美麗,又可望不可得。《蒹葭》全詩整齊的'句式,描繪著男子追隨著“伊人”移動。這是如夢中仙境般奇妙,朦朧,卻可惜不可及也。讓人仿佛致身境中,深深體味著詩人那凄婉的心情,卻又不顧一切努力的追尋,那是一個多么感人的情感世界阿!

          前兩首是古代人們對理想自由的追求與向往,而《氓》卻包含對于現實背叛的痛恨與無可奈何。從“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪貿絲來,來即我謀!蹦凶訜崃业叵蚺又卑妆磉_心意到“以樂車來,以我賄遷!蹦凶优c女子終于如愿相戀成婚。而結局卻出乎意料“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德!焙唵蔚脑捳Z,吐露出因社會男女不平等婚姻帶來的無處申訴的哀苦,難言的悔恨。這也是古代許多婦女在自由和婚姻上悲慘命運的縮影。

          《詩經》中的愛情,或是理想或是現實,或是自由或是無奈。卻都讓人感受到古代人們對美好的向往,對自由愛情的追求。“死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老!痹绞侨绱速|樸的承諾,越是感動了現代繁雜的心。

          當你能處于繁囂都市一角,一杯清茶,一本《詩經》。仰望靜空朗月,遙感春秋前史的花好月圓,那簡單、淳樸、率真的感情躍然而起。放眼當前的愛情唯金論橫行泛濫,難道不更讓人對古人欽佩、更引人神往?

          愛情本就應是真誠,簡單才是最美!

        《詩經》初中讀后感范文2

          在《詩經》《楚辭》這兩大中國文學的發端鼻祖中,我們很少看到后世詩人們最常愛的花,而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活!冻o》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深奧,如果破不了文字障,詩人的內心很難親近。相比之下,《詩經》中的草木要來得自然生動得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原,自然地詠唱。

          彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。

          彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

          彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

          你在那邊遠遠的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解,就如我一日不見你啊,好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延,就如你的氣息啊,讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情,那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經濟作物,人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿,長的可達十多米,莖葉交錯攀爬,《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經常被一起提到,那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的'草,古人常采集它的枝葉,曬干后混合動物的油脂,做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西,用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分,他們的感情不是水上的浮萍,不是天邊的游云,是生長在山間的藤蔓,摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道,呼吸空氣就是呼吸你。

          顧隨先生說,《詩經》中寫愉快少,寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人,更是有別樣的心憂。

          采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

          這又是一個正在采摘的女子,這次她采摘的是卷耳,這是一種葉子上有小鋸齒,果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期,種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見,無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉,在水中反復地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候,男人還在遠方打仗,站在高高的山崗上,眺望他回來的方向,身體的饑餓內心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章換了角色,變成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金櫑,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷!瘪R兒都已眼發花,腿搖晃,如何才能不想家。

          《詩經》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止!闭f它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇生長在《詩經》中的草,因了我們想象的泉水不停地灌溉,在書本的字里行間伸展出每一個葉片,郁郁蔥蔥,蔓延過我們荒蕪的心田,為我們充當最恰當的精神食糧。

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