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《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感（通用51篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 1
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！薄督逃腔蹚哪睦飦�(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。作者是北京教育科學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所退休教師王曉春老師。他從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些教育案例進(jìn)行了細(xì)致地點(diǎn)評(píng)。字里行間處處透出他深邃的教育功底和教育智慧。書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
這本書(shū)讓我明白了，學(xué)生的教育工作不是一朝一夕就能達(dá)成的，需要老師研究了解學(xué)生，更需要教育者的耐心，真心與細(xì)心。教育是一門(mén)藝術(shù)，好比春風(fēng)化雨，需要教育者們用教育的智慧為孩子們的健康快樂(lè)成長(zhǎng)保駕護(hù)航，這樣才能靜待花開(kāi)。蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)，對(duì)于班上一些“異樣”的學(xué)生，要以“朋友和志同道合者那樣”的態(tài)度和方式對(duì)待他們。每個(gè)老師都會(huì)碰到個(gè)別特殊的學(xué)生，學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有其獨(dú)特性。對(duì)于此類學(xué)生我們老師應(yīng)當(dāng)先撇除“偏見(jiàn)”，以一顆正常心來(lái)接納教育他們。教育工作應(yīng)當(dāng)從研究學(xué)生做起，俗話說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。雖然每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式各不相同，他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的性格、興趣愛(ài)好等。但無(wú)論是哪種類型的學(xué)生，他們內(nèi)心深處都有其最柔軟的`部位，也會(huì)為之所動(dòng)。想要教育改變一位學(xué)生，教師應(yīng)花心思細(xì)心地去觀察、了解學(xué)生，用最真誠(chéng)公正的眼光對(duì)待每位學(xué)生，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)每位孩子都有一顆稚嫩的心。對(duì)于班上的“特殊”學(xué)生，教師更要用養(yǎng)花人的耐心與細(xì)致去呵護(hù)培育，帶刺的玫瑰也有一顆含苞待放的心，需要用愛(ài)去澆灌呵護(hù)。
正如老舍先生《養(yǎng)花》文中寫(xiě)道的：“有的喜陰，就別放在太陽(yáng)地里；有的喜干，就別多澆水”。教育學(xué)生何嘗不是如此，每位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，每朵花都有自己特殊的屬性和喜好。老師好比辛勤勞動(dòng)的養(yǎng)花人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)每朵花的特點(diǎn)進(jìn)行施肥培養(yǎng)。正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！泵總�(gè)孩子都有著自己綻放的花期，有些孩子的綻放花期會(huì)稍微漫長(zhǎng)一點(diǎn)，需要老師和家長(zhǎng)的耐心等待。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 2
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書(shū)《教育智慧從哪里來(lái)》。全書(shū)五個(gè)部分，分別就教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門(mén)的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)。縱觀全書(shū)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，發(fā)覺(jué)無(wú)一不透射出老師對(duì)學(xué)生那一種至高無(wú)上的愛(ài)，大公無(wú)私不求任何回報(bào)的愛(ài)。是的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正意義上的教育。
而“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛(ài)首先應(yīng)是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子�！睕](méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛(ài)的目光里，擁有一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)的童年，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長(zhǎng)”、“尊者”的封建師徒倫常意識(shí)依舊殘存，對(duì)教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛(ài)滿天下”，他熱衷于創(chuàng)造真誠(chéng)、博愛(ài)、和諧的教育氛圍，體現(xiàn)了最崇高的師德境界，樹(shù)立了人師楷模的顯著標(biāo)志，張揚(yáng)了愛(ài)心和人剃精神。在這里，我所理解的愛(ài)應(yīng)該是大愛(ài)而非小愛(ài)，大愛(ài)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛(ài)，即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過(guò)與學(xué)生的真誠(chéng)溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對(duì)于班主任，更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。
因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問(wèn)，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對(duì)象。他們對(duì)是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛(ài)惡來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的看法。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛(ài)孩子，喜歡孩子，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)，會(huì)使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。
只愛(ài)一部分孩子，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)�！庇纱宋蚁氲�，教師對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對(duì)孩子有愛(ài)，才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來(lái)。
教師對(duì)那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)這些孩子更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴�，更要�?ài)”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對(duì)這樣的孩子，我們沒(méi)有對(duì)她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛(ài)。對(duì)她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù)，我們充分運(yùn)用自己的教育智慧，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。睡午覺(jué)時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不打人不罵人了，小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開(kāi)始胡攪蠻纏起來(lái)，一會(huì)說(shuō)肚子疼，一會(huì)又說(shuō)要吃糖，還要老師給他放錄音機(jī)聽(tīng)故事，我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的，明天再聽(tīng)。她就開(kāi)始號(hào)啕起來(lái)，把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的.后背。最后，總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的教育，教師把愛(ài)灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿天下的愛(ài)，愛(ài)的付出與收獲是雙向的。愛(ài)是一種巨大的力量，教育是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的，真教育是心心相印的活動(dòng)。
愛(ài)的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛(ài)的教育確是一門(mén)深而活的學(xué)習(xí)問(wèn)，愛(ài)的教育將是一本大書(shū)，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧
成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過(guò)挫折的歷練，教育智慧才會(huì)生成，教育品質(zhì)才會(huì)升值�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過(guò)挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀，源于教師對(duì)孩子的真愛(ài)！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 3
近期，我閱讀了教育專家王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。此書(shū)匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題。作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。
這本書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
閱讀了之后給了我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥腵原因，不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)……這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例的標(biāo)題之一，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)。家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
除此以外，王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）。”第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)，第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評(píng)價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這不正是我的寫(xiě)照？每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn)，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。作為一名教師，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷思考，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 4
有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》，書(shū)中是王老師對(duì)100個(gè)教育案例的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)我翻看目錄時(shí)，那一句句經(jīng)常縈繞在耳旁的話出現(xiàn)在我的眼前。“他硬是不寫(xiě)作業(yè)�！薄皩W(xué)生在課堂上搗亂怎么辦”“學(xué)生對(duì)我出言不遜”。這些不都是我們?yōu)橹疅⿶赖膯?wèn)題嗎？我迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)，想從中尋找答案。
一口氣讀完這部書(shū)，我卻沒(méi)有找到我要的答案。我只是覺(jué)得，王老師真是位有責(zé)任心，充滿智慧的老師。針對(duì)每個(gè)案例，他總不斷地提出問(wèn)題，尋找病因。然后對(duì)癥下藥。在工作中，他總是做到一個(gè)“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問(wèn)、勤于學(xué)。這是一位具有高度責(zé)任心的教師才能做到的。
可是在教育中，光有責(zé)任心，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生感受到你的關(guān)心，他就會(huì)認(rèn)真從你的教誨嗎？我們知道，學(xué)生的行為是反復(fù)無(wú)常的。要讓學(xué)生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問(wèn)題——怎樣才能讓學(xué)生把注意力集中在你的身中，成為學(xué)生眼中獨(dú)具魅力的老師呢？
我再次翻開(kāi)這部書(shū)，仔細(xì)研讀，我不禁深深為王老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)所折服。做表面功夫誰(shuí)不會(huì)，但只有像王老師那樣真正去熱愛(ài)教育事業(yè)，把每一個(gè)孩子當(dāng)作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？
一要有外表的魅力。外表是學(xué)生接觸教師的最直觀的一面。儀態(tài)舉止端莊大方，學(xué)生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學(xué)生更是如沐春風(fēng)。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼?zhèn)涞睦蠋�，學(xué)生就更易親近你，愿聽(tīng)你的諄諄教誨。當(dāng)然，只靠外表去吸引學(xué)生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實(shí)的。我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己，具備由內(nèi)而外的吸引力，才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。
二要有語(yǔ)言魅力。語(yǔ)言是課堂的生命所在。語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默，學(xué)生聽(tīng)來(lái)樂(lè)呵呵，但是不是能真正學(xué)到東西呢？我想，教師要想把話說(shuō)到學(xué)生的心里，一定要深入研究教材，研究學(xué)生的心理，思考讓學(xué)生樂(lè)于接受的方式。那么不管你是什么教育內(nèi)容，學(xué)生都理易于接受。例如，有些班級(jí)的學(xué)生特別容易受老師的影響，無(wú)論是寫(xiě)字還是讀書(shū)，一看（聽(tīng)）便知道是誰(shuí)的學(xué)生，據(jù)我了解，這樣的教師，都是在課前經(jīng)過(guò)認(rèn)真的練讀，反復(fù)的訓(xùn)練，課堂上更是用心去讀、去寫(xiě)。教師首先入境，學(xué)生才能設(shè)身處地。融進(jìn)感情的教學(xué)語(yǔ)言是最美的，我想這是勿庸置疑的。
三要具備藝術(shù)魅力。于永正老師是我們熟知的一位教育專家，他并沒(méi)有突出的外表，但他的親和力隨處可見(jiàn)。他的教學(xué)語(yǔ)言平易，其意蘊(yùn)卻充沛，表現(xiàn)形式更是自然生動(dòng)，為學(xué)生所樂(lè)于接受。記得于老師教學(xué)古詩(shī)《草》，結(jié)束時(shí)，親自扮演學(xué)生的奶奶、哥哥。以表演的.形式，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解。于老師把單向的考問(wèn)變得富有情趣。正因有了新的立意，新的教學(xué)，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學(xué)生在不知不覺(jué)中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學(xué)生怎能不喜歡這位滿頭銀發(fā)的于老師。
