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      2. 西游記前半部分讀后感

        時(shí)間:2022-08-27 11:56:11 讀后感 我要投稿
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        西游記前半部分讀后感

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的西游記前半部分讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        西游記前半部分讀后感

        西游記前半部分讀后感1

          聰明機(jī)警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

          在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗男愿窈臀乙粯,?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng),他機(jī)智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷(xiāo)毀生死簿,機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),與一切困難作斗爭(zhēng),絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義,頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民敢做敢斗,戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán),敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

          唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

          沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的.老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。

          再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空,但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走。《西游記》這本書(shū)文字幽默詼諧,靈動(dòng)流利,吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。

        西游記前半部分讀后感2

          書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,書(shū)是陪伴我們一路成長(zhǎng)的好伙伴。我從一到六年級(jí)看過(guò)許多書(shū),不過(guò)最讓我難忘的還是我書(shū)柜里那本“四大名著”中的吳承恩寫(xiě)的那本《西游記》。

          第一次目睹《西游記》的“芳容”是在我的姐姐家,她十分喜歡收藏古典名著而《西游記》這本書(shū)當(dāng)然不在話(huà)下,第一眼看到這本書(shū)的第一章我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)被里面的內(nèi)容所吸引,因?yàn)檫@本書(shū)里面的故事十分引人入勝,內(nèi)容十分曲折鬼怪,符合我們小學(xué)生的口味。

          我十分喜歡里面的唐僧的三個(gè)徒弟,因?yàn)樗麄兊腵性格各不相同,各有各的作風(fēng)。

          孫悟空:中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩的著作《西游記》中的人物之一。它法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。他占花果山為王,自稱(chēng)“齊天大圣”,與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。

          豬八戒:西游記中人物。原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。至此棲身云棧洞,自稱(chēng)“豬剛鬣”。觀(guān)音菩薩賜法號(hào)悟能,八戒從此成為、孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。他能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。

          沙僧:法名悟凈,人稱(chēng)沙和尚,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖,武藝高強(qiáng),不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

          其實(shí)吧,世上還有好多像他們師徒四人那種為了達(dá)到共同的目的而不惜一切代價(jià)即便粉身碎骨,失去生命也在所不辭的人。真如明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的《石灰吟》中的一句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”!

          所以這本書(shū)不止是我們的課外閱讀書(shū)籍,更是我們的良師益友。我十分熱愛(ài)這本書(shū)。

        西游記前半部分讀后感3

          《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承思所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。

          該書(shū)以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫(xiě)了孫悟空出世,后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,一路降妖除魔,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),所完善的歷經(jīng)了九九八十一難,最終五圣成真的故事

          《西游記》是一本神話(huà)故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的'艱難險(xiǎn)阻。

          他的三個(gè)徒弟有:豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。但是,豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

          總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂"三人行,必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

          《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來(lái)就告訴我們:人生有許多困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约,以及?jiān)定的不后退的信心!段饔斡洝凡粌H僅只是神話(huà)。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

          《西游記》不愧為一本名著,他也證明了_永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義,他那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其他任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

        西游記前半部分讀后感4

          之前看《西游記》,總是疑惑:孫行者一筋斗便是十萬(wàn)八千里,為何不帶著唐僧一步登西天呢?不僅省去了那一路的辛苦,避開(kāi)了所有的妖魔鬼怪,還享受名譽(yù)和財(cái)富?

          如今細(xì)讀,試想:如果一步登西天,倒也十分爽快,但只怕那師徒幾人的關(guān)系只止步于“酒肉朋友”的層次了。八戒雖色,卻不忘為師父到處化齋;沙僧雖愚,卻包攬了所有了苦力;悟空雖狂,卻總在唐僧危難時(shí)出面降妖。他們的這份情誼如銅墻鐵壁,任何力量也分不開(kāi)。倘若一切都十分容易,那悟空充其量不過(guò)是個(gè)開(kāi)路的,八戒也只是個(gè)逗別人的開(kāi)心的人物,這便也只是一個(gè)無(wú)趣的故事罷了。

          倘若一步登西天,唐僧也不必?fù)?dān)驚受怕,而是安心地念佛吃齋,便可取回經(jīng)書(shū),一舉成名。但若真的可以如此,取回了佛經(jīng),又能如何?難道這十四個(gè)春秋,只是為了取回佛經(jīng)嗎?那一切又有什么意義呢?唐僧不歷經(jīng)這千辛萬(wàn)苦,不嘗遍人生的酸甜苦辣,又怎知這天下人生百態(tài)?唐僧若只是隨徒兒在空中日行千里,那又怎能得知“佛”超凡脫俗的感悟呢?不歷經(jīng)這九九八十一難,又怎會(huì)知道人性的險(xiǎn)惡,改變自身的怯懦?幾千個(gè)日日夜夜,那路上的白骨精,黃獅怪……不都成為了他們歷練路上的挫折嗎?悟空的機(jī)靈、八戒的幽默、沙僧的'忠誠(chéng),都給我們留下了深刻的印象。

          其實(shí),我也十分佩服悟室那顆向自由的心,“不自由毋寧死”當(dāng)他被壓在五行山下時(shí),望著藍(lán)天上飛翔的雄鷹,應(yīng)該也是萬(wàn)分羨幕罷。我突然明白了,他對(duì)自由的不懈追求,才成為他不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)決斗爭(zhēng)的動(dòng)力吧。努力和堅(jiān)持不懈或許也成為他的代名詞,在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上,才會(huì)一心一意,雖好幾次被師父逐出隊(duì)伍,身在遠(yuǎn)方,卻依舊掛念師父安危,牢記自己護(hù)唐僧到西天的神圣使命。

          書(shū)中那百味人生,如同甘露般,時(shí)刻滋潤(rùn)我的心靈。

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