讀《呼蘭河傳》 有感
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《呼蘭河傳》 有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇1
前一段時(shí)間，經(jīng)老師介紹，我閱讀了我國現(xiàn)代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事，在批判傳統(tǒng)作風(fēng)的同時(shí)，更多地表達(dá)了作家蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)深深的愛，對(duì)自己童年快樂時(shí)光的留戀。
蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子才會(huì)帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩，一起栽花種菜，一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍，因?yàn)樗X得園子里的一切都是自由的，無論什么東西都是活的。在這里，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關(guān)懷和庇護(hù)下悠然恣意地成長(zhǎng)著。
祖父的園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時(shí)光。我的奶奶，一個(gè)地地道道的農(nóng)婦，一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時(shí)光并不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下，奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛，用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對(duì)我而言十分陌生的農(nóng)作物，還不時(shí)的說起了爸爸小時(shí)候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內(nèi)心也充滿了快樂�；蛟S，對(duì)奶奶而言，這個(gè)菜園子就是她心靈的寄托，因?yàn)閳@子里有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。
我想，每個(gè)人在她短暫的人生中，都有那么一段難忘的美好時(shí)光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時(shí)光往往承載著一個(gè)人對(duì)美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到了，奶奶那個(gè)年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨(dú)能做的就是好好珍惜屬于自己的時(shí)光，讓每一天過的充實(shí)，讓快樂伴我們成長(zhǎng)！
讀《呼蘭河傳》 有感 篇2
這本書是中國著名女作家蕭紅在1911年6月—1942年1月著寫，她在當(dāng)時(shí)也是被譽(yù)為民國的四大才女之一。本書主要描寫的是黑龍江支流和松花江支流位于黑龍江省中部的小興安嶺匯合后的呼蘭河區(qū)域的一些事情。
而我感觸最深的是作者描寫的大水坑、千變?nèi)f化的火燒云和漂亮的后花園這一些事情。
在呼蘭河的路上有一個(gè)大水坑，一般在下了雨之后是非常危險(xiǎn)的，水坑很深，經(jīng)常有鴨子和豬等牲畜掉進(jìn)去，于是呼蘭河上的豬肉非常的便宜，但是青一塊，紫一塊的又引發(fā)了一片爭(zhēng)議，說是瘟豬肉的一邊是小孩子，另一邊卻是大人，兩邊互相爭(zhēng)吵，沒有分出勝負(fù)，自然也就不了了之了。
在呼蘭河的天空上有著一片又一片火燒云，下午時(shí)分人們出來看火燒云，天空上紅燦燦的，千變?nèi)f化，一會(huì)是這樣的形狀，一會(huì)又是另外的形狀。
最后就是祖父的園子了，據(jù)我了解蕭紅的祖父名叫張維禎，是一個(gè)慈祥和藹的老人，也是給蕭紅留下了最深的影響，她在祖父的園子里好像一只快樂的自由的的蝴蝶，不一會(huì)整個(gè)園子就跑完了。
我喜歡呼蘭河傳，喜歡大水坑和火燒云，也喜歡祖父的園子。它們直接敘述了呼蘭河岸邊的一個(gè)小村莊中一戶人家，那里的一切都是那么令人懷念啊。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇3
“月圓的時(shí)候，可以看到；月彎的時(shí)候，也可以看到；但人的靈魂的扁缺卻永遠(yuǎn)看不到�！�
我被這句意味深長(zhǎng)的話深深吸引了，于是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。
作者蕭紅是民國四大才女之一，寫過很多書，如《生死場(chǎng)》《馬伯樂》《她認(rèn)出了風(fēng)暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。
故事主要講的是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂，那里充滿著無知，但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨(dú)屬于童年鄉(xiāng)土的心靈，那是她心靈的家。
其中讓我印象最深的還是一個(gè)辟邪的故事，是一個(gè)年幼的童養(yǎng)媳，因?yàn)樯艘粓?chǎng)大病，她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她，不是求醫(yī)治病，而是請(qǐng)“神”驅(qū)邪：燒柴火架鍋燒水，然后讓她進(jìn)去洗澡的事，她在鍋中痛苦地掙扎，而圍觀的人群還認(rèn)為是鬼邪在她身體里反抗……因?yàn)檫@個(gè)婆婆的迷信無知，明明是要為她治病，卻還“煮”她，最終害她在悲慘中死去了。