四要具備人格魅力。曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈(zèng)骨髓的協(xié)議，并表示只要有人需要，他隨時(shí)捐贈(zèng)，當(dāng)記者追問(wèn)：假如當(dāng)時(shí)你有一場(chǎng)非常重要的比賽呢？姚明簡(jiǎn)短地答道：“當(dāng)然是去捐贈(zèng)骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡(jiǎn)短的話，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛(ài)的心靈，永遠(yuǎn)值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應(yīng)以自身為表率，把愛(ài)的“種子”播撒到學(xué)生的心中，讓師生之間都以付出一份關(guān)愛(ài)為追求目標(biāo)。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學(xué)生。
只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，才更有動(dòng)力去追求更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。做一名魅力老師，我將孜孜以求。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 5
濰坊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)郝君有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話�！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。
在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。
王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的.方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。
換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。
做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 6
近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來(lái)》，書(shū)中向我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)教育案例和問(wèn)題。這些問(wèn)題既細(xì)小，又普通，在我們的日常教育教學(xué)工作中天天更替出現(xiàn)，如學(xué)生不做作業(yè)、上學(xué)遲到、調(diào)皮搗蛋、破環(huán)公物等等；卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過(guò)的一道道坎。生動(dòng)的教育故事，具體的教育細(xì)節(jié)，真實(shí)的教育主體……細(xì)細(xì)品讀，一問(wèn)一答間，作者深刻的理性思考，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇袛啵谷嗽谳p松的閱讀引發(fā)思考與共鳴，一股強(qiáng)烈的教育智慧躍然紙上。
談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái)，讓看似冰冷枯燥的數(shù)學(xué)變得溫柔豐滿。因?yàn)樵谡n堂上，因?yàn)槲覀兊慕逃腔�，�?huì)讓優(yōu)異的孩子靈機(jī)閃現(xiàn)，會(huì)讓吃力的孩子在錯(cuò)誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，當(dāng)我問(wèn)到植樹(shù)節(jié)是什么時(shí)候時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都啞口無(wú)言，我就抓住契機(jī)適時(shí)教育他們要與自然和諧相處，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境意識(shí)與生態(tài)意識(shí)。三尺講臺(tái)，40分鐘，孕育了無(wú)限的智慧，捕捉教育機(jī)會(huì)，閃現(xiàn)教育智慧。
有些時(shí)候，我們老師、父母確實(shí)是緣木求魚(yú)，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門(mén)心思地把自己、孩子綁上了"分?jǐn)?shù)"的應(yīng)試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂(lè)此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個(gè)又一個(gè)高分絞盡腦汁，以至他們錯(cuò)過(guò)了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)了生活中酸甜苦辣豐富多彩的`滋味品嘗……所以在家庭，要培養(yǎng)孩子做一個(gè)善良有愛(ài)心的人，應(yīng)格外重視孩子情商的培養(yǎng)，在學(xué)校，要以愛(ài)育人，以情育人，以境育人。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)出如此的感慨："現(xiàn)在的孩子怎么啦？"事實(shí)上我們沒(méi)有反思過(guò)："我們老師、父母究竟怎么啦？"在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無(wú)微不至的呵護(hù)孩子，造就生活無(wú)能兒；要么是在學(xué)習(xí)上讓學(xué)生俯首帖耳，造就了書(shū)呆子；要么是在社會(huì)利欲的熏陶下，培養(yǎng)了俗人。對(duì)于孩子，我們必須呵護(hù)好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學(xué)習(xí)上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗(yàn)；為他們擦擦傷口，聽(tīng)聽(tīng)傾訴，為他們的行囊補(bǔ)充食糧，對(duì)孩子們說(shuō)，繼續(xù)去闖，前面風(fēng)光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時(shí)刻保持舒展的心靈這個(gè)境界，那么孩子的學(xué)習(xí)與生活該是多么幸福！
想成為一個(gè)好教師，就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書(shū)本、向?qū)＜�、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己，同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)：認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問(wèn)和回答；也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。
教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，與王先生晤談，卻能得到一點(diǎn)啟示：關(guān)注教育現(xiàn)象，揭示教育問(wèn)題，為了我們光榮的育人職責(zé)，執(zhí)著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 7
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)�！笨梢�(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？
1．智慧是靠“勤奮”出來(lái)的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的人，那么就需要以勤奮來(lái)彌補(bǔ)。特別是作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
2．智慧是靠“交流”出來(lái)的
教師的教學(xué)是單人單科放行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的'一條捷徑。共同討論，益處更多。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”應(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 8
最近在學(xué)習(xí)教育的智慧學(xué)這本書(shū)，這本書(shū)是由王財(cái)貴先生撰寫(xiě)，王財(cái)貴先生，字季謙，臺(tái)灣省南縣人。臺(tái)灣文化大學(xué)哲學(xué)研究所博士，臺(tái)中教育大學(xué)語(yǔ)教副教授、博導(dǎo)，全球讀經(jīng)教育基金會(huì)董事長(zhǎng)，臺(tái)灣漢學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。兒童讀經(jīng)教育首倡人，1994年開(kāi)始，致力于推廣教育事業(yè)。
王財(cái)貴博士的《兒童讀經(jīng)教育說(shuō)明手冊(cè)》編著于1994年，至今在海內(nèi)外的發(fā)行量已達(dá)數(shù)百萬(wàn)冊(cè)。多年來(lái)，常有人建議王博士編寫(xiě)一本更為系統(tǒng)詳盡的說(shuō)明手冊(cè)，以便深人了解此種理念，但王博士認(rèn)為，讀經(jīng)教育既然是符合人性的，而又如此簡(jiǎn)單易行，則任何人都可輕松自然地理解和接受，毋需贅述，故一直未曾動(dòng)筆。
這本書(shū)中王博士提出“及早讀經(jīng)、老實(shí)讀經(jīng)、大量讀經(jīng)、快樂(lè)讀經(jīng)”四項(xiàng)原則，是一個(gè)總的方向，經(jīng)典乃永恒的智慧，一天讀8小時(shí)亦不嫌多，能讀到一句亦不嫌少，讀經(jīng)的意義，讀經(jīng)的具體方法，讀經(jīng)遇到的問(wèn)題怎么解決，書(shū)中都有簡(jiǎn)答，古人說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”讀一遍，有一遍的`體會(huì)，讀一百遍，有一百遍的感悟。
讀書(shū)，就是讀“最有價(jià)值的書(shū)”，首先選定一本書(shū)，只要覺(jué)得有價(jià)值，不管深不深，難不難，懂不懂，就要堅(jiān)持讀，將這本書(shū)推薦給大家，每位家長(zhǎng)和老師必讀，擁有智慧，教育便是如此簡(jiǎn)單。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 9
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書(shū)，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是真理；有了愛(ài)，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之首先是對(duì)孩子的愛(ài)；后者提醒我們，教育僅僅靠愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育還需要智慧。在任何時(shí)代，人們強(qiáng)調(diào)的，總是當(dāng)時(shí)所缺乏或者被忽略的。當(dāng)教育之愛(ài)失落時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)愛(ài)心；當(dāng)絕大多數(shù)教師并不缺少愛(ài)心而缺少智慧時(shí)，我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實(shí)的感情愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助教育學(xué)生，以真實(shí)的感情感染學(xué)生，會(huì)使學(xué)生加強(qiáng)承受壓力、耐受作者的能力，會(huì)使學(xué)生更好地發(fā)揮自身的潛能和創(chuàng)造性，在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無(wú)數(shù)的教育者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的真理。無(wú)數(shù)教育方面的.事實(shí)都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵(lì)我們的學(xué)生，教育教學(xué)效果將會(huì)顯著的提升。事實(shí)上，不但在教學(xué)中，在生活、在家庭、在學(xué)校，虛情假意、阿諛?lè)暧荒苁且粫r(shí)的，真的、實(shí)的、自然的，才會(huì)永遠(yuǎn)有生命力。作為教師，我們對(duì)待學(xué)生要真；對(duì)待事業(yè)要真；對(duì)待社會(huì)、對(duì)待祖國(guó)都要有一顆無(wú)私的、純真的心，真心真意，真說(shuō)真做，是最寶貴的財(cái)富。如果在教學(xué)中，你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，那，請(qǐng)你先為學(xué)生奉獻(xiàn)出一顆真心，因?yàn)榻逃枰媲椤?/p>
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 10
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)100個(gè)教育案例的剖析，王曉春老師給我們提供了一些解決問(wèn)題的錦囊妙計(jì)，它給我們拓展了思路，指明了方向，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
書(shū)中王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好而缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對(duì)癥下藥。教師也一樣，面對(duì)學(xué)生中存在的`問(wèn)題，不能光靠愛(ài)心，還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。王曉春老師說(shuō)得好，要搞好教育，前提是教師自己心理要健康，還要有科學(xué)的精神，有研究的心態(tài)。教師的素質(zhì)不同，理念不同，思路不同，人生哲學(xué)不同，教育效果就會(huì)不同。作為一個(gè)教師要不斷提高自己的素質(zhì)，更新教育理念，開(kāi)闊思路，與時(shí)俱進(jìn)，要守得住寂寞，要甘于清貧，要一切為了孩子、為了孩子的一切，我們的工作還會(huì)干不好？
教師不僅要了解每一位學(xué)生、相信每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生、友愛(ài)每一位學(xué)生，而且要依靠每一位學(xué)生，保護(hù)每一位學(xué)生。在實(shí)際教育教學(xué)中我們有時(shí)也唯恐學(xué)生走了歪路，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，于是就牽著學(xué)生不肯撒手。而實(shí)際上過(guò)多的束縛，違背了學(xué)生健康的成長(zhǎng)，而“順其自然”，因勢(shì)利導(dǎo)，才能令其茁壯成長(zhǎng)，趨向完美。如果我們也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，那么教育將是人的教育，而不能是使人適應(yīng)教育的教育。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 11
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，教育始于家庭。學(xué)校是實(shí)施系統(tǒng)教育的機(jī)構(gòu)�！暗掠秊橄取�、“能力為重”、“全面發(fā)展”是學(xué)校教育和家庭教育的共同任務(wù)。
蘇霍姆林斯基有句名言：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個(gè)極其細(xì)微的任務(wù)�！睘榱撕⒆�，家長(zhǎng)要與教師相互溝通，共同尋求教育孩子的最佳方法，共同承擔(dān)起教育孩子的重任。
讀了這本書(shū)的第一章，給我印象最深的是社會(huì)各界對(duì)家校合作的重視程度。新時(shí)期的家校合作，已不僅是一種教育新理念，而是一種教育新生態(tài)�！凹倚：献鳌币呀�(jīng)不僅是加強(qiáng)家庭教育的'一項(xiàng)措施，更是教育思想、培養(yǎng)模式以及學(xué)校制度的根本轉(zhuǎn)變。
在社會(huì)各界都已如此重視“家校社合作”的今天，我們作為孩子的父母，更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，始終堅(jiān)持以孩子為本，尊重孩子的合理需要和個(gè)性，遵循孩子的生長(zhǎng)規(guī)律，堅(jiān)持用正確的思想、方法、行動(dòng)來(lái)教育引導(dǎo)孩子，提升自己素質(zhì)和能力，積極發(fā)揮榜樣作用，與學(xué)校、社會(huì)共同形成教育合力，努力讓孩子成人、成才，培養(yǎng)他們成為適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的人。
在“素質(zhì)教育”模式的國(guó)家政策下，加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的合作與互補(bǔ)，相信我們的孩子一定會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，孩子們的未來(lái)也會(huì)更加地美好。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 12
