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      2. 高中生讀《圍城》有感

        時間:2022-02-28 12:53:31 讀后感 我要投稿

        高中生讀《圍城》有感5篇

          當品味完一本著作后,你有什么總結呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的高中生讀《圍城》有感5篇,希望能夠幫助到大家。

        高中生讀《圍城》有感5篇1

          《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

          小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。

          《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

          偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

          作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。

          當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

          作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编,錢鐘書先生不愧為大師。

        高中生讀《圍城》有感5篇2

          起初讀圍城原因很簡單,就是因為一句話“城里的人想出去而城外的人想進來”,上學聽老師講,周圍聽朋友言。在孩童年代總覺得是否是這個城有魔力,如今已然是一個即將入社會的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書就全然不是懵懂的模樣了。

          《圍城》主要有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。書中很多經典的話語確實值得回味,“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”這些話語總是犀利中又揣著明白,雖然書中的故事讓人覺得有些瑣碎,過于生活,但這就是最真實的存在。雖然經歷得不多但是總在世上活著,看過的聽說過的.也無非如小說中說的如此,愛情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會有真實的感受,曾經大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。

          在我看來不光是愛情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進來”,簡而言之就是欲望罷了,學不會滿足也停不下追逐的步伐,部分來說欲望也許是好的能夠推動你的向前發(fā)展,但是過猶不及。在這個時代里我主張的是趁著年輕,用盡全力去看看這座“城”,當你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說這個“城”之大,可能窮盡一生都沒法看完,所以還有一句話就是“人生只有兩種東西,一種是你看過的,一種是你沒看過的,看過的是得到,沒看過的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒有選擇做的終究會伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過這一生,也許是一個最好也最真實的狀態(tài)了。

        高中生讀《圍城》有感5篇3

          錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

          曾經,那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》,莊嚴地立在我家書架的最高層,我曾試著讀它,卻被它的平淡與難懂擊敗。

          最近一次捧起《圍城》,是饒有興趣地把它讀完的。放下書本,我確切地感覺到,自己長大了,曾經晦澀的書,如今已經可以欣賞,曾經疑惑的情節(jié),如今已經可以理解,F(xiàn)在我看《圍城》,少了之前的畏懼,多了對其內容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時,又察覺到,自己讀懂的,只是一點點皮毛。書中人物深層的性格,書里真正的精髓,我還沒有領略到。此書精彩的內容,值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了,人情冷暖,世態(tài)炎涼,他能體察得如此之透,而道出時卻又如此娓娓動人又不乏幽默。正因為如此,《圍城》不僅能給我?guī)砭裆系南硎,還可以作為我的社會啟蒙書,讓我開始了解人情世故,試著分辨社會中的善惡。

          書中的主角方鴻漸,留學歐洲后返回上海,遠赴三閭大學任教,后去香港游歷……對于他,我總有一種感覺,不論他去往哪里,都仿佛身處一座圍城當中,給人以壓抑之感。仔細分析,我覺得是他氣量狹小、見識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏,在鉤心斗角的三閭大學也無所作為,講課的時候又自以為是,這些性格的短板,最終造成了他事業(yè)與愛情的悲劇。

          人,不論在哪個時代,都應當努力打破生活中的圍城,積極地融入世界,以坦誠的胸懷迎接未來,以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛,胸中開闊,眼前自然有萬里江山。

        高中生讀《圍城》有感5篇4

          當我們手捧書籍閱讀的時候,其實這也是學習與進步的過程,畢竟在探索知識的文學海洋之中,往往都需要我們參與其中才能得以成長。以下是由過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認真的體會其中的含義。我最終仔細的讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認識。

          《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

          作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。

          楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。

          有時候,什么值得珍惜,什么應當放棄,自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學會珍惜此刻所擁有的,生活會更加完美,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。

        高中生讀《圍城》有感5篇5

          《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

          有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

          方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

          方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

          —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

          可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

          或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

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