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      2. 《詩經(jīng)》讀后感

        時間:2023-04-14 18:50:38 讀后感 我要投稿

        《詩經(jīng)》讀后感集合

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《詩經(jīng)》讀后感集合,歡迎閱讀與收藏。

        《詩經(jīng)》讀后感集合

        《詩經(jīng)》讀后感集合1

          這是一首出嫁的衛(wèi)國貴族女子思?xì)w不得的詩歌。

          首章從河流起興。這里的泉水,是一個專屬名詞,專指一條叫“泉水”的河流。它是淇水的支流,而衛(wèi)國的國都就在淇水之畔。所以她以泉水匯聚到淇水來起興,表達(dá)它這個嫁到外地的女兒,盼望回到故鄉(xiāng)衛(wèi)國的心情。

          第二章是回憶當(dāng)年出嫁時候的.情形,如何與父母親戚依依不舍。第三章寫的是歸寧的情形,如何重新裝飾她出嫁時乘來的馬車,要告別婆家回娘家了。

          最末章把這種思?xì)w故鄉(xiāng)的心情提升到了憂愁家國的高度。一句“思須與漕”,點明了她為何而嘆息憂愁。學(xué)者認(rèn)為,“須”即是“沫”,這是商王朝的舊都(也就是商紂王的朝歌),也是衛(wèi)國始封之地。衛(wèi)國是周王朝在原來商朝的國都地區(qū)建立的諸侯國,以之來控制、監(jiān)視殷商遺民的。后來衛(wèi)國國都幾次遷移。到了春秋時期,河北的狄族勢力猖獗,常常入侵周王朝的諸侯國,衛(wèi)國一度被滅國,在齊國的扶持之下才南遷到了“漕”地,建立了新的都城。

          這句“思須與漕”,把衛(wèi)國立國之初的興盛和現(xiàn)在國破家亡的衰落進(jìn)行了強烈的對比,于是她思?xì)w故國就不再局限于兒女情長的層次了,突出了亂世之中,國家命運和個人的命運都如浮萍一般朝不保夕,山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。這種有家不能回的蒼涼之感才顯得尤為沉重。

        《詩經(jīng)》讀后感集合2

          《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,最早稱為《詩》,被儒家奉為經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。它創(chuàng)作于距今約2500年左右的西周初期至春秋中期,為我國詩歌創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ),對我國文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!对娊(jīng)》共305篇,首首是精華,篇篇是瑰寶!对娊(jīng)》里,我最喜歡的一首便是十五國風(fēng)中的《秦風(fēng)﹒無衣》。

          豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!《無衣》以秦國軍士的口吻寫出了秦軍旺盛的士氣。描寫了秦軍在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際,以大局為重,與周王室保持一致,一聽王于興師,就一呼百應(yīng),眾將士同仇敵愾、互助友愛、協(xié)同作戰(zhàn)、共御外敵的尚武精神,讀之不禁會為這火一般的強烈激情所感染。

          每次讀到這首詩,它瞬間就會把我的思緒拉至春秋時期。我仿佛看到了在三秦大地上,在火熱的點兵場,秋風(fēng)習(xí)習(xí),戰(zhàn)旗烈烈,硝煙漫天,烽火連連,秦軍將士個個舞戈揮戟,隨時準(zhǔn)備共赴戰(zhàn)場,英勇殺敵。他們的`將軍站立在高臺之上,正在做著最后的戰(zhàn)前動員。戰(zhàn)士們跟隨著將軍,慷慨激昂、高聲吟唱著這首詩。《無衣》就是秦人的強軍戰(zhàn)歌!我可以想象,當(dāng)軍隊唱著這首詩歌奔赴戰(zhàn)場的時候,會是何等雄壯的氣勢!

