1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 《論語》十二章讀后感

        時間:2023-03-23 20:24:15 讀后感 我要投稿

        《論語》十二章讀后感

          認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《論語》十二章讀后感,希望對大家有所幫助。

        《論語》十二章讀后感

        《論語》十二章讀后感1

          孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也!

          孔子一向崇尚節(jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導(dǎo)千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時”?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟(jì)的正常運行起著不可低估的`作用。

        《論語》十二章讀后感2

          孔子主張仁愛。

          “愛人”就是對一切人的尊重和愛敬之情,把人當(dāng)作是具有平等人格的人而對待,即”出門如見大賓,使民如承大祭”(《顏淵》),“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”(《子路》)。

          “仁”字在上古時代已出現(xiàn),意為二人以上的.人與人之間親密友善的關(guān)系?鬃永^承了仁的基本內(nèi)涵并作了重要發(fā)展,明確指出仁的基本精神是愛。“樊遲問仁,子曰:‘愛人’。

        《論語》十二章讀后感3

          《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ),兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

          《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。*擬從語言使用的`靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。

        《論語》十二章讀后感4

          《論語》是講述孔子學(xué)生的語言、行為的一本書,非常著名。

          這本書讓我懂得了許多道理,如:季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!边@句話讓我懂得了干什么事都不要太沖動,要再三思考。我們的智慧還比不上孔子,所以遇事還是考慮再三為好。

          讀了這本書,感覺好象在古代一樣,滿腦子都是孔子、貢子、顏回、冉求等人物栩栩如生的形象。朗讀的時候,覺得自己仿佛就是孔子,最大的感觸就是為中國歷史文化的`博大精深而自豪。在實際生活當(dāng)中,有一些人就像顏回一樣勤奮好學(xué),有一些人就像宰予一樣在課堂鼾聲如雷。

          我很喜歡這本書,這本書讓我懂得了不少的知識。

        《論語》十二章讀后感5

          我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道,《論語》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時候略去了“公西華曰”后面的`一段,并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論?是《論語》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺得這個例子可以比較好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

          我覺得把握好了上面這個原則,我們可能解決對好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個例子。

          子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改!

        《論語》十二章讀后感6

          首先,文學(xué)是語言的藝術(shù),語言使用的`恰當(dāng)與否,會直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作,語言雖莊重渾厚,然其斧鑿痕跡頗重,不適合大眾閱讀和傳播。

          《論語》因為基于了口頭語,兼收了古文特點,把兩者融二為一,使其雖與我們隔了上千年的時光,讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。

          讀《論語》,時間概念模糊了,我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智,那群學(xué)生的坦率可愛,統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。

        《論語》十二章讀后感7

          讀了這本書后,我覺得它寫得真好。它里面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的:先是用古代的話來說,再是詞和字的意思,然后是用現(xiàn)在的`話的說法,最后是評析。其中我喜歡的是:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也!

          這本書,讓我懂了很多,比如說是:“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí),要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的名言名句,就是論語。

        《論語》十二章讀后感8

          在我讀的書中,我印象最深的是《論語》中《季氏十六》那篇*。它說人可以分成四種;一種是生下來就懂得的人;一種是經(jīng)過學(xué)習(xí)才懂得的人;一種是經(jīng)過發(fā)奮圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)才懂得的人;最后一種是要經(jīng)過刻苦努力學(xué)習(xí)才能懂得卻偷懶不肯學(xué)習(xí)的人。

          我認(rèn)為這個世界上第一種人幾乎沒有,第二種人也很少,大多數(shù)是另外二種人。所以我們每個人都要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí),才能成為有用的'人才?刹灰龅谒姆N人,不學(xué)習(xí)就想成功。也不要高估自己的實力,自以為是第一種人而不去努力學(xué)習(xí),變成了第四種人。一輩子都一事無成。

        《論語》十二章讀后感9

          《論語》既蘊(yùn)涵著深刻的道理,而又通俗易懂,真讓人感覺身臨“儒”境。

          《論語》中孔子的弟子曾子生了病。

          曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手!《詩》云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

          意思是曾子生了病,把他的'學(xué)生召集在一起說:“看看我的腳,看看我的手,!《詩經(jīng)》上說:‘小心。≈(jǐn)慎!就像來到深深的水潭邊,就像行走在薄薄的冰層上面!瘡慕褚院螅也胖雷砸芽梢悦庥谑芸嗔!弟子們哪!曾子說:“如臨深淵,如履薄冰,”其實就是告訴我們,在生活中時刻要小心謹(jǐn)慎,在學(xué)習(xí)上時刻要勤奮努力。

        【《論語》十二章讀后感】相關(guān)文章:

        論語十二章習(xí)題12-05

        《論語十二章》說課稿12-06

        《論語》十二章翻譯12-06

        《論語十二章》學(xué)案12-06

        《論語》十二章教案07-29

        《論語》十二章注釋12-06

        論語十二章說課稿04-16

        《〈論語〉十二章》說課稿02-01

        《論語十二章》說課稿12-05

        論語十二章的教案02-17

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>