這個(gè)寒假，我拜讀了張?jiān)弃椥ｉL(zhǎng)的《教育智慧與學(xué)校創(chuàng)新》，讓我認(rèn)識(shí)了張?jiān)弃椥ｉL(zhǎng)——大家把她譽(yù)為“教育專家”，對(duì)她冠以“女強(qiáng)人”、 “美女校長(zhǎng)”的稱號(hào)。她是一位才智雙全、好學(xué)的校長(zhǎng)，是一個(gè)頭銜特別多、特別大、特別有魄力的校長(zhǎng)，是一位會(huì)培養(yǎng)人、會(huì)用人的好校長(zhǎng)，是一位以身作則的好校長(zhǎng)。她由湖南一所普通的小學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教師、語(yǔ)文教研員打拼到現(xiàn)在深圳特區(qū)的名校長(zhǎng)、全國(guó)知名教育專家，她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我對(duì)她的敬意之情油然而生。她為了建設(shè)一支有戰(zhàn)斗力、現(xiàn)代城市人的教師團(tuán)隊(duì)，她提出了實(shí)施教師專業(yè)發(fā)展的“三個(gè)三”工程——搭建專業(yè)人才的“三格層次”、鋪設(shè)專業(yè)人才的“三環(huán)道路”、架構(gòu)專業(yè)人才的“三維空間”。這“三個(gè)三”工程的'實(shí)施，為年青教師創(chuàng)設(shè)了成長(zhǎng)的平臺(tái)，極大地調(diào)動(dòng)了青年教師的積極性。另外，為了讓她的教師做一個(gè)幸福、快樂(lè)、有現(xiàn)代氣息的教師，張校長(zhǎng)做出了一些大膽、前衛(wèi)的措施，如讓教師在例會(huì)上唱歌、定期舉辦舞會(huì)、帶老師們到五星級(jí)餐廳吃西餐，帶老師到大劇院看話劇，享受高雅的生活，讓老師在感受美、享受美的同時(shí)，培養(yǎng)教師城市人的高雅情趣，同時(shí)讓教師更好地投身到教學(xué)工作中。
張教師是我人生中的一張對(duì)照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 13
讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書(shū)，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是真理；有了愛(ài)，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對(duì)孩子的愛(ài)；后者提醒我們，教育僅僅靠愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育還需要智慧。在任何時(shí)代，人們強(qiáng)調(diào)的，總是當(dāng)時(shí)所缺乏或者被忽略的。當(dāng)教育之愛(ài)失落時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)愛(ài)心；當(dāng)絕大多數(shù)教師并不缺少愛(ài)心而缺少智慧時(shí)，我們渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實(shí)的感情愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助教育學(xué)生，以真實(shí)的感情感染學(xué)生，會(huì)使學(xué)生增強(qiáng)承受壓力、耐受作者的能力，會(huì)使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的.潛能和創(chuàng)造性，在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無(wú)數(shù)的教育工作者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的真理。無(wú)數(shù)教育方面的事實(shí)都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵(lì)我們的學(xué)生，教育教學(xué)效果將會(huì)顯著的提高。事實(shí)上，不僅在教學(xué)之中，在生活、在家庭、在學(xué)校，虛情假意、阿諛?lè)暧荒苁且粫r(shí)的，真的、實(shí)的、自然的，才會(huì)永遠(yuǎn)具有生命力。作為教師，我們對(duì)待學(xué)生要真；對(duì)待事業(yè)要真；對(duì)待社會(huì)、對(duì)待祖國(guó)都要有一顆無(wú)私的、純真的心，真心真意，真說(shuō)真做，是最寶貴的財(cái)富。如果在教學(xué)中，你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，那么，請(qǐng)你先為學(xué)生奉獻(xiàn)出一顆真心，因?yàn)榻逃枰媲椤?/p>
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 14
暑假期間有幸拜讀了宋君老師的《享受智慧的教育》。這本書(shū)分為教育篇、教學(xué)篇、管理篇、教研篇、其他共五個(gè)篇章。
初讀這本書(shū)，就被書(shū)中的教育故事吸引，漸漸的被宋老師的教育情懷所感動(dòng)！書(shū)中對(duì)教育的感悟，對(duì)課堂問(wèn)題的把控，都對(duì)我有很大的啟發(fā)！
有這樣一個(gè)教育故事：開(kāi)學(xué)第一課，老師問(wèn)同學(xué)們，如果你面前有一座大山，你怎樣才能翻過(guò)這座大山？同學(xué)們有的說(shuō)一步一步爬上去，有的說(shuō)繞過(guò)去，有的說(shuō)把山挖開(kāi)！
宋老師說(shuō)“同學(xué)們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就像爬山一樣，雖然辛苦，但是我們?cè)偻吓赖臅r(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美麗！同時(shí)，面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，我們有很多的.解決方法，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)同樣需要思考，也希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋、勤奮的人�！�
我們的教育過(guò)程也是一種爬山的過(guò)程，期間也有蜿蜒曲折，也能欣賞不經(jīng)意的小橋流水，每個(gè)人“爬山”的經(jīng)歷不一樣，但是我們都在努力的前進(jìn)著，并且心存善念，心存感激，心存欣喜。相信一定能到“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的那一刻！
在教學(xué)篇中，有很多有關(guān)教學(xué)過(guò)程中的思考，包括很多課堂問(wèn)題的解決策略都值得學(xué)習(xí)，建議結(jié)合《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》一起閱讀。
書(shū)中的每一個(gè)字，都包含幾十年教育的積累，細(xì)細(xì)讀來(lái)，如品嘗一杯初春雨后的清茶，甘甜又沁人心脾！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 15
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫(xiě)的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來(lái)說(shuō)，他的書(shū)是為教師而寫(xiě)就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書(shū)旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說(shuō)出人性化的教育所應(yīng)具有的`理性智慧與率性真情，加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書(shū)彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫(huà)式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。
面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 16
一本好書(shū)即使隨便看一看，也會(huì)偶有所得。我覺(jué)得看《教育的智慧》這本書(shū)，使我就有這樣的感覺(jué)。下面斷章取意地談幾點(diǎn)體會(huì)，不知說(shuō)的對(duì)與否？
說(shuō)到老師有這么幾句話：首先說(shuō)老師“默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)”，再有“對(duì)于您教誨的苦心，我無(wú)比感激，并將銘記于心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們?nèi)松穆猛尽�。這幾句話說(shuō)得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而后已。也不知是實(shí)干，還是苦干，反正說(shuō)得老師快沒(méi)了。即使不沒(méi)也快累死了�！督逃闹腔邸窂臅�(shū)名詞義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書(shū)又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好！我們得與時(shí)俱進(jìn)——實(shí)實(shí)在在干工作的時(shí)候，也應(yīng)考慮尋找工作中的樂(lè)趣，因?yàn)榻逃彩且婚T(mén)藝術(shù)。只會(huì)干苦力，不是好老師！
通過(guò)學(xué)習(xí)《教育的智慧》看到了一個(gè)詞，理解了這個(gè)詞，又更深層的理解了一個(gè)道理，這個(gè)詞就是：教育的個(gè)體發(fā)展觀。原來(lái)這里也有樂(lè)趣，真的孩子就是孩子！
所以說(shuō)讀書(shū)好，讀書(shū)能讓我明理，能辯證地看問(wèn)題，也就是書(shū)上說(shuō)的“要多層次多視角地看問(wèn)題看學(xué)生想問(wèn)題”周三下午本是工會(huì)活動(dòng)，非整什么讀書(shū)活動(dòng)，原來(lái)有抵觸情緒，通過(guò)學(xué)習(xí)感到這是展示的`機(jī)會(huì)，交流的機(jī)會(huì)，這應(yīng)該是快樂(lè)的。正應(yīng)了這句話：讀書(shū)是進(jìn)步的階梯。
原來(lái)平凡的工作中還是有很多樂(lè)趣！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 17
公司為何要我們?nèi)プ鰰?shū)籍和視頻的觀後感呢？我想信有幾個(gè)原因，一方面是檢測(cè)我們?cè)谶@方面的水平概況，另一方面也是增加我們的專業(yè)知識(shí)程度，最最重要的是，通過(guò)觀看以及寫(xiě)感悟，來(lái)給自己樹(shù)立一些更有價(jià)值的，永恒的智慧在其中。在這么多的'考核內(nèi)容之後，總有一樣讓你感動(dòng)，總有片段讓你觸目驚心，總有一句話讓你豁然開(kāi)朗，總有一個(gè)感悟讓你開(kāi)始去體悟人生。
這就有如讀經(jīng)教育為什么說(shuō)要選擇最優(yōu)秀的書(shū)籍讓孩子讀，給他背誦。原因就在於此，把最好的先給他，融匯在他的生命里。等他慢慢長(zhǎng)大了，就會(huì)在整個(gè)生命中，且行且悟。
所以，對(duì)於考核的內(nèi)容，不應(yīng)該是為考核而考核，寫(xiě)心得體會(huì)也不應(yīng)該是為寫(xiě)而寫(xiě)。看了之後馬上寫(xiě)出來(lái)的，不見(jiàn)得就是自己的感悟，往往也是別人的一些觀點(diǎn)，自己覺(jué)得有道理罷了。只有過(guò)了1個(gè)月，甚至1年之後，還能說(shuō)出來(lái)，那才真的是成為了自己的智慧。
如何做才好？就是且行且悟。好的書(shū)籍，多看幾遍。可是，我們工作忙，家庭忙，而且好書(shū)也浩如煙海，怎么辦？我就覺(jué)得摘錄是一個(gè)非常好的方法。把看到的自己認(rèn)為非常有價(jià)值的話，提取出來(lái)。有空多看看，把一本書(shū)越看越薄，直至完全內(nèi)化於心。況且，很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後，又會(huì)有不同的感悟。
讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話的內(nèi)涵吧。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 18
作為一個(gè)教師，我當(dāng)然希望自己是一名充滿智慧的老師。當(dāng)我看到《教育是一種大智慧》書(shū)名的時(shí)候，我就有種感覺(jué)，這本書(shū)會(huì)帶給我不一樣的心靈體驗(yàn)。
本書(shū)從“沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育”、“教育必須遵循人的發(fā)展規(guī)律”、“關(guān)系第一、教育第二”、“和諧家庭是孩子成長(zhǎng)的沃土”、“讀書(shū)重要還是網(wǎng)絡(luò)重要”、“教育的目標(biāo)是學(xué)會(huì)做人”、“真正的教育是自己教育”、“厭學(xué)是世界上最的的難題”、“一切教育最終都將歸結(jié)為習(xí)慣的培養(yǎng)”十個(gè)方面的不同角度提出了76個(gè)建議，目的是要解決如何促進(jìn)孩子健康發(fā)展的問(wèn)題，使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)順應(yīng)社會(huì)需要的人，以成就孩子成功的人生�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然有的家庭想給孩子一個(gè)成功的未來(lái)，可因忽視了孩子是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。以愛(ài)的名義，剝奪了孩子交友權(quán)，玩耍權(quán)，甚至親情權(quán)，從小就只看孩子每學(xué)期的考試分?jǐn)?shù)，把更多的時(shí)間迫使孩子用來(lái)文化課的重復(fù)完成，目的是精益求精，讓孩子變成學(xué)習(xí)的'機(jī)器，而生活中的一切力所能及的勞動(dòng)也由父母或爺奶代勞了。犧牲孩子的節(jié)假日，不惜花重金或更多的精力來(lái)打造孩子。
《教育是一種大智慧》這本書(shū)，能讓迷茫的父母或者老師在從事教育時(shí)有了一盞明燈，照亮父母讓孩子少走一點(diǎn)彎路，多給孩子一些成功的機(jī)會(huì)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 19
文中提到：“幼兒學(xué)習(xí)效果的變化正是來(lái)自于教師在實(shí)踐中不斷地根據(jù)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反應(yīng)，不斷地細(xì)化和調(diào)整著教學(xué)目標(biāo)，不斷地給幼兒創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而不斷地調(diào)整著自己的教學(xué)方式和教學(xué)節(jié)奏，以使教師教的速度能夠更好地適應(yīng)幼兒學(xué)的速度�！钡拇_，每一個(gè)活動(dòng)結(jié)束后，我們教師都應(yīng)反思和總結(jié)，哪些方面是好的，我們以后再上這個(gè)內(nèi)容時(shí)可以采用的，哪些方面不好的我們要去掉，或加以調(diào)整，這樣日積月累下來(lái)，相信孩子會(huì)得到最好的發(fā)展，老師的課堂教學(xué)水平也會(huì)得到較快的發(fā)展。
就拿今天我執(zhí)教的健康活動(dòng)《送菜忙》來(lái)說(shuō)，這個(gè)活動(dòng)主要是通過(guò)走跑等基本動(dòng)作的練習(xí)發(fā)展動(dòng)作的平衡性，以及在幫助別人的同時(shí)，發(fā)展孩子各方面的能力�；顒�(dòng)中我以幼兒為主體，幼兒在走走、鉆鉆、跑跑的'輕松氣氛中達(dá)到本次活動(dòng)的目的。針對(duì)幼兒以過(guò)程體驗(yàn)為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地參與體育活動(dòng)的全過(guò)程。如讓幼兒自愿選擇幫助的對(duì)象，使幼兒覺(jué)得我是主動(dòng)為小動(dòng)物做事的，而不是老師指定的，成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者獲得快樂(lè)的體驗(yàn)。本次活動(dòng)也有不少可以修改的地方，如活動(dòng)中可以充分發(fā)揮幼兒的擴(kuò)散性思維，自行設(shè)計(jì)鉆山洞、過(guò)橋的方法，然后討論出最理想的方法，給足幼兒時(shí)間，讓孩子們充分體驗(yàn)樂(lè)趣，體驗(yàn)如何開(kāi)車既快又穩(wěn)當(dāng)。下次如果再上這個(gè)內(nèi)容，我有信心一定會(huì)上得更好，孩子們也會(huì)更開(kāi)心。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 20
讀了這本書(shū)給我?guī)?lái)的是震撼更是驚喜，一個(gè)個(gè)教育實(shí)例呈現(xiàn)在我們眼前，好像這些事例我們都遇見(jiàn)過(guò)，但在這些事情的處理上我卻從未有過(guò)這樣的智慧。我感嘆一個(gè)有智慧的教師是多么的幸福，孩子們的未來(lái)更是令人充滿期待。
王曉春老師在處理孩子問(wèn)題上是多么的從容淡定更是巧妙令人信服，作為一名教師每一天都在處理孩子們的問(wèn)題，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題這一個(gè)過(guò)程都需要發(fā)揮教師的智慧，從而引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高素質(zhì)。而不是在教師的粗暴、謾罵而進(jìn)行干預(yù)和強(qiáng)制。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生去談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)有多么的重要，這樣只會(huì)讓他們更加厭煩和無(wú)助。有智慧的教師是追溯根源找出其原因從而尋找解決問(wèn)題的辦法。老師的'真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
