《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南案例式解讀》讀后感22
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法國(guó)十六世紀(jì)人文主義思想家蒙田提出了教學(xué)方法有:
1、不要死記硬背,學(xué)生不僅要記住老師的話,更要領(lǐng)會(huì)老師所講內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì),要培養(yǎng)學(xué)生的理解力。學(xué)生要把別人的知識(shí)通過理解和吸收轉(zhuǎn)變成自己的知識(shí)。
2、不要輕易服從權(quán)威,不要盲從,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,因?yàn)橐粋(gè)僅僅跟著別人走的人,不會(huì)去探索什么東西,也找尋不到什么東西。
學(xué)習(xí)要博采眾長(zhǎng),為我所用,他希望做教師的教他的學(xué)生謹(jǐn)慎地吸收一切東西,決不要相信只憑權(quán)威或未經(jīng)考察的東西,這讓我想起了蒙田其它的思想:一個(gè)人如果不知善良為何物,那么,任何知識(shí)對(duì)他來說都是有害的,雖然有人生來應(yīng)該做比賺錢更崇高的事,但是很少有人投身文化事業(yè),也有人做了一下就放棄了,通常只剩下一些地位卑微的人全心全意地進(jìn)行研究,從中尋找謀生的手段。不論從本性上說,或從所受的教育上說,這些人的思想都是最差的,他們給我們一種如何利用知識(shí)的錯(cuò)誤印象。
他在書中告訴我們,波斯人有一種極好的教育方法,當(dāng)別的民族還在教孩子讀書寫字的時(shí)候,他們已經(jīng)在教孩子如何做人了。柏拉圖說,繼承王位的長(zhǎng)子是這樣教育出來的:出生以后他們不是被交給女人,而是交給在國(guó)王周圍一批德高望眾的宦官。這些人的責(zé)任首先是給他一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體,到他七歲的.時(shí)候,就要教他騎馬和打獵。到了十四歲,他們又把王子交給四個(gè)人:最睿智,最正直,最溫和,最勇敢的人。第一個(gè)人教他教義;第二個(gè)教他永遠(yuǎn)說真話;第三個(gè)教他克制;第四個(gè)教他無所畏懼。
這是一件值得我們高度重視的事情,他們非常關(guān)心兒童的教育,認(rèn)為兒童教育是國(guó)家的首要工作,人們應(yīng)該為他們提供的不是教授知識(shí)的老師,而是教他們勇敢,明智和正義的老師。這是柏拉圖在《法律篇》所遵循的榜樣。他們的教學(xué)法,只是向孩子提出問題,問孩子們對(duì)大人及其行為的看法。如果斥責(zé)或贊美某個(gè)人或某種行為,孩子們必須說出斥責(zé)或贊美的理由,他們用這種方法鍛煉孩子的智力,并灌輸了一些知識(shí)。
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