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【熱門】桃花源記讀后感
品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的桃花源記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
桃花源記讀后感1
“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進(jìn)桃花源的人們,而現(xiàn)實(shí)中會(huì)有這種無憂無慮與世無爭的世外桃源嗎?答案是否定的。桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對(duì)漁人說:“不足為外人道也!笨蓾O人卻背信棄義,心思縝密的桃花源人會(huì)再次讓戰(zhàn)爭進(jìn)入他們的生活嗎?當(dāng)然是不會(huì)的。
現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個(gè)故事:一個(gè)商人聽說沙漠會(huì)有金子,便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過后啟程。可不守信言的朋友卻在頭天晚上就啟程了,經(jīng)過長時(shí)間的長途跋涉,終于到達(dá)沙漠,最終得到的卻是漫無日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔,不應(yīng)貪圖小便宜。不過最后他卻沒有死,因?yàn)樗呐笥丫攘怂J悄莻(gè)成功的商人。他聽說他的朋友獨(dú)自去了沙漠,就尾隨而去。經(jīng)過兩人一同的努力,終于走出沙漠;蛟S,那個(gè)成功的`商人代表了桃花源人,漁人也代表了他的朋友,這個(gè)結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過,那個(gè)朋友卻瘋了,這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧!
有些事情是不能為別人所說的,可能會(huì)影響那個(gè)人的一生,不過,那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。
桃花源記讀后感2
與世無爭,其樂融融的桃花源,多么令人向往!但現(xiàn)實(shí)中真的有桃花源嗎?如果有,那現(xiàn)實(shí)中的桃花源真的像這樣嗎?
“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”多么美好的一幅話畫。仿佛自己身臨其境,看著那一片桃花林,一陣清風(fēng)吹過,漫天落花,帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方,因?yàn)槟敲赖牡媚茏屓藪佅滤行氖,可以輕輕松松,無憂無慮。為什么陶淵明會(huì)寫這樣的桃花源呢?
當(dāng)時(shí),陶淵明因不愿為五斗米折腰,而辭官歸隱,寫下了這篇文章。其實(shí),這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況是截然相反的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,腐敗的,戰(zhàn)亂的,官員是自私的,人民是痛苦的。許多人家破人亡,流落街頭。十分悲慘。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,那里的`地方很大,屋子建的十分整齊,有田地,河流,桑竹。田間小路交錯(cuò)相通。“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,一片祥和,一切都很美好,幸福!霸O(shè)酒殺雞作食……皆出酒食”,寫出村民的善良純樸,熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民,在出去后將此事告知太守,妄想得到一大筆財(cái)富。當(dāng)他再次來時(shí),再也找不著了。其實(shí),那種人不僅在當(dāng)時(shí)很多,在現(xiàn)在其實(shí)也有許多。多的數(shù)不勝數(shù),社會(huì)上正因?yàn)橛辛四敲炊噙@種自私自利的人,社會(huì)才會(huì)那么亂。若人人都能為他人著想,都再善良,寬容一點(diǎn),那么桃花源就不再是幻想了。
作為社會(huì)的一份子,我們要好好學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng),努力建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì),讓桃花源變成現(xiàn)實(shí)。
桃花源記讀后感3
你是否明白“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到完美的因素!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把期望寄托在完美的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生夢想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段,因?yàn)樗枋龀隽艘粋(gè)優(yōu)美的.世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很歡樂,這是我們此刻的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自我的父母,上父母自我撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人,這也是我們此刻人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來了客人就是一般般的對(duì)待。
這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,并且千百年來一向吸引著人們。
經(jīng)過《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的夢想社會(huì),寄托了他自我的憧憬和追求,在必須程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
桃花源記讀后感4
品讀《桃花源記》,我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時(shí),也能想到一些不可避免的問題,從而體會(huì)作者寫作時(shí)的心情。
首先,如果真如桃花源中人所說,“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉!蹦敲淳皖愃朴谇宄拈]關(guān)鎖國,經(jīng)濟(jì)該如何發(fā)展呢?不提經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)又該如何發(fā)展呢-耕地和水源當(dāng)然不是問題,可是缺少優(yōu)良的作物種子,又怎么能保證高產(chǎn)量呢?如果農(nóng)作物減產(chǎn),那么村民們就要挨餓。迫不得已,他們只能出桃花源采購物資?此麄儗(duì)外面的事情一無所知,顯然是沒有出過桃花源的。那他們又是如何解決糧食問題的呢?
