《簡愛》讀后感【推薦】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《簡愛》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《簡愛》讀后感1
《簡愛》是十久世紀最偉大的作品之一，是英國女作家夏洛蒂.博朗特的光輝之作。全書以簡愛的成長經(jīng)歷為主線，她從飽受磨難，很小的時候她就失去了父母，她的童年是在屈辱和磨難中度過的，自小寄人籬下，仰人鼻息中過活，她幼小的心靈屢受常人難以想象的摧殘，但她骨子里的韌性使她百折不饒，堅強不屈，不向任何惡勢力低頭。因此也使她遭受更殘酷的打擊和更兇狠的折磨，命運的不幸和與身俱來的性格讓她面臨一次又一次的狂風(fēng)暴雨般的襲擊。她像一朵嬌艷的花開在荒涼的石縫中，在風(fēng)雨的侵襲下，顫顫栗栗，風(fēng)雨過后單薄的身子又驕傲挺立，抬起高昂的頭來，從不屈從命運的擺布。她的內(nèi)心始終燃燒著生命的激情火焰，生生不息顛撲不滅，風(fēng)吹不倒，雨打不斷。她平凡的外表下，隱藏著一顆堅強勇敢充滿智慧和仁慈的心，從而煥發(fā)人性的光芒和蓬勃的生機，她忍辱負重，矢志不渝地追求自由平等和光明，作為一個外表平凡而思想獨立堅強的女性。她的身上確有著凜然的正義感和傲然的氣節(jié)，在唯利是圖的資本主義社會里，她猶如一株出污泥而不染的清蓮，品質(zhì)高雅，白璧無瑕，她擁有的思想正是那個時代的精神體現(xiàn)。因而具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘�，作者通過對這一人物的精心刻畫和成功的塑造，從而使作品具有豐富的思想內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)感染力。
據(jù)說這篇小說的誕生，在世界文壇上產(chǎn)生了巨大的反響。當(dāng)時有一百名學(xué)者作家點名推薦，帶來極大的轟動效應(yīng)，入春雷乍響，如星空里刮起一陣春風(fēng)，宣起了一股熱流，讓更多的讀者愛不釋手，如癡如醉，尤其使女性讀者更是如獲至寶，如遇觀音，可見她產(chǎn)生的精神力量有多大，她引領(lǐng)時代的潮流，桭奮人心，它所宣揚的女性爭奪社會地位的平等和婚姻生活的平等以及對及時崇高純潔情的追求，對生活的態(tài)度，即使在現(xiàn)在也是具有很大的現(xiàn)實意義。
簡愛每一次成長，都飽償生活的艱辛，她的人生的每一步都充滿了心酸的血淚史。她像一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，試圖尋找快樂和自由的天空，卻一次又一次的被碰的頭破血流，差點折斷了翅膀，在險象迭生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險惡的環(huán)境作斗爭而且還要忍受各種人的災(zāi)難，從精神到歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德，學(xué)校的牧童，她可憐的自尊被殘忍的層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了光明，正是因為這光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷，海倫和坦普而小姐的出現(xiàn)使他感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰籍她們象黑暗中航燈，照亮他人前進的方向，坦普爾像是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就像是一株在荒涼之地的寒梅，她的命運比簡愛還悲慘，她所愛到無端的折磨令人心酸，她脆弱生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對人生，在她的臉上看到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個世界，她是來自上界的天使，她是善良和愛的化身，象耶穌一樣為了拯救這個世界，承受人類所有苦難，她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化，鐵石心腸也會流淚，盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后像落葉凋零。在春天來臨的時候，她寂寞地死去，她致死都不曾抱怨命運的不公，好像收到的一切痛苦和不幸都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，好像她的存在只是忍受無休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，像流星一樣劃過天際，她聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古，她有一種無形的力量鼓舞著簡愛在一生的路喜歡系陌仙婧妥暈彝晟疲梢運鄧牧榛暌豢桃膊輝肟簡愛。
簡愛用她一生的經(jīng)歷給了我們啟示，通過這本書讓我明白:即使生活再艱難，再惡劣，我們要擁有一顆頑強不屈的心，以樂觀的生活態(tài)度面對現(xiàn)實。這樣才能在人生的道路上不斷的進步、不斷的進行自我完善。
《簡愛》讀后感2
簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及，而贊揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個性都是各個重點章節(jié)的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛�，灼灼閃耀著光芒，照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。
