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《東施效顰》讀后感
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《東施效顰》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《東施效顰》讀后感1
書，是人類的知心朋友，在人類有疑問的時(shí)候總會(huì)看書。暑假里我就看了一本書《成語故事》。
這本書有許許多多的故事，比如：《按圖索驥》，《八仙過�！罚栋蚊缰L》，我最喜歡《東施效顰》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是：春秋時(shí)代，越國有一個(gè)美女叫西施。她在河邊浣紗時(shí)，清清的河水映照著她那俊俏的身影，使她顯得楚楚動(dòng)人。魚兒看見她的倒影，竟然忘記了游水，漸漸沉到河底。因而，“沉魚”成了西施的代稱。西施住的村子里有一個(gè)女子叫做東施，長得很難看，經(jīng)常自以為是。
有一次，走在村路上的西施因?yàn)樾呐K突然疼痛起來，就皺著眉頭，捂著胸口。村里的人看到了，都忍不住說：“西施真漂亮啊，就是生病了皺著眉頭，也那么好看，比平時(shí)更加?jì)扇鮿?dòng)人了�！�
東施聽到了，也希望得到這樣的`夸獎(jiǎng)。她學(xué)著西施的樣子，皺著眉頭，捂著胸口在村子里走來走去。東施本來就難看，再加上如此裝模作樣，就更難看了。村里的人見了都忍不住笑起來，勸說：“你要學(xué)習(xí)，也應(yīng)該學(xué)人家的優(yōu)點(diǎn)��！現(xiàn)在這樣子，反而把自己的形象搞得更壞了”。
東施聽了，覺得很不好意思，就趕緊回家去了。
東施效顰”可笑在哪里呢？是西施之態(tài)不可學(xué)呢？還是東施不該這么學(xué)呢？我們覺得覺得兩者都有，而以后者為主。西施之美表現(xiàn)在她的容貌身姿上。儀態(tài)風(fēng)度，是一個(gè)整體，并不是只在捧胸蹙眉上。捧胸蹙眉是她的病態(tài)表現(xiàn)，恰恰是一個(gè)健康的人不應(yīng)該模仿的。東施以偏代全，以糟粕代替精華，以為只要模仿捧胸蹙眉的病態(tài)也就能象西施一般美了。東施完全不顧自己的條件，胡亂仿效，拾取人家的糟粕。
我們班有個(gè)同學(xué)練習(xí)寫字，他不是一筆一劃地練好運(yùn)筆，擺正間架，而是專學(xué)胡飛亂草，把東倒西歪的字體，忽長忽短的筆畫，偏倚一側(cè)的間架當(dāng)作書法的精華。他像東施一樣不知分辨，不識(shí)美丑。當(dāng)他洋洋得意時(shí)，老師和同學(xué)們卻笑掉了大牙。
我們要把“東施效顰”的故事當(dāng)作一面鏡子，時(shí)常照照，從中獲取教益。
《東施效顰》讀后感2
課文《東施效顰》主要講的是東施機(jī)械模仿西施，結(jié)果適得其反，遭到眾人嘲笑的故事�？墒�，如果拋開本文本意不管的話，東施內(nèi)心世界所傳達(dá)的信息還是有許多地方值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
首先，愛美之心人皆有之，東施為了使自己變美，選擇了挑戰(zhàn)，盡管在大家眼里，她的行為是那么不切實(shí)際，最后的結(jié)果也沒達(dá)到所期望的目標(biāo)，但她敢于去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、追求美。而我們呢？我們?cè)诿鎸?duì)困難、面對(duì)問題、面對(duì)挫折時(shí)，往往選擇的是逃避、推卸，缺乏最起碼的嘗試的勇氣。人生旅程不在于目的`，而在于敢于上路的勇氣和在路上的心境，從過程中吸取經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己，才能從容面對(duì)生活。東施活得很自我，就像有句名言說道：“走自己的路，讓別人說去�！�
其次，東施學(xué)習(xí)的對(duì)象是大美女西施，這充分說明東施已經(jīng)知道自己的不足，而且她懂得欣賞美，十分擅長挑選學(xué)習(xí)的目標(biāo)�，F(xiàn)代人往往居高自傲，缺乏一顆平和的心，難以認(rèn)清自己，殊不知在我們所生存的高速運(yùn)行的世界里，如果不承認(rèn)或不擅于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)彌補(bǔ)自己的不足，在我們面對(duì)激烈的競爭時(shí)，相信失敗這個(gè)結(jié)果將長期伴隨著你。
人們常常嘲笑東施，不理解那些敢于違背傳統(tǒng)觀念，有自己獨(dú)立行為的人群，但我想說：“既然承認(rèn)人與人不同，那何必用統(tǒng)一的自認(rèn)為正確的框架去衡量、評(píng)價(jià)不同的人呢，那不是強(qiáng)迫大家去當(dāng)東施嗎？”
其實(shí)，我們現(xiàn)在再討論東施的對(duì)與錯(cuò)，實(shí)在是沒什么積極的意義，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，要明白同樣的目的由于人的不同，應(yīng)該采取適合對(duì)應(yīng)的方式，不能盲目跟從，找到屬于自己的路，相信我們都能夠散發(fā)出屬于自己的美。
《東施效顰》讀后感3
《東施效顰》是這樣的一個(gè)寓言故事。傳說春秋時(shí)期，越國有一美女，名喚西施，不僅有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著，裝束;也常有一些人有意無意地模仿她的行為舉止。
有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時(shí)，皺著眉頭，用一只手捂著胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長的很丑，見西施人長的美，別人時(shí)常效仿西施的衣著，舉止。她就常常暗地里觀察，看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭的樣子后，感到非常美。于是她就跟著學(xué)起這個(gè)樣子來了。本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把這個(gè)典故說成是《東施效顰》。
這個(gè)典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系，諷刺了那些不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容。只單純地效仿表現(xiàn)形式的人�！稏|施效顰》故事中的美，主要是講的外在美。就其內(nèi)容來說主要有：皮膚、身段、五官長相及氣質(zhì)類型。這些要素是通過儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個(gè)人無法選擇。一個(gè)人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個(gè)人容貌美與不美的時(shí)候是主要的方面，盡管一個(gè)人的服飾、化妝、表情、行動(dòng)、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過程中起到一定的作用，但這種作用是有限的.。
在《東施效顰》的寓言故事中的那個(gè)婦女，就是不能清楚地認(rèn)識(shí)到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動(dòng)作上去尋找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員，在演出中不是去學(xué)習(xí)港、臺(tái)以至國外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法，而是一味去嗲聲嗲氣地去學(xué)說、學(xué)唱他們的音調(diào);學(xué)做他們?cè)谖枧_(tái)上即興出現(xiàn)的某一個(gè)動(dòng)作。希望生活中的“東施”千萬不要再“效顰”了。
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