方與圓讀后感
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的方與圓讀后感，歡迎閱讀與收藏。
眾所周知，天圓地方，這是先人對(duì)世界認(rèn)識(shí)的思維方式，幾千年的社會(huì)實(shí)踐證明了它的正確性。“天圓地方”原則被廣泛地運(yùn)用到建筑領(lǐng)域，明清時(shí)期在北京修建的天壇和地壇就是這一原則的具體表現(xiàn)。在這一方世界里充斥著方與圓的哲學(xué)，而《方與圓》一書則更細(xì)致地向我們闡述了如何在這天圓地方的世界里，為自己營(yíng)造一個(gè)和諧的交往和生存環(huán)境，從而享受愜意快樂(lè)的人生。這是一曲生活的藝術(shù)。
人們時(shí)常仰望星空，那些被璀璨星辰寄居的地方，讓人著迷、狂躁不安，卻依舊活在這天圓地方之下。在方與圓的世界里，交織著各種規(guī)則法理，無(wú)時(shí)無(wú)刻束縛著我們自身，而往往只有極少數(shù)人活得鮮亮，大多數(shù)人甚至不知道是什么栓住了腳步。在反復(fù)研讀《方與圓》后，我被書中方與圓的平衡之道所傾倒，我想我似乎把握住了什么。平凡的只言片句，猶如春時(shí)的雨水，讓我的情感和理性受到了洗禮�！澳袃合ハ掠悬S金”，這是如何堅(jiān)強(qiáng)處世的個(gè)人氣節(jié)!這也確是數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)的.優(yōu)秀文化傳承。但很多人總是偏激地去理解，人生或許不能太古板，“大丈夫能屈能伸”的典故也屢見(jiàn)不鮮。越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治終成大業(yè)便是最好的佐證。古人以智慧告訴我們適度的委屈求全，今人更需延續(xù)古人的智慧，酌情以用。這是很好的執(zhí)世之道。方正做人，圓滿做事。這一章節(jié)大概是全書里我最喜歡的部分。在我們的生活中，不乏有人迷失自我，結(jié)局亦是無(wú)所作為。如書中所見(jiàn)，一個(gè)備受尊敬的人，必然是在生活和工作中持有良好信譽(yù)的人。只有這樣的人，才會(huì)讓人愿意去信賴、托付。我曾讀過(guò)由美國(guó)作家馬里奧·普佐編寫，名為《教父》的一本著作。書中主角維托·唐·科萊昂便是一個(gè)極富美譽(yù)的人，人們都信服他，因?yàn)樗袑?shí)地提供了幫助。無(wú)論該書題材，無(wú)論初衷，以自身去服務(wù)他人，急人所急的態(tài)度便應(yīng)當(dāng)被尊重的�！斗脚c圓》一書也道，自言自語(yǔ)比批評(píng)更有效。我們所付出的最終目標(biāo)是做好服務(wù)，并思索提升服務(wù)質(zhì)量的良好方法。在這一路之上，贊美和批評(píng)都是必不可少的，然這鮮美和污穢的詞語(yǔ)都不該讓我們迷失。我們只需保持自己良好的信譽(yù)，以苛刻的要求審視服務(wù)工作，以做好十分的態(tài)度去行動(dòng)。
《方與圓》一書給了我很大的警示，在日常中能夠?yàn)槲易龀銎畹闹刚�。古哲先賢說(shuō)過(guò):"做人要像“制錢”那樣“內(nèi)方外圓”，既要保持自身原則性，又要有靈活性。我想這大概就是全書的宗旨，真正的“方圓”應(yīng)當(dāng)是在超進(jìn)與退止之間，都能泰然自若，保持自身端正，不為世人的眼光和評(píng)論所左右。男兒應(yīng)如蒼松勁柏，于風(fēng)雨中越發(fā)顯勇，我愿以之為終生目標(biāo)。
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