從小就成長在一個充滿暴力的環(huán)境中的簡愛，經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的折磨，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實告訴她這都是白費力氣的，因此她發(fā)出了“不公平��！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環(huán)境，使得簡愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。
簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后，她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴才結(jié)束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身，使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝！
而大學(xué)畢業(yè)后娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當(dāng)中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著一個要尋找一位聰明、忠實而鐘情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個場景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，并且得到了簡愛的幫助，這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當(dāng)羅切斯特第一次看到簡愛時，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現(xiàn)實，這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個過程里，簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時，曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的�！边@充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性，同時他也同樣重復(fù)道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡愛才真正的愛著羅切斯特，因為愛情是來不得半點虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對方的虛情假意，那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。
雖然寫于一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對愛不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來對待愛，那只是情欲的游戲而已�？纯串�(dāng)今的社會現(xiàn)實，再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋，我們不禁要問，現(xiàn)代人真的懂愛嗎？現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？
可以說，《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標桿，其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。
《簡愛》讀后感3
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點，我認同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講，他們是我語言的老師。
對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
4。《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世紀的文壇，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
《簡愛》讀后感4
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特與《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，讀后感《簡愛電影版|五篇《簡愛》讀后感》。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱與毒打。這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心與堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以與自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則"，"我要牢牢守住這個立場"。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在與羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
《簡愛》讀后感5
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與男主之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的男主生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。
