呼蘭河傳的讀后感集錦
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的呼蘭河傳的讀后感集錦,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳的讀后感集錦1
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。
呼蘭河是荒涼的、寂寞的,可在蕭紅的眼里卻是五彩繽紛的。
我喜歡蕭紅祖父的'園子,在那個園子里,一切都是鮮活的,自由的,快樂的。蕭紅對這個園子充滿了回憶。小時候,蕭紅和祖父在園子中一起玩耍;祖父摘花,她就摘花;祖父拔草她就拔草;祖父種小白菜的時候她就跟在后面。有時候不認得哪個是苗,哪個是草,往往把苗割掉,把草留下。
還記得蕭紅筆下的火燒云。晚飯過后,火燒云上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。喂豬的老頭兒,往墻根一靠,他笑盈盈地看著他的兩只小豬,變成小金豬了。
這些故事,蕭紅把它們都記在了這本書中,讀完這本書,我為蕭紅的自由自在的童年感到開心,也為里面發(fā)生的悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書,有時令人發(fā)笑,有時又會為那時的人性感到無望。
蕭紅以自己家鄉(xiāng)童年為原形,描寫了勞動人民的鄉(xiāng)土生活及風情習俗,表現(xiàn)了勞動人民的辛苦。
蕭紅小的時候家庭條件很差,什么都買不起,還遇見了很多壞人,可她卻在那種條件下生存了下來,每天保持樂觀,好好學習、寒窗苦讀,最終成為民國時期四大才女之一,我們現(xiàn)在的條件比那時好得多,我們更應(yīng)該好好學習,長大為國家效力,做一個能為國家,為民族盡責出力的人。
呼蘭河傳的讀后感集錦2
我讀完《呼蘭河傳》后,心中十分可憐小團圓媳婦。
小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦,自從她到了婆家后,他們對她(小團圓媳婦)不是打,就是罵,婆婆因為受到過封建落后思想的.影響,使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病,最終,她被當著大眾脫了衣服,在澡盆里連燙三次,最終被活活的燙死。
我讀到這里,心中十分憤怒,他們婆家對她實行家暴就算了,還給她進行跳大神,不給她看醫(yī)生,將她置于死地。
這一段,我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴。現(xiàn)在隨著時代的變化,科學是人們最需要的,而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無科學依據(jù)的東西。以前我在天橋上,我見到一個老奶奶,在上面擺攤:算命啦,算命啦,我能算到你還能活幾年!一個老爺爺來算,老奶奶說:“你能永遠不死!”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能,現(xiàn)在連納米技術(shù)都不能保證人能不死,更何況這種呢?所以,大家一定不要相信封建迷信,它不能保佑你,反而還要害你,嚴重的可能將你置于死地。所以,大家一定要相信科學,不要相信那種迷信了!
呼蘭河傳的讀后感集錦3
這學期,老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀,我讀完后深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅,她在這本書里敘述了自己童年時候的趣事,也繪制了一幅我國20世紀20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風俗畫卷,展現(xiàn)了當時的生活,底層人民在苦難,愚昧,麻木和抗爭中的掙扎,字里行間充滿了悲劇的色彩。童年時候的蕭紅是一個天真可愛,活潑任性,自由的小女孩,家在呼蘭河那邊,是個小城,不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父,祖父是一個慈祥、溫和還有寬容的老人,給作者的童年帶來不少樂趣,也讓作者的心靈更加自由。
讓我記憶最深的,是胡家的'小團圓媳婦。她成天樂呵呵的,胡家想給她個下馬威,總是無端打她,左鄰右舍也都支持胡家的行為,胡家就越打越兇,時間也越打越長,小團圓媳婦生了病,老胡家聽了跳大神的話,用開水把小團圓媳婦燙了三次,幾天后就死了。看完這個故事,我十分心疼團圓媳婦,也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人,因為團圓媳婦婆婆的迷信和無知,殘忍的對待小團圓媳婦,才置她于死地。
《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風土畫,也是一串凄婉的歌謠,有幽默,也要諷刺,大家有興趣可以去讀一讀。
呼蘭河傳的讀后感集錦4
開學的時候,我利用課余時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產(chǎn)了,寧愿破產(chǎn)也不買個豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境,他們就那樣生活過,連一塊豆腐都買不起。
舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上,老廟里的人都很虔誠,但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當時的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個小團圓媳婦在.的故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實很委屈。她想回家,可是人家說她身體里有鬼,說她要驅(qū)鬼,說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會生活中的不幸命運。
看完這本書,我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的.一個縮影,卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當時是不可多得的女性精英,但很多女性都過得很辛苦。新舊對比,社會進步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強不息,讓自己變得更強大。
呼蘭河傳的讀后感集錦5
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說。這本書描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)仄椒、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
讀了《呼蘭河傳》后,我才知道。書中的小團圓媳婦只有12歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的眼里,婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的`不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。
啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧!