看了這本書(shū)我心里在思考“怎樣才能讓智慧與愛(ài)并存，讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢？”那么教育智慧來(lái)自于哪里呢？我想這種智慧應(yīng)該來(lái)自于淵博的學(xué)識(shí)，來(lái)自于對(duì)教育和課程的理解，來(lái)自于嫻熟的教學(xué)技能，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的了解程度等等多個(gè)方面。當(dāng)下的教育，所謂的“經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)不再是最重要的，而是需要一個(gè)有智慧的教師。
我想，我要從最根本的做起踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)和研究。因?yàn)槲颐鎸?duì)的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以我要勤于學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地的工作，能從多方面思考和反思才能讓自己成為一個(gè)有智慧的教師。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 21
現(xiàn)今社會(huì)較為普遍的現(xiàn)象是，父母忙于工作，平時(shí)無(wú)暇照管孩子，孩子大多數(shù)都是交給祖輩看護(hù)，和孩子之間溝通少之又少。而到了節(jié)假日，虎爸虎媽們又憂心孩子輸在起跑線上，帶孩子奔波于各種培訓(xùn)班，只看重孩子成績(jī)，而忽略了孩子真正的需求。長(zhǎng)此以往，孩子和父母之間的互動(dòng)變得公式化，父母越來(lái)越難聽(tīng)到孩子的心里話，彼此之間距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
一棵小樹(shù)苗最終能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，離不開(kāi)土壤，水分和陽(yáng)光。須知家庭教育就是孕育孩子這棵樹(shù)苗的土壤，學(xué)校教育則是樹(shù)苗需要吸收的水分，而陽(yáng)光是孩子必備的優(yōu)良品德。只有家庭教育給予孩子幸福安全的成長(zhǎng)環(huán)境，結(jié)合學(xué)校教育灌溉的'知識(shí)，兩者緊密聯(lián)系，培育孩子優(yōu)良的品德，這棵小樹(shù)苗才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，傲向天際。
可如今的很多家長(zhǎng)，忽視了這一點(diǎn)。以為供給孩子豐富的物質(zhì)生活，即為愛(ài)；給他們報(bào)了眾多的培訓(xùn)班，即為好。更是以為教育皆是學(xué)校事，一旦孩子出現(xiàn)問(wèn)題，都是學(xué)校教育不當(dāng)。而忽視了家庭教育才是第一現(xiàn)場(chǎng)，家長(zhǎng)才是孩子永遠(yuǎn)的老師和榜樣，多少孩子的行為習(xí)慣都是從自己的父母祖輩身上沿襲，多少孩子的情緒不穩(wěn)定都來(lái)自于家庭的不和諧。
“不怕饑寒，怕無(wú)家教，唯有教兒，最關(guān)緊要。”家長(zhǎng)們要承擔(dān)起自己的教育責(zé)任，重視家庭氛圍的營(yíng)造，關(guān)注孩子的人格養(yǎng)成，多參與孩子的各種活動(dòng)，增加與孩子之間的溝通，密切關(guān)注孩子在校的各種表現(xiàn)，注重孩子的心理健康與優(yōu)良品德的培養(yǎng)。家校合一，相輔相成，用心養(yǎng)育，用愛(ài)灌溉，一起護(hù)“苗”成才。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 22
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我深受啟發(fā)，仿佛在教育的迷霧中找到了一盞明燈。
這本書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例為切入點(diǎn)，深入剖析了教育中存在的各種問(wèn)題，并給出了切實(shí)可行的解決方法。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育智慧并非天生，而是在不斷的實(shí)踐與反思中逐漸積累起來(lái)的。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師要善于觀察學(xué)生，了解他們的需求和困惑。只有真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能找到教育的契機(jī)，給予他們最恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。同時(shí)，教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，尊重他們的想法和感受，與他們建立起平等、信任的關(guān)系。
教育智慧還體現(xiàn)在對(duì)教育問(wèn)題的巧妙處理上。在面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和問(wèn)題時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地批評(píng)指責(zé)，而要深入分析其背后的原因，采取有針對(duì)性的.教育措施。書(shū)中的許多案例讓我明白，教育是一門(mén)藝術(shù)，需要我們用心去雕琢。
此外，這本書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到自我反思的重要性。教師要不斷反思自己的教育行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能不斷提高自己的教育水平。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地應(yīng)對(duì)教育中的各種挑戰(zhàn)。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本非常實(shí)用的教育書(shū)籍，它為我們提供了豐富的教育智慧和方法。在今后的教育工作中，我將努力運(yùn)用書(shū)中的理念和方法，不斷提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 23
《教育智慧從哪里來(lái)》猶如一把鑰匙，為我打開(kāi)了教育的智慧之門(mén)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例深深吸引。這些案例仿佛就是我們?nèi)粘＝逃钪械目s影，讓我感同身受。通過(guò)對(duì)這些案例的分析和思考，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育智慧的重要性。
教育智慧首先源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。只有真正熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，才能在教育中充滿耐心和愛(ài)心。書(shū)中的.許多教師正是因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才能在面對(duì)各種復(fù)雜的教育問(wèn)題時(shí)，找到最合適的解決方法。
其次，教育智慧需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索。教育是一個(gè)不斷發(fā)展變化的領(lǐng)域，我們不能固步自封，而要緊跟時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)新的教育理念和方法。同時(shí)，我們也要勇于嘗試和創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷探索適合學(xué)生的教育方式。
再者，教育智慧體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注上。教育無(wú)小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響學(xué)生的成長(zhǎng)。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和問(wèn)題，及時(shí)給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)。關(guān)注細(xì)節(jié)，才能讓教育更加深入人心。
這本書(shū)讓我明白，教育是一門(mén)充滿智慧的藝術(shù)。我們要用心去感悟，用愛(ài)去澆灌，用智慧去引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。在今后的教育工作中，我將以這本書(shū)為指南，不斷提升自己的教育智慧，努力成為一名優(yōu)秀的教育工作者。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 24
閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮，深刻體會(huì)到了教育不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，而這種藝術(shù)的精髓在于教師的智慧。本書(shū)通過(guò)一系列生動(dòng)的教育案例，展示了教育者如何運(yùn)用智慧解決教學(xué)中的難題，激發(fā)學(xué)生潛能，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
書(shū)中提到的一個(gè)核心觀點(diǎn)是：教育智慧源自于對(duì)學(xué)生的深切理解和關(guān)愛(ài)，以及對(duì)教育本質(zhì)的深刻洞察。這讓我反思，作為教育者，我們是否真正做到了“以人為本”，是否在日常的教學(xué)中傾聽(tīng)了學(xué)生的聲音，理解了他們的需求和困惑？作者通過(guò)具體實(shí)例告訴我們，只有當(dāng)我們放下成見(jiàn)，用心去感受每一個(gè)學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn)時(shí)，教育的智慧才會(huì)自然涌現(xiàn)。
書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思維在教育中的重要性。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已難以滿足現(xiàn)代教育的`需求，我們需要勇于嘗試新的教學(xué)方法和技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大，讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是思維方式的塑造。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)給我最大的啟示是，教育智慧是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思的過(guò)程。它要求我們具備深厚的愛(ài)心、敏銳的觀察力、開(kāi)放的思維和不懈的探索精神。未來(lái)在教育的道路上，我將更加注重提升自己的教育智慧，努力成為能夠點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈的引路人。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 25
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，如同一盞明燈，照亮了我作為教育工作者前行的道路。它不僅僅是一本講述教育理論的書(shū)籍，更是一本富含實(shí)踐智慧和情感溫度的手冊(cè)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，真正的教育智慧來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的深情關(guān)懷，以及持續(xù)不斷的自我成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展。
書(shū)中通過(guò)豐富的案例分析，展現(xiàn)了教育者面對(duì)各種復(fù)雜教育情境時(shí)的巧妙應(yīng)對(duì)，這些案例無(wú)一不體現(xiàn)了教育者的耐心、智慧與創(chuàng)造力。我被其中一位教師利用學(xué)生興趣點(diǎn)巧妙融入課程設(shè)計(jì)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的故事深深吸引。這使我明白，教育智慧往往體現(xiàn)在細(xì)微之處，需要我們用心去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，并用適當(dāng)?shù)姆绞綄⑵潼c(diǎn)燃。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育者應(yīng)具備的反思能力。教育不是單向的知識(shí)灌輸，而是師生共同參與、相互影響的過(guò)程。作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地對(duì)自己的教學(xué)方法、教育理念進(jìn)行反思，不斷調(diào)整優(yōu)化，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要和社會(huì)的變化。
讀完此書(shū)，我更加堅(jiān)信，教育智慧的源泉在于教師的專業(yè)素養(yǎng)、對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重、對(duì)教育規(guī)律的.深刻把握，以及對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。我將以書(shū)中提到的理念為指導(dǎo)，不斷提升自己，用心去感知每一位學(xué)生，用智慧去引導(dǎo)他們成長(zhǎng)，讓我的課堂不僅僅是知識(shí)傳遞的空間，更是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的沃土。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 26
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我深受啟發(fā)。王曉春老師通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例，將教育智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。這些案例雖然發(fā)生在小學(xué)，但其中蘊(yùn)含的教育理念和智慧對(duì)初中教育同樣具有借鑒意義。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到愛(ài)心與智慧在教育工作中的重要性。正如王老師所言，愛(ài)孩子是每個(gè)教師的天職，但僅有愛(ài)是不夠的。教育需要智慧，需要教師具備科學(xué)的教育思路和方法。面對(duì)學(xué)習(xí)障礙生，我們不能僅僅停留在動(dòng)之以情、曉之以理的層面，而應(yīng)該深入分析學(xué)生的心理問(wèn)題、智力類型和思維方式，找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，從而對(duì)癥下藥。
此外，王老師在書(shū)中多次提到教師的心態(tài)問(wèn)題。他告誡我們要有科學(xué)精神，要有研究心態(tài)，要具體問(wèn)題具體分析。這讓我意識(shí)到，作為教育者，我們不能憑感覺(jué)或經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理問(wèn)題，而應(yīng)該用科學(xué)的態(tài)度和方法去研究學(xué)生、研究教育。只有這樣，我們才能不斷提升自己的教育智慧，更好地服務(wù)于學(xué)生。
書(shū)中的案例也讓我深刻反思自己的'教育實(shí)踐。在處理學(xué)生紀(jì)律問(wèn)題或?qū)W習(xí)表現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我往往過(guò)于急躁，缺乏耐心和細(xì)致的分析。而王老師通過(guò)具體案例告訴我們，要解決問(wèn)題，首先要了解問(wèn)題的本質(zhì)，然后才能找到有效的解決方法。這使我認(rèn)識(shí)到，教育是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)致的工作，我們不能僅僅停留在表面現(xiàn)象上，而應(yīng)該深入挖掘問(wèn)題的根源。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我受益匪淺。它讓我更加深刻地理解了教育的本質(zhì)和教育的智慧，也讓我更加堅(jiān)定了自己成為一名優(yōu)秀教師的決心。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 27
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本值得一讀再讀的教育類書(shū)籍。王曉春老師通過(guò)剖析真實(shí)的教育案例，將教育智慧娓娓道來(lái)，讓我深受啟發(fā)。
在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到教育智慧的重要性。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。而這一切都離不開(kāi)教師的教育智慧。王老師在書(shū)中通過(guò)具體案例告訴我們，如何運(yùn)用智慧去啟迪學(xué)生的心靈，如何用心去感化學(xué)生。這些方法和策略不僅具有理論價(jià)值，更具有實(shí)踐意義。
此外，王老師在書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師的心態(tài)問(wèn)題。他認(rèn)為，教師應(yīng)該具備科學(xué)精神和研究心態(tài)，要敢于面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這讓我意識(shí)到，作為教育者，我們不能僅僅滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)該不斷追求進(jìn)步和提升。只有不斷學(xué)習(xí)和研究，我們才能不斷提升自己的教育智慧，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