她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得男主為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了男主已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”.這是簡愛告訴男主她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著男主，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然男主的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和男主結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的`故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
《簡愛》讀后感6
“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。”
每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛�！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
簡是一個心地純潔，擅于思考，生活在社會最底層的女子。幼年的她受盡了折磨，其生活遭遇是讓人同情的。然而，就是那個十歲的小女孩讓我看到了難以想像的倔強的性格和勇于追求幸福生活的精神。每一次品味其中的字句，都把自己與這個潔白的精靈化為一體，與她共同體會愛與痛中的甘苦。
我驚異于她的幻想。在她十歲的時候，就讀過《帕美拉》等書，這對于年齡相仿的里德家的孩子來說，是不敢想的。她所表現(xiàn)出來的強悍，面對舅媽的嚴刑，她一次次的捱過，并以一種勝利者的姿態(tài)揮別了蓋茨黑德。連里德舅媽都為她的言行顫栗。應(yīng)該說，童年時候的簡，其個性已經(jīng)十分明顯：一個極富挑戰(zhàn)性的形象。這在洛伍德又淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。從最初無奈的服從，到最終無可阻擋地離開，都顯示出了她對于世俗的挑戰(zhàn)和對美好人生的向往。在那個時期的女性，她是堅定而勇敢的。
羅徹斯特———我更喜歡叫他愛德華，如果《簡愛》里少了這個靈魂人物，也不會讓如此多的人更好地認識簡了。記得他與簡的第一次見面：黑色披風(fēng)、高頭駿馬、獵狗，還有他近乎粗魯?shù)膽B(tài)度都給人一種難以忘懷的印象。而他真正的內(nèi)心世界，卻是一個溫柔而又可愛，感性與理智并存的矛盾個體。他強迫簡彈琴給他聽；故作不耐煩的攆她休息；假裝吉普賽婦人挖掘簡內(nèi)心的秘密……一連串的，這個放高姿態(tài)，有著同樣痛苦經(jīng)歷的男人最終脫去了冷漠的面紗，融化在簡的愛與勇敢中。每次讀到他用盡各種思量去試探簡的時候，心底都有一種酸且甜的沉醉。
“有時候我對你有一種奇怪的感覺，簡。尤其是你像現(xiàn)在這樣靠近我的時候。仿佛我左肋下的哪一個地方有根弦，跟你那小小的身軀里同樣一個地方一根同樣的弦難舍難分得緊緊糾結(jié)在一起。我們一旦分離，這根弦就會繃斷。我有個奇怪的感覺，那時我體內(nèi)血流不止�！�
這么真切的體會，愛得如此深沉，當(dāng)簡戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地答應(yīng)他的求婚的時候，當(dāng)他們終于可以破除世俗相擁的那一剎那，對于兩個人來說是多么可貴的幸福。
然而，夏洛蒂并沒有在這里就讓“有情人終成眷屬”，她又安排了另一段坎途來試探這對有情人。簡一直在竭力打破這種世俗，然而她又無法承受愛德華有妻子這一事實，毅然出走。我有時會譏笑她的懦弱，留下愛德華一個人撕心裂肺地呼喊。這是一種怎樣的折磨！好事一定要多磨才能顯其珍貴嗎？
飄雪的冬季，沒有簡在身邊，再熊熊的爐火也不能讓愛德華溫暖；夏日美麗的莊園，沒有簡的陪伴，其芳香也只是平淡，夜鶯的歌聲也不再婉轉(zhuǎn)，這段時間猶如漫長的冬眠，寒冷讓人不敢蘇醒。
如果沒有瘋女的一場大火，不知故事要以什么結(jié)束，是那場大火促成了他們的相遇，相知和相守。還有簡那可愛的叔父，我無比感激他慷慨的財產(chǎn)。
最后，盡管愛德華美麗的黑眼睛只能帶著殘缺的光明，他寬厚的肩膀也不再完美，但是他的胸膛依然溫暖，他火熱的情感足以融化所有的堅冰�！拔颐靼�，一心跟世上我喜歡的人生活，為他而生活是怎么回事，我認為自己無比幸�！腋５碾y以言傳。”
簡最后的話語，相信每一個讀者都會慶幸，也同樣幸福。是的，《簡愛》幾乎為每一個人安排了一個好的結(jié)局，而我卻始終牽掛著一個人———那個有著藍色眼睛，為了自己執(zhí)著的追求不得不隱藏內(nèi)心的高大的青年。在不能愛與被愛中掙扎，他的痛苦又有誰知道呢？也許他最終的歸宿代表著宗教束縛的解除，而我也想衷心祝福他能在天堂里得以安寧。
《簡愛》讀后感7
把我們的腳都凍壞了，那就是我不想遇到挫折，不能夠防御寒冷。
去追尋什么所謂的自由；不把握機會好好學(xué)習(xí)，在富裕的生活誘惑之下，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑， 正當(dāng)她認為她的幸福生活從此就要開始時，聲稱婚禮不能進行，讓我受到的啟發(fā)很大，還是成功，就退縮，只穿單鞋，這位不速之客闖進了教堂。
她的自尊心受到了戲弄，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，是一份特殊的人生財富，到場的只有她和羅切斯特、牧師和教堂執(zhí)事， 同時。
博學(xué)強記。
但是從內(nèi)心講，使得羅切斯特為之震撼，要不畏艱難，這本書既豐富了我的人生閱歷，并領(lǐng)著大家看了被關(guān)在三樓的瘋女人，還有陽光明媚。
那就是他的合法妻子，比比簡愛，珍惜每一寸光陰，她們還依舊要學(xué)習(xí)，在窮與富之間選擇富， （紹興縣西藏民族中學(xué)12（2）班 仁青曲珍） ，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.。
很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，只因《簡愛》。
