伊索寓言讀后感【推薦】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的伊索寓言讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伊索寓言讀后感1
我喜歡讀書，因?yàn)樽x書可以讓我沉浸在自然的美麗之中；我喜歡讀書，因?yàn)樽x書可以讓我放松下來，漫游于情節(jié)的波瀾中；我喜歡讀書，因?yàn)樽x書可以讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書之一是伊索寓言，我之所以喜歡它，是因?yàn)樗谏鷦?dòng)的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦，能讓人在喜怒哀樂之中，懂得做事之道，為人之道。
一只烏鴉口渴了，想要找水喝，它突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)長頸燒瓶，可燒瓶口很小，烏鴉喝不到水，怎么辦呢？烏鴉想到：也許可以……，于是，烏鴉銜來小石子，輕輕地放入瓶中，水慢慢漲了起來，就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實(shí)上，認(rèn)識(shí)烏鴉還是我很小的時(shí)候，通過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識(shí)的，正是那只愚蠢的烏鴉，那只自作聰明的烏鴉，在狡猾的狐貍面前，在得意之后，在不經(jīng)意之中，把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口，這是最初我對(duì)烏鴉的印象，不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的聰明機(jī)智改變了我對(duì)它的認(rèn)識(shí)。它用行動(dòng)告訴我們，在遇到困難時(shí)，不要放棄，應(yīng)該認(rèn)真思考解決問題的辦法，最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的行動(dòng)改變了我觀察事物的態(tài)度：在認(rèn)識(shí)世界萬物之初，第一印象可能是比較深刻地印象，但未必是正確的印象，只有全方位認(rèn)識(shí)事物，了解事物，才能對(duì)事物本身得出正確的判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事：一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇，農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去，把它抱在懷中，不一會(huì)兒，蛇逐漸恢復(fù)了知覺，卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪，自然界萬物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律，我們認(rèn)識(shí)世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血?jiǎng)游�，冬眠是它的�?xí)性，一個(gè)“好心”的農(nóng)夫，用它的無知打攪了蛇的冬眠，讓蛇感到來自外界的攻擊，自然要咬他一口，愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確，人是需要愛心的，正因?yàn)槿擞辛藧�，這個(gè)世界才會(huì)溫馨而美好，就像南方雪災(zāi)、汶川地震，大災(zāi)之時(shí)大愛無處不在，處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個(gè)動(dòng)物愛好者，一個(gè)“愛心人士”。因?yàn)樗膼坌挠缅e(cuò)了地方，正如對(duì)壞人寬容放縱，則會(huì)給社會(huì)，給自己和別人造成更大的傷害，就像農(nóng)夫與蛇，農(nóng)夫救了蛇，蛇卻恩將仇報(bào)，咬了農(nóng)夫，教訓(xùn)是何等深刻。
讀史書能讓人銘記歷史；讀科學(xué)能讓人明智；讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書，有助于我們了解世界萬物內(nèi)在規(guī)律，讀書，幫助我們認(rèn)識(shí)真實(shí)地世界。
伊索寓言讀后感2
寒假中讀過不少的書，但我唯獨(dú)覺得《伊索寓言》這部書最好看。書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深?yuàn)W的哲理。讀了這本書，使我有了許多感想，腦海中總是惦記著書中的內(nèi)容，書中的人物也常時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅�！�
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場。
在我以前的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績不是那么穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考七、八十分。過去一直不知道是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績總是不理想！
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們都要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿，爭取學(xué)習(xí)成績保持名列前茅！
在所有故事中，我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活就要來臨了”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死亡離你不遠(yuǎn)了。
伊索寓言讀后感3
在我很小的時(shí)候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時(shí)候的我，只是聽個(gè)新鮮罷了，可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候，卻又有了一層新的認(rèn)識(shí)，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動(dòng)物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對(duì)自我的角十分滿意，卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，可是鹿角卻被樹枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是，到了關(guān)鍵時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的，僅有在危難的時(shí)刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的，所以而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗，但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過難關(guān)，而恰恰相反，也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此，我們能夠想到美麗的外表其實(shí)算不了什么，其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢？我們大家以往都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢？這只鹿的鹿角也就如此，我們再仔細(xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎樣美麗又有什么用處呢？且，美麗如同花一般，只開一時(shí)，你能使它永駐嗎？
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，可是它們的本質(zhì)卻是很好；而那些外表上看去很美麗的，有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。
就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤部墒侨绱�。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎？
再換一種說法，一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠、虛偽的朋友，在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人；而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí)，在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說，在外表上十分美麗的東西，我們應(yīng)當(dāng)理解。對(duì)于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然理解，不要沾沾自喜。
伊索寓言讀后感4
《伊索寓言》短小精悍，寓意深刻，不失為經(jīng)典的外國名著。
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫成，經(jīng)后人整理加工的寓言集。書中多以動(dòng)物為主角，語言描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。不少篇目都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。下面簡要敘述了三個(gè)我喜愛的寓言。
《獅子、熊和狐貍》：獅子、熊聯(lián)合成功捕捉一頭羔羊，事后它們?yōu)闋帄Z羔羊大打出手，皆筋疲力竭。狐貍隔岸觀火久之，遂不費(fèi)吹灰之力，奪走羔羊。此莫不與蘇代“鷸蚌相爭，漁翁得利”之說有異曲同工之妙?試想，起初，若獅子、熊各分羔羊一半，狐貍根本無法得逞。由此可見，全局觀我們一定要養(yǎng)成;貪婪之欲更不能產(chǎn)生。
《兔子與獅子》：兔子宣揚(yáng)所有動(dòng)物平等。獅子譏諷兔子沒有“尖牙和利爪”。我們不難發(fā)現(xiàn)，兔子在紙上談兵——這故事展現(xiàn)了古代政治的斗爭中兵權(quán)的重要性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活里，我們不也得靠實(shí)力講話嗎?
