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      2. 閱讀語文教學書籍的讀后感

        時間:2022-07-22 11:44:46 讀后感 我要投稿

        閱讀語文教學書籍的讀后感范文(通用6篇)

          當看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的閱讀語文教學書籍的讀后感范文(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        閱讀語文教學書籍的讀后感范文(通用6篇)

          閱讀語文教學書籍的讀后感1

          《小學語文教學》雜志已陪我走過4年教學生涯,四年時間我拜讀了48本《小學語文教學》,每一期的雜志緊跟時代變革,聚焦教育核心理念,深度剖析教材,呈現(xiàn)各個專家教育教學智慧。

          “紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。內(nèi)化知識的最好方法是踐行,借鑒書中的理論,結(jié)合個人教學實際從以下幾方面突破:

          一、教材教法之閱讀教學之優(yōu)化閱讀教學策略

          語文教學的重要任務是提升學生的閱讀能力,對于低年級的學生而言,教師需要選擇有針對性的策略幫助學生開始閱讀、愛上閱讀。

          通過引導對比閱讀,提升語用能力。例如:在教學統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時,我?guī)ьI(lǐng)學生展個開對比探究閱讀,所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問,希望可以觸動學生的的對比思維!斑@三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫,但是它們之間存在異同,你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎?”之后學生便在問題的引導下,分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點等不同的維度展開分析,嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。

          在閱讀教學中培養(yǎng)學生的批評性思維,在想象畫面中感悟體驗,讀出詞語的“新鮮感”,從聯(lián)系實際生活開始,注重閱讀教學中的高階思維。

          二、習作教學,讓寫話訓練呈現(xiàn)精彩

          提升低年級學生寫話能力,以活動為支架。我們低年級學生天性好動,在設計活動時緊扣生活,從學生的生活中取材。例如我在教學《雷雨》時,拍攝了一些生活中下雨的場景,讓學生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學生寫話,學生在表達中,流淌的是充滿童年的語言,提升了學生的語言素養(yǎng)。

          巧用文本,讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內(nèi)容,中年級練筆的著力點在段落訓練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。

          三、古詩文誦讀重在體驗

          古詩文教學在小學階段是重點也是難點,《小學語文教學》中提到古詩文閱讀重在體驗的`觀點我很贊同。要豐富讀的形式、重視情境體驗、在生活中運用這三個維度。要做到豐富讀的形式,在朗朗上口中熟讀成誦。注重情境體驗,在情境交融中感知意蘊,

          鼓勵學生學以致用,在活學活用中深化認知。緊扣畫面,洞察古詩美感!霸娭杏挟,畫中有詩”,細讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒,鼓勵學生運用思維轉(zhuǎn)換的方式,借助景物感知色彩,形成色彩聯(lián)動之美。

          教育在路上,教育在不斷的實踐中前行,在教學過程中遇到的每一個問題,都是值得老師深思與研究突破,時代在進步,社會在發(fā)展,作為一名一線教師我常這樣要求自己:要緊跟時代與社會發(fā)展的需求,掌握學生的學齡學段特點,深度解析教材,精準把握教育教學內(nèi)容,不斷錘煉自己的課堂教學水平,爭取為家長、學校和社會交上一份滿意的答卷。

          閱讀語文教學書籍的讀后感2

          咱們中國的文化底蘊深厚、源遠流長,學起來非常困難,尤其是小學階段,很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學的情況,老師教起來也感到力不從心。我一直有個疑惑,外國的老師是怎樣教語文的?外國的小學生又是怎樣學習的呢?自從我讀了《外國小學語文教學研究》這本書,我才明白我們之間的差距。這本書的作者是上海師范大學的吳忠豪教授,吳教授給了我們一雙看世界的眼睛,看看外國小學語文教學的現(xiàn)狀,則能更好地知道我們的教學得失。

          中國的語文教學,歷來以閱讀教學為中心開展,主要體現(xiàn)在三個方面:

          第一,語文教學中識字、聽說、寫作都是圍繞著閱讀開展,在閱讀中識字;通過閱讀學習寫作,即讀寫結(jié)合:結(jié)合閱讀進行口語交際練習等。在聽說讀寫四項任務中,閱讀的中心地位不可動搖。

          第二,我們語文教材主要是閱讀教材,聽話、說話、寫話沒有獨立的教材。

          第三,閱讀課時占絕對優(yōu)勢,超過70%。

          我曾在別的教授講座上聽到或雜志上看到國外的閱讀教學,似乎都是以學生的自主閱讀為主,學生在教室里或到圖書館、閱覽室里自主閱讀,不少人也大肆宣揚,似乎西方經(jīng)濟發(fā)展迅速、學生創(chuàng)造力強就是這樣訓練出來的。讀了這本書之后,我才知道,他們的那種閱讀課,是指使用分編型語文教材的閱讀教學,在扎扎實實訓練語言基礎(chǔ)知識的課程之外,他們的閱讀課的確有聲有色,的確以學生為主體,以學生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實是他們閱讀課中方法論思想的'滲透。我們都知道,掌握了規(guī)律,掌握了方法,方能事半功倍,而分編型教材使用國家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國閱讀教學中的小型課,就是很鮮明的例子。課堂教學的目標不是解讀文章,而是交給學生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級的課題《怎樣理解不認識的詞語》,五年級的課題《如何解決閱讀中的疑問》,都是著眼于閱讀策略的教學。學生學到的這些策略性知識,可以廣泛地運用于語文學習和其他學科的學習,甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。

