我與地壇讀后感精選15篇
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的我與地壇讀后感,歡迎大家分享。
我與地壇讀后感1
這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書,后來用百度閱讀讀了一半,因為我不喜歡看電子書,就一直想看實體書但是沒有看,正巧語文課讓寫讀后感,正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣,畢竟散文很平淡,不想小說一樣情節(jié)曲折,富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的,我不否認這里會有一定的好奇心和獵奇心理,因為他是一名殘疾人。
史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中,孩子之間互相打鬧,分陣營玩游戲,其中會有叛徒,為了避免懲罰,還會去討好、奉承領頭的孩子,一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影!禡的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事,小女孩無心的一句言論,被同伴喊罵說是反動,小女孩沒有了朋友,一家人都擔心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩,她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子,他們得到一塊糖還不足夠,還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤,長大后的小女孩說,她給其他人糖,是為了讓他們離開,家長也可能發(fā)現糖少了,但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。
史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經典的就是《秋天的懷念》,“我”與妹妹之間對母親的懷念,雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態(tài)度不好的愧疚。還有母親去世后,舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾,令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”,可書里對于愛情的描寫是含蓄的,我從書中看到的,卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他,朋友之間互相玩鬧,便可暫時忘卻痛苦的現狀。朋友們也情深意重,一有時間也常去看望他。醫(yī)生對他也很好,為他轉到好一點的病房里。他的寫作之路,也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現。
史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人,書中的內容不免過于沉重,有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的,而且一些深奧的思想也難以讀懂,有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道,有人也會去北京的地壇去看他,或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經改變,那個寧靜的地壇已經一去不返。而且,“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑,而是作者內心的寧靜之處。史鐵生不在地壇,但地壇在史鐵生。
但是這本書確實讀的還是有點艱難的,果然我還是不太喜歡散文。
我與地壇讀后感2
當我合上《我與地壇》時,深深地被史鐵生對生命的敬畏,對生命的尊重,對生命的渴求,對生命的思考所震撼。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里, 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所,一座廢棄的”古園“,荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了,這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方,一個能讓他”默坐,呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸,推開耳邊的嘈雜,窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它,荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時,史鐵生在頹墻邊看書,當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時,史鐵生在荒草旁寫作。
當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際,鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索,對生死的理解,用筆桿為自己搗鼓出了一條路,一條前無古人只得靠自己摸索的路,一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度,單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產生新感悟,就足以令我羞愧不已。
想到自己有時將思維的狹隘歸結于沒有足夠多的渠道認識世界,這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢,佇立在那的藏黑柏樹,石階上鋪著的褶皺報紙,自然坦蕩的野草荒騰。但他的思想源泉卻未枯竭過,他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢?,人滿世界都有靈感枯竭的危險,憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”,自答到:“因為人真正的名字叫做欲望”,因為想活著,所以才不斷寫作,因為需要寫作,才不斷思考,琢磨,關注,咀嚼。我問自己:你想活著嗎?想活。怎么個活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了,因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁,并非什么缺少認知世界的通道,那與這座橋毫無干系。
這座橋是抽象的,不可觸碰,除了自己沒人能明白,就像一本學生證一樣,當且僅當屬于你的那本被你持有時,它才有效。當你踏上這座橋時,你會看見令人沉醉的美景,你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊,情迷其中,醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車,或一部豪華舒適的小轎車,也可能僅是步行,這都無足輕重,因為你并不會感覺到疲憊,這是十分神奇的事情,仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體,用以抵消前進所需要的能量!鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“。我想早日踏上這座神秘的橋梁。
我與地壇讀后感3
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了,但卻有著與看很多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始,我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛,盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語,盡管只是在他出門的時候細心地觀望,盡管只是在天黑之后會在地壇例出現一個急切尋找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”,可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時才開始學會珍惜,學會緬懷母親對他所付出的一切,或許我應該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵說不關你的事,我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類似的事情,可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之后,我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛的老夫妻,一個有天賦的長跑家,一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死,到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運一點,或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時,也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時,那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方,是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個讓他思考人生意義的地方,是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上,我們會遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅持下去,未來很有可能就是有無限的陽光普照著你,生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會,會永遠沉淪在歷史的長流之中。
