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      2. 《發(fā)現(xiàn)孩子》優(yōu)秀讀后感

        時間:2023-03-22 18:14:29 讀后感 我要投稿
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        《發(fā)現(xiàn)孩子》優(yōu)秀讀后感范文

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《發(fā)現(xiàn)孩子》優(yōu)秀讀后感范文,希望對大家有所幫助。

        《發(fā)現(xiàn)孩子》優(yōu)秀讀后感范文

          瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,她所創(chuàng)立的蒙臺梭利教育法,風(fēng)靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國,特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法之所以能影響整個世界的教育體系,關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上形成了自己革命性的兒童觀念,其中《發(fā)現(xiàn)孩子》也是她的著作之一。

          很多家長抱怨孩子難管。其實,這一切源于我們不太了解孩子,孩子就像新大陸,早就存在,只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已!栋l(fā)現(xiàn)孩子》一書就介紹了了解孩子的方法,揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法,展現(xiàn)了蒙臺梭利的兒童觀。在該書中,蒙臺梭利描述了孩子的特性,以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。正如蒙臺梭利所言:“即便是對那些非常幼小孩子的教育,我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)準(zhǔn)備,而是為了他們的生活!

          蒙特梭利認(rèn)為,在成人的嚴(yán)格控制下,孩子的大部分需求是根本不可能得到滿足的。孩子的要求不僅包括身體上的,還包括心理上的,只有孩子的心理需求得到滿足了,孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而,在物欲橫流的今天,很多父母都是望子成龍、望女成鳳,把孩子當(dāng)做自己的延伸,自己實現(xiàn)不了的理想,自己做不到的優(yōu)秀,通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒有想法,沒有自己理想,沒有自己性格,只是實現(xiàn)他們理想的工具。他們給孩子報各種各樣的早教班和興趣班,全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班,也從未考慮過孩子對特長班有沒有興趣。當(dāng)然在意識上,他們認(rèn)為他們做的一切都是為了孩子好,孩子只要按照他們說的去做就能夠成為人生贏家。然而結(jié)果往往是,越是聽話的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑,很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長。正因為如此,父母和教師必須努力去了解未被自己認(rèn)識的兒童,并解除自己對孩子的壓抑,把他從所有的障礙物中解放出來。成人只有對兒童進(jìn)行了足夠的了解,才不會誤解兒童,也才能找到正確的方式對待兒童。

          在這本書中,讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動新課程改革中明確指出“以幼兒為主體,教師為主導(dǎo),促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動性”,新教育主張以個人為本位,使每位幼兒成為一個獨立的個體,應(yīng)致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),注意早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育,為每一個幼兒的健康成長提供條件,為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機會,使他們?nèi)、和諧發(fā)展。讓孩子成為自己的主人,首先,要求我們對待孩子的時候要去除不適宜的干預(yù)和指導(dǎo)。此外,我們還要做到尊重孩子的自主權(quán)。一個沒有被尊重的孩子學(xué)不會尊重別人,一個沒有被愛的孩子學(xué)不會愛別人。這是如今父母們都了解的道理,然而卻仍有那么多人看不見孩子的需求,只看到所謂的“道理”和“規(guī)則”。日本作家池田大作說過:尊重孩子的人格,孩子便學(xué)會尊重他人。在家里,父母要從小就把孩子當(dāng)做獨立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出的孩子,走上社會就能夠成為獨立的社會人,并具有“后生可畏”的勁頭。

          在第14章新時代的老師中,蒙臺梭利提出教師要給孩子以正確示范,在這里老師只是起一個引導(dǎo)的作用,給孩子提供并教他們使用教具,之后,孩子就可以根據(jù)自己的思維和意愿主動學(xué)習(xí)了。她還認(rèn)為尊重孩子不是放任自流。蒙臺梭利教育法中所提倡的尊重,可不是無條件地包容孩子的胡鬧和許多錯誤的行為。她認(rèn)為,幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個方面。自由活動是形成真正的紀(jì)律的重要方式,而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動的基礎(chǔ)上。蒙氏教育精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神,尊重兒童的自由發(fā)展,重視兒童成長發(fā)展的各種敏感期教育,借助蒙臺梭利創(chuàng)立的適宜兒童成長的教具,激發(fā)幼兒天賦本能。而中國國內(nèi)目前的教育環(huán)境不鼓勵大膽創(chuàng)新質(zhì)疑,大多數(shù)老師過于迷信權(quán)威。老師不應(yīng)再集威嚴(yán)權(quán)利于一身,而應(yīng)用謙和的態(tài)度來幫助孩子。

          我們作為幼兒教育工作者,更需要好好學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理念,時刻鍛煉自己的觀察能力,只有在全面觀察兒童,真正了解兒童之后,才能給予兒童適時必要的幫助。此外,我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識,提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

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