其次,一個(gè)小村莊自然不會(huì)有太多人,所以就難免出現(xiàn)近親結(jié)婚的現(xiàn)象。如此,后代出現(xiàn)殘疾的可能性會(huì)逐漸增加,最后他們將無法再此繁衍生息。他們卻并沒有受到影響,依然是“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。他們是怎么做到的呢?
考慮到種種疑點(diǎn),我們可以知道,宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中,寫這篇文章是為了表達(dá)對(duì)美好生活的.向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫,不會(huì)流離失所,不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂業(yè),日出而作,日落而息。我們不禁感嘆,在那個(gè)亂世之中,他的幻想多么美好。∵@是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在,陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現(xiàn)。如果他知道,一定會(huì)很欣慰吧。
桃花源記讀后感5
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字,就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密。漁人答應(yīng)了他們的請(qǐng)求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守?墒钱(dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的'劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源?墒亲罱K還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。
陶淵明在寫這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活?墒翘諟Y明面對(duì)黑暗的社會(huì),他只能選擇隱居耕作,不問世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個(gè)人的能力有限,無法改變事實(shí),但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默著死亡。”陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?
當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
桃花源記讀后感6
有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人,捕魚為業(yè)。
有一個(gè)地方叫做桃花源,有一個(gè)心愿叫做留下來。
你是否還有時(shí)間,可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事?漁人來到這亦真亦假的世界,來到這如夢如幻的地方,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來中做,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!痹谶@里,他過上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地,永遠(yuǎn)無法奢望的理想生活。桃花隨風(fēng)凌舞,一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步,沾濕了他的肩頭,也沾濕了他的心房,只不過,他卻沒有發(fā)現(xiàn)。
只待離開,才開始醒悟。源中老人苦苦相勸,“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說,人們只當(dāng)他發(fā)夢。在賦稅繁多,顛沛流離的日子里,人們早已失去了夢想,那樣美好的一個(gè)詞匯,只有被無情的`點(diǎn)點(diǎn)啄碎。
南陽的一位高尚士人也隨他苦苦找尋,最終卻抱憾而終,死前的疑問,對(duì)他們兩人而言,何其痛苦,何其悲傷?
既來之,則安之,不要再走了。與其離開后無盡的悔恨,果斷的選擇留下來,在如此純美的地方,可以擁有一畝田地,一處宅院,捕魚為生。
有些際遇,其實(shí)一生真的只有一次。
桃花源記讀后感7
我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》:“人生無根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰。盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!
人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來的生命。這首詩,看起來平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測,人人都會(huì)有體驗(yàn),尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來的樣子。這首詩,表達(dá)的是陶淵明當(dāng)時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。”卻頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒有使詩人失去對(duì)生活的熱愛,他的歡樂,是和鄉(xiāng)親鄰里聚會(huì)飲酒,這是平凡世俗的'樂趣,陶淵明在很多詩中作過描繪,譬如:“過門更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂,生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著就趕緊做自己以為快樂的事情。
這樣的人生目標(biāo),對(duì)現(xiàn)代人來說,是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代,卻是一種美好的理想,他的《桃花源記》正是對(duì)這種理想的生動(dòng)描繪。
我想,現(xiàn)代人將這四句詩單列,作為一首惜時(shí)勵(lì)志的詩,其實(shí)也沒有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵(lì)志,內(nèi)容發(fā)生了變化,以古人之詩,勵(lì)今人之志,有何不可呢?
