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【薦】《聊齋志異》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《聊齋志異》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《聊齋志異》讀后感1
寒假期間，有一天，媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū)，我在書(shū)店讀了《聊齋志異》，便有感而發(fā)，寫(xiě)出了一篇讀后感。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事，內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》這一章，在人們看來(lái)，不過(guò)只是寫(xiě)閻王、郡縣城隍受羊家賄賂，不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑，不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家，最后二郎神給席方平平*，將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰，使羊家財(cái)糧一日比一日少，席家財(cái)源不斷。
其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員受*、官官相護(hù)，置善者水火于不顧，對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬，這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣，在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，他的.作品若被惡人讀出，隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā)，收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn)，甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神，不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋，絕無(wú)義之友。取本分之財(cái)，戒無(wú)名之酒。”
在《聊齋志異》中，每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫(xiě)得有意思，也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。
《聊齋志異》讀后感2
《聊齋》的成書(shū)，受到王士禎的欣賞，王當(dāng)時(shí)為名家，為《聊齋》作序，《題辭》詩(shī)為:
題聊齋志異
姑妄言之姑聽(tīng)之，
豆棚瓜架雨如絲。
料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，
愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。
不僅如此，王還為《聊齋》原文作過(guò)批改，評(píng)注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文：蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相，蓋脫胎于諸子，……。王阮亭聞其名，特訪之，避不見(jiàn)，三訪皆然。先生嘗曰：“此人雖風(fēng)雅，終有貴家氣，田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之，執(zhí)不可；又托人數(shù)請(qǐng)，先生鑒其誠(chéng)，令急足持稿往，阮亭一夜讀竟，略加數(shù)評(píng)，使者仍持歸。時(shí)人服先生之高品，為落落難合云。
蒲松齡一生不遇，在《聊齋》序文中寫(xiě)道：“子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！驚霜寒雀，抱樹(shù)無(wú)溫；吊月秋蟲(chóng)，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎！”
《聊齋志異》讀后感3
本學(xué)期開(kāi)學(xué)，在學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精，借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想，所講故事，具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象：有的是人入幻域幻境，如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間，如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生，宛如常態(tài)，對(duì)狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親，具有濃郁的.人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍，但卻像普通家庭一樣談笑戲謔，揖讓酬酢，同時(shí)也講炫耀祖德，維護(hù)封建倫理，與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
書(shū)中談鬼說(shuō)狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞，心術(shù)不正者妄求道術(shù)，必定碰壁，《畫(huà)皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫(huà)人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至幾百字就將人物刻畫(huà)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫，嬰寧的純潔、愛(ài)笑，酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
《聊齋志異》讀后感4
最近，我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。
本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事，書(shū)中顛沛流離的'故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn)，寄托了作者的人間理想。
書(shū)中塑造了各種性格的人物，有溫柔體貼的，也有兇暴殘忍的，還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。
這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō)，篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài)，玄奇、驚悚、刺激，營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。
《聊齋志異》又名《鬼狐傳》，可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹，共有神怪故事445篇，與狐貍有關(guān)的故事有82篇，是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的，包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。
這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣，你也來(lái)讀一讀吧！
《聊齋志異》讀后感5
《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品，書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事，里面的許多鬼怪，雖然長(zhǎng)相恐怖，可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào)，比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇，印象最深。這篇文章講的`是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士，道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍，用自我的微薄的一點(diǎn)收入，給道士買(mǎi)了一個(gè)，道士十分感激，吃完梨用梨核作種子，種了一棵梨樹(shù)，一會(huì)兒就結(jié)滿了梨，并把梨摘下來(lái)分給大家吃，人們吃完了這些香甜可口的梨，道士就把這棵樹(shù)砍椡了。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻，白白砍掉了這么好的一棵梨樹(shù)。道士和人們都走了，賣(mài)梨人一看自我的車(chē)，傻眼了，一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了，車(chē)把也斷了。哈哈!真是活該，誰(shuí)叫他那么自私。