《母山羊與她們的胡須》：母山羊向宙斯求得胡須。公山羊表示不滿。宙斯回應(yīng)：“她們的力量與勇氣，沒有比過你們就行”。顯然，公山羊過度在意事物的表象，忽略了內(nèi)在的價(jià)值。我們必須引以為戒，時(shí)刻牢記，虛榮與外表永遠(yuǎn)不如內(nèi)心的美德與品質(zhì)重要。
《伊索寓言》令我知曉了不少的人生哲理和社會(huì)規(guī)律，且文筆極富特色，讀來意味深長，是部難得的老少皆宜的好書，值得一讀。
最近，我讀了古希臘伊索寫的《伊索寓言》后，懂得了許多道理。
黃鼠狼進(jìn)了一家鐵匠鋪。那里放著一把鋒利的銼刀，黃鼠狼很好奇，于是就用舌頭添。結(jié)果他的舌頭被舔破了，流了許多血，黃鼠狼卻很高興，以為他添出了鐵中的什么東西，就繼續(xù)添，結(jié)果把整個(gè)舌頭都添沒了。
這則故事說的是那些喜歡爭吵，結(jié)果卻害了自己的人�？瓷先ミ@只黃鼠狼很愚昧，以為是一件好事，最后害了自己。但是換一個(gè)角度想，在第一次，第二次受傷時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)改正，最多也就是受傷，起碼不會(huì)把整個(gè)舌頭都添沒。
在我們的日常生活中，也有這樣的事例。
當(dāng)你看中一款游戲時(shí)，你每天放學(xué)一有空就不停的玩，玩到一定強(qiáng)度后，你會(huì)認(rèn)為很有趣，當(dāng)你整天沉迷于游戲中時(shí)，你認(rèn)為很好玩，可是，你的學(xué)習(xí)，你的成績將會(huì)荒廢。
在這本《伊索寓言》中，還有許許多多這樣的小故事，看看他們很簡單，但是他能告訴我們各式各樣的道理。當(dāng)你讀完這本書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的一個(gè)舉動(dòng)，做的一件事，講的一句話不注意，往往會(huì)造成一些可笑的事。
伊索寓言讀后感5
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆到：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅�！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場。
書中每個(gè)簡短的故事背后，又有哪個(gè)沒有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》；還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
伊索寓言讀后感6
今天我讀完了《伊索寓言》這本書，我覺得我受益匪淺。
《伊索寓言》是外國的伊索編著的，他以動(dòng)物為角色，以一個(gè)個(gè)精美的小故事來告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。里面共分為《價(jià)值篇》、《學(xué)習(xí)篇》、《進(jìn)取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《禍福篇》、《弱點(diǎn)篇》，以及《計(jì)謀篇》。我覺得本書不僅故事有趣，還加深我們的智慧。“一天一篇童話，一天一點(diǎn)智慧�！辈诲e(cuò)，伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中，讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。
世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒有壞人，那也就不會(huì)有好人�！兑了髟⒀浴纷屛业钠焚|(zhì)，道德方面都得到了升華。里面的故事生動(dòng)有趣，以第一第二人稱的敘述法，將枯燥無味的字串成一個(gè)個(gè)育人的小故事，讓人有一種耳目一新的感覺，我覺得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書。
《繁星》、《春水》的內(nèi)容是詩人平時(shí)隨便記下的隨時(shí)隨地的感想和回憶，后來她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)后，才整理起來的兩本小詩集。
平時(shí)讀慣文言文、現(xiàn)代文的我對(duì)詩的接觸幾乎沒有過，所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書城里買了這本冰心的詩集�；氐郊抑校移炔患按胤_詩集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵！為后來的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫�！边@首詩展現(xiàn)冰心多愁善感的心情，她為青年人的前途而感到擔(dān)憂，也衷心希望他們能夠幸福、快樂地工作、學(xué)習(xí)。在冰心看來，母愛是博大無邊、偉大無窮的，為了表現(xiàn)對(duì)母親的頌揚(yáng)，這首詩：“母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的陰蔽�！本褪亲詈玫囊娮C，母親，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所。
冰心的詩中無一不反映出對(duì)母愛、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現(xiàn)了一種“愛的哲學(xué)”，就是人們以誠相見，以愛相濡，來消泯社會(huì)中丑惡的思想，我想這首詩：“人類呵！相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿�！本褪亲詈玫睦C。
隨著夕陽漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩集，腦中不�？M繞著冰心的幾首詩，它們雖短，可也許將會(huì)成為我以后的指航燈。
伊索寓言讀后感7
