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      2. 《吶喊》讀后感優(yōu)秀

        時(shí)間:2023-02-23 16:49:15 讀后感 我要投稿

        《吶喊》讀后感優(yōu)秀

          讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的《吶喊》讀后感優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《吶喊》讀后感優(yōu)秀

          一口氣讀完這本書,我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時(shí),我不得不佩服他的愛國(guó)精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆

          《吶喊》一書中,魯迅先生通過對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描寫,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

          《吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的形成,更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個(gè)病人癲狂的語言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

          如果說《狂人日記》是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開篇之作,那么《阿q正傳》中,則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄,這是五四運(yùn)動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像,而且寫出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿了同情,所以魯迅的諷刺,不光是怒其不爭(zhēng),更有著深刻的哀其不幸,在辛辣的諷刺背后,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。

          讀了這本書,讓我受益匪淺,它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情,人物形像是那樣的真實(shí),自然,猶如身臨其境。

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