碰到一點問題就會哭鼻子，也正因為她的正直， 我們穿的是單衣服，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴，羅切斯特承認了這一事實， 在成長的道路上，因為是她，在羅切斯特的面前，心靈沒有受到世俗社會的污染，她說羅切斯特15年前已經(jīng)娶了梅森生的妹妹伯莎梅森為妻，我的手也凍壞了，經(jīng)歷了風(fēng)雨的簡愛，這是簡愛最具有精神魅力的地方，一位不速之客卻又破碎了簡愛的美夢，而在愛與不愛之間選擇不愛，她雖然講：我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我們也應(yīng)該感謝簡愛。
在這樣一個艱苦的環(huán)境中，在里面融化，這個時候， 最后，簡愛悲痛欲絕地離開了桑費爾德府，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情，我也想在我停筆之前說一句話，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，是一種追求全心付出的愛情，讓我們不需要像簡愛那樣要經(jīng)歷這些非常人能接受得了的挫折，同他悄悄地舉行了一個婚禮儀式，我們沒有手套，她身無分文， 我的堅強。
雪灌進了鞋子，因為這些對于我來說，我的尊嚴，才能真正體會到人生的真諦，我們要經(jīng)歷的不僅僅有狂風(fēng)驟雨，表姐的蔑視，這種不畏艱難的精神，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
大家沒有靴子。
干一些無聊且有害的事情；不懂得珍惜機會，沿街乞討，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴， 就這樣，感謝她給予我們平順的命運，簡愛做出了一個非常理性的決定離開，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，簡愛覺得自己必須要離開，這一切都是我們?nèi)松缆分斜仨毥?jīng)歷的，我的愛 讀《簡愛》有感 淚無聲地流著。
并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，我們真是身在福中不知福啊！簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，而是整日不務(wù)正業(yè)，難道不正是我們21世紀的學(xué)生恰恰需要的嗎？ 現(xiàn)在的我們。
讓我們明白：在曲折的人生經(jīng)歷中，至今還記憶猶新，她堅定不移地去追求一種光明的，陽光總會在風(fēng)雨后不期然地出現(xiàn)，長滿了凍瘡。
在這樣一種愛情力量包圍之下，也讓我時時刻記得：無論是快樂。
簡愛在已成廢墟的桑葚費爾德府附近找到了已經(jīng)燒傷了一條手臂并且瞎了雙眼的羅切斯特，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，我們只有勇敢地面對，最后暈倒在牧師圣約翰家門前， 整本書讀下來，純潔，我們每天晚上都痛庠難熬，美好的生活！ 我們應(yīng)該感謝上天，被圣約翰和他的兩個妹妹救了，任意的揮霍時間，因為她深愛著羅切斯特，凈化每一個人的心靈，高尚，圣潔的，并意外得到了叔叔五千英磅的遺產(chǎn)，也終于迎來了她的晴天羅切斯特，像腳上一樣。
它猶如一杯冰水，姨媽的嫌棄，并且深深愛上了她，可我也不懼怕困難，在當(dāng)今社會，反而認為他們是平等的，不斷地實現(xiàn)自己的人生目標，都太過于嬌氣。
放著這么好的學(xué)習(xí)機會不管，。
還是悲傷；無論是失敗，簡愛終于不需要在尊嚴與愛之間矛盾，難以入睡。
《簡愛》讀后感8
女人的尊嚴與愛作文到我和王素潔出場了？”“很喜歡，我與月是統(tǒng)一的、一體的，”李白望了望那輪皓月說，“哎，王兄。如果沒勇氣會這樣錯過。有一種紅，見證了新中國的成長;這是為什么呢。就差布置了我絞盡腦汁，也想不出什么好辦法，心想：如果我們總布置教室就好了，突然我想起以前在元旦時，老師布置教室的場景，一拍腦門，有了。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡.愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
《簡愛》讀后感9
簡愛被舅媽家的熊孩子欺負，后來被送到寄宿學(xué)校，遇到了她的第一個小伙伴，可是小伙伴并沒能活下去，而是在簡愛的陪伴下上了天國。在生命的最后一段，能和摯友相伴，也算是不幸中的一生里，小小的幸運了。
雖然簡愛被誣陷為騙子，貼上了莫須有的標簽，好在有人肯相信她，是她不至于被孤立。想想看，如果所有人都當(dāng)她是騙子，那她豈止是孤獨。
我看了《簡愛》的電影，看了一小半《簡愛》的話劇，他們都用插敘的方式敘說這個故事，但我卻沒有看到他們角色扮演的情節(jié)——羅切斯特扮演算命的老嫗給賓客們算命，而簡對此還挺有期待的。讀到這里，我才覺得簡愛變得鮮活。我期待著扮演羅切斯特的男演員扮演這個老婦人，想必產(chǎn)生的反差會萌生出不一樣的精彩。
題外話，這種角色扮演給了情景和立場，讓人可以重新認識一種關(guān)系，無論是那種角色扮演或者擬物，我覺得都建立在人性和人的思維的基礎(chǔ)上，以及情感。
簡愛的表哥表姐，人超級nice，有眼界和學(xué)識，尤其是兩位表姐，相信若有這樣的朋友或者親戚在一起生活一定是一件賞心悅事。她的表哥圣約翰，是不是《簡愛》版的不哭死神步驚云啊，明明有喜歡的人，卻為了事業(yè)，束縛了自己。他喜歡的對象，是富人家的小姐，小說里的描繪來看，應(yīng)該是書中數(shù)一數(shù)二的美人了�？墒鞘ゼs翰并沒有追求她，而是在她結(jié)婚后，選擇追求簡愛吧，我想他是覺得簡愛好追吧，沒想到恰恰相反。
羅切斯特年輕的時候是利益的陪葬品，娶了被魔鬼傷害的魔鬼。好在一場大火讓羅切斯特恢復(fù)了自由，失去的視力和手臂與簡愛不曾減少的愛相比不值一提。他們隔著山山水水卻聽力到了彼此的心聲——愛情本就是一種神跡，不是么？
文章中有一些句子，讓人讀了頗有感觸，我也發(fā)過朋友圈，分享著作者在與讀者交流時顯露的慈悲。我也感嘆女性作家的文筆細膩，讓情話說出來使人不覺油膩。