呼蘭河傳的讀后感集錦6
這個假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候,我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心,去細細品味,我發(fā)現(xiàn)整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嘗到了苦澀,但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒,走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落后的.小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的,甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著,有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對“我”來說是新鮮的,但對“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變,在封建思想的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為“積德”的事兒,然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧!
呼蘭河傳的讀后感集錦7
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。里面講述了呼蘭河小城的故事,里面講了那里多么冷,冷的大地都有許多裂口。冷得像一把刀子一樣。把人的手都凍裂了。人們覺得生活中最大的樂趣,竟然是一個吞噬人的泥坑。
里面有一些主要的人物,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很天真的女孩,十二歲因為長得高,所以說自己十四歲。她經(jīng)常被婆婆虐待,生病了都用各種迷信偏方治病。最后被活生生給虐待死了。他是一個非?蓱z的'人物。因為虐待死了一個人,她家的奶奶婆婆很快就死了。家里的人都走了,這個家漸漸被人給遺忘了……。
有二伯:有二伯是一個很古怪、勤勞、又倔強的老人。他地位非常低,連廚子都敢奚落他。他喜歡和動物、東西說話,和人卻一句話沒有。有一次他和一塊磚頭說了半天話。他喜歡別人叫他有二伯、有二爺。有二伯真是非常古怪啊。
馮歪嘴子:馮歪嘴子是一個敢于打破常規(guī)的人。他勇于追求美好和幸福;他爭取做人的權(quán)力,試著改變自己的命運;堅強而有勇氣。他身上閃爍著時進步的光輝。
每個人的童年都是一份獨特的回憶。每一段回憶都是回不去的時光,不管這段記憶是美好還是不美好,都回不到原來的時光了。我希望每一個人都能夠珍惜自己的曾經(jīng)時光。
呼蘭河傳的讀后感集錦8
在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質(zhì)生活是簡單的。
小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點,然后展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會現(xiàn)實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農(nóng)民,而歌頌著他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的`活動也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳的讀后感集錦9
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆,抒情的散文風格,描述了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心,細致地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等,展現(xiàn)了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方,如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等,這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩,讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章,第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪,作者以對嚴寒環(huán)境的描寫起筆,以十字街為中心,描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的.、賣豆腐的、賣麻花的,形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活,在這些平凡的生活中,呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現(xiàn)得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下,故鄉(xiāng)不僅僅是美好與溫暖的,還有壓抑和憤滿,充滿了凄婉與哀傷,然而,在這些凄慘和哀傷的背后,我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動人!
