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      2. 裝在套子里的人讀后感

        時間:2022-08-10 20:36:55 讀后感 我要投稿

        裝在套子里的人讀后感(精選12篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的裝在套子里的人讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        裝在套子里的人讀后感(精選12篇)

          裝在套子里的人讀后感 篇1

          我想,世界上不會有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會到了當(dāng)時俄國社會的混沌與黑暗。

          世界在轉(zhuǎn)動:人類的科技在不斷創(chuàng)新,人類的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺間,人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會迎來過早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個人的死,也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。

          如今,我們的'社會與當(dāng)時比起來是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識,萬萬不能滿足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無論對古人的哲理,還是對先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!

          大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……

          裝在套子里的人讀后感 篇2

          讀了《裝在套子里的人》一書后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動。低頭細(xì)想,自己先處的世界就是這樣的,是個骯臟的世界,是個虛偽的世界。每個人的身體正在被這骯臟,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬。每個人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,我們必須變得冷漠,虛詐!薄斑@就是處世之道?”雖然說“防人之心不可無!钡矣X得沒必要這樣!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的。

          我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過隙忽然而已。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的.另一個地方——也就是所謂的天堂吧!

          回想千年歷史,千年的歷史風(fēng)云,浩瀚的榮華,不過是過眼云煙彈指一揮間。

          裝在套子里的人讀后感 篇3

          我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的`一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵?傊,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo),老是弄得他六神不安!?/p>

          他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什么亂子!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透不過氣來。

          是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。

          這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。

          裝在套子里的人讀后感 篇4

          《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的著名短篇小說,書中塑造了一個想把自己裝進(jìn)套子里的人——別里科夫。別里科夫是一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天,哪怕是艷陽天,也帶著雨傘、鞋套,把一切能裝在套子里的東西都套起來,甚至想把自己也套起來。別里科夫總是擔(dān)驚受怕,對一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,例如:學(xué)生們做游戲,以及騎自行車。最后,他在驚恐中一命嗚呼了。

          讀了這篇小說,我不禁感慨:這個人是多么愚蠢!的確,他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中,不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎?這篇文章就是作者寫給這些人的。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗,敢于變革,順應(yīng)時代潮流,呼吁人們從自己的“套子”里走出來。

          雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由、無憂無慮,但把自己裝在套子里是完全不可取的.,這樣“與世隔絕”的死板生活只會讓人壓抑,感受不到生活的快樂。生活中要敢于變通、打破舊格局,才能出現(xiàn)新的機(jī)遇,向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。

          裝在套子里的人讀后感 篇5

          穿著雨鞋,帶著雨傘?偸前涯槻卦谝骂I(lǐng)后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過去,歌頌從來不存在的東西。

          他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,他的口頭禪是“千萬別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結(jié)婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對世俗的偏見,他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的'小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個平凡的別里科夫,但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類人,他們有著保守落后的思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發(fā)展,文明才能進(jìn)步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個守舊,落后,愚昧,一個卻敢想,敢說,敢做。

          他們有先進(jìn)的思想,主宰著新的生活,他們是整個社會的中堅(jiān)力量,他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來的一陣清風(fēng),為壓抑的社會,注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來了新的光亮和希望。

          裝在套子里的人讀后感 篇6

          《裝在套子里的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——別里科夫。

          別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。”他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋永遠(yuǎn)的套子。

          他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。

          文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的'思想被禁錮了漫長的15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。

          不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。

          第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。

          裝在套子里的人讀后感 篇7

          《裝在套子里的人》是契訶夫?qū)懴碌慕?jīng)典作品,別里科夫是一名希臘文教師,他是小鎮(zhèn)上最古怪的`人,他必須把所有東西都裝在套子里,這樣他才覺得舒服。例如雨傘,手表,鉛筆刀。不論天氣如何,他都帶著墨鏡,衣領(lǐng)要豎起來,棉花堵住耳朵,回到家就鉆進(jìn)被窩蒙住頭,這種強(qiáng)迫癥讓他不把自己包裹起來就渾身不舒服。

          有一天,一個盜賊溜進(jìn)他家臥室,一點(diǎn)動靜他都會被嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖。一連幾天他都無精打采,連做噩夢。

          一個人不能總是在舒服區(qū),一旦覺得安全可靠,對外在環(huán)境失去了警惕,其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。不經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練,出現(xiàn)危機(jī)無力招架。

          別里科夫有一句口頭禪就是可千萬別鬧出什么亂子,每當(dāng)有新事物出現(xiàn),他都愛用陳舊思想衡量,容易杞人憂天,鎮(zhèn)上新開了戲劇俱樂部,他想可別聚眾出現(xiàn)混亂,勸別人少去;政府對中學(xué)生實(shí)行宵禁到晚上九點(diǎn),他認(rèn)為這樣孩子們會變壞。二年級的彼得洛夫和四年級的葉果羅夫課上打鬧而已,他給送到了校長室,他逼著學(xué)校開除他倆,避免出現(xiàn)打鬧事件。