簡愛覺得和羅切斯特在一起，他們天性絲絲入扣，自由自在，我覺得這樣的感情和生活令人向往。輕松自在，不用為了與之相配而過于修飾自己，變得拘束不自然。誰又能偽裝一輩子呢。
讀《簡愛》之時，有位網(wǎng)友暫時離開了我的生活，我們在一座城市里，連接我們的，我覺得不是網(wǎng)絡(luò)，不是文字，而是這城市的天氣。那段時間，會把簡愛假想成這位網(wǎng)友。谷雨，我們面基了，去看了《犬之島》。那天下雨的，我問要不要去。去。我不知道怎么表達我的意思，大致就是統(tǒng)一了思想，風(fēng)風(fēng)雨雨就不算什么了。這讓我想到了我寫的一首小詩——《雨漓》。我覺得7元一對的雞翅比5元一個的蛋撻性價比高太多。
順便吐吐槽，某電影，再加上同事分享的故事，真的，如果感情到位了，沒什么不能舍棄的。我在重慶的時候，和實習(xí)時認識的同事交流異地這個問題，她說她可以為了喜歡的人辭職，然后去喜歡的人所在的城市。我們單位的同事也說起這個，我說我也可以，大不了專職炒股嘛……然后情況被假設(shè)得很極端，她為了家人不愿意離開落后的小縣城，啥都沒有。我就說可以等到長輩西去之后嘛，總會熬出來的，就可以帶著她離開邊遠的小縣城……想來每個人都得死亡，逃不掉的，這不失為這個世界的幸運。畢竟能給這個世界帶來廣泛而長遠的幸福的人是少數(shù)。那些壞人，再怎么為非作歹，好在他們會死，不會一直禍害人類。
我也愛緬懷過去，也愛沉靜其中，過度沉迷讓我迷失了對當(dāng)下生活的人情，于是乎，當(dāng)下有會變成一種遺憾。前任題材蠻多的，據(jù)說有人看了，就和前任復(fù)合了，能再走下去固然是好的，但是若不是有了不可調(diào)和的矛盾，當(dāng)初怎么分開了呢。在此，祝愿彼此越來越好吧，進化成更好的人。
時間是最厲害的第三者，當(dāng)然也是最好的主治醫(yī)師。我佩服有個喪偶的女教師，仍舊會為亡夫買衣服，也會在用餐時，準備亡夫的碗筷——她的意思是，如果不這樣，時間就會慢慢沖淡對這個人的感情。我佩服她的勇氣——是要多勇敢，才敢念念不忘。
兩個人的心在一起，沒有跨不過去的坎，如果有，那就是腿短。
《簡愛》讀后感10
世界名著和愛情，這兩點就引發(fā)我看的沖動。當(dāng)我讀到那段愛情的平等的名言時，還是情不自禁被打動，我一連讀出聲好幾遍，但仍未稱心如意地表達出其中的光芒，思想上，靈魂上的光芒，現(xiàn)在一定要摘錄如下：
“你以為因為我貧窮、低微、不美、短小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？——你想錯了！我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！要是上帝賜給了我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的�！�
1847年10月，這樣一段有力的告白，為女性發(fā)聲，為愛情正名，能不震撼每個讀者的心靈嗎？達成了沖擊心靈的交流，就這一段就足以青史留名！
根據(jù)地點，我把它分成六個情節(jié)點：蓋茨海德時期，洛伍德學(xué)校時期，桑菲爾德府時期，往返蓋茨海德時期，沼澤山莊時期，芬丁莊園時期。沼澤山莊時期非常啰嗦，因為我覺得得到遺產(chǎn)和遇見立志當(dāng)傳教士的表格里弗斯先生毫無意義，或許是女主經(jīng)濟獨立自主和尋明情感必須的情節(jié)吧，但我還是希望干脆利落地悲劇式結(jié)尾，簡·愛歡喜過，悲傷擔(dān)憂過，堂堂正正示愛但命運捉弄另嫁他人，不做《圣經(jīng)》中回頭后變成鹽柱的羅德之妻。
桑菲爾德府時期，總的來說，羅切斯特先生和簡·愛小姐之間的愛情還是令我不太能理解的，中西文化差異？但最終我給出了一個理解，他們不是在某一時刻或事件中產(chǎn)生愛情，而是男人值得依賴，女人能慰藉心靈，當(dāng)然他們在心靈上是共通并彼此交流無礙的，就這，他們愛了！簡直令我覺得離奇！巧合的是，早上看最后幾章的時候，電腦隨機播放音樂時，房間響起《My heart will go on》，我立馬起身操作電腦單曲循環(huán)，或許這是冥冥之中提醒我，西方世界里，文學(xué)作品里的愛情，純粹永恒，它是要唱人們心中的美好期盼，在表達這種純潔感情。愛情——它就是這么莫名其妙的發(fā)生，它嘗試著超越世俗，拋棄障礙，追尋平等，借助文學(xué)作品來探討人類心靈渴求。
哦，還有蓋茨海德時期，那個可恨可憐的舅媽，因為舅舅偏愛簡·愛，其他家人得不到愛，他們尤其是舅媽恨透了簡，“活著時，她一直恨我，臨死時，她仍然恨我”“在我看來，那具尸體是個奇怪而嚴肅的東西。我懷著憂傷和痛苦的心情凝視著它。它引起的既不是溫柔、甜蜜、同情，也不是期望或者寬容，而只是為她的悲哀而不是為我的損失而感到的劇烈痛苦，以及對這樣可怕地死去所感到的一種既難過又流不出眼淚來的無比沮喪。”她們的糾葛，是至死無法釋懷的，令人難過卻引不起真情的悲哀無奈。
簡長相一般，但她的思想與口才談吐確有令人欽佩之處，如：“只有一點我算聽明白了，你說你沒能像你希望的那么好，并且為自己的不夠完美而感到后悔。還有一點我也能理解，你說受了玷污的記憶是個永久的禍害。我覺得，只要你認真努力，到時候你就會發(fā)現(xiàn)，要成為你所贊賞的人是完全有可能的。只要你從今天起就下決心糾正你的思想和行為，要不了幾年，你就會積累起許多新的、沒有污點的回憶，可以讓你愉快地回味了�！�
平等的愛情，文學(xué)的價值可能就是表達心靈上的極致的美好，激勵人，鼓舞人，蠻好的。據(jù)譯本序所寫，作者夏洛蒂·勃朗特愛上老師埃熱先生，一個有婦之夫，現(xiàn)實終究還是現(xiàn)實啊。另外，本書前二十七章值得一看，也就是到沼澤山莊之前的內(nèi)容。46萬字！我絕對不會看第二遍了。作者的知識面非常廣，文筆也的確優(yōu)美，正如簡介說的“善于以抒情的筆法描寫自然景物，作品具有濃厚的感情色彩”。摘錄我最愛如下：
天空——那不見一絲云彩的藍色海洋。月亮正踏著莊重的步履登上天庭，她從山頂后面出來，把那些山頂遠遠拋在下面，仿佛正在翹首仰望，一心要攀登上那像午夜般漆黑、深遠莫測的天頂。
《簡愛》讀后感11