書(shū)中的案例也讓我深刻反思自己的教育實(shí)踐。在處理師生關(guān)系時(shí)，我往往過(guò)于注重自己的權(quán)威地位，而忽視了與學(xué)生的溝通和互動(dòng)。而王老師通過(guò)具體案例告訴我們，良好的師生關(guān)系是教育成功的`重要保障。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生的情感需求，與學(xué)生建立平等、和諧、互動(dòng)的師生關(guān)系。只有這樣，我們才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我受益匪淺。它不僅讓我更加深刻地理解了教育的本質(zhì)和教育的智慧，也讓我更加明確了自己的教育目標(biāo)和方向。我相信，在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我會(huì)不斷運(yùn)用書(shū)中的理念和方法去提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 28
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，猶如在教育的海洋中找到了一座明亮的燈塔，為我指引著前行的方向。
這本書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例為切入點(diǎn)，深入剖析了教育中存在的各種問(wèn)題，并給出了切實(shí)可行的解決方法。它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育智慧并非天生就有，而是在不斷的實(shí)踐、反思和學(xué)習(xí)中逐漸積累起來(lái)的。
書(shū)中的案例涵蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、行為問(wèn)題、心理問(wèn)題等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)這些案例的分析，我明白了每個(gè)問(wèn)題背后都可能隱藏著復(fù)雜的原因。作為教育者，我們不能簡(jiǎn)單地對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)，而應(yīng)該耐心地去了解他們的內(nèi)心世界，找出問(wèn)題的根源，從而采取有效的教育措施。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到了反思在教育中的重要性。只有不斷地反思自己的教育行為，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，進(jìn)而不斷地改進(jìn)和提高自己的教育水平。在反思的過(guò)程中，我們可以從成功的案例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗的案例中吸取教訓(xùn)，讓自己的教育智慧不斷地得到提升。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。教育是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念、方法和技術(shù)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的.要求。通過(guò)閱讀專業(yè)書(shū)籍、參加培訓(xùn)、與同行交流等方式，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為教育智慧的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我受益匪淺。它讓我明白了教育智慧的來(lái)源，也為我提供了獲取教育智慧的方法和途徑。在今后的教育工作中，我將以這本書(shū)為指導(dǎo)，不斷地實(shí)踐、反思和學(xué)習(xí)，努力提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 29
《教育智慧從哪里來(lái)》如同一把鑰匙，開(kāi)啟了我對(duì)教育的新思考。
這本書(shū)沒(méi)有高深的理論闡述，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的教育案例，讓我們看到了教育中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些案例就像一面鏡子，反射出我們?cè)诮逃^(guò)程中可能存在的不足和錯(cuò)誤。
在閱讀的過(guò)程中，我常常被書(shū)中的故事所觸動(dòng)。那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生、那些讓人頭疼的問(wèn)題，不正是我們?cè)谌粘＝逃薪?jīng)常遇到的嗎？而作者通過(guò)深入的分析和巧妙的解決方法，讓我看到了教育的智慧和力量。
教育智慧來(lái)自于對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的性格、興趣和需求。只有真正了解學(xué)生，我們才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，找到適合他們的教育方法。書(shū)中的案例讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)我們用愛(ài)心和耐心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，他們往往會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的驚喜。
教育智慧也來(lái)自于不斷的反思和總結(jié)。在教育過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挫折。只有不斷地反思自己的教育行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們才能不斷地提高自己的教育水平。書(shū)中的'作者通過(guò)對(duì)自己教育實(shí)踐的反思，為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
此外，教育智慧還來(lái)自于學(xué)習(xí)和借鑒。教育是一個(gè)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的領(lǐng)域，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念、方法和技術(shù)，借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求。這本書(shū)中介紹了許多先進(jìn)的教育理念和方法，讓我開(kāi)闊了視野，為我今后的教育工作提供了新的思路和方向。
讀完這本書(shū)，我深感自己在教育智慧方面還有很大的提升空間。我將把書(shū)中的理念和方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，不斷地探索和實(shí)踐，努力成為一名有智慧、有愛(ài)心、有責(zé)任感的教育者。我相信，只要我們用心去教育，用智慧去引導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生都能在我們的關(guān)愛(ài)下茁壯成長(zhǎng)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 30
閱讀《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我仿佛踏上了一場(chǎng)心靈的朝圣之旅，它不僅是一次知識(shí)的探索，更是一次深刻的思想啟迪。這本書(shū)如同一位智者，引領(lǐng)我在教育的海洋中遨游，讓我深刻體會(huì)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)那么簡(jiǎn)單，它更是一種藝術(shù)，一種需要深厚情感和智慧支撐的藝術(shù)。
書(shū)中通過(guò)一系列生動(dòng)的案例，展示了教育者如何在日常教學(xué)與管理中運(yùn)用智慧，解決看似棘手的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)他們的品德與能力。每一個(gè)故事都像一面鏡子，讓我反思自己在教育過(guò)程中的行為與心態(tài)，促使我思考如何更好地理解學(xué)生、尊重學(xué)生，以及如何在復(fù)雜的教育情境中尋找最佳的解決方案。
最觸動(dòng)我的是書(shū)中強(qiáng)調(diào)的“以人為本”的教育理念，它提醒我，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，擁有不同的背景、性格和學(xué)習(xí)方式。因此，作為教育者，我們需要具備洞察力，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用適合他們的方式進(jìn)行引導(dǎo)和教育，而不是簡(jiǎn)單地采用“一刀切”的方法。這種個(gè)性化教育的實(shí)踐，要求教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要擁有高度的責(zé)任心、耐心和創(chuàng)新思維。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了情感教育的重要性。教育不僅僅是知識(shí)的灌輸，更是情感的'交流與共鳴。教師的情感態(tài)度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感發(fā)展。一個(gè)充滿愛(ài)心、理解和鼓勵(lì)的教育環(huán)境，能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，幫助他們建立自信，形成積極向上的人生態(tài)度。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)不僅為我提供了豐富的教育策略和方法，更重要的是，它深化了我對(duì)教育本質(zhì)的理解，讓我明白教育智慧源自于對(duì)學(xué)生的深切關(guān)愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，以及不斷學(xué)習(xí)與自我提升的過(guò)程。它是一盞明燈，照亮我前行的道路，讓我在教育的征途中，更加堅(jiān)定而有方向。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 31
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，如同一股清新的風(fēng)，吹散了我心中關(guān)于教育的一些迷霧。閱讀過(guò)程中，我仿佛與作者進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，每一次翻頁(yè)，都能感受到作者深邃的教育思考和熾熱的教育情懷。
書(shū)中通過(guò)具體實(shí)例，展示了教育智慧是如何在實(shí)際教學(xué)場(chǎng)景中生根發(fā)芽的。這些案例沒(méi)有華麗的辭藻，卻字字珠璣，直擊教育的本質(zhì)——那就是關(guān)注人的成長(zhǎng)與發(fā)展。它讓我意識(shí)到，真正的教育智慧并不神秘，它就蘊(yùn)含在我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生的細(xì)微觀察中，體現(xiàn)在我們對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重上，也體現(xiàn)在我們?nèi)绾吻擅畹貙⒅R(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
書(shū)中提到的許多教育策略，如啟發(fā)式提問(wèn)、情境教學(xué)、正面激勵(lì)等，都給我留下了深刻印象。它們不僅僅是為了提高教學(xué)效果，更重要的是，這些策略背后是對(duì)學(xué)生主體性的'尊重，對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，以及對(duì)人文關(guān)懷的堅(jiān)持。這使我反思，作為教育者，我們的任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，更是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，幫助他們建立正確的價(jià)值觀，成為有責(zé)任感、有同情心的社會(huì)成員。
另外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師自我成長(zhǎng)的重要性。教育智慧的累積，離不開(kāi)教師自身的不斷學(xué)習(xí)與反思。這提醒我，要想成為有智慧的教育者，就必須保持一顆謙卑的心，勇于接受新知，敢于面對(duì)自己的不足，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善自己的教育理念和方法。
總而言之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，不僅為我提供了一系列實(shí)用的教育策略，更重要的是，它激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，增強(qiáng)了我作為一名教育工作者的責(zé)任感和使命感。它讓我明白，教育智慧既非與生俱來(lái)，也非一蹴而就，而是需要我們?cè)谌諒?fù)一日的教學(xué)實(shí)踐中，用心去觀察、去思考、去實(shí)踐、去總結(jié)，最終在與學(xué)生共同成長(zhǎng)的旅程中慢慢積淀而成。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 32
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本極具啟發(fā)性的教育類書(shū)籍，作者王曉春通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例，深入淺出地探討了教育智慧的來(lái)源與應(yīng)用。這本書(shū)不僅適用于小學(xué)教師，對(duì)于中學(xué)教師和教育工作者同樣具有極高的參考價(jià)值。
閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了教育智慧的不可或缺性。書(shū)中提到的每一個(gè)案例，都仿佛是我們?nèi)粘＝逃ぷ髦锌赡苡龅降恼鎸?shí)場(chǎng)景。王曉春老師通過(guò)對(duì)這些案例的剖析，揭示出教育背后隱藏的問(wèn)題與本質(zhì)，讓我對(duì)教育有了更深的.理解。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的智慧與品格。這要求教師在教育過(guò)程中，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要擁有敏銳的觀察力和解決問(wèn)題的能力。正如王老師所言，教育智慧并非憑空而來(lái)，而是需要教師不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，從經(jīng)驗(yàn)中提煉出智慧的結(jié)晶。
此外，書(shū)中還提到了師生關(guān)系的微妙與重要性。王老師指出，良好的師生關(guān)系是教育成功的基礎(chǔ)，而建立這種關(guān)系的關(guān)鍵在于教師的愛(ài)心與智慧。只有當(dāng)我們用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用智慧去引導(dǎo)學(xué)生，才能真正贏得學(xué)生的信任與尊重。
讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)。我意識(shí)到，作為一名教育工作者，我需要不斷提升自己的教育智慧，以更好地應(yīng)對(duì)教育中的各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也要更加關(guān)注學(xué)生的心理與情感需求，用愛(ài)心與智慧去照亮他們的成長(zhǎng)之路。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 33
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本值得每一位教育工作者深入閱讀的好書(shū)。王曉春老師通過(guò)點(diǎn)評(píng)一系列真實(shí)的教育案例，為我們揭示了教育智慧的源泉與應(yīng)用之道。
在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了教育智慧的獨(dú)特魅力。它并非高深莫測(cè)的理論，而是蘊(yùn)含在我們?nèi)粘＝逃ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。王老師通過(guò)對(duì)案例的剖析，讓我看到了教育背后的智慧與光芒。
書(shū)中提到的教育智慧，不僅體現(xiàn)在教師的'教學(xué)技巧上，更體現(xiàn)在教師對(duì)教育本質(zhì)的深刻理解和把握上。王老師指出，真正的教育不是灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。這要求教師在教育過(guò)程中，不僅要注重知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。
此外，書(shū)中還提到了教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、學(xué)生之間的關(guān)系以及課堂氛圍的營(yíng)造等方面。王老師強(qiáng)調(diào)，這些方面都是教育智慧的重要組成部分，需要我們用心去經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。只有當(dāng)我們真正理解了教育的本質(zhì)，才能在這些方面做到游刃有余。
讀完這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己的教育信念。我深知，教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，需要我們用心去投入、去奉獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在教育智慧方面還有很多不足和需要提升的地方。因此，我將以這本書(shū)為指引，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，努力成為一名更加優(yōu)秀的教育工作者。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本極具啟發(fā)性和實(shí)用性的好書(shū)。它讓我看到了教育的無(wú)限可能，也讓我更加堅(jiān)定了自己的教育夢(mèng)想。我相信，在未來(lái)的教育道路上，我會(huì)不斷前行、不斷成長(zhǎng)，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 34