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識(shí)淵博，聰穎過人，他四處游歷，收集各地民間傳說，收集的故事便構(gòu)成了這本《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴啡珪彩占�310篇富有哲理的小故事，這些小故事中有些道理淺顯易懂，有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來了》等經(jīng)典故事都是出自本書。在這個(gè)年紀(jì)和階段讀這本書，有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來，給我們生活上的啟迪和思考。
筆者讀的這本書的譯者是劉榮，曾畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)外語系。這個(gè)版本的內(nèi)容不全，全書只有310篇故事（實(shí)際應(yīng)該有357篇左右），所以在選擇版本的時(shí)候盡量避免全書內(nèi)容不全的書籍。
讀完這本書，簡單的列舉幾個(gè)讀者覺得啟發(fā)比較大的故事吧。
故事1：小山羊和狼
這個(gè)故事講的是一個(gè)小山羊因?yàn)榻柚蓓斶@個(gè)優(yōu)勢，狼無法爬上去，而在大聲地辱罵和嘲笑下面經(jīng)過的狼。狼回復(fù)了一句很有哲理的一句話，它說：“你也只不過是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀！”。這個(gè)故事也反映了社會(huì)上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“高平臺(tái)”上的最后一名會(huì)覺得自己是比“普通平臺(tái)”上的第一名優(yōu)秀。實(shí)際情況是，你是否有與其“平臺(tái)”相對(duì)稱的實(shí)力和比其他“平臺(tái)”不一致人更優(yōu)秀都是不一定的�！捌脚_(tái)”可以給人幻覺，它會(huì)讓你盲目地把它內(nèi)化成你自己的實(shí)力標(biāo)簽。
故事2：寡婦和綿羊
這個(gè)故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費(fèi)，自己動(dòng)手剪起羊毛來。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝，所以在剪的過程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說道：“你要是想宰了我，那么就請(qǐng)個(gè)屠夫過來宰了我，讓我痛快點(diǎn)。如果想剪我的毛，那么就請(qǐng)請(qǐng)個(gè)剪毛匠來，你也不用現(xiàn)在這樣一刀一刀的給我痛苦呀！”這個(gè)故事的哲理是，凡事追求節(jié)省和便宜并不一定能收獲到最好的效益，不妨把一味追求節(jié)省的態(tài)度轉(zhuǎn)變追求性價(jià)比，這樣你可能可以收獲更多的效益。
收獲三：驢和青蛙
該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時(shí)摔了一跤，等爬起來的時(shí)候，它不僅身體摔得疼痛，而且背上背的貨物也重了好多，因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況，就跳過來安慰驢子道：“你這不過就是摔了一跤，像我們天天住在這里怎么辦呢？”這個(gè)故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦，卻時(shí)常不能忍受生活上的一些小過小失。所以，所謂看開，會(huì)好很多吧。
伊索寓言讀后感8
索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
一個(gè)個(gè)鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會(huì)想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答，這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個(gè)故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
伊索寓言讀后感9
漆黑的天空，有幾點(diǎn)閃耀的星光，那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈，它便是——《伊索寓言》。
《龜兔賽跑》，《農(nóng)夫與蛇》，《烏鴉喝水》，《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀�，已被我�?xì)細(xì)品味過十幾遍了。在字里行間，我總能感悟到許多人生的哲理。
我曾讀到這樣一篇寓言，《騾子的故事》，故事是這樣的：一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫救不了它，只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí)，本能地將身上的土抖掉，再踩踏幾下。沒想到，它竟因此逃離了枯井，獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來埋葬它的，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放棄。如果我們能拒絕這一切，以平和的心情和樂觀的態(tài)度去面對(duì)，那么，那些看起來將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富，會(huì)給事情帶來轉(zhuǎn)機(jī)，會(huì)給我們帶來意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級(jí)開始學(xué)習(xí)畫畫，憶及四年級(jí)時(shí)，因?qū)W畫遇到了瓶頸，便不得不每天晚上練習(xí)畫畫，那簡直是一種折磨。每天下午放學(xué)后，我總是與時(shí)間賽跑：先是寫作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫畫。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，第二天起來就變成了國寶大熊貓�；貞浧鹨惶斓慕�(jīng)過，卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住，想要放棄學(xué)畫的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來越快了，更讓我欣喜的是，我的畫作被評(píng)上了全國一等獎(jiǎng)！