          孔子曰:《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。而《無衣》不僅可以興、觀、群,還可以手之舞之足之蹈之。它用質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就描寫出秦人橫掃天下、叱咤風(fēng)云的氣勢,每每讀來,便覺感懷至深。

        《詩經(jīng)》讀后感集合3

          《詩經(jīng)》是民歌,之所以現(xiàn)在這樣高高在上,讓人覺得高不可攀,除了語言和社會變遷之外,還有詩歌本身發(fā)展的因素。每每想讀詩經(jīng),但每每我又止步于它枯澀難懂的文字。這個國慶節(jié),我開始閱讀《詩經(jīng)》。人與書的邂逅,大抵總是這樣,涼爽的天氣,泡一杯清茶,輕輕念出書中的句子 ——“ 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家…… ” 于是這枯澀的文字和著杯中迷蒙的水霧,莫名便叫人心安。這卷叫做《詩經(jīng)》的古書,其實卻不是詩,而是歌。千年前那些人們,哼過吟過唱過的民歌,猶如帶著晨露的桃花,無比質(zhì)樸卻又凄美高雅。一伸手,便一束在手,襯著你明艷的臉龐,盈盈地笑?鬃右啾贿@句子打動過吧 ——“ 詩三百,一言以蔽之,曰思無邪。 ”

          也許是古代社會沒有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜,也許是古人心中有一絲的純美,仿佛什么也無須遮掩,沒有粉飾,沒有忸怩,沒有故作姿態(tài)……那些四字的句子,是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心,可以幫助你尋回那個還沒有受到任何污染和傷害的最初的自己,在自然中純潔、甜美地微笑著。

          讀著這些深澀難懂的`文字,可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩;秀遍g,我覺得自己連這身體,都被這清新之風(fēng)浸潤得輕靈起來,或許連《牡丹亭》里的杜麗娘聽了 “ 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑…… ” 這般清雅溫潤的言語,也會步出閨閣羞怯張望,看看那園子里的嫵媚春光。

          這樣的一卷書,念著念著,仿佛回到兒時心境,內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空,廣闊遼遠(yuǎn),深邃不可觸摸。此時人不再徘徊糾纏于俗事之中,時光可以這樣從紙頁間流過,就很幸福。

        《詩經(jīng)》讀后感集合4

          俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!敝袊幕q如滾滾黃河,川流不息,而《詩經(jīng)》可以說是中國文化之源了。

          老師、爸媽都這樣對我說:“五年級了,你差不多要認(rèn)識文言文了,探索、體會古人的思想了!眲偤伲夤皖I(lǐng)著我去新華書店,請來了她——中國文化之源《詩經(jīng)》。

          敞開書頁,粗閱一番,倒覺得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮。雖然書中也有注解,但是我倒覺得:毎個人必須自個兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

          或許,文言文就是“之乎者也” ;就是一些念不出的生字拗詞;就是突然發(fā)現(xiàn),凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡(luò)語中的成語出處;就是低語細(xì)聲的“衛(wèi)風(fēng)” 、“王風(fēng)” 、“大雅” 、“小雅” 的《詩經(jīng)》格調(diào);就是“窈窕淑女,君子好逑” 、“七言加之,與子宜之,宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在卸,莫不靜好!钡墓湃撕槊}脈的情感;就是賦比興的手法、風(fēng)雅頌的`國風(fēng)……簡直目不暇接、愛不釋手!《詩經(jīng)》中,小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻,詩人述寫黃鳥二次:頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧,讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人;其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇,抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨,和思念故鄉(xiāng)的心情。

          細(xì)細(xì)品讀《詩經(jīng)》,書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛慕之情、望子成龍、還有描寫國政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂、情感交織在一起,澆灌了讀者的心田,牽引了讀者的視線,薰陶了讀者的情。

          多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧!去認(rèn)識文言文,品味一下古人之情感,真的很快樂哩!

        《詩經(jīng)》讀后感集合5

          《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩,詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。

          詩的前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵?jǐn)_,他長期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯,多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)!四、五二章陡轉(zhuǎn)筆鋒,描寫邊防軍士出征威儀,全篇氣勢為之一振,兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還,然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”,怎不令人黯然傷神?

