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      2. 談美讀后感

        時間:2023-04-30 11:01:25 讀后感 我要投稿

        談美讀后感

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的談美讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        談美讀后感

        談美讀后感1

          花了我近一個寒假的時間才看完一本薄薄的《談美書簡》,不容易啊,先給自己來點(diǎn)掌聲鼓勵一下,畢竟這并非是本人所喜好的文學(xué),更何況本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)如此嚴(yán)謹(jǐn),使我在閱讀過程中多次自覺力不從心,但時間并非是虛耗的,收獲暫且不談質(zhì)量,就數(shù)量而言還是有個數(shù)字的。

          《談美書簡》主要是以回答讀者的來信為方式,雖不是系統(tǒng)的美學(xué)研究著作,不能從中見識到朱光潛先生的研究成果,但朱光潛先生以一名導(dǎo)游的身份,成功地引領(lǐng)我們步入美學(xué)的.殿堂,并從一些關(guān)鍵的角度為美學(xué)的入門者進(jìn)行了解說,極富啟發(fā)性。

          例如在回答怎樣學(xué)習(xí)美學(xué)這一問題時,說他感觸最深的是治學(xué)的學(xué)風(fēng)。針對美學(xué)是個旁涉很多領(lǐng)域的邊緣學(xué)科,以及國內(nèi)資料太少這一特殊性,朱光潛先生指出:研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué),那會是一個更在的欠缺,而且會成為空頭美學(xué)家;要學(xué)通一二種外語,直接閱讀外文書籍;尤其應(yīng)下大力氣去攻讀馬克思主義理論,但不迷信翻譯過來的書籍。

          但時代的變遷,人們看待事物的角度和想法也有所不同了,朱光潛先生即使功績碩大,但也早在1988年與世長辭了。當(dāng)然,我在此并非是想否認(rèn)他老人家的什么,僅想說:只有不斷地創(chuàng)新與改進(jìn)才能成就更大的成功,否則輝煌也將只能是曾經(jīng)的。

        談美讀后感2

          在《談美》中,朱光潛先生將一件事物從多方面進(jìn)行了論證。

          在“一、我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的!敝,對于一棵古松,木材商是用商業(yè)的心態(tài)去看,科學(xué)家是用研究的心態(tài)去看,而畫家則是用欣賞的心態(tài)去看。古松在不同人眼里映襯了三種效果。從經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、美感的角度看,就會有不同的感受。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想,如只講實(shí)用,那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說人類歷史生生不息,而真正能觸動你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品,無處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光,指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

          在“二、‘當(dāng)局者迷,旁觀者清’——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離。”中,藝術(shù)是主觀的情趣、感覺,而又有些客觀的控制和設(shè)計在其中,太過接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心,太過主觀也不容易讓人理解,畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。所以“當(dāng)局者迷,旁觀者清”是從局中和局外人物的角度進(jìn)行的'闡述。

          在“十五、‘慢慢走,欣賞。 松乃囆g(shù)化”結(jié)束的段落中,不需多言,讀完此書,更見朱先生對美、對藝術(shù)理解的功力。努力向前也不要忘了駐足停下來,看看眼前的風(fēng)景,品味一下生活。

          從朱光潛先生的《談美》中,我們可以學(xué)到看待一件事物要從多方面多角度地看,并且不同的人看待事物的方式和內(nèi)容也是不同的。看了《談美》,我想,這對我們的生活也有很大的幫助。

        談美讀后感3

          這個作品用書信的方式解決了人們對于美學(xué)的疑問,朱光潛先生在八十二歲高齡的情況下創(chuàng)造的“暮年心血”之作,從美學(xué)最簡單的開始,為讀者講述一些關(guān)于美學(xué)的知識,我也學(xué)到了不少。

          美學(xué)必須建立在一個基點(diǎn)上,這個基點(diǎn)就是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),而不是從抽象概念出發(fā),是起源于人們的吃飯穿衣,男婚女嫁,獵獲野獸,打群仗來劫掠食物女俘以及勞動和生產(chǎn)之類日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物,想起同學(xué)在生活中,學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)一些事物說它很漂亮,很美,大家都感到的`美是真的美,我認(rèn)為作者有句話說得很好,大概是:“美是發(fā)自內(nèi)心的一種感知,你內(nèi)心的一種認(rèn)識,并不是根據(jù)一些概念來判斷的!蔽乙泊_實(shí)地意識到美是不能給它擬一個定義的,每個人心中的“美”都是不一樣的,不過讀了這個作品讓我感覺到“美”有些復(fù)雜,朱光潛先生分了很多方面來教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)美學(xué),但不知為什么,我覺得這本書有一部分的內(nèi)容只要讓我們稍加理解就可以了,不過有些我們必須要記住,比如:不同的社會,不同的時代,不同的地域都存在不同的美,我們要尊重這些美,而且絕不能把美學(xué)看成一門鼓勵自足的科學(xué),把門關(guān)起來“自力更生”,要在哲學(xué),歷史文藝實(shí)踐等等來學(xué)習(xí),我想我現(xiàn)在的認(rèn)識是極片面的吧!

          人在勞動中開始形成社會,人在改造自然中也改造了自己,美在勞動中才可能體現(xiàn)出來,美在自然中也淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

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