呼蘭河傳的讀后感集錦10
小說寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事,展現(xiàn)了這里的風土民俗和居民的生活狀態(tài),思想性格,幾千年的封建思想迫害著人們,封建習俗影響著人們,給人們帶來了愚昧和落后。
在那個小城里,人與城,少女與老人,生者與逝者者,愚昧與人性,交織在一起呼蘭河的`日常生活,風俗人情,以及呼蘭河的人節(jié)日精神上的種種盛舉。因為人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩,因為他不像別的女人一樣低聲下氣,被胡家又打又罵,當被打的生了病之后,胡家又聽信了跳大神的話,在大庭廣眾之下用開水給小團圓媳婦洗澡,小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了,而有苦無依的老人有二伯,他因為家世,別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪,而好人也不會有好報,馮嘴歪子會拉夢,會做豆腐,還會做年糕,他與王大姐有了一雙兒女,卻得到了人們的嫉妒,大家都說他們壞話,謊言層出不窮,呼蘭河就是這么一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。
在蕭紅筆下,他用詩一樣的語言構(gòu)筑了呼蘭河傳,這座精神的盛典,這是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳的讀后感集錦11
灰色的色彩,平淡的敘述,跟隨作者的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河,而是當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
前四章作者一改成人邏輯抽象的思維,以孩童的目光、
視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會,感受社會,發(fā)現(xiàn)生活中點點滴滴的小事兒,從此來“直視”人生,真是難能的可貴之舉!后三章是本小說的.巔峰之旅,直擊人性的本質(zhì),自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界,表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判在題材上開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式,在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去了解歷史,永遠不要重蹈覆撤。
呼蘭河傳的讀后感集錦12
近日,我讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。其中,讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂生活!拔摇痹趫@子里每天跟著祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父種小白菜的.時候,“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平,其實,哪里會溜得準,只不過是東一腳,西一腳的瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地,“我”也鏟地,因為“我”太小拿不動鋤頭,所以祖父就把鋤頭桿拔下來,讓“我”拿著鋤頭的“頭”來鏟!拔摇闭J不得哪個是苗,哪個是草,往往把韭菜當作野草割掉,把狗尾草當作谷穗留著。
讀著讀著,不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景:記得在我8歲那年,那天是個星期天,我在奶奶家里看電視,奶奶怕我把眼睛看壞了,就說讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子里,奶奶拿出菜種和工具,和我說:“奶奶給你一個任務(wù),就是把奶奶下了種的土窩,你給溜平,好嗎?”我高興地答應(yīng)了,奶奶下種,我給溜土,配合的非常默契,種完種后,奶奶又讓我給地澆水,而我卻拿著水管到處亂晃,邊晃邊喊:下雨啰!下雨啰!簡直開心極了。
讀了這篇文章,我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂的童年生活,也讓我回想起自己的許多童年趣事,更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品,多走出家門,去體驗生活之美。
呼蘭河傳的讀后感集錦13
假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時,我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至有時還會有些瑣碎,而等我再認真地讀時,才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影,我仿佛走進了20世紀三四十年代的中國東北一個小城--呼蘭河。那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,整個小城都沒有半點色彩……那里的人為了活著而活著。
那里的節(jié)日在我看來是十分新鮮的,更是祖祖輩輩傳下來的封建習俗,也是可笑,居然從來沒有人要去改變。在封建思想,封建禮數(shù)下,人們自以為做出了很多的“善事”,其實事實上是極其殘酷的事情,其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來應(yīng)該是健康活潑、無憂無慮的,而她卻過早地被賣作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護與疼愛已經(jīng)足夠可憐了,可做了團圓媳婦的她還要拼命的.干活,忍受婆家無端地打罵,甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨,最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎?這其實是整個呼蘭河的問題。我想,扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態(tài)度吧!
可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的順其自然,可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧!
呼蘭河傳的讀后感集錦14
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了,剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里,封建舊疾固不可徹,人們迷信愚昧,各種傳統(tǒng)習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如:小團圓媳婦病了,她的婆婆找盡了偏方,請盡了鬼神,卻堅決不肯請大夫去看一看?梢哉f,小團圓媳婦的死,就是死在這種愚昧無知上!
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌,自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見,對自身不如意的`生活不求改觀,只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑浴⒂械胤阶《活櫼唤z尊嚴,他們用頑強的毅力支撐著生活,并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中,字句間透著對這些人的諷刺,但仔細讀來,對這些人又變成了一種同情,對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳的讀后感集錦15
書本合上了,但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞,和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣,襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書,我的心有所觸動。當時的.作者蕭紅生活的是怎樣的社會?是一個半封建的社會,重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個采用暴力的社會、一個啊,一個萬種不良風氣結(jié)合在一塊的的壞社會!
這本世界的著作,這本書,我讀完后想到了還不是其中的某一個人物,而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的高考,沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人,富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人,打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議,勸阻富人。窮人的死無所謂,反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍于窮人們。對,我沒有夸張,在一百年前,就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”,只有“人人不等”。在當時你要抗著議啥的,只有死!
現(xiàn)在,我也不談以前了,談?wù)劕F(xiàn)在吧!我們是那么的幸運,生活在這個人人平等,可用知識改變?nèi)松臅r代。所以,讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧!
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