桃花源記讀后感8
桃花源是東晉大詩人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩文碑刻之豐,歷史傳說之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi),南倚巍巍武陵,北臨滔滔沅水,史稱“黔川咽喉,云貴門戶”,要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,納湘西靈秀,沐五溪奇照,攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩情畫意于一體,熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。
在閱讀完文章后,我認(rèn)為那是一個(gè)遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的`世界,充滿了不法的牟利,充滿著勾心斗角,也充滿著戰(zhàn)斗。而那里,是多么完美,沒有憂愁!即使沒有電腦、電視、沒有好吃的,也沒有好玩的。我也愿意,愿意留在那里,不受父母的嘮叨,不受社會(huì)的壓力,不受金錢的壓迫……
讓我們攜手改變這個(gè)世界,把美好的傳統(tǒng)傳遞下去,把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源!
桃花源記讀后感9
東漢末年,兵連禍結(jié),社會(huì)黑,暗,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當(dāng)時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時(shí)可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。
話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項(xiàng)羽可謂有絕對(duì)優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項(xiàng)羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點(diǎn)從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的'正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會(huì)是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個(gè)萬人之上的國君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),勾踐抓住機(jī)會(huì),反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì)從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法;氐狡瘘c(diǎn),重新再來,你的人生會(huì)因此而更加絢麗!
桃花源記讀后感10
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個(gè)完美的.幻想。
此刻的社會(huì),丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應(yīng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書!奔m正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感11
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的`東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書!奔m正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感12
這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似,都描寫了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,不同的是,陶淵明是描寫一個(gè)人是誤入桃花源,首先他是虛構(gòu)的,其次作者只是想通過這篇文章來表達(dá)內(nèi)心的想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭記的故事是真實(shí)存在的`,而且柳宗元只是想通過這篇文章表達(dá)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,所以我認(rèn)為,在所要表達(dá)的情感方面,《桃花源記》要略勝一籌。
或許這一種區(qū)別,也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明,五仕五隱,看清了官場的黑暗,所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,而柳宗元不一樣,他一直為朝廷官員,再加上他生活的時(shí)代還比較和平,所以寫出來的文章也就沒有太多感情,只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。
陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣,和諧、好客、單純,可是愿望畢竟是愿望,無奈世間“漁人”太多,大家寧愿像漁人那樣背信棄義,從而得到文中“太守”的賞識(shí),也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過好一輩子。如果是你,又會(huì)做出怎樣的選擇呢?
桃花源記讀后感13
你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段,因?yàn)樗枋龀隽艘粋(gè)優(yōu)美的世外桃源,桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母,疼愛孩子,使孩子和老人都很快樂,這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點(diǎn),很多中年父母都不懂得尊重老人,不撫養(yǎng)自己的父母,上父母自己撫養(yǎng),有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶,卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人,他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人,這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點(diǎn),經(jīng)常來了客人就是一般般的'對(duì)待。
這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,并且千百年來一直吸引著人們。
通過《桃花源記》,作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,滑剝削,共同勞動(dòng),風(fēng)俗淳樸,人人安居樂業(yè)的理想社會(huì),寄托了他自己的憧憬和追求,在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望,同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
桃花源記讀后感14
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,本人感悟有三:
第一、人的.本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免!皬(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢,是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
桃花源記讀后感15
候鳥穿過地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。
在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂。在那個(gè)年代,是誰都會(huì)向往。
世外桃源真美,我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的`白色浪花。小魚兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候,我離開了它,來到城市。
親愛的柳樹,你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛的小鳥,小蟲家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見過最美的小花小草,但我想對(duì)你們說對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒耍恍◆~兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛的伙伴們,你們還好嗎?請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們再見面。
美麗的池塘,請(qǐng)你等著我。
親愛的小伙伴,請(qǐng)你們想著我。
美麗的桃源,我會(huì)回來的!
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