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，猶如在教育的海洋中尋得了一座明亮的燈塔，指引著我在教育之路上不斷探索與前行。
這本書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例為切入點(diǎn)，深入剖析了教育中各種問(wèn)題的根源以及解決之道。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育智慧并非與生俱來(lái)，而是在不斷的實(shí)踐、反思與學(xué)習(xí)中逐漸積累起來(lái)的。
書(shū)中的案例涵蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、行為問(wèn)題、心理問(wèn)題等多個(gè)方面，讓我看到了教育的復(fù)雜性和多樣性。在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，作者沒(méi)有給出簡(jiǎn)單的答案，而是引導(dǎo)讀者去思考問(wèn)題背后的原因，從而找到更有效的解決方法。例如，對(duì)于學(xué)生的調(diào)皮搗蛋行為，不能僅僅依靠懲罰來(lái)解決，而要深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，找到他們行為的動(dòng)機(jī)，從根本上解決問(wèn)題。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我明白了教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感和思維能力。教育者要有愛(ài)心、耐心和責(zé)任心，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。只有真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能與他們建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育反思的重要性。作為教育者，我們要不斷反思自己的.教育行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的教育水平。只有通過(guò)反思，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，不斷改進(jìn)自己的教育方法，更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它讓我在教育的道路上更加自信和堅(jiān)定。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，就一定能擁有更多的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 35
《教育智慧從哪里來(lái)》如同一把鑰匙，為我打開(kāi)了教育的奧秘之門(mén)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的教育場(chǎng)景中，與作者一同思考、探討教育的真諦。書(shū)中那些鮮活的案例，就像是一面面鏡子，讓我看到了自己在教育工作中的不足和問(wèn)題。
這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育智慧源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和理解。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的性格、興趣和需求。只有真正了解學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能找到適合他們的教育方法。我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，而要尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。
教育智慧還來(lái)自于不斷的學(xué)習(xí)和反思。教育是一個(gè)不斷發(fā)展變化的領(lǐng)域，我們不能固步自封，滿足于現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。要通過(guò)閱讀書(shū)籍、參加培訓(xùn)、與同行交流等方式，不斷更新自己的教育理念和方法。同時(shí)，我們也要善于反思自己的教育行為，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，不斷提高自己的教育水平。
書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育的藝術(shù)性。教育不僅僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。在教育過(guò)程中，我們要善于運(yùn)用語(yǔ)言的'藝術(shù)、行為的藝術(shù)、情感的藝術(shù)，去感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)的話、一個(gè)溫暖的舉動(dòng)，都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
讀完這本書(shū)，我深感自己肩負(fù)的責(zé)任重大。作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的教育智慧，用愛(ài)心、耐心和責(zé)任心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。在教育的道路上，我們要不斷探索、不斷創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。我相信，只要我們用心去教育，就一定能收獲教育的智慧之花。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 36
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮，書(shū)中那些生動(dòng)的案例、深邃的思想讓我對(duì)教育有了全新的認(rèn)識(shí)。作者以平實(shí)的語(yǔ)言，將教育者的智慧娓娓道來(lái)，不僅讓我看到了教育的真諦，更讓我深刻理解到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是靈魂的觸碰與啟迪。
書(shū)中的每一個(gè)故事都是一面鏡子，映照出教育者面對(duì)不同學(xué)生、不同情境時(shí)的思考與應(yīng)對(duì)策略。它告訴我，教育智慧源自于對(duì)學(xué)生的深入了解和真誠(chéng)關(guān)懷，源自于教育者不斷的.學(xué)習(xí)與自我反思。正如書(shū)中所言，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們帶著自己的成長(zhǎng)背景、性格特點(diǎn)走進(jìn)我們的課堂，作為教師，我們需要擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉他們的閃光點(diǎn)，用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)他們，激發(fā)他們的潛能。
令我印象最深刻的是書(shū)中提到的“差異化教學(xué)”理念，它強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，這不僅是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重，也是提高教學(xué)效果的有效途徑。這要求教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有高度的責(zé)任心和創(chuàng)新精神，不斷探索和實(shí)踐，尋找最適合每個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)不僅提供了豐富的教育理念和策略，更重要的是激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與思考。它讓我明白，教育智慧并非一朝一夕可以形成，而是需要在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷反思的結(jié)果。作為教育工作者，我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)，不斷追求教育的真善美，讓每一個(gè)孩子都能在我們的引導(dǎo)下健康成長(zhǎng)，綻放屬于自己的光彩。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 37
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，猶如一盞明燈，照亮了我在教育道路上探索的旅程。它不僅僅是一本關(guān)于教育方法的書(shū)籍，更是一本啟發(fā)思考、觸動(dòng)心靈的作品。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到，教育智慧不僅源自于理論的學(xué)習(xí)，更在于實(shí)踐中對(duì)人性的洞察、對(duì)生命的尊重以及對(duì)教育本質(zhì)的深刻理解。
書(shū)中通過(guò)一系列真實(shí)而富有啟發(fā)性的案例，展示了教育者如何在復(fù)雜多變的教學(xué)情境中，運(yùn)用智慧解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這些案例背后，是對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重、對(duì)教育規(guī)律的遵循以及對(duì)教育理想的執(zhí)著追求。它們啟示我，真正的教育智慧，在于能夠洞察每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，用適合他們的方式去點(diǎn)燃他們內(nèi)心的熱情，引導(dǎo)他們探索未知，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)是，教育的核心是愛(ài)。這種愛(ài)，不僅僅是簡(jiǎn)單的關(guān)懷與呵護(hù)，更是深入理解、耐心引導(dǎo)和無(wú)私奉獻(xiàn)。它讓我認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生情感的傾聽(tīng)者、心靈的導(dǎo)師。教育的最終目的，是幫助學(xué)生成為更好的自己，而這一過(guò)程，離不開(kāi)教師深厚的`愛(ài)心與不懈的努力。
此外，書(shū)中還提到了教師自我成長(zhǎng)的重要性。教育智慧的提升，離不開(kāi)教師個(gè)人素養(yǎng)的不斷提高。這包括專業(yè)知識(shí)的深化、教學(xué)技能的精進(jìn)，以及對(duì)教育理念的持續(xù)反思和探索。只有教師自身不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向更加廣闊的天地。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》給我?guī)?lái)的，不僅僅是具體的教育技巧和策略，更是一種教育情懷的滋養(yǎng)，一種對(duì)教育事業(yè)深刻而持久的熱愛(ài)。它鼓勵(lì)我繼續(xù)在教育的田野上耕耘，用心去感受每一個(gè)生命的故事，用智慧去點(diǎn)亮每一顆心靈的光芒。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 38
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本極具實(shí)踐性和啟發(fā)性的教育類書(shū)籍。作者王曉春通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)真實(shí)的教育案例，為一線教師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思考。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感教育智慧的重要性，并受益匪淺。
這本書(shū)中的案例涵蓋了教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等多個(gè)方面，都是教師在日常工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。通過(guò)王老師的點(diǎn)評(píng)和剖析，我深刻認(rèn)識(shí)到，要做好教育工作，僅僅有愛(ài)是不夠的，還需要有科學(xué)的教育思路和方法。
王老師強(qiáng)調(diào)，教師在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要具備發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。他提倡用科學(xué)的方法去研究學(xué)生的行為和心理，找出問(wèn)題的本質(zhì)，從根本上解決問(wèn)題。這讓我意識(shí)到，教育不僅僅是憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，更需要有科學(xué)的態(tài)度和專業(yè)的技能。
此外，書(shū)中還提到了“換位思考”的重要性。通過(guò)換位思考，教師可以更好地理解學(xué)生的需求和感受，從而制定出更加符合學(xué)生實(shí)際的教育方案。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我開(kāi)始嘗試在日常教學(xué)中更多地從學(xué)生的角度出發(fā)，去理解他們的行為和想法，這確實(shí)提高了我的`教學(xué)效果。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本非常值得一讀的教育類書(shū)籍。它不僅提供了豐富的案例和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育智慧的重要性，并指引我在未來(lái)的教育工作中不斷探索和實(shí)踐。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 39
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。作者王曉春通過(guò)點(diǎn)評(píng)和分析一系列真實(shí)的教育案例，向讀者展示了教育智慧的力量和重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多實(shí)用的教育方法，還深刻體會(huì)到了教育的真諦。
書(shū)中提到的“愛(ài)心與智慧并重”的理念讓我深受啟發(fā)。王老師指出，僅僅有愛(ài)是不足以解決所有教育問(wèn)題的，還需要有科學(xué)的教育思路和方法。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，作為一名教師，不僅要具備愛(ài)心和責(zé)任感，還要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育智慧。
此外，王老師還強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究在教育工作中的重要性。他提倡教師在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要進(jìn)行深入的調(diào)查和研究，找出問(wèn)題的.本質(zhì)和根源，從而制定出切實(shí)可行的解決方案。這一點(diǎn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育不是簡(jiǎn)單的灌輸和說(shuō)教，而是需要用心去傾聽(tīng)、去觀察、去思考。
在書(shū)中，我還學(xué)到了很多關(guān)于師生關(guān)系和家長(zhǎng)溝通的技巧。王老師指出，良好的師生關(guān)系是教育成功的基礎(chǔ)，而有效的家長(zhǎng)溝通則是家校合作的關(guān)鍵。他通過(guò)具體的案例和點(diǎn)評(píng)，向我展示了如何建立和諧的師生關(guān)系和進(jìn)行有效的家長(zhǎng)溝通。這些技巧和方法對(duì)我未來(lái)的教育工作具有重要的指導(dǎo)意義。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本充滿智慧和啟發(fā)的書(shū)籍。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的教育方法，還讓我深刻體會(huì)到了教育的真諦和價(jià)值。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)不斷運(yùn)用這本書(shū)中學(xué)到的知識(shí)和方法，努力成為一名更加優(yōu)秀的教師。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 40
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我猶如在教育的海洋中暢游了一番，心中滿是感悟與思索。
這本書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例為切入點(diǎn)，深入剖析了教育中各種問(wèn)題的根源以及解決之道。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，教育智慧并非與生俱來(lái)，而是在不斷的實(shí)踐、反思與學(xué)習(xí)中逐漸積累起來(lái)的。