面對(duì)人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放棄那些看起來不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)，新的開始！
《伊索寓言》中，蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開書，就可以突破時(shí)空的限制，與千里之遠(yuǎn)，萬里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話，你的精神世界將會(huì)被書中的偉大思想與高尚情操所浸潤，心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過的靈魂驛站。它經(jīng)過了歲月的洗禮，時(shí)光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開真理的大門，在真理的海洋中遨游吧！
伊索寓言讀后感10
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠就是——《伊索寓言》！
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
記得有一則寓言：一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們，但是白費(fèi)勁，怎么也夠不到。最后她只好轉(zhuǎn)身離開，為自己的失望解嘲說：“肯定不像我當(dāng)初想的那樣，這些葡萄是酸的，還沒熟呢。”這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
在所有故事中，我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟，鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了
還有一個(gè)叫《牧人和驢》的故事。一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個(gè)故事又告訴我們——人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
伊索寓言讀后感11
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻出曬米粒；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這個(gè)故事可以從兩個(gè)不同的角度解讀：一是站在螞蟻的立場上，絕不對(duì)乞求者施以什么沒有價(jià)值的同情，那樣無法拯救他們的靈魂；一是站在促織的立場上，一生就是為了在那個(gè)屬于自己的季節(jié)里，盡情高歌，那是自身生命最大限度的張揚(yáng)。
狗和它自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”天文家大可稱之為敬業(yè)的楷模，那就是為了一個(gè)高尚的人生目標(biāo)，心無旁騖，義無返顧，哪怕是身陷不測之地，照樣矢志不移。則是他的鄰居一番話，很是風(fēng)涼，涼得讓人牙疼。我們也常常能聽到這類的話。
烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中；其他鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請(qǐng)你不要脹了，當(dāng)心肚子爆裂！”小蛙所見世面畢竟太窄了，膽子當(dāng)然也就有限。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望她一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”
認(rèn)識(shí)你自己，這是成功者必備的一項(xiàng)素質(zhì)。否則，古希臘大石柱上不會(huì)鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺�！崩切乓詾檎�，專心尋刺，被驢踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這是錢鐘書老先生在文章中引述的最后一個(gè)故事，把這樣的一個(gè)故事作為一篇文章謝幕的重頭戲。
伊索寓言讀后感12
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
書中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
這就跟我們一樣，一個(gè)學(xué)生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會(huì)損失慘重：一會(huì)浪費(fèi)金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會(huì)用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛，以后戴著個(gè)1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會(huì)不知不覺葬送掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎?