          此詩選自“小雅”,卻有“國風(fēng)”民歌的.特點,頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致,寄托不盡的感傷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。

          《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

        《詩經(jīng)》讀后感集合6

          當(dāng)歷史的書卷已被歲月的塵埃所覆蓋,當(dāng)先哲圣人的期待已被白雪覆蓋,我多么想轉(zhuǎn)回身去擷取一片精神的圣葉,筆尖祈愿書香。

          你看到了嗎?

          隔著時光的洪流,任憑狂風(fēng)吹打,任憑煙雨浸濕,!

          你聽到了嗎?

          它的低吟淺唱,它的語言滄桑,你也在疑惑吧,它是誰?

          孔子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”沒錯,就是《詩經(jīng)》。

          翻開《詩經(jīng)》,體會先人的語言和情感,穿越千年的時光罅隙,洗滌思想,凈化心靈!对娊(jīng)》中我最喜歡的`一句便是“生死契闊,與子成悅;執(zhí)子之手,與子偕老。”

          當(dāng)我們現(xiàn)代人毫不猶豫不假思索的說出“我愛你”的時候,這三個字忽然變得那么輕,輕的經(jīng)不起觸碰。

          這使我聯(lián)想到了當(dāng)代社會的一種普遍的現(xiàn)象:早戀。似乎很多人已經(jīng)習(xí)以為常,但請用古人的角度來看,這一現(xiàn)象是多么的可笑之極,古人把愛看得與生死一樣重,他們覺得愛是回響在每個人生命中的潮汐聲,而不是隨便的游戲。

          當(dāng)以這一點來看,我覺得現(xiàn)代人應(yīng)該多讀《詩經(jīng)》。古人的思想含蓄,表達(dá)委婉。雖不至轟轟烈烈的壯偉,卻又細(xì)水長流,綿延一生的溫良與感動。

          明黃色的燈光,拉開窗簾,讓月光透過書窗灑下。翻開它,一頁一頁,一字一句。

          千年的文化,歲月的積累,拂去心靈上蕩滌的塵埃。思緒明凈,持一杯淡酒,品一緒心靈的明凈。

          《詩經(jīng)》中的大智大慧,大善大愛,就如同那彼岸繁花,雖然觸不到,但它永遠(yuǎn)存活于我們的心中,讓我們在這個爭名奪利的塵世能夠找到一方安享心靈的凈土。

          彼岸,繁花正好……

        《詩經(jīng)》讀后感集合7

          青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?

          青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來?

          挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

          古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格,必須按不同社會階層的要求而穿著。漢代以前,商人不得穿絲綢,只能穿葛麻。戰(zhàn)國時期的呂不韋因為是商人而備受歧視,所以投機政界,以改變自己的社會地位和身份。而讀書人的地位一直很高,可以穿著當(dāng)時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此,詩中“青衿”指代書生,后成為文人賢士的`雅稱。

          《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人,心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭,想借著登高,看看是否你能看到他的身影。然而,眼前千帆過盡,總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來?女子心里一遍遍嘀咕,一次次踮起腳來張望,一點焦急,一點固執(zhí),一點失落,一點嗔怨!耙蝗詹灰姡缛沦狻,女子的相思之深躍然紙上。

          如果說思念是有顏色的話,那一定也是青色的!睹珎鳌氛f:“青衿,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服!币苍S在古代女子的內(nèi)心深處,都有一個關(guān)于青衿書生知己的夢幻。也難怪,從古至今流傳的愛情故事中,男主角幾乎都是書生。《牡丹亭》中的柳夢梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域,等等。

          《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”,一往情深深幾許,自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道,癡男怨女,為何女子要怨,想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見,夕陽西下,還有女子的翹首期盼。

        《詩經(jīng)》讀后感集合8

          詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首。詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操。《詩經(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一。我第一次認(rèn)識它還是我在一次看雜志時,文章中寫道:“窈窕淑女,君子好逑!边@句千古佳句讓我印象極深。最近,我又通過語文課本再一次認(rèn)識了一下《詩經(jīng)》!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚!蓖鹪谒醒肱邮歉笔裁茨,也許怎么也走不近,看不清她的容顏,但她總令人向往,讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋,也許這就是愛情的魔力。路途艱險,怎樣才能夠到達(dá)彼岸,對心中的女子表達(dá)愛意。隔岸觀花,可以想像得很美。也許,這就是距離產(chǎn)生的美吧。