讀了這本書(shū)我感受到，我們用眼睛所看到的美麗景象，其實(shí)并不必須是完美的。往往那令人看不起的外表下，卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人，而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣，不得善終。
《聊齋志異》讀后感6
大家應(yīng)該都有自己喜歡讀的書(shū)吧，我喜歡的書(shū)是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。
這是一本由許多小故事組合起來(lái)的書(shū)，故事的`語(yǔ)言生動(dòng)、形象，故事里的人物被刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛近在咫尺。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)蒲松齡是在一個(gè)帳篷里，邀請(qǐng)別人進(jìn)去喝茶，但是那個(gè)喝茶的人必須講一個(gè)故事作為交換。
記得有一天晚上，我坐在床上，看著《聊齋志異》，看著看著便入了迷，過(guò)了三十分鐘后，媽媽說(shuō)：“別再看了，現(xiàn)在不早了，趕緊睡覺(jué)�！蔽艺f(shuō)：“再過(guò)會(huì)�！庇诌^(guò)了半小時(shí)，我開(kāi)始打哈欠了，才放下它去睡覺(jué)。
這里面有一個(gè)故事另我難忘，叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的晚上，商三官殺死了豪紳，自己也上吊自殺。商三官非常勇敢，雖然她只是一位女子，但她的勇氣另我敬佩。同時(shí)這個(gè)故事還告訴我們，遇到一些不公平的事，抱怨是沒(méi)有用的，還是認(rèn)真做好自己的事，真相最終會(huì)浮出水面的。
這就是我喜歡的書(shū)，聽(tīng)了我的介紹，大家想讀《聊齋志異》嗎？
《聊齋志異》讀后感7
今天，我閑得發(fā)慌，看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。
書(shū)中那些花妖狐媚，幽冥世界的故事。讀起來(lái)耐人尋味，有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，斗爭(zhēng)。使我深深的陶醉于其中，突發(fā)遐想。
我想：為什么蒲松齡會(huì)出這樣的一個(gè)書(shū)名呢？這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解。直到那一天，我看了書(shū)中的“前言”，才得以其解。原來(lái)“聊齋”就是他書(shū)齋的名字，而“志”就是記的意思，“異”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松齡寫(xiě)的故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。他的`故事有些反對(duì)封建社會(huì)，官場(chǎng)的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信，孝敬長(zhǎng)輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。
這些故事，讓我入迷了。我不禁大聲朗誦，吸取其中精髓。俗話說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛！
《聊齋志異》讀后感8
這里面講的故事都是有趣并神奇的，我都不敢相信這些事是真的。
我認(rèn)為蒲松齡好幸運(yùn)��！這么多神奇的事情都被他看見(jiàn)了，要是我也能看到如此多的神奇的事的話，我也要寫(xiě)一本兒“聊齋志異”。當(dāng)然我會(huì)換一個(gè)名字的，要不然我就會(huì)被說(shuō)成盜版的了。
當(dāng)然，除了這些，蒲松齡還有值得我學(xué)習(xí)的'地方呢！那就是把有意思或有意義的事記錄下來(lái)，并且運(yùn)用比較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，就像寫(xiě)日記一樣。
所以你每看一本書(shū)，書(shū)里不光有知識(shí)或趣味，也許還會(huì)有值得我們學(xué)習(xí)的地方呢！
言歸正傳，在這本書(shū)里，最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》，講的是一個(gè)叫于成龍的官員，做官特別清廉，斷案如神，其中于成龍判一個(gè)案子，用大家意想不到的細(xì)節(jié)，將案子給判了，而且他抓賊時(shí)，運(yùn)用了像諸葛亮一樣的大腦，將賊抓住了。我認(rèn)為他真像動(dòng)畫(huà)片里的柯南�。�
這個(gè)故事告訴我了做事要細(xì)心，不能馬虎。
《聊齋志異》讀后感9
《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書(shū)�！读凝S志異》是一部經(jīng)典小說(shuō)，是蒲松齡的著作�！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)�！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
讀聊齋志異有感 覃元宇
最近幾天，我讀了 《聊齋志異》 ，里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中，我感觸最深的`是《刁梨販》。
《刁梨販》講一個(gè)商人——趙大，開(kāi)了一間叫“ 公平號(hào) ”的水果店， 他自稱“ 趙厚道 ”， 遇到客人還價(jià)， 從不較， 可是稱上總要少一點(diǎn)， 后來(lái)被大家發(fā)現(xiàn)，都不來(lái)買(mǎi)他的梨子了……結(jié)果生意越來(lái)越冷清， 從此走向破產(chǎn)……
這個(gè)故事讓我懂的了賣(mài)東西要將誠(chéng)信，買(mǎi)東西要小心商販，小心假幣!
《聊齋志異》讀后感10
看著、看著，不知不覺(jué)，我打起了冷顫�！鞍。『每膳�！”我的臉?biāo)⒌囊幌�，變得蒼白�！肮�！”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì)兒恐怖懼怕，一會(huì)兒又開(kāi)心自如呢？原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)��！
作者蒲松齡把書(shū)里的故事寫(xiě)得出神入化，讓我身臨其境。在那個(gè)世界，花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性，它們不僅有超凡的本領(lǐng)，還可以出入塵世，也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇，老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話。我看得越來(lái)越起勁，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并不是單純的講故事，而是在講道理：我們要用正義的.力量打敗邪惡的壞人，要是有錯(cuò)誤思想的人獸，我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的道路。每一篇雖長(zhǎng)短不一，但各有其趣，就像詩(shī)一樣，含有無(wú)限意。
相信我們雖然不會(huì)法術(shù)，但是我們的善良、真誠(chéng)，還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的！
《聊齋志異》讀后感11
畫(huà)皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面將了以為窮書(shū)生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。
窮書(shū)生十分好奇，便問(wèn)了姑娘的來(lái)歷。原來(lái)，姑娘是被人販子賣(mài)到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書(shū)生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書(shū)生在窗旁走過(guò)，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的`樣子。書(shū)生再定睛一看，立刻跌倒在地。
因?yàn)樗匆?jiàn)了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心給 掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī)，終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去�；氐郊抑幸�(jiàn)兒子沒(méi)好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口；那竟是一顆心，兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了......