書(shū)中的案例涵蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、行為問(wèn)題、心理問(wèn)題等多個(gè)方面，讓我看到了教育工作的復(fù)雜性和多樣性。每一個(gè)案例都像是一面鏡子，讓我反思自己在教育教學(xué)過(guò)程中是否也遇到過(guò)類似的情況，以及自己當(dāng)時(shí)的處理方式是否恰當(dāng)。通過(guò)對(duì)這些案例的分析，我明白了教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，包括他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
教育智慧還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài)上。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師要站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，理解他們的內(nèi)心世界。只有真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能更好地引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生也是教育智慧的'重要體現(xiàn)。教師要用愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和關(guān)懷，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
此外，教育智慧也需要不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，教育也在不斷地變革和創(chuàng)新。教師不能固步自封，而要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，積極探索適合學(xué)生的教育模式。只有這樣，才能跟上時(shí)代的步伐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我受益匪淺。它讓我明白了教育智慧的重要性，也為我今后的教育教學(xué)工作提供了很多有益的啟示。我將把書(shū)中的理念和方法運(yùn)用到實(shí)際工作中，不斷提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 41
《教育智慧從哪里來(lái)》如同一盞明燈，照亮了我在教育之路上的前行方向。
這本書(shū)沒(méi)有高深的理論闡述，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的教育案例，將教育智慧娓娓道來(lái)。這些案例就像是我們?nèi)粘＝逃ぷ髦械目s影，讓我感同身受。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛置身于那些課堂和校園場(chǎng)景中，與作者一起思考、一起探索解決問(wèn)題的方法。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教師要善于觀察和思考。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的'問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決往往需要我們仔細(xì)觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)、傾聽(tīng)他們的心聲，然后進(jìn)行深入的思考。只有這樣，我們才能找到問(wèn)題的根源，從而采取有效的措施加以解決。
教育智慧還體現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上。在面對(duì)突發(fā)情況和意外事件時(shí)，教師要有足夠的機(jī)智和靈活性，能夠迅速做出反應(yīng)，妥善處理問(wèn)題。這就需要我們平時(shí)不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的應(yīng)變能力。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到教育是一門(mén)藝術(shù)。教師要像藝術(shù)家一樣，用心去雕琢每一個(gè)學(xué)生。我們要用欣賞的眼光去看待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，用耐心和愛(ài)心去包容他們的不足和錯(cuò)誤。只有這樣，我們才能激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)诮逃奈枧_(tái)上綻放出屬于自己的光彩。
此外，書(shū)中還提到了教師的自我成長(zhǎng)。教育智慧的提升離不開(kāi)教師自身的不斷學(xué)習(xí)和反思。我們要積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷更新自己的教育觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，我們也要善于反思自己的教育教學(xué)行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
讀完這本書(shū)，我深感自己在教育智慧方面還有很大的提升空間。我將以這本書(shū)為契機(jī)，不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思，努力提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更加良好的教育環(huán)境。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 42
閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我深刻地感受到了作為一名教育者肩上的責(zé)任與挑戰(zhàn)。本書(shū)作者以其豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深刻的教育洞察力，向我們揭示了教育智慧的源泉——既非天賦異稟，也非生而有之，而是源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重、以及不斷學(xué)習(xí)和反思的實(shí)踐過(guò)程。
書(shū)中通過(guò)一系列生動(dòng)的教學(xué)案例，展現(xiàn)了教育者如何在面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題與挑戰(zhàn)時(shí)，運(yùn)用智慧巧妙地引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的潛能，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。這讓我意識(shí)到，真正的教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是心靈的觸碰與引導(dǎo)，是點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心那盞求知與探索的`燈火。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)的“因材施教”原則，讓我深思。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們帶著不同的背景、性格、興趣和能力走進(jìn)教室。作為教師，應(yīng)當(dāng)細(xì)心觀察，理解每一個(gè)學(xué)生的需求，設(shè)計(jì)適合他們的教學(xué)策略，這樣才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)其全面發(fā)展。
此外，作者提出的“教育即對(duì)話”的觀點(diǎn)，對(duì)我觸動(dòng)頗深。教育是一個(gè)雙向的過(guò)程，需要教師與學(xué)生之間建立開(kāi)放、平等的溝通橋梁。通過(guò)有效的對(duì)話，教師可以更好地理解學(xué)生的想法，同時(shí)也能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑和表達(dá)，培養(yǎng)他們的批判性思維能力。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》不僅為我提供了寶貴的教育理念和方法，更重要的是，它激勵(lì)我不斷地自我提升，用心去感受教育之美，用智慧點(diǎn)亮每一個(gè)孩子的未來(lái)。教育之路雖長(zhǎng)且艱，但只要心中有愛(ài)，眼里有光，智慧自會(huì)如泉水般涌現(xiàn)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 43
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，如同一股清新的空氣，吹散了我心中關(guān)于教育的一些迷霧。在閱讀過(guò)程中，我仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行，深刻體會(huì)到了教育的真諦不僅僅在于知識(shí)的灌輸，更在于智慧的啟迪。
書(shū)中提到的“教育者的自我成長(zhǎng)”給我留下了深刻的印象。作者強(qiáng)調(diào)，優(yōu)秀的教育者首先應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者，他們不斷地從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，從實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，從反思中獲得智慧。這種自我成長(zhǎng)的意識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們的角色不僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)習(xí)的示范者。只有當(dāng)我們自己保持好奇心，勇于探索未知，才能更好地激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
另外，書(shū)中關(guān)于“情感教育”的討論，讓我意識(shí)到情感聯(lián)結(jié)對(duì)于教育的重要性。教育不應(yīng)是冷冰冰的知識(shí)傳輸，而應(yīng)充滿溫情和理解。當(dāng)教師能夠真誠(chéng)地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，建立起基于信任和尊重的情感紐帶時(shí)，教育的效果將事半功倍。這種情感的投入，能夠讓課堂成為一個(gè)溫暖的大家庭，讓學(xué)生感受到被重視和支持，從而更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
書(shū)中還探討了“創(chuàng)新思維在教育中的應(yīng)用”，鼓勵(lì)教師不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，勇于嘗試新的'教學(xué)方法和技術(shù)，以適應(yīng)快速變化的時(shí)代需求。這提醒我，教育的智慧還體現(xiàn)在能夠靈活應(yīng)變，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，為學(xué)生提供一個(gè)富有創(chuàng)意和活力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本啟發(fā)思考、鼓舞人心的好書(shū)。它不僅提供了具體的教育策略和方法，更重要的是，它激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的深層思考，讓我明白教育智慧的源泉在于愛(ài)、在于學(xué)、在于創(chuàng)新、在于不斷的自我超越。在未來(lái)的教育道路上，我將帶著這份智慧，用心去培育每一顆幼小的心靈，讓教育成為點(diǎn)亮生命、啟迪智慧的光輝旅程。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 44
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本由王曉春老師所著的教育類書(shū)籍，通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例，為一線教師提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和操作建議。這本書(shū)不僅涵蓋了教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等多個(gè)方面，還通過(guò)真實(shí)案例的剖析，幫助教師更好地理解和應(yīng)對(duì)日常教育教學(xué)中的棘手問(wèn)題。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到愛(ài)心與智慧在教育中的重要性。王老師指出，雖然愛(ài)心是教師的基本素質(zhì)，但僅有愛(ài)心是不夠的，還需要科學(xué)的教育思路和方法。例如，在面對(duì)學(xué)習(xí)障礙生時(shí)，教師不應(yīng)僅僅停留在說(shuō)教層面，而應(yīng)深入分析學(xué)生的心理問(wèn)題、智力類型、思維方式等，找到問(wèn)題的根源，并采取有針對(duì)性的措施。這種科學(xué)、具體、可操作的方法，不僅有助于建立學(xué)生的信心，還能從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
此外，王老師還強(qiáng)調(diào)了教師的心態(tài)對(duì)教育工作的影響。他提到，教師應(yīng)具備科學(xué)精神和研究心態(tài)，面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要先進(jìn)行調(diào)查研究，再采取相應(yīng)措施。這種態(tài)度不僅有助于避免簡(jiǎn)單粗暴的.教育方式，還能使教師在教育過(guò)程中更加從容和自信。
在對(duì)待學(xué)生方面，王老師提出了“幫助式教育”的理念，即讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并鼓勵(lì)他們改正。這種隱蔽的教育方式，不僅有助于保護(hù)學(xué)生的自尊心，還能使他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到教育。同時(shí)，王老師還強(qiáng)調(diào)了換位思考的重要性，通過(guò)設(shè)身處地地理解學(xué)生的需求和感受，教師可以更加寬容、耐心地對(duì)待學(xué)生，從而找到更有效的教育方法。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)不僅為我提供了豐富的教育案例和實(shí)用的操作建議，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)心與智慧、科學(xué)精神與研究心態(tài)在教育中的重要性。這本書(shū)將成為我今后教育教學(xué)工作中的一盞明燈，指引我不斷前行。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 45
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本值得每一位教育工作者深入閱讀并反思的書(shū)籍。王曉春老師通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例，不僅展示了教育中的常見(jiàn)問(wèn)題，還提供了解決問(wèn)題的智慧和方法。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到教育智慧的重要性。教育智慧不僅體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的`敏銳洞察和準(zhǔn)確判斷上，還體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的科學(xué)歸因和有效解決上。王老師通過(guò)案例剖析，讓我認(rèn)識(shí)到，面對(duì)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，教師不能僅憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)來(lái)處理，而應(yīng)進(jìn)行深入的科學(xué)研究，找到問(wèn)題的本質(zhì)和根源，再采取相應(yīng)的措施。
此外，王老師還強(qiáng)調(diào)了教師的專業(yè)能力和學(xué)習(xí)的重要性。他提到，想成為一名優(yōu)秀的教師，就要不斷地充實(shí)自己，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論和方法。這本書(shū)中的案例不僅具有實(shí)踐性，還具有一定的理論深度，有助于教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。
在師生關(guān)系方面，王老師提出了“幫助式教育”和“換位思考”的理念。他認(rèn)為，教師應(yīng)通過(guò)隱蔽的教育方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并鼓勵(lì)他們改正。同時(shí)，教師還應(yīng)設(shè)身處地地理解學(xué)生的需求和感受，以更加寬容、耐心的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。這種教育理念不僅有助于建立良好的師生關(guān)系，還能使學(xué)生在輕松、和諧的氛圍中成長(zhǎng)。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)不僅為我提供了豐富的教育案例和實(shí)用的操作建議，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育智慧的重要性以及教師專業(yè)能力和學(xué)習(xí)的重要性。這本書(shū)將成為我今后教育教學(xué)工作中的重要參考和指南，幫助我不斷提升教育教學(xué)水平。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 46
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我猶如在教育的海洋中暢游了一番，心中滿是感慨與思索。