19世紀英國文壇"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、悔辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事，簡愛的讀后感。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨，但她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她"貧窮，低微，不美，矮小"，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定："我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！""我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！"
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。"她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學(xué)作品，來探求她們自身的人生、思想和情
《簡愛》讀后感12
生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的花火。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
——《簡愛》
在小說中，第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多，因為不用考慮視覺的轉(zhuǎn)換，不用考慮情節(jié)之間的銜接，不用考慮那些事情需要浮出水面，就像寫人物的自傳一樣，把他的一生用文字描繪出來便好。這可也導(dǎo)致了大多數(shù)的名著都為第三人稱，因為第一人稱很難寫出彩，往往太過枯燥無味，一個個的“我”字有時也會顯得很尷尬，不太經(jīng)得起咀嚼。然而在《簡愛》中真正出彩的就在于這個第一人稱。夏洛蒂運用了第一人稱最有力的武器——心理描寫，人物在劇情發(fā)展中，逐漸清晰明確，由一個微弱的輪廓，被添加上了血肉與情感，她的一舉一動，一喜一怒，都已經(jīng)不像是一個虛構(gòu)的人物，夏洛蒂將她寫活了！所發(fā)生的一切，就像是她會說的語言，就像是她會做的事情。我們能夠完全體會出她的心情，知道她為何而大笑，為何而憂愁，她活生生地站在了我們面前。
生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,藝術(shù)之中也存在生活的影子，夏洛蒂創(chuàng)造這本小說，就是因為她自己。八歲的夏洛蒂與她的三個姐妹被送進一所慈善學(xué)校進行學(xué)習(xí)，可與洛伍德學(xué)校一樣。她們完全沒有受到呵護與保障，饑餓，勞累，病痛無休無止地折磨著她們。很快，夏洛蒂便失去了兩個親愛的姐姐，簡愛是一個十分不討喜的孩子，不論是從長相還是性格，都沒有一點讓人喜愛的影子。她本是寄人籬下，應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子，不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應(yīng)該忍氣吞聲。可是簡愛不，當(dāng)她名義上的表哥一再欺負她的時候，她再也不能抑制住內(nèi)心奔涌的情感，發(fā)瘋了一般和他對打起來。那時她對于流血的恐懼已經(jīng)占據(jù)了身心，她無力去思考沉吟，這時所表露出來的，是最最真實的情感。
于是在第一章，我們剛認識簡愛的時候，作者便沒有任何緩沖，讓我們看見了一個不加掩飾的她。她桀驁不馴，從不忍耐和屈服為何物，對于自己內(nèi)心的美好與堅持無比執(zhí)著。她不會為了別人去妥協(xié)，做事情時不在乎要付出什么代價。她就是她，不為任何人所影響。
我們可以稱這種行為為“真”，返璞歸真，堅守本真。她不是一個幻想中完美無缺的人，她的缺點多如牛毛，甚至有時會讓我們這些讀者有些無法理解，可她是真實的。她可能是你我中的任何一個人，在現(xiàn)實血淋淋的慘劇面前，在沉重的壓迫與限制下，不逃避，不躲閃，睜大眼睛，挺直腰脊，毫不畏懼地奮斗著，頭破血流也要苦苦堅持，堅持著自己的內(nèi)心。
我們漸漸開始理解她，在紅房子中的恐懼與無助，更讓我們發(fā)掘出了她心中柔軟的一面，她不過是被壓制得太苦，被逼迫得太緊，一顆千瘡百孔的心再也無法粉飾太平，于是才揭竿而起，不再忍住內(nèi)心的反抗。可她其實也是渴望認同，渴望同伴，渴望大家將她融入集體的，這一點，在洛伍德學(xué)校中體現(xiàn)的淋漓盡致。比如，簡愛很在乎別人對她的看法，極其懼怕自己曾經(jīng)的過往被揭開。當(dāng)她被罰在教室中承受眾人目光的洗禮時，她內(nèi)心的崩潰已經(jīng)無以復(fù)加，哪怕桀驁，哪怕孤僻，但她始終只是一個普通的孩子。
簡愛有一個知音叫做海倫，將這個世界看得很透，面對不公平與欺壓，她總是能夠默默地忍下去，用平和淡然的心態(tài)來面對每一個人，面對生活。她將簡愛鋒利的棱角漸漸磨平，賦予她經(jīng)過歲月沉淀的寬和，與一種宗教般的寬容。當(dāng)海倫死后，簡愛受到了很大的打擊，她自出生以來唯一的好友竟就這樣離她而去�？墒潜M管海倫陪伴他簡愛身邊的時間有限，可她已經(jīng)深深地影響了她，簡愛開始自強自立，再也沒有輕易地發(fā)瘋大吼，她開始懂得控制自我。這是一次成長的蛻變，簡愛褪去了毛躁與鋒芒畢露。
人生這么長，何必只爭朝夕？人生如此短暫，又如此寶貴，何必庸人自擾，為一些消失浪費時間，倒不如珍惜我們生命中的每一天，平靜的生活，感受生活的美好，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
《簡愛》讀后感13
初讀《簡·愛》的前幾章，我為簡·愛悲慘的命運感到憐憫與同情——還有一種撕心裂肺的痛和滿腔的怒火！因為我看到了簡愛在童年時受到的種種的不公平的待遇：舅媽對他的毒打、辱罵，把他視為自己的眼中釘，不讓自己的孩子接近他，將他排擠為一個無家可歸的外人；表兄妹對他作出的種種欺凌，甚至有時連頭發(fā)都被自己的表兄抓破出血……這些都在簡單的記憶中留下深刻的烙印，成為了他童年的噩夢。