          別里科夫是一個思想被套牢的人,從烏克蘭來的新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,校長太太也極力撮合,于是別里科夫和華連卡準(zhǔn)備結(jié)婚,這天,別里科夫像往常一樣在林子里散步,看到華連卡騎著自行車,弟弟跟在后面,姐弟倆和他打完招呼就走了,他覺得這樣不好,在他的觀念里,女子就要安靜待在家里,怎么可以騎自行車,當(dāng)時的年代,人們都追求新思想新生活,只有他還試用陳舊思想,他跑去柯瓦連科家里,斥責(zé)他和姐姐,然后報(bào)告了校長,柯瓦連科很生氣,一把抓起別里科夫給他扔了出去,這一幕被華連卡和她的朋友看到,別里科夫慌張而逃。

          一個月后,他死在了自己的床上。因?yàn)樗鹨曅滤枷,絆住了自己前進(jìn)的道路,別里科夫死了,但是影子還在每個人身上,或許還沒有喚醒我們,或許我們正在被套牢。我們要勇于掙脫束縛,大膽嘗試,勇敢面對。

          裝在套子里的人讀后感 篇8

          “套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不知道外面的世界是多么自由的。所以,我認(rèn)為,我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。

          拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通!叭堑娜藨(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。

          生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的.人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。

          為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個保守、落后的人。最后,不要虛偽,與別人真誠交往,當(dāng)然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。

          總之,我們要尋找自己的自由,尋找自己的朋友,尋找自己的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!

          裝在套子里的人讀后感 篇9

          最近在看《裝在套子里的人》,覺得別里科夫可悲可憐,可惡可憎的同時,我感到現(xiàn)實(shí)的套子比那更讓人難受,但也必須承受。當(dāng)教師問現(xiàn)實(shí)中有沒有像別里科夫的人的時候,我第一次感覺教師,教育就是“套子’。

          教師這”套子“不需用雨鞋,雨傘來隔絕社會,他們不是膽小,多疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,都是”知識的傳播者“。毫無疑問,他們受到整個社會的擁戴。他么拿著”套子“到處套住別人,套那些剛萌發(fā)思想,萌發(fā)一種可愛天真的少男少女們。他們專揀這些有些許叛逆的年青人,反抗是無用的,也是無意義的。整個社會都是這樣。

          他猛成功的一代代套下去,因?yàn)樗麄冏屓藗兊玫搅斯γ。盡管是少數(shù)人,可是已經(jīng)足夠了,沒有什么可推翻的了,又盡管他們扼殺了一大批的.年青人,扼殺了他們的天真、浪漫、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認(rèn)為理所當(dāng)然,沒有人反抗。哦,或許有罷,但無論如何,像孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心,因?yàn)檎麄社會就是這樣。

          他們“套子“很精致,很小巧,很適合。因?yàn)樯鐣褪沁@樣,人是一群充滿貪婪,欲望的動物。也許有人不以為然,說說某某淡泊名利,某某視金錢如糞土。其實(shí),這只是從地球看太陽罷了。因?yàn)槭挛锟偸窍鄬Φ模醋非缶裣硎,貪婪這思想上的財(cái)富。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,它卻無疑維護(hù)了幾個思想。一山不容二虎,人們的思想也是有許多對立不容,那么就必須消除一種,反對一種,唯有這樣,這個世界才能平息,減少矛盾,整個社會才能繼續(xù),生生不息地發(fā)展。

          教師這“套子’在現(xiàn)實(shí)這個很現(xiàn)實(shí)的社會,不可置否。我無法改變,無法反抗,或許在走進(jìn)社會的一刻,我也會成為”套子“,或許被”套子“所套。我想那時,我也是心甘情愿的理解,因?yàn)樘鬃硬拍芴鬃√鬃。也許,該有一把剪刀來剪破套子,但它為了不被風(fēng)吹雨淋,不被腐蝕,而將或必須用套子將它包裹,那么”套子“也將永遠(yuǎn)不能消除,這樣說來,“教師”這套子的撕破是無益的,至少對我,對我同樣弱小是無益的。

          這就是我關(guān)于《裝在套子里的人》的思考。

          裝在套子里的人讀后感 篇10

          在《裝在套子里的人》中,契訶夫塑造了一個性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。

          人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人于死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因?yàn)槿擞幸活w會思想的靈魂,人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個籠子里而失去了飛翔的自由時,人還是“人”嗎?

          小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別:正是他們共同的恐懼、忍讓,才以至“什么都怕”,這個蒼白的臉、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個人,這個尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,不是“這一個”而是“每一個”一樣,是一個群體。

          愛情本來是美麗的,而在別里科夫,他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神,因此一張小小的漫畫,一個幽默的插曲,對已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,令他心神不定,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

          別里科夫的可悲之處還在于,他千方百計(jì)地想要隱藏自己,用一層一層的'套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來的尷尬場面將他淹沒在無窮無盡的嘲笑中,他已無路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>

          契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題:奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,而奴役真正的工具是恐懼。恐懼使得裝在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,恐懼使得他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話:“世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了!倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己,把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫死了,但會有另一個別里科夫會出現(xiàn),如此反復(fù)。

          如果別里科夫結(jié)了婚、有了孩子,是不是能使他更堅(jiān)強(qiáng)些、更有人性些?正如我們每個人一樣,孩子延長了我們的生命,讓我們有個希望?