這本書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例為切入點(diǎn)，深入剖析了教育中存在的各種問(wèn)題，同時(shí)也為我們提供了許多富有智慧的解決方法。它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育智慧并非與生俱來(lái)，而是需要我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐與反思中去積累和提升。
書(shū)中的案例涵蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題、行為問(wèn)題、心理問(wèn)題等多個(gè)方面，這些問(wèn)題都是我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到的。通過(guò)對(duì)這些案例的分析，我明白了教育不能僅僅依靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教和懲罰，而應(yīng)該從學(xué)生的角度去理解他們的需求和困惑，用愛(ài)心、耐心和智慧去引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。
教育智慧來(lái)自于對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著自己的思想、情感和需求。只有當(dāng)我們真正尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。
教育智慧也來(lái)自于不斷的學(xué)習(xí)與反思。教育是一個(gè)不斷發(fā)展變化的領(lǐng)域，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，以適應(yīng)時(shí)代的需求。同時(shí)，我們還要善于反思自己的教育行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法。
此外，教育智慧還來(lái)自于與家長(zhǎng)的.合作與溝通。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)在孩子的教育中起著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，形成教育合力。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我受益匪淺。它讓我明白了教育是一門(mén)藝術(shù)，需要我們用智慧去雕琢。在今后的教育教學(xué)中，我將努力踐行書(shū)中的理念，不斷提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 47
翻開(kāi)《教育智慧從哪里來(lái)》，仿佛打開(kāi)了一扇通往教育智慧寶藏的大門(mén)。
這本書(shū)以樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的案例，為我們揭示了教育智慧的源泉。它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是一種心靈的交流和智慧的碰撞。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了教育者要具備敏銳的觀察力和洞察力。只有通過(guò)仔細(xì)觀察學(xué)生的言行舉止、情緒變化，才能真正了解他們的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予恰當(dāng)?shù)腵引導(dǎo)。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，可能蘊(yùn)含著學(xué)生的困惑、需求或閃光點(diǎn)，而我們的教育智慧就在于能夠捕捉到這些細(xì)微之處，并加以利用。
教育智慧還源于對(duì)教育規(guī)律的深刻理解和把握。我們不能僅憑經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)去教育學(xué)生，而要深入研究教育理論，了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，遵循教育規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。只有這樣，我們才能做到因材施教，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的道路上茁壯成長(zhǎng)。
同時(shí)，書(shū)中也提醒我們要保持一顆寬容和理解的心。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)，我們不能一味地批評(píng)和指責(zé)，而要以寬容的心態(tài)去接納他們的錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，并從中吸取教訓(xùn)。寬容不僅能讓學(xué)生感受到我們的關(guān)愛(ài)，也能為他們創(chuàng)造一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感。
此外，教育智慧還需要我們不斷地反思和創(chuàng)新。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，我們不能固步自封，而要不斷反思自己的教育教學(xué)行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索新的教育方法和途徑。只有敢于創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，為教育注入新的活力。
讀完這本書(shū)，我深感自己在教育智慧方面還有很長(zhǎng)的路要走。但我也充滿信心，因?yàn)槲抑�，只要我們用心去感悟、去�?shí)踐，教育智慧就會(huì)在我們的教育生涯中不斷涌現(xiàn)。我將以這本書(shū)為指引，努力提升自己的教育智慧，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 48
讀完《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮，它不僅是一本關(guān)于教育理念和實(shí)踐的書(shū)籍，更是一盞照亮教育者內(nèi)心深處的明燈。書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)案例，展現(xiàn)了教育者面對(duì)不同學(xué)生、不同情境時(shí)所展現(xiàn)的智慧與藝術(shù)，讓我深刻體會(huì)到，教育的智慧并不神秘，它源自于對(duì)學(xué)生的深切理解、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及不斷探索和學(xué)習(xí)的精神。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)的“以人為本”的教育理念，讓我深感觸動(dòng)。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的品格和能力。作者通過(guò)具體實(shí)例告訴我們，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的成長(zhǎng)背景、性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式，因此，教育者需要具備洞察學(xué)生內(nèi)心世界的能力，用愛(ài)心、耐心和智慧去發(fā)現(xiàn)并喚醒每一個(gè)孩子的內(nèi)在動(dòng)力。
此外，書(shū)中提到的“反思性教學(xué)”也給我留下了深刻印象。教育者應(yīng)該不斷地對(duì)自己的教學(xué)方法和教育理念進(jìn)行反思和調(diào)整，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于嘗試新的.教學(xué)策略。這種自我提升的過(guò)程，是教育智慧增長(zhǎng)的重要途徑。通過(guò)反思，我們能更好地理解學(xué)生的需求，提高教學(xué)的有效性，同時(shí)也促進(jìn)了教師自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)讓我明白，教育智慧不是與生俱來(lái)的天賦，而是通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思逐步積累而來(lái)。作為教育工作者，我們應(yīng)該懷揣著對(duì)教育的熱忱，以學(xué)生為中心，積極探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育方法，用心去傾聽(tīng)每一顆年輕的心跳，用智慧點(diǎn)亮他們的未來(lái)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 49
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，如同一位智者的低語(yǔ)，引領(lǐng)我走進(jìn)了教育的深層次思考。在閱讀過(guò)程中，我仿佛與那些充滿智慧的教育者并肩同行，體驗(yàn)了他們?cè)诮逃龑?shí)踐中如何以細(xì)膩的情感、敏銳的洞察力以及創(chuàng)新的`方法解決一個(gè)又一個(gè)教育難題。
書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)核心觀點(diǎn)是：真正的教育智慧來(lái)源于對(duì)人性的深刻理解和尊重。教育不僅是技術(shù)或技巧的問(wèn)題，更是情感與靈魂的交流。教育者需具備同理心，設(shè)身處地理解學(xué)生的感受和需求，這樣才能建立起信任的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到，教育的本質(zhì)是愛(ài)與關(guān)懷，是對(duì)每一個(gè)生命的尊重與呵護(hù)。
書(shū)中通過(guò)多個(gè)案例展示了教育者如何運(yùn)用創(chuàng)造性思維解決教育中的問(wèn)題，這些故事讓我深受啟發(fā)。比如，通過(guò)游戲化學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生興趣，利用小組合作學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生之間的相互幫助和理解，或是利用故事講述的方式傳遞價(jià)值觀等。這些方法不僅提高了教學(xué)效率，更重要的是，它們讓教育變得更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
同時(shí)，書(shū)中也提醒我們，教育智慧的培養(yǎng)離不開(kāi)自我反思。作為一名教育工作者，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地審視自己的教育行為，思考哪些做法有效，哪些需要改進(jìn)，不斷調(diào)整和完善自己的教育策略。這種自我省察的過(guò)程，是教師專業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的一部分。
總之，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)給了我極大的鼓舞和啟示，它讓我認(rèn)識(shí)到，教育智慧是可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思來(lái)獲得的。在未來(lái)的教育道路上，我將帶著這份收獲，努力成為一個(gè)既有專業(yè)知識(shí)又有教育情懷的教師，用心去感知每一個(gè)學(xué)生，用智慧之光引領(lǐng)他們走向更加輝煌的明天。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 50
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本由王曉春老師所著的教育類書(shū)籍，出版于2005年，由華東師范大學(xué)出版社出版。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例，主要面向小學(xué)教師，但其中的很多內(nèi)容對(duì)中學(xué)教師同樣具有借鑒意義。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到了教育智慧的重要性，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。
首先，這本書(shū)通過(guò)真實(shí)的案例和深入的分析，展示了教師在教育過(guò)程中可能遇到的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些案例既有教師自身的困惑，也有學(xué)生行為問(wèn)題的處理，還有師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系的協(xié)調(diào)等。每一個(gè)案例都詳細(xì)記錄了問(wèn)題的發(fā)生背景、處理過(guò)程和最終結(jié)果，并附上了王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)。這些點(diǎn)評(píng)不僅指出了案例中處理問(wèn)題的得失，還提供了更加科學(xué)、有效的解決方法，讓人受益匪淺。
其次，這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了教育智慧的重要性。王曉春老師在書(shū)中反復(fù)提到，教師的愛(ài)心雖然重要，但僅有愛(ài)心是不夠的。教育需要智慧，需要科學(xué)的思路和方法。例如，在面對(duì)學(xué)習(xí)障礙生時(shí)，教師不能僅僅依靠情感的說(shuō)教，而應(yīng)該深入分析學(xué)生的心理問(wèn)題、智力類型和思維方式，找到問(wèn)題的根源，然后采取有針對(duì)性的措施。這樣的教育才能更加有效，才能真正幫助學(xué)生建立信心，取得進(jìn)步。
此外，這本書(shū)還讓我更加深刻地理解了“換位思考”的重要性。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，理解他們的需求和感受。只有這樣，才能更加準(zhǔn)確地找到問(wèn)題的癥結(jié)所在，并制定出更加合理的解決方案。換位思考不僅有助于改善師生關(guān)系，還能讓教師在教育過(guò)程中更加從容和自信。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本非常值得一讀的'教育類書(shū)籍。它通過(guò)真實(shí)的案例和深入的分析，讓我更加深刻地理解了教育的本質(zhì)和教師的職責(zé)。這本書(shū)不僅提供了許多實(shí)用的教育方法和技巧，還讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己在教育過(guò)程中的不足和需要改進(jìn)的地方。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些教育智慧，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 51
《教育智慧從哪里來(lái)》是一本充滿智慧和啟發(fā)性的教育類書(shū)籍。作者王曉春老師通過(guò)點(diǎn)評(píng)一系列真實(shí)的教育案例，向我們展示了如何在復(fù)雜多變的教育環(huán)境中運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。這本書(shū)不僅讓我對(duì)教育工作有了更加深入的理解，還讓我在教育實(shí)踐中受益匪淺。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到了教育智慧的重要性。教育不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一種藝術(shù)。它需要教師具備敏銳的觀察力、深刻的洞察力和靈活的思維能力。只有這樣，才能在面對(duì)各種教育問(wèn)題時(shí)，迅速找到問(wèn)題的根源，并采取有效的措施加以解決。
這本書(shū)中的`案例涉及到了教育的方方面面，包括教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等。每一個(gè)案例都詳細(xì)記錄了問(wèn)題的發(fā)生背景和處理過(guò)程，并附上了王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)。這些點(diǎn)評(píng)不僅指出了案例中處理問(wèn)題的得失，還提供了更加科學(xué)、合理的解決方法。這些解決方法不僅具有理論價(jià)值，更具有實(shí)踐意義，讓我深受啟發(fā)。
其中，讓我印象深刻的是關(guān)于“愛(ài)心與智慧”的討論。王曉春老師在書(shū)中指出，愛(ài)心是教師的基本素質(zhì)之一，但僅有愛(ài)心是不夠的。教育需要智慧，需要科學(xué)的思路和方法。他通過(guò)案例分析了學(xué)習(xí)障礙生的心理問(wèn)題、智力類型和思維方式，并提出了具體的解決措施。這些措施不僅有助于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，還能幫助他們建立信心，取得進(jìn)步。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育智慧的重要性，也讓我更加堅(jiān)定了在教育實(shí)踐中運(yùn)用智慧的決心。
此外，這本書(shū)還讓我更加深刻地理解了“因材施教”的原則。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的興趣、愛(ài)好和性格特點(diǎn)。因此，在教育過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取有針對(duì)性的教育措施。只有這樣，才能真正做到因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的環(huán)境中得到發(fā)展和成長(zhǎng)。
總的來(lái)說(shuō)，《教育智慧從哪里來(lái)》是一本非常值得一讀的教育類書(shū)籍。它不僅讓我更加深入地理解了教育的本質(zhì)和教師的職責(zé)，還讓我在教育實(shí)踐中受益匪淺。我相信，在未來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些教育智慧，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
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