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作，一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專業(yè)來進(jìn)行的話，我相信那對(duì)你沒有任何好處。學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學(xué)習(xí)，那么考出好成績就只是時(shí)間問題了。
最后我要說幾句：我這一大堆感想并非本人能說會(huì)道，的的確確是本人理解能力強(qiáng)!所有的道理都藏在文章中，不過這也僅僅是一則寓言所給與我的——更多的我也不多說了。
伊索寓言讀后感13
今天，我和媽媽一起讀了一本書，書的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世紀(jì)，是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個(gè)中譯本是出現(xiàn)在1625年（明朝天啟五年）叫作《況義》由當(dāng)時(shí)到中國傳教的法國傳教士金尼閣口授國人張賡執(zhí)筆。《伊索寓言》在中國被反復(fù)譯介，故事越來越多。我讀了這本書后，懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書。
當(dāng)我和媽媽一打開《伊索寓言》的書時(shí)，里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一個(gè)故事，都講了一個(gè)道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看�！秲芍恍『铩防镏v的是有一只母猴生了兩只小猴，一只長的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛，什么事也不做，都是由母親幫它來完成的，而另一只長的相貌平庸的小猴子，則遭到母親的嫌棄，自己早早的學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)能夠自立。后果就是受到溺愛的小猴子什么也不會(huì)，在一次攀爬的過程中摔死了，另一只被嫌棄的小猴子因?yàn)閷W(xué)到的本領(lǐng)多所以順利的長大了。這個(gè)故事最后一句寫到逆境往往激發(fā)動(dòng)物的潛能，而溺愛，從來是導(dǎo)致低能與怯懦的培養(yǎng)基。媽媽告訴我這個(gè)道理就是說人或動(dòng)物都不能溺愛，應(yīng)該讓他們在困境中去磨練自己，從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。無論長得美或丑，只要學(xué)到了多多的本領(lǐng)，就能生存，就算你長得再漂亮如果學(xué)不到真本領(lǐng)也是無法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個(gè)道理，里面講的.是有個(gè)樵夫在砍柴的時(shí)候，不小心把鐵斧子掉在深潭里了，主神宙斯的兒子赫爾墨斯因?yàn)檫@個(gè)樵夫的誠實(shí)而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚(yáng)他的誠實(shí)。由于樵夫有個(gè)貪財(cái)?shù)泥従诱f了謊話赫爾墨斯狠狠的責(zé)備了他，并且鐵斧子也沒還給那個(gè)貪財(cái)?shù)娜恕＿@個(gè)故事的結(jié)尾寫到誠實(shí)是第一位的，誠實(shí)的人，神也會(huì)幫助他，相反，說慌的人失去了一切。媽媽說：“你一定要做個(gè)誠實(shí)的好孩子，不要說謊”。這兩個(gè)故事只是這本書其中的小故事，它里邊的故事還有很多很多……
在《伊索寓言》這本書里說的都是小故事，講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書即讓我開闊了眼界，也讓我懂得了許多，這本書里的故事不僅讓我們從中學(xué)習(xí)到了知識(shí)，也讓我們學(xué)到了做人的道理。對(duì)待生活、對(duì)待事物、對(duì)待動(dòng)物、對(duì)待人類應(yīng)該怎么去做，伊索在那么困苦的環(huán)境下，都能成為偉大的寓言大師，我要學(xué)習(xí)他的品格。今天我讀的這本書讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書，我真的很慶幸，讀書是件快樂的事情，在書的海洋里你可以學(xué)到很多知識(shí)，學(xué)到很多道理，讓我們在書的海洋里盡情的遨游吧！
伊索寓言讀后感14
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義;寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)�！兑了髟⒀浴氛沁@樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)�？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡單對(duì)話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛好。
還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會(huì)問題——貧富矛盾�！逗沾汤账购拓�(cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應(yīng)該說，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不可違被自然，勉強(qiáng)從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被摔死;《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問題——心靈美勝過形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當(dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判……
因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!
《伊索寓言》這本書中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
伊索寓言讀后感15
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，寓言透過描述動(dòng)物之間的關(guān)聯(lián)來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)聯(lián)，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)聯(lián)。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。
十分鐘愛《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不好對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最鐘愛的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，堅(jiān)信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔�，卻有很多人一不留意就變成了那個(gè)兔子，在領(lǐng)悟上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴咱們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)聯(lián)，你只要向?yàn)觚旑I(lǐng)悟那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。
這樣到最后你必須會(huì)成功，必須會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個(gè)道理，不管是在領(lǐng)悟中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于應(yīng)對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋用心應(yīng)對(duì)，困難必須能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來之不易的，在人的生命中會(huì)有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的發(fā)奮應(yīng)對(duì)，不被一時(shí)的失意或失敗打到，意志必須要堅(jiān)強(qiáng)；跌倒了沒有關(guān)聯(lián)，爬起來拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強(qiáng)的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí)，也請(qǐng)你不好驕傲自滿，不好沾沾自喜，不好正因一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>
讓咱們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自我，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律，永做一個(gè)清醒的成功人。
【伊索寓言讀后感】相關(guān)文章：
伊索寓言,伊索寓言04-15
《伊索寓言精選》讀后感04-28
《伊索寓言》的讀后感06-29
伊索寓言讀后感06-29
伊索寓言讀后感05-23
《伊索寓言》的讀后感07-26
伊索寓言的讀后感07-27