我與地壇讀后感4
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因為雙腿癱瘓而失去了自我,經常一個人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會有他,他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢?! 事實說明他的母親并沒有這樣子想!澳赣H那時已不年輕為了我的腿,她的頭上開始有了白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治。
“母親”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏.....”在這句話中,足夠表明了母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候,母親總是遠遠地望著他,生怕他除了什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下了。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她,但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候,他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家了肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,后來漸漸的沉寂在自己的世界里,因為有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿,讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。
這十五年來,作者的經歷是我們無法體會的,也是無法想象的。
我與地壇讀后感5
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的 母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受?,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
事不能一一說盡,所以人人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福,人人都希望擁有她,實際上人人都擁有她,有的人卻總認為自己不如他人幸福,那是因為沒有去發(fā)現幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然,它不僅是一種感受,而是一種經過。
我與地壇讀后感6
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并且看見自己的身影! ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來喜歡上它是在去年九月份,我寫完我的散文《苦緣》之后,發(fā)現自己在《苦緣》中的敘述語調和史鐵生有著驚人的相似之處,這后來,就時常會去翻讀,在細細的體會與咀嚼間,恍然才明白過來:在生命面前,原來自己只不過是一粒塵埃罷了。
從不敢輕易地去掂量生命的斤兩,而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想,在那個歷盡蒼桑,等待了史鐵生四百多年的古園子里,史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的影子,一個無言的轉身,便看見了蒼茫的落日,“寂靜的 光輝平鋪的那一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻,生命,就像是在風中糾纏的發(fā)絲,風越大,它便越發(fā)地堅韌起來。
死亡,并不遙遠,它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨!而他到底還是走過來了,盡管也曾彷徨和迷茫!坝洸磺宥际窃谒哪男┙锹淅锪,我一連幾小時專心致志地想關于生命的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!鄙,原只是一個循環(huán)的悖論!耙粋人,出生了,這就不再是一個可以辯證的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以,死是一件不急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!奔毤毜叵雭恚沁@般地偶然,仿佛是花瓣上的一粒晨露,陽光強烈的時候,它必定要以蒸發(fā)的形式消失。
史鐵生是一個智者,至少在這場生與死的辯論中,他贏了。當“露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻,我看見史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來,而使他重新審視自己靈魂的人,就是他的母親。
在母親面前,他是一個倔強的孩子,只是在許多年以后,母親不在了,他才一點一點地意識到了當年自己是多么的冷酷和無知!八幻\擊昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!彼谑怯忠徽煲徽斓厝ツ菆@子里靜坐。母親走了,沒有留下什么雋永的誓言,惟有關于生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他并且理解他的母親,他知道已經晚了,來不及了,他能做的,惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索,一步一步地攀上生命的頂峰!
是的,生命于他而言,并不簡單?墒牵运啒愣嬲\的文字告訴我們所有的人:活著,好好活著!竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝!
我與地壇讀后感7
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。那時,我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧,我沒體會到生命,也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時,是兩三年前的時候了,我有了一點思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負有責任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她現在因這兩件事活著,若死了,便沒盡到責任。我不解了,一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今天,擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。實在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親,可母親永遠不平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。
那時,我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯,而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪,為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考,哭的情緒波動是極大的,并不冷靜。那又是為什么?現在,我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及,便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時,不禁反思自己的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大,可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的,我該去做一些事情,別讓等待,成為遺憾。
隨著年齡的增長,繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
我與地壇讀后感8
《我與地壇》,是我國當代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇,表達了對母親的深切思念。讀完之后,給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇,思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候,走進了地壇。從此,與地壇結下了不解之緣。作者從這座歷經400多年滄桑的古園那里,獲得了生命的啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。
其中,最讓我感動的是散文的第二部分“作者對母親的回憶”。作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,面對一個在“最狂妄的年齡上,忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,但是她不在了,事與人違。
由此,我想到了母親對我的愛。十幾年前,一個炎熱的夏日,是母親,把我?guī)У竭@個世界上來。我睜開惺忪的小眼睛,第一個看到的便是母親的笑臉。從咿呀學語,到蹣跚學步,母親牽著我的小手,我依著母親的懷抱。給我講故事,教我學古詩,陪我讀英語,帶我去旅游……我前進的每一步,成長的每一天,都和母親的愛緊緊相連!
記得一年暑假,母親帶著我參觀云南石林。我們在形同蛛網的石林中,時而平緩前行,時而艱難挺進,時而側身貼過,時而鉆入縫隙,就像走進了“迷宮”。我走得滿頭大汗,母親累得筋疲力盡。我開始叫苦,母親卻鼓勵我堅持。那天,我們在石林足足走了七、八個小時,見了那么多從未見過的奇石。晚上,我發(fā)現母親的腳上磨起了很多血泡,而她卻笑呵呵地說:“不光要讀萬卷書,還要走萬里路!