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相，還水不可斗量�！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐�，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
《聊齋志異》讀后感12
《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品，書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事，里面的許多鬼怪，雖然長(zhǎng)相恐怖，但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào)，比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇，印象最深。這篇文章講的是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士，道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍，用自己的微薄的一點(diǎn)收入，給道士買(mǎi)了一個(gè)，道士非常感激，吃完梨用梨核作種子，種了一棵梨樹(shù)，一會(huì)兒就結(jié)滿了梨，并把梨摘下來(lái)分給大家吃，人們吃完了這些香甜可口的梨，道士就把這棵樹(shù)砍椡了。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻，白白砍掉了這么好的`一棵梨樹(shù)。道士和人們都走了，賣(mài)梨人一看自己的車(chē)，傻眼了，一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了，車(chē)把也斷了。哈哈！真是活該，誰(shuí)叫他那么自私。
讀了這本書(shū)我感受到，我們用眼睛所看到的美麗景象，其實(shí)并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，卻有著一顆純潔、美好的心。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人，而不應(yīng)該像種梨人那樣，不得善終。
《聊齋志異》讀后感13
今天，我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說(shuō)，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過(guò)鬼、狐的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。
比如《畫(huà)皮》就講了一個(gè)人貪色，找了一個(gè)猙獰的瘦鬼，渾身長(zhǎng)著黑毛，牙齒如鋸子，指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走，一個(gè)紅臉道士說(shuō)：“王大郎身上有妖氣�！笨伤怀姓J(rèn)錯(cuò)誤�；丶液�，王大郎就開(kāi)始懷疑那個(gè)人，自己爬窗戶上一看才知道，這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子為了救他費(fèi)了千辛萬(wàn)苦找到了紅臉道士。紅臉道士說(shuō)有個(gè)人可以幫她。一看，竟然是個(gè)瘋子，瘋子讓妻子吃了自己的'唾沫，高高興興的跑了。妻子回到家，唾沫變成了一顆心臟，救活了王大郎。
通過(guò)這個(gè)故事我們知道了，要分清善惡是非，不能光看一個(gè)人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！
《聊齋志異》讀后感14
蒲松齡，清人，別號(hào)柳泉居士，世以其齋號(hào)稱聊齋先生，山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓，前程渺渺。世人重權(quán)位，天下輕儒生，聊齋先生困守老村舊屋，做幕賓，做私塾先生。一生著作等身，以《聊齋志異》名世。
《聊齋》一書(shū)，記狐鬼妖魅之事，承繼的是《山海經(jīng)》，六朝志怪，唐傳奇的路子�！读凝S志異》的問(wèn)世有特殊的.意義。其一，狐鬼之說(shuō)，自唐后，在中國(guó)“子不語(yǔ)，怪力論神”的風(fēng)氣之下，已成末路。若山間小流，時(shí)續(xù)時(shí)斷，偶呈面目。然至蒲松齡，突然異軍突起，溪流變得水闊濤急，出山后浩浩蕩蕩，奔流到海，一路裹挾沙石無(wú)數(shù)。浩浩無(wú)涯，滔滔響澈。其二，文言文小說(shuō)，在《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《西游記》等白話古典小說(shuō)沖擊之下，已成頹勢(shì)。蒲松齡以一己之力，竟然力挽文言之衰�！读凝S志異》一經(jīng)流傳，廣受歡迎。數(shù)百年來(lái)，備受珍愛(ài)，是床頭案牘常備之作。
《聊齋》之后，有《耳食錄》，《諧鐸》，《螢窗異草》，《夜譚隨錄》，《新齊諧》，《閱微草堂筆記》，然影響至少，幾乎湮沒(méi)不聞�！读凝S》書(shū)成，即成絕響，無(wú)后來(lái)者。
《聊齋志異》讀后感15
這本書(shū)的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡�！傲凝S”是他書(shū)屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。在這本書(shū)中有許多好看的故事，我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事，講的是：一位賣(mài)梨的'人，因?yàn)槔婧芎�，即使是價(jià)錢(qián)貴了一些，但還是很多人去買(mǎi)，有人就跟賣(mài)梨的討價(jià)還價(jià)，賣(mài)梨的人很生氣的說(shuō)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)就走開(kāi)，別耽誤我生意。
這時(shí)候有個(gè)道士來(lái)到賣(mài)梨的跟前，請(qǐng)他施舍一個(gè)梨，賣(mài)梨的不給，還大罵道士，這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過(guò)去，就用自己微薄的工錢(qián)，給道士買(mǎi)了個(gè)梨。道士吃完后，就把梨核埋在了地下，交了水，不一會(huì)兒就長(zhǎng)出參天大樹(shù)，還結(jié)滿了梨。道士把樹(shù)上的梨分給了大家一起吃，賣(mài)梨人都看傻了，等他回過(guò)神一看，自己的梨全沒(méi)了，原來(lái)分掉的是自己的梨呀，他連忙去追那個(gè)道士，最后也沒(méi)追上。
看完這個(gè)故事，我覺(jué)人一定要有同情心，不能只顧自己，對(duì)于有困難的人要盡自己的能力去幫助，這樣這個(gè)世界才能更美好！
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