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      2. 《巴芒演義》讀后感

        時間:2022-09-01 20:49:22 讀后感 我要投稿

        《巴芒演義》讀后感

          讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《巴芒演義》讀后感,希望對大家有所幫助。

        《巴芒演義》讀后感

          這本《巴芒演義可復(fù)制的價值投資》,我花了將近一個禮拜的時間才看完。

          我閱讀的速度向來不慢,倘若是武俠小說,恐怕一兩天的工夫我便能把它翻個底朝天。不過老唐的這本《巴芒演義》,卻并不算“易讀”。

          何哉?

          其角度之宏大、框架之嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容之深妙、語言之風(fēng)趣,深讀之,仿如老唐之所愛——茅臺老酒般,味道醇厚而層次豐滿。當(dāng)須細細品之,慢慢思之。

          幾十本動輒橫跨幾個時期的書籍,或是七零八落散落于歷史長河中的資料,好比散落于一地的原材料,但經(jīng)過唐大腦的重新搭建,竟成了一個有著內(nèi)在邏輯的立體迷宮。

          作為讀者,我們所要做的,便是緊隨老唐,從《巴芒》這神秘迷宮的入口,沿著層層遞進的思維線索去探秘,欣賞迷宮中那時而跌宕起伏、時而一馬平川的種種景觀,最終在老唐的指引下走到出口。

          想必許多唐粉已是看過搭建起《巴芒》的各種書籍資料,當(dāng)然,也包括我自己——姑且也算得上是有所涉獵吧!

          但或許,有些讀者只是暫且停留于“看過”,例如收集了幾個沒有色彩的數(shù)據(jù),摘抄了幾個缺乏聯(lián)系的文段,或者是將幾個章節(jié)拎出來、架空著讀。

          畢竟曾幾何時,我也只是在“泛閱讀”,浮于表面而已然滿足。

          因此,回過頭來仔細想想,不得不佩服老唐,既如建筑大師般,有集構(gòu)思、設(shè)計與搭建之能力于一體的藝術(shù)大家風(fēng)范,又能設(shè)身處地,始終以讀者的視角作為寫作的出發(fā)點,致力于讓讀者在輕松自如中,盡量有些收獲。

          我們是否曾想過這樣一個問題。一幅大作品,好比《清明上河圖》這般,當(dāng)其就出現(xiàn)于眼前,可供我們自由欣賞時,我們在發(fā)出驚嘆的嘖嘖聲,不禁拍手叫好后,冷靜下來,我們會做些,或者能做些什么呢?

          是駐足考量,陷入沉思,以期從中尋覓深深隱含的奧妙,還是浮光掠影過后,即帶著滿足而散去?

          所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,真正是道里的人,他便能透過色彩斑斕的表象看到其背后深藏的真正妙處。

          平凡生活中,大多數(shù)人注定只是看到一幅“很美、很大”的長圖罷了。

          我們現(xiàn)在所謂的“炒家”,大概也是如此——只消獲得一串代碼,幾個數(shù)字,幾條若干道聽途說的消息,便毅然決然地動手開干去了。

          至于反復(fù)研讀與思考這樣費神的事兒,不夠直接了當(dāng),還是留給有時間和精力的人去干罷。

          大道相通,藝術(shù)、文學(xué)、投資,各行各業(yè),恐怕皆大抵如此罷。

          《巴芒演義可復(fù)制的價值投資》的下半部分,著重于“可復(fù)制”三個字的論述。

          雖說財報內(nèi)容,在許多人眼中,或許也只是些呆板的、平面的、毫無表情的數(shù)據(jù),但老唐從中找到了些蛛絲馬跡,看到了許多人所看不到的故事情節(jié),便“化零為整”,以宏觀的角度把握枯燥而零碎的細節(jié),并將其以有血有肉、活靈活現(xiàn)的方式呈現(xiàn)。

          打個比方,像是一位高明的大夫,基礎(chǔ)方藥就是那么幾味,但辨證過后,因人而異,一番加減化裁,一張恰到好處的方子便信手拈來;處方遣藥,藥到病除,效如桴鼓。

          放到普通大夫那去,恐就是重“藥”不重“醫(yī)”,重“病”不重“人”了,最后的效果,自然是要相形見絀了。

          前幾日讀書時,讀著讀著,我忽而想起金庸老先生寫過的一些人物。其筆下的武林高手,早期重招式,中期重師承,后期重武道,最后便“無武而重”,是“無招勝有招”了。

          自接觸投資以來,也有那么些時間了,多少是有些感觸,讀著《巴芒》,又讓我想起了過去的經(jīng)歷,也想起了金庸先生筆下的武林江湖。

          在人生的某些領(lǐng)域里,努力固然重要,但有的時候,某種能力或素質(zhì)的具備,或許會有更顯著的.意義。

          正如愛迪生所言:“天才是由1%的靈感加上99%的汗水所組成的,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

          用一個我們中國傳統(tǒng)文化里頭最常說的一個字來概括:“悟”。這是一個悟的層面。

          武術(shù)如此、文學(xué)如此、經(jīng)濟如此,待你走到一定高處后,悟性或?qū)Q定你最終是繼續(xù)向上攀登,還是就此止步不前。

          當(dāng)然,讀老唐的《巴芒》,自然也是要些“悟”的能力。

          因此,老唐也是體會我們讀者,在《巴芒》這座迷宮里,已經(jīng)提前安上了一個“導(dǎo)航系統(tǒng)”,有“可復(fù)制”性,“寬基指數(shù)”登場。

          不得不再次感嘆,老唐的用心良苦!

          對這塊領(lǐng)域,有自知之明者,雖不算懂,而又想懂,自是在努力,但確實抓破頭皮也沒法全懂的,有賴?yán)咸频闹笇?dǎo)了。

          “可復(fù)制”,“寬基指數(shù)”,實為投資領(lǐng)域中“老少咸宜,居家良品”!

          由于老唐的緣故,我找來了一本林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。

          在林先生書中,東坡是位:“無可救藥”的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、造酒的試驗家、酒仙、還有皇帝的秘書……智能優(yōu)異,心靈卻像天真的孩子……

          跟老唐久了的人,自是能感受到老唐的生性放達、為人樂觀,而且幽默機智;也能體會到老唐對于“領(lǐng)導(dǎo)”“只羨鴛鴦不羨仙”的情意。

          怪不得老唐對蘇東坡欣賞有加,原是有著如此多相似的特質(zhì)!

          老唐的簽名“永遠好奇”,是在這物欲橫流、自我膨脹的時代中,難得的一種態(tài)度,就像荒漠中的月牙泉水,留得住永遠的好奇,便留住了給養(yǎng)靈魂的源泉。是可謂:清醒、清澈、清心!

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