- 初中生《傷仲永》讀后感500字 推薦度：
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《傷仲永》初中生讀后感
當(dāng)仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《傷仲永》初中生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傷仲永》初中生讀后感1
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問題。
我認(rèn)為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個人的天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會淪為常人。
人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來，水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒想到竟有如此高的'水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?以上解讀的重點全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》初中生讀后感2
課文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
仲永雖然有天分，能指物作詩，但成功是百分之九十九的努力加百分之一的.靈感，仲永的父親沒有對他進行后天教育，仲永也沒有了成才的機會。
無論天生有多么聰明，后天培養(yǎng)是不可少的。如果一個什么都不懂的人開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，想必有一天他也能成為天才;如果天才不學(xué)習(xí)，想必有一天他會變成蠢才。
《傷仲永》初中生讀后感3
這是一個天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适�。這個天才就是方仲永。
剛開始讀這篇文章的題目時，我有些不解，既然是寫關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢?讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。
正如文中所說，方仲永的才能是受之于天的，在一個世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個神童，不能不說是一件天大的喜事。一個五歲的孩子，沒上過學(xué)，卻能寫出值得觀賞的詩來，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢?這其中其實包含了各種各樣的因素。
這個過程中最主要的“傷”來源于方仲永的'父親。他的父親是一個貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長遠的人。當(dāng)同縣的人每天請方仲永做客，花錢請他題詩，父親非但沒有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認(rèn)為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧!他父親做的這一切都讓我們覺得那么離譜，愚蠢得無藥可救，想來似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個很好的證明。
《傷仲永》初中生讀后感4
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓人感到有些“傷”。悲哀，可惜啊!仲永;可悲啊，鼠目寸光，唯利是圖的父親;可悲啊，趨之若鶩的不良社。
仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才的方仲永為何沒有成才呢?我覺得這是方仲永父親之過也。方仲永從天資聰明到“泯然眾人”(才能消失，變成普通人)，他要承擔(dān)主要的責(zé)任。他把仲永當(dāng)做賺錢的工具，貪財富，尋利益。
每天，拉著他四處拜訪，而不讓他去學(xué)習(xí)，使之荒廢學(xué)業(yè)，不能使之天賦用在學(xué)習(xí)上，白白荒廢了一個天才的一生。這難道不應(yīng)該引起我們父母的'深思嗎?像這樣的父母在中國還有多少呢?仲永，“世隸耕”，可想而知，其父親的思想意識是小農(nóng)意識也。其根源當(dāng)然是社會原因。其悲劇也是社會的悲劇。如果仲永是王安石的兒孫，蘇軾的兒孫會怎樣呢?如果仲永生活在今天的中國，義務(wù)教育階段，他的命運會怎樣呢?
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