在這里，她雖然可以住在豪華的樓閣之中，卻只能得到孤立與蔑視；在這里，她雖然可以免受饑寒之苦，卻得不到平等與關(guān)愛。她也是人，她也想受到平等的待遇，所以她毅然決意反抗這一切：她反抗惡毒的約翰，在約翰撕打他的時瘋狂回擊；在從紅房子鎖上的那一剎那喊出：“不公平！不公平��！……”在里德太太向內(nèi)奧米·博洛克赫斯特說她是撒謊者之后，她毫不猶豫地進行了回擊——向里德太太怒訴自己的心聲�？墒鞘譄o縛雞之力的她沒有反抗的資本，只能忍受里德太太對她無理的摧殘。從字里行間，我讀出了簡·愛對自主命運的渴望。這也為她下文發(fā)生的種種事情所作出的對應(yīng)做了鋪墊。
后來她被殘忍的扔這里——這里用扔字一點都不夸張——進了洛伍德學(xué)校，在這里有嚴無人道的規(guī)章制度；有以“節(jié)儉”為旗號的吝嗇；有以大欺小的黑暗之為；有質(zhì)敗量少的一日三餐……在這樣人倫盡失的地方學(xué)習(xí)生活，不知是何等的辛酸。就拿海倫·彭斯來說，她是宗教的毒害者。她在無情老師的教育下被迫忍讓，被迫接受，并用宗教的思想催眠自己。但盡管她深受折磨，但她內(nèi)心的純真仍未改變。她與博愛慈祥的譚波爾小姐依然成為這黑漆漆的世界中的一束陽光。譚伯爾小姐為簡·愛洗清冤屈，海倫·彭斯在生命的盡頭依然鼓勵簡·愛。譚波爾小姐對簡·愛的無私關(guān)愛和精神，海倫·彭斯對簡·愛純真的友誼，讓簡·愛在這個黑暗的學(xué)校有了一線曙光，堅定了簡愛想要自主命運的信念。
在洛伍德學(xué)校，簡·愛又待了幾年。后來譚波爾小姐離去。追求獨立的他不想在洛伍德渾渾噩噩的度過一生。自主命運的她想有一份稱心如意的職業(yè)，于是刊登了廣告，離開了洛伍德學(xué)校。
她依靠自己的能力，當(dāng)上了桑菲爾德莊園的家庭教師，對莊園的主人羅切斯特先生產(chǎn)生了好感。正當(dāng)一切都快要結(jié)束，她與羅切斯特先生的婚禮的前幾個小時，意外發(fā)生了：簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生有妻子——而且是一個瘋子！
我怕這會讓簡愛難以接受，我怕這會破壞簡愛已經(jīng)得到了的愛情。但，簡愛是堅強的——盡管自己對羅切斯特先生有的依戀，對他的愛有如同星空一般深，可是為了不做鳥籠中嬌生慣養(yǎng)的金絲雀，為了自己愛的信念，平等而真實純粹的愛，毅然放棄了夢寐以求的——這唾手可得的愛情。她用“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的膽量與毅力，勇敢地邁出了這一步。
后來經(jīng)歷了種種困難，簡愛終于擁有了能夠自主命運的能力。他帶著忐忑的心情，找到了失去已久的愛人——羅切斯特先生。可此時他已經(jīng)瞎了眼斷了手，可簡·愛依然不嫌棄他，比較后他們兩個成功完成了婚禮，簡·愛也成為了自己真正喜愛、真正能夠自主命運的賢妻。這是簡愛——追求平等的簡愛；這是簡愛——自主命運的簡愛！她贏了——她打贏了這場看不見硝煙的戰(zhàn)爭。
小說的背景，是英國19世紀中葉的社會。在那時作者若想把這種獨立自主追求自由的精神帶給廣大民眾，是需要莫大的勇氣的。作者將自己的理想人格寄托在這本書的主人公簡。愛身上，而簡愛作為獨立女性的經(jīng)典，為當(dāng)時千千萬萬的底層民眾喊出了自己的心聲；為從古至今在男尊女卑的社會里飽受摧殘的女士們喊出了自己的心聲。簡愛得不到平等，可是她偏要平等；簡愛不能夠自主命運，可是她偏想要自主命運�；蛟S在書的前半部分，她是人們眼中卑微的丑小鴨，但是在書的比較后一部分，她是人們眼中尊貴的白天鵝。盡管她沒有億萬富翁那般驕奢縱橫的生活，但她有自己樸實無華的、令自己滿意的生活。
追求平等，自主命運——這八個字，為簡愛這個不好的故事畫下了一個好的句號。
《簡愛》讀后感14
假期中我讀《簡·愛》一書，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視，今天偶得空余，約略記下自己的一些感想。
這四個人是：簡幼年時的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關(guān)照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來，簡·愛盡管很明顯地對這兩個都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的－－簡是樂于反抗的，而海倫顯然極為逆來順受。因而時至今日，我依然并不太理解海倫在簡心中到底處在什么位置，抑或是簡不安的內(nèi)心也對那種平靜有強烈的向往？
對于圣·約翰，序言中說他“實際上不過是要取得絕對支配別人的權(quán)力而已”，坦白說我以為序言對這個人物的種種評價是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡對圣·約翰對她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對象。我認為作品中還有一個不起眼的人物其實與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來講，他們卻形成了十分鮮明的對照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺，并且我們從書中對她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測這多少與家道中落有關(guān)（盡管書中無論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡·愛都完全沒有提到這兩件事的因果關(guān)系），由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧靜的，當(dāng)然同時也很冷酷。她好象是離這本書主要故事很遠的一個謎。與之相比，圣·約翰的一切行動無刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對他描寫的過程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解；然而最終讀者能通過簡·愛的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無法引起我們一種較為清晰的感情－－可愛？可憎？可悲？兼而有之？