          看看外國的課程設置、課程目標的確立、教材的編寫,如美國的閱讀教學不僅給出了達成的目標,而且非常具體地給出了每學年學生閱讀進步的測量方法和時間,還非常具體地舉出了檢測目標達成的具體表現(xiàn),再對比我們自己的教材、課程、目標,最比覺得缺陷越多,我們的閱讀課完全是取決于每個老師自己對教材的了解程度,但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學語文教學的現(xiàn)狀,那就只能改變自己,F(xiàn)代語言學認為:兒童語言的發(fā)展是在活動中獲得的,是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果,是在其與外界相互作用的活動中獲得的。對于我們自己而言,幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長期的閱讀中摸索出來的,既不成體系,也不見得完全科學,很多時候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應主動積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語言使用的情境,讓兒童從使用語言中學習語言,從說話中學習說話,從聆聽中學習聆聽,從閱讀中學習閱讀,從習作中學習習作。我們在平時的閱讀課中,教學目標要單一,從學生的疑問入手組織教學,讓學生交流自己的閱讀感受。這樣我們在講讀課文環(huán)節(jié)中教學目標就能夠集中,教師無需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽說寫作和語文知識教學等內(nèi)容,大大減輕了教師的壓力,也使得閱讀教學的復雜程度大為降低。同時我們在教學過程中操作相對簡單,還避免了什么都得管,結(jié)果什么都管不過來的尷尬局面。

          “不識廬山真面目,只緣身在此山中”,讓我們在吳教授的《外國小學語文教學研究》這本書的思想引領(lǐng)下,以學生為中心,著重培養(yǎng)學生的表達能力。跳出廬山,遍覽群山,方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。

          閱讀語文教學書籍的讀后感3

          《我和語文教學》看完了。合上書本,仍覺得意猶未盡,仍然被于漪老師那博大的師愛、豐富的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和精辟的論述打動了。

          說實話,對我來說教育專著不及文學作品有吸引力,這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個多月。這類書籍大多是晚上睡覺前躺在床上看一會。每次只看一篇文章。看得比較膚淺,做的筆記比較少,但是收獲還是挺多的。從中學到、領(lǐng)悟到了許多道理,開闊了眼界,增長了知識,拓寬了心胸。

          在這本書中沒有高深難懂的教學理論,但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學實踐中解釋,深入淺出。所講的道理是一些教育教學中極為常見的的道理,但經(jīng)作者一講頓時熠熠生輝,倍感親切生動。比如:“強調(diào)人文精神要有民族特色”、“語文教學應重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語文教學與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學實際,又高屋建瓴,講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學方法比較實用,讓廣大語文教師易學易掌握,能迅速地提高語文教師的素養(yǎng)和能力;蛟S有人認為現(xiàn)在正進行新課程改革,教師已不再是課堂教學中的主體,教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認為扎扎實實地基本功、淵博的學識、開拓創(chuàng)新的精神和無私奉獻的師愛仍是必不可少的,而且還是非常重要的。

          于漪老師的語言十分精彩,令我陶醉其中。巧妙地運用了比喻、排比等手法,以及豐富的詞匯和恰當?shù)匾,使語言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園,欣賞一片春天的原野,泛舟一條幽雅的小溪,不知不覺中受到了美的感染和熏陶。請看書中的一段話:“教師的語言應多功能,集激趣、傳情、達意、啟智于一體,有感情、有色彩,有智慧、有哲理。說理,高屋建瓴,無懈可擊;表情,或淋漓盡致,慷慨激昂,或委婉曲折,娓娓而談。教師的語言應變化有致,因?qū)W生,因場合,因事物的不同而相應改變,但萬變不離其宗,遣詞造句、語調(diào)、節(jié)奏等無論怎樣變化都要圍繞一個目的,那就是有效地培養(yǎng)學生、塑造學生優(yōu)美的心靈。”像這樣的.語句,在書中俯拾即是。我從報紙上看到一篇介紹于漪老師的文章,知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩詞,受到祖國燦爛文化的熏陶、感染,就一定能使自己的語言豐富起來,生動起來。很慚愧,我能背誦出的古詩詞名篇比較少,頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時就難,苦思冥想,寫不出來,就是寫出來了也干巴無味,味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩詞,努力使自己的語言豐富起來。

          這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會有所發(fā)現(xiàn),有所啟發(fā)。今后,我還要再重新閱讀這本書。

          閱讀語文教學書籍的讀后感4

          語言是人與人之間交流的工具,課堂教學語言是教師與學生有效溝通的重要媒介,它不僅關(guān)乎教學效果的優(yōu)