為了體會作者的心情,我特意去了一次北京地壇公園。走在院內,作者的話又響在我的耳邊:“母親沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!
是的,母親是對孩子的影響是終生的印記,對孩子的希望是畢生的寄托。《我與地壇》,充滿了人生的哲理,是一本人生的教科書。
我與地壇讀后感9
史鐵生,20世紀偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫,逃避現實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運抗爭,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
銘軒媽媽:
如果以花朵顏色來對應四季,當然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應四季,我想春天應該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的'青壯階段,秋天是認清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對應四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟。
我與地壇讀后感10
對《我與地壇》的最初印象,就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱?墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水,溫柔細膩,讀了此篇,便更感覺母愛也是可以如山的,作者母親的愛無聲而深沉,仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路,為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前,一個人又該如何看清眼前的路?事實上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅強,為他撥開了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過來的嗎?
我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個生的故事。與其說是講述,不如說是自言自語,自問自答,自我斗爭,自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時常還會想到死,在生與死之間作精神的斗爭,當然是生贏得了勝利,不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀,因為它首先是由一個失意的人所寫,我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法,比如說“好運設計”,以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認為這是一件“蠢事”,對我這樣的一個“蠢人”來說,這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲,一個小小的騙局,至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O計自己的情緒,自己給自己加點料?當命運使你失望,甚至絕望時,重要的都已不再重要了,這時又何必要執(zhí)著于命運的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設計好運?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質上相差無幾,冥想,創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地,世外桃源,達到內心的寧靜與滿足。
我與地壇讀后感11
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。
于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……
園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話!罢Z、數、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影
她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸!
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。
我與地壇讀后感12
一位身殘志堅,不向命運屈服的偉大作家,一本撼人心田,不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》,下面我就來談一談這本書的理解。
其實,在我還沒有真正打開這本書之前,我已經無數次的從小學,初中,高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人,他雙腿癱瘓,在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續(xù)自己的生活,心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家,其作品必然也是充滿深刻難懂的哲學理念,但是,閱讀之后我才發(fā)現,他的文章通俗親切,可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達給讀者,發(fā)人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后,和以前不一樣的感受。
首先,通過這部書,我對wenhuadagemi之前,之后的那一段時光有了一個更加充分的了解,在這本書中,我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”,我第一次感受到了那個時代所特有的產物,所特有的緊張,混亂的氣息,他們就像放射線一般,從30年前向我射來,告訴我過去的事情,讓我反思到當下的生活是多么的幸福,或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧,它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次,這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉(xiāng)村里孩子的生活環(huán)境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中,史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲,一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨,一起去到“岔道口”看電影,一起模仿電影中反特的情節(jié)卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里,而我真的感到很幸運,能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸,天真,以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂,還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現在越來越發(fā)達的城市之中,我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻,孤獨,無助,寂寞,傷感一次次沖刷煎熬著我們的內心,就在這一次次的“洗禮”之中,我們變得冷漠,變得復雜,變得沒有人情味,最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀,可是,那種40,50年代之前的快樂的童年生活,如今肯定難以回來,它們只能存在老人的記憶里,存在平凡人對生活的記載里,如果沒有打開這本書,那段時光就永遠不會出現在我的心中,我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈,永遠不會讓我對現實加以反思。
我與地壇讀后感13
午后,有些陽光,也有一絲陰郁。在書店看到了這本書,史鐵生的《我與地壇》,人民文學紀念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,干凈的書名。其實,讀了之后發(fā)現這正是書中文字的風格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河,靜靜的流淌著,它的歡樂、痛苦,在時間的長河中,既那么渺小,又那么鮮活…
對無私母愛的回憶,
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點,經常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚,還有對生命的思索,曾是多么痛苦的生死拷問,在他的筆尖流露出來的,卻靜靜的,還帶著一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。
關于寫作,“寫,真是個辦法,油然地通向著安靜。寫,這形式,注定是個人的,容易撞見誠實,容易被誠實揪住不放,容易在市場之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使偽劣的心魂流布!
斯人已去,“有人跟我說,曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?梢粊砟兀野峒野岬秒x地壇遠了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇,F在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇,地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生,一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇讀后感14
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感15
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受。準確的來說應該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰的女孩,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭,已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷;蛳恋娜兆永铮銚u著輪椅來到地壇,在那里久坐。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它!
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