其實他就是我們每個人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認為的“主的忠實的仆人”。《簡愛》的最后幾句中說：“下一次，將會由一個不相識者寫信給我，通知我，這個善良忠實的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂了……阿門。主耶穌啊，我愿你來！”從此我們更可以看出，從某種意義上說，他生的目的即是換來死后的歡樂，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切－－愛情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點死，因為在我眼中，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅，全書著筆不多，老實說，還只是在寫到里德姨媽死時才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點：作者對舅舅的描寫是相當(dāng)成功的。若由簡來流溢感激之辭，或其他人來將之大肆頌揚，都不免顯得矯情；正是通過最不理解他的人－－里德姨媽的口，方才使之顯得真實與生動。
談到姨媽，我認為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡·愛》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實上，對于不幸童年的描寫，均是在給《簡·愛》的非同尋常的個性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么？本心的善良？我想其實在很早時她已開始學(xué)會原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對簡充滿敵意，這無疑是她的悲哀。
這是我對《簡·愛》一書中一些內(nèi)容膚淺的解讀。我認為，這本書對我們的成長是很有裨益的，希望更多人有和我一樣喜歡它。
《簡愛》讀后感15
你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。
——題記
一直以來，我對外國名著是排斥的，覺得他們很難理解，而且名字還難記。寒假抱著完成任務(wù)的心態(tài)終于翻開了《簡愛》，這一翻，世界便給我打開了另一扇門……
很多人喜歡《簡愛》是因為簡·愛與男主角羅切斯特之間超越了門第、年齡和世俗偏見的真摯愛情。但是我喜歡《簡愛》主要是被主人公的的性恪深深的折服。
簡的性格勝在堅強獨立、自尊自愛、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品，還是在現(xiàn)實生活中，似乎長得越漂亮的人運氣也越好，擁有的好東西也越多。就比如說撒嬌，漂亮人撒嬌是錦上又添花，而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說：“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心�！绷钊伺陌附薪^。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有頑強的生命力，從不向命運低頭，她對自己的命運、價值、地位有著思考和把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。
簡的性格勝在頑強勇敢，不妥協(xié)、不放棄。簡·愛其實是一個從小命運多舛的女孩子，從小寄人籬下，受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡愛，從小心里便對舅媽和這個家庭的人充滿了恨意。在那個家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆稱為“吃白飯的外人”，那個家里除了女仆貝茜對她有點憐憫之外，其余人都對她不好。所以當(dāng)簡愛離開舅舅家，要被送到學(xué)校的時候，她對舅媽說出了自己內(nèi)心仇恨的話語：“我很高興你不是我親人。我這輩子不會再喊你一聲舅媽。我長大以后永遠不會來看你。如果有人問，我喜不喜歡你，你對我怎么樣，我要說，我一想起你就惡心得不行，你對我殘忍得不行�！蔽姨貏e喜歡她說的這番話，覺得特別解氣，我喜歡這樣的快人快語。因為世界很多時候正如簡·愛所說的一樣，她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊�！蹦憧�，說得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。
但簡·愛又是十分善良的，她覺得時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動�；蛟S這是因為她同年伙伴的海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。所以簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方，一直細心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈爾說過話“世界以痛吻我，我要報之以歌”。
我想《簡·愛》是要告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴加愛；也想告訴我們，要想獲得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。這樣，幸福的大門就會向你敞開！簡愛是不幸的，同時她也是幸運的，因為她的心沒有死，她沒有放棄自己，放棄夢想，她在奮斗，她在反抗，她在用盡全力來扭轉(zhuǎn)命運。是的，她做到了，她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運的，各方面條件遠遠勝于簡愛；那么，我應(yīng)該比簡·愛更努力，做一個自尊、自重、自立、自強的女孩子。
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