          水草的深處氤氳著一種若有若無的`感覺,讓我們遐想萬分。蒹葭,詩經(jīng)里最令人心動與心痛的草,離愛情那么近,仿佛觸手可及,縈回在夢里,卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界。《詩經(jīng)》的主要是愛情詩,他讓我們充分了解到古人的愛情。

          《詩經(jīng)》其實是很有意思,它容易讀,它就好像在眼前,而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。

        《詩經(jīng)》讀后感集合9

          你在河岸那頭,好似決絕的回望,笑回我的多情。

          陳年的杜康啊,解不了三千年的憂,卻醞釀了三千年的期待,純而烈,心里的話帶著酒香,醉不了你的芳心,愛的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯,湮滅幾世愁,卻只是換回了你的一個字。

          三千年的寤寐求之,三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè),琴瑟未調(diào),鐘鼓未敲,冷了千年明月,成萬世滄桑,也許,某一天,突然想再聽一聽那歡快的曲子,愛情的'旋律呵,有了一種感動,如潮起,飛涌于天際,漫舞于山崖,有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶。

          塵封了吧,追求了三千年,我是你溫柔勸退的潮,不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福,卻使我更加堅定了三千年的信念,讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?菔癄的永恒,更讓我逾越了三千年的黑暗津渡,然而,還是換不回你的兩個字。

          蔚海藍(lán)天,潮起潮落,浩渺蒼穹,物換星移,唯一不變的是雋永的情懷。

          那斑駁的倩影,是天空對大地的承諾,“山無陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮,但我仍有“萬千軍馬吾往”的膽識,卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕,揣測著你的芳心為誰開放,情意徘徊的我,有太多不切實際的夢幻,我樂意想象,當(dāng)雍容高貴的你出閣時,我喂好迎親的白馬,踏過萬花叢,做那最幸福的新郎。

        《詩經(jīng)》讀后感集合10

          國風(fēng)·周南·汝墳

          先秦:佚名

          遵彼汝墳,伐其條枚。未見君子,惄如調(diào)饑。

          遵彼汝墳,伐其條肄。既見君子,不我遐棄。

          魴魚赪尾,王室如毀。雖則如毀,父母孔邇。

          本詩寫的是一對夫妻因國家發(fā)生戰(zhàn)事而長久分離,好不容易團聚卻又要分開。從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時的社會動亂,造成民不聊生的悲苦局面。也體現(xiàn)出一個民族的堅韌本性。

          詩的第一節(jié)寫:一位婦女,順著汝水的堤岸砍柴。日復(fù)一日,直到把堤岸上能砍的枝條都砍了,仍然沒看到自己的'“君子”,也就是自己的丈夫。那么“君子”去哪里了?給人們留了懸疑。

          第二節(jié)講這名婦女砍完汝水岸堤上的喬木和灌木枝條后,又開始砍這些木本植物新長出的枝條一一“肄”時,終于看到了自己的君子。此時,女子心中長嘆:他沒有用死亡或背叛遺棄我!

          這種煎熬對一名長期孤獨如“調(diào)饑”且從事繁重體力勞動的女人,是何等痛苦!然而剛回來的丈夫卻告訴她,自己還要走:王室一一也就是國家,如同拖著燃燒的尾巴之魴魚,自己就是從軍匹夫。

          面對動蕩的時局,長期的戰(zhàn)亂使得女子百般不愿讓“君子”再度離開,卻又無法從自己的角度挽留,只能弱弱地說:“就算國家有威難但是你就在家中離父母總歸近點吧!

          詩中女子借助父母期望丈夫就在家中的說法,完全體現(xiàn)了她內(nèi)心的渴望和恐懼。然而在“王室如燬”的周朝末年,這樣的悲哀何止千萬,以至于后來周朝轟然而滅。只是苦了百姓。文:錦夢素心

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