讀到這里，我非常震驚，非常氣憤。我為這個(gè)小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已，為這些人的愚昧無知感到氣憤！真想沖進(jìn)去對(duì)他們說：“你們真的太愚蠢了，這樣會(huì)害死她的！”
看了這個(gè)故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己動(dòng)動(dòng)腦子，如果一味地聽別人的話，就喪失了自己的靈魂，所以我們也要有自己的主見，自己去分辨是非對(duì)錯(cuò)。
滿天星光，滿目月亮，讀完了這本書，我的心中不由得有一些憂愁，蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來，而我們?cè)谶@些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇4
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng)；童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無窮，變化無窮的火燒云；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個(gè)大泥坑有六七尺深，車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)泥坑里去，翻進(jìn)去了之后，車夫爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這里面，他們想了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個(gè)人想過把坑填平�？梢泽w會(huì)出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的后花園里，他與他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，或采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會(huì)兒像一匹馬，一會(huì)兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實(shí)在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時(shí)期的‘一束光’。
讀完這本書，我了解了一個(gè)不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無知的孩子，一個(gè)無法觸及的世界……我也深深體會(huì)到了在封建社會(huì)的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時(shí)候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇5
蕭紅，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位最具有才氣卻生命短促的女作家。被譽(yù)為“中國三十年代的文學(xué)洛神”�？上於视⒉�，她在這個(gè)世界上僅僅活了三十一年。《呼蘭河傳》是她的代表作，也是她留下的不朽文學(xué)豐碑。
在這部作品中，她以女性細(xì)致的觀察力，運(yùn)用樸實(shí)的文字?jǐn)懥吮狈饺嗣竦钠D苦生活。通篇沒有一個(gè)“窮”字，可無處不透露出其中的貧苦與辛酸，真是字字含情。魯迅先生對(duì)于不幸的人們?cè)羞^發(fā)自肺腑的感慨：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！睘樗麄兊脑庥龈械讲恍�，也為他們的不抗?fàn)�，不�?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。這也正是我讀這本書最大的感觸。
讀著書中的文字，我仿佛來到了呼蘭河。大雪漫天飛舞，天寒地凍。小巷深處，一位體格健壯的小伙子躺在垃圾桶邊，嘴里一直在抱怨著老天對(duì)自已的不公，身上只蓋著一件打滿補(bǔ)丁的衣服。我可憐他，給了他一些錢，他馬上買了一袋子熱饅頭，狼吞虎咽地吃完，又倒睡在垃圾桶邊，仍在抱怨著。我有些憤怒，他為何不思考如何利用剩下的錢去謀求出路，而僅是為解決一時(shí)的溫飽。
再往前走，我仿佛又看見了一個(gè)肉鋪。一位屠夫正在賣豬肉，豬肉的價(jià)錢低得離譜。我的第一反應(yīng)便覺得這是瘟豬肉�？扇怃伹皡s聚集了越來越多的人，他們買走豬肉，還不忘自言自語地說，“一定是泥坑子里淹死的”。我湊近些看，豬肉上有紅色斑點(diǎn)，散發(fā)著一股腥臭味，我確信是瘟豬肉了。老板在一旁瘋狂的解釋是豬掉進(jìn)泥坑里淹死的，也不管此時(shí)那個(gè)坑里是不是真的蓄滿了雨水，何等荒謬！泥坑子淹死豬的事，也許是有的，但不可能那么頻繁。畢竟，不可能每天都在下雨，每天那個(gè)坑都蓄滿水。這樣簡(jiǎn)單的道理，呼蘭河的人民心里像明鏡似的�？墒撬麄兙褪窃敢庀嘈攀悄嗫永镅退赖呢i，因?yàn)檫@樣可以讓他們有足夠充分的理由去買價(jià)格低廉的瘟豬肉。這不禁讓我想到，我們現(xiàn)在的消費(fèi)者，對(duì)于價(jià)格偏低的商品，第一反應(yīng)就認(rèn)定不是好貨，即使商品是好的，人們也更愿意相信是有問題的。又是何等的謹(jǐn)慎！用自欺欺人來麻痹自己，歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)匱乏，生活極其艱難。
