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      2. 藤野先生讀后感

        時(shí)間:2023-04-16 10:01:25 讀后感 我要投稿

        藤野先生讀后感14篇

          當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的藤野先生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        藤野先生讀后感14篇

          藤野先生讀后感 篇1

          在外求學(xué)的學(xué)生本應(yīng)珍惜來之不易的留學(xué)機(jī)會(huì),滿懷理想與抱負(fù)付出高于常人百倍的努力,尤其當(dāng)時(shí)的清朝正是政府庸碌無能,國(guó)家屈辱受敵的危難之際,而受政府委托東渡求學(xué)的“清國(guó)留學(xué)生”卻有負(fù)眾望。

          他們翩翩來到東京,開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理,抹的油亮,開始在行走之時(shí)做作地扭動(dòng)脖子,使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時(shí),國(guó)外的報(bào)道堂而皇之地譏諷中國(guó)人為動(dòng)物;電影可以惡意丑化國(guó)人形象并將其作為可肆意嘲笑的對(duì)象;俄日兩國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)的土地在中國(guó)開戰(zhàn),視中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)于不顧,而這群“清國(guó)留學(xué)生”全然不顧國(guó)家正處于水深火熱之中,只顧賞花游樂,越發(fā)迷離的雙眼再不落在書本講義之上,而只識(shí)櫻花爛漫,輕云緋紅,擺弄舞姿卻還有一套。

          不談旁的,他們作為一個(gè)學(xué)生連最基本的學(xué)業(yè)也幾乎荒廢,又何談以天下為己任呢?這群“留學(xué)生”或是雌雄莫辯,或是醉生夢(mèng)死,進(jìn)入發(fā)達(dá)先進(jìn)的社會(huì)中學(xué)習(xí)卻更添污濁之氣,他們愧對(duì)自己的靈魂,愧對(duì)國(guó)民的'信任,更讓其他的中國(guó)人為之羞愧難當(dāng)。而以上,整日快活的他們絲毫不知。一個(gè)人連自尊羞恥之心連了然全無,這令人痛恨,更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢?是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅?我一時(shí)無法形容,姑且還是稱其為“清國(guó)留學(xué)生”好了。

          藤野先生讀后感 篇2

          讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。

          藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵;魯迅講義中的畫圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。

          藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。

          魯迅先生說,藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。又可見藤野先生無私的精神。

          其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。

          所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來感謝老師,見到老師親切地問一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無比欣慰。

          最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。

          藤野先生讀后感 篇3

          《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

          書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),其中內(nèi)有一段話“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的'熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

          藤野先生對(duì)魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

          在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

          藤野先生讀后感 篇4

          最近,我有幸拜讀了我國(guó)著名文學(xué)家魯迅先生的作品,最早認(rèn)識(shí)先生是在語文課本上,因?yàn)閷?shí)在是很喜歡他的文字,因此看了那本著名的回憶性散文集《朝花夕拾》,在里面,我最喜歡的一篇文章是《藤野先生》。

          《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的`藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

          本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢(shì)直下,既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

          我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心。

          藤野先生讀后感 篇5

          提起愛國(guó),腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國(guó)精神。〈藤野先生〉是魯迅所寫的一本小說〈朝花夕拾〉中的`一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國(guó)人的愚昧與無知。

          其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績(jī)中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國(guó)人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國(guó)人,圍觀的也有中國(guó)人,居然還和外國(guó)人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至。可想而知,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。

          現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國(guó)的中國(guó)人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國(guó)家的人,讓中國(guó)從此不再受外人的鄙視。

          藤野先生讀后感 篇6

          《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過程,和對(duì)他的懷念。

          魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢(shì),但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的'思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

          文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

          在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

          我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國(guó)的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

          藤野先生讀后感 篇7

          人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。

          老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

          這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。

          藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

          藤野先生的生命就像是一片碧綠的'草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

          雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

          藤野先生讀后感 篇8

          魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái),他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

          他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國(guó),治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國(guó)是一個(gè)只有需求沒有追求的國(guó)家,魯迅才反應(yīng)過來。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說中國(guó)人的劣根性是種子,中國(guó)人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來,他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的`事情是很難的,可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。

          他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時(shí)從文,是要醫(yī)國(guó),可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國(guó)最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人,都甘做亡國(guó)奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無妨,起碼中國(guó),終于要蘇醒了。

          藤野先生讀后感 篇9

          他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

          韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)性,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的`,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。

          藤野先生讀后感 篇10

          在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…。”但藤野先生對(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

          《藤野先生》中的`藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭(zhēng),“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

          他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

          這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

          藤野先生讀后感 篇11

          讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對(duì)作者是中國(guó)人沒有半點(diǎn)偏見。

          藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫,他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

          讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對(duì)作者的影響很大,他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為國(guó)家繼續(xù)奮斗。

          藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

          這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠(chéng),沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的`生活片段還暗含了作者的愛國(guó)之情,還寫了作者對(duì)先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

          藤野先生讀后感 篇12

          前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。

          藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國(guó)家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

          藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的'生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

          記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的看法。

          讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

          藤野先生讀后感 篇13

          最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

          魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑?guó)留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺(tái)求學(xué),受到了優(yōu)待。初識(shí)了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見藤野先生對(duì)魯迅的誠(chéng)懇。

          后來藤野先生又向魯迅了解中國(guó)女人裹腳的事,可見藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)所以其他人都覺得中國(guó)人的成績(jī)高就不是真實(shí)成績(jī),可藤野先生對(duì)來自弱國(guó)的學(xué)生及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助,沒有狹隘的偏見,看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

          后來又因?yàn)榭措娪笆录斞笡Q定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的`照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對(duì)這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

          在魯迅先生的那個(gè)年代,在這樣一個(gè)對(duì)來自弱國(guó)以及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重,能以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生,是一個(gè)多么偉大的人啊。

          藤野先生讀后感 篇14

          藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量,一看就飽讀詩(shī)書,知書達(dá)理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來。

          他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的.教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯(cuò)誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個(gè)錯(cuò)誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心,做事謹(jǐn)慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。

          最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠(yuǎn)溫和,從不歧視任何人,他沒有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而有不公平的待遇,反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習(xí),利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對(duì)比。這個(gè)思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。

          當(dāng)時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國(guó)人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國(guó)人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要,更加迫切。

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