          裝在套子里的人讀后感 篇11

          契訶夫是俄國著名的文學(xué)家,如果提起他的作品,我們很容易想到他的作品《裝在套子里的人》。

          看到這個標(biāo)題我們也許會好奇,這個世界上還有人裝在“套子”里,讀下去我們會發(fā)現(xiàn)主人公別里科夫的生活充滿了各種“套子”,比如他晴天帶著雨傘,耳朵里塞著棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅是這樣,那只是孤僻的可笑罷了,就讓他在角落里把;然而不止如此,他還要把思想藏在“套子里”。對他來說,只有那些刊登各種禁令的官方文告和報(bào)紙文章才是明白無誤的。既然規(guī)定晚九點(diǎn)后中學(xué)生不得外出,或者報(bào)上有篇文章提出禁止性愛,那么他認(rèn)為這很清楚,很明確,既然禁止了,那就夠了。至于文告里批準(zhǔn)、允許干什么事,他總覺得其中帶有可疑的成分,帶有某種言猶未盡,令人不安的因素。

          當(dāng)時的年代正是沙皇統(tǒng)治。人民的.思想受到了管制,對于思想有問題的人都將會受到嚴(yán)厲的打擊。

          在別里科夫的口中總是嘟囔著:“千萬別出亂子。 比绻麅H僅是這些就讓他自言自語把,不用理睬他。但問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。他還要用“套子”去湊別人的思想。這樣別人見了他也會害怕。

          就是這么一個古怪的人,把大家壓得透不過氣來,他把整個中學(xué)轄制住十五年,而且全城都受到他的轄制,弄得大家不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。在這個城市里大家不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,人們對這個神經(jīng)質(zhì)、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步。

          但是這個別里科夫并不是什么達(dá)官貴人,他沒有顯赫的地位和權(quán)勢,他只是一個普通的中學(xué)教員,可以說他是一個無足輕重的人物。但是他是一個典型的對舊制度、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,人們害怕他,與這樣的人相處確實(shí)是沉悶的,可怕的。

          《裝在套子里的人》這個主題很明確,一語雙關(guān)?吹靡姷奶鬃佑惺痔祝陚,帽子,口罩。看不見的“套子”是沙皇對人民的限制思想。讀了這部作品我想到中國古代的知識分子不也是一樣嗎?他們讀死書,認(rèn)死理。不敢表達(dá)真實(shí)的想法。特別是近代中國閉關(guān)鎖國,阻斷和外界的交流,導(dǎo)致國家發(fā)展落后,最后被英國人用堅(jiān)船利炮打開了國門。

          今天的社會上有很多人也把自己關(guān)在“套子”里,他們的一生只為了賺錢買車,買房。把自己逼到墻角里。我覺得做人就應(yīng)該追求自由不要把自己裝在套子里。

          裝在套子里的人讀后感 篇12

          《裝在套子里的人》的人物形象,除了別里科夫這個主要人物之外,次要人物柯瓦連科兄妹也不會被忽略,但小說中的亮點(diǎn)人物——“促狹鬼”往往容易被忽略。其實(shí),這個人物也有值得挖掘的豐富內(nèi)涵。

          小說中寫對別里科夫的“怕”大都是畏懼,是順從,至多是敢怒而不敢言,敢恨而不敢為。但并不是所有的人都只把憤怒埋在心里,“促狹鬼”就是敢作敢為的人物。如果柯瓦連科看不慣別里科夫的思想言行,顯示了外來新派人物的力量,那“促狹鬼”則代表了小城內(nèi)部的`提高力量。由小說中的相關(guān)資料能夠推斷,“促狹鬼”很可能就是別里科夫的同事,他一手策劃和制造了“漫畫事件”,成為別里科夫猝死的誘因。據(jù)此,我們能夠欣喜地想象,即使別里科夫不死,這個專制主義的鷹犬人物未來的日子也肯定不會安寧。

          一幅漫畫就把他弄得難堪至極,今后,“促狹鬼們”還不知要怎樣捉弄他呢!可見,“漫畫事件”的炮制者代表了一股不該小覷的力量,我們不應(yīng)當(dāng)忽視這一亮點(diǎn)人物。同時,作為別里科夫的對立面,柯瓦連科兄妹是小說致力刻畫的人物,是細(xì)線條的描摹;而“促狹鬼”是一帶而過,是粗線條的勾勒。有粗有細(xì),互為補(bǔ)充映襯,顯示了作者刻畫人物筆法的多樣性。

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