對(duì)于他們來講，時(shí)間一天天地，糊里糊涂地過去了。一切都只是順其自然，一丁點(diǎn)辦法也沒有，也不會(huì)去思考一絲一毫，何等的悲哀！蕭紅筆下的呼蘭河人，缺少了智慧，更多的則是野蠻；缺少了富裕，更多的是貧窮；缺少了歡聲笑語，更多的是悲鳴。我想，要改變現(xiàn)狀，應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題后更應(yīng)該以積極的態(tài)度去改變現(xiàn)實(shí)處境。
想想，當(dāng)時(shí)的中國大地上，也有多少像生活在呼蘭河一樣的貧苦人民，有多少人安于現(xiàn)狀，又有多少人在竭盡所能，改變現(xiàn)狀！貧苦，固然值得同情，可是麻木與拘于現(xiàn)實(shí)，不更是一種悲哀嗎？只有勇于突破自我，才能真正有所蛻變！
讀《呼蘭河傳》 有感 篇6
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！碑�(dāng)讀完這本書時(shí)，我才深刻的體會(huì)到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情，她的童年時(shí)光，以及她對(duì)呼蘭河的愛和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動(dòng)容。 最悲慘的就是小團(tuán)圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個(gè)土房子：用熱水燙三次，整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的小團(tuán)圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團(tuán)圓媳婦暈了過去。就這樣，小團(tuán)圓媳婦被折騰死了。 有悲就有喜，作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時(shí)候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無憂無慮。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇7
我買了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過了一段時(shí)間再拿起它讀時(shí)，才讀出了它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這里，到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種種災(zāi)難，讓我不知該如何去評(píng)判哪個(gè)值得我同情，哪個(gè)值得我痛恨……
書上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個(gè)大泥坑，一下雨就會(huì)蓄滿泥水，人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有，可是就是沒有一個(gè)人想過把坑填平。多么無知的人們��！這樣逆來順受，最終受苦受難的是自己！他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會(huì)，避免災(zāi)難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話：唯有民魂是寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。但愿我們都能學(xué)習(xí)好的民魂，拋棄這些愚昧無知的惰性！
書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場(chǎng)后，我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在后園里，除草時(shí)把麥子割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個(gè)城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的'童年和這樣慈愛的祖父，是多么幸福的事�。�
如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步，看到了舊社會(huì)的黑暗，體會(huì)了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著，不知道再回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到現(xiàn)在故鄉(xiāng)的變化會(huì)有什么感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會(huì)笑的。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇8
在這一天，父親不經(jīng)意間借了一本書，并請(qǐng)我閱讀以提高我的語言水平。我接過這本書，上面寫著“呼蘭河傳”。我把書帶到我的房間，靜靜地打開，靜靜地閱讀。
《呼蘭河傳》描述了1930年代東北城鎮(zhèn)呼蘭的習(xí)俗。幾經(jīng)改變，《呼蘭河傳》中簡(jiǎn)單的“我”，流浪和動(dòng)蕩的生活讓她拾起了記憶的碎片，并利用這些碎片在她的記憶空間中織夢(mèng)成夢(mèng)。在夢(mèng)中，她看著現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)和悲傷。作者以零散的記憶所編成的《呼蘭河傳》使人深感難過。作者童年時(shí)代的音符一目了然地?cái)[在我們眼前，講述了作者童年的時(shí)光，凄涼和凄涼�，F(xiàn)實(shí)總是殘酷的。在寂靜中，生活在慢慢逝去，悲慘而溫暖的回憶在逝去...
賀蘭河傳記中的馮維子非常堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)貧窮和其他人的冷笑和諷刺，他仍然樂觀地生活。兩個(gè)叔叔是忠實(shí)而勤奮的，終于逃脫了時(shí)間的流逝。小團(tuán)圓的妻子很可憐，被毆打，跳舞，用熱水沖走鬼后，病情有所好轉(zhuǎn)，但這是黃泉去世的可悲事實(shí)。文章中還有許多個(gè)性鮮明的人物。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇9
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛�，但�?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí)，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�
讀《呼蘭河傳》 有感 篇10
讀了《呼蘭河傳》這本書，我感受頗多。
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作，在這部作品中，她以散文的筆調(diào)描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂，那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來，回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明。其中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲。本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳�？珊蚁虢o她個(gè)下馬威，總是無端地打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，最后小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團(tuán)圓媳婦看病，用盡了各種方法但是還不見好，最后聽取跳大神的意見，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的開水燙了三次，幾天后終于死了。
在當(dāng)時(shí)，她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的。可在我們現(xiàn)代，這是多么令人痛心，多么令人悲憤的一件事呀！這些愚昧又狠心的人，看得我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了。有病應(yīng)該是請(qǐng)醫(yī)生看病，并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學(xué)，拋棄迷信。
我慶幸自己生活在一個(gè)文明時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后、愚昧的知識(shí)時(shí)代。所以，我們更加應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇11
“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最終一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自我小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多歡樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到�！敝钡交氐郊遥患依锶诵�，這才明白是怎樣回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí)，做起夢(mèng)來也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了?”在那里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇12
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。
一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調(diào)呵！年年種著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西，漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方；此項(xiàng)而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲等的熱鬧、隆重的節(jié)日，而這些節(jié)日卻也和他們的日常生活一樣單調(diào)而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來的浪花，那也無非就是老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團(tuán)圓媳婦終于死了；那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下剛出世的第二個(gè)孩子……
呼蘭河就是這么個(gè)小城，單調(diào)，呆板，可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi)，都充滿爭(zhēng)吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活，有時(shí)顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎么辦就怎么辦。
就是因?yàn)檫@“該怎么辦就怎么辦”，老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活”，就因?yàn)樗男F(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知羞”，“十四歲就長(zhǎng)那么高”，說這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，堅(jiān)信得狠狠管教，打啦罵啦，到最后花了五十吊給他家小團(tuán)圓媳婦治病，而結(jié)果呢，卻是把這個(gè)黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實(shí)不過十二的小團(tuán)圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》里的人物，似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他，特別頑強(qiáng)，是原始性的頑強(qiáng)。
這本書，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書，我的心是寂寞的。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇13
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！边@句話的意思是一個(gè)人只要讀書就是在進(jìn)步，也就像爬樓梯一樣，每一層就代表離終點(diǎn)又進(jìn)了一步，所以我們不僅要讀書，還要愛讀書，都說回到老，學(xué)習(xí)是無止境的。讀好書也是我們童年里一件幸福的事。
這幾天我讀了一本《呼蘭河傳》，寫的是作者蕭紅的童年回憶。蕭紅是我國現(xiàn)代女作家，這本書主要講蕭紅小時(shí)候和祖父度過的一些美好時(shí)光和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之中發(fā)生的一些事。
這本書我印象最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩子，12歲本是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，她卻被千里迢迢送來當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫姾脛?dòng)不像媳婦，所以受到婆婆天天大罵，婆婆想通過打罵，讓她變得懂事聽話，持續(xù)打了一個(gè)冬天不管白天黑夜一天打八頓罵三場(chǎng)，有幾回還把她吊在大梁上叫她叔公用皮鞭狠狠的抽。用燒紅的烙鐵烙她的腳心……后來團(tuán)圓媳婦，被他們打得發(fā)了彪，他們就聽跳大神的話。請(qǐng)人給他洗滾燙的熱水澡，昏過去了，就用冷水澆醒再洗，一共洗三次，就這樣把人活活折磨死了，那時(shí)的社會(huì)真是愚昧可悲啊。
看到這里我眼淚嘩嘩的流不停，那是社會(huì)中的人不相信科學(xué)，用封建迷信活動(dòng)把一個(gè)天真爛漫的女孩害死了，可見封建社會(huì)里的里的人是多么的無知與保守，致使大男子主義風(fēng)氣下吃人的現(xiàn)象有多么可怕，可悲，那時(shí)的社會(huì)是殘酷的，對(duì)貧窮的女童是多么的不公平啊。
與團(tuán)員.媳婦同齡的我，生活在這個(gè)人人平等，人人都有法律保護(hù)的社會(huì)里，是多么幸福，多么快樂啊！在父母長(zhǎng)輩的精心呵護(hù)下，我的童年好似一幅流光溢彩的畫。春天，我無憂無慮的公園里玩耍，放風(fēng)箏；夏天，我在大樹下聽著知了歡快的歌唱，快樂地納涼；秋天，我在豐收的天地里自由自在地嬉戲；冬天，我在雪地里盡情地打雪仗，堆雪人。生活中一日三餐都是美味佳肴，每天穿著漂亮的衣服，坐在寬敞明亮的教室里聽老師上課，學(xué)知識(shí)。生活的無憂無慮，快樂無比。
我的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書，你要細(xì)細(xì)的去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，讓我， 珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份充滿無限樂趣的美好童年。
讀《呼蘭河傳》 有感 篇14
呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞，并且還學(xué)過他的文章，祖父后園和我。對(duì)于他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買來一看，但總是沒能如愿以償，在這個(gè)暑假，見爸媽同意以后，經(jīng)過一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手里了！
蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見所聞。
他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境，讓我不由得對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩的感情，如此寒冷的環(huán)境，他們卻生活的如此充實(shí)，就是給我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣讓我對(duì)當(dāng)?shù)厝烁恿私�，然后便是她自己的日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父后園和我只不過又多了一個(gè)哥哥而已，同樣也很開心充實(shí)，但在我認(rèn)為是這樣的。
還有個(gè)小團(tuán)圓媳婦，她的經(jīng)歷讓我想起舊時(shí)代婦女的地位如此低下，可憐！接著寫了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話來說，那就是有東西，你說不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節(jié)約，有好也有壞，然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個(gè)媳婦，那媳婦給他生了兩個(gè)兒子，第一個(gè)與正常小孩沒什么區(qū)別的，第二個(gè)好像永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大似的，一直沒有變過。
其實(shí)我對(duì)蕭紅所寫的一切并不陌生，但我卻從未有過她的這種觀察生活的態(tài)度。我從沒有認(rèn)真觀察過生活以及生活中的一切事物，認(rèn)為他們都是理所應(yīng)當(dāng)。但，我錯(cuò)了，我承認(rèn)這不是對(duì)待生活應(yīng)有的態(tài)度，所以，我以后會(huì)對(duì)世間一些都會(huì)留意，觀察出他的另一面。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時(shí)候，能愛惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。
【讀《呼蘭河傳》 有感】相關(guān)文章：
讀《呼蘭河傳》有感02-15
讀呼蘭河傳有感02-16
讀 《呼蘭河傳》有感01-26
讀呼蘭河傳有感08-24
讀《呼蘭河傳》有感作文08-09
讀《呼蘭河傳》有感_700字03-16
讀《呼蘭河傳》有感700字02-20
讀呼蘭河傳有感300字03-19
讀《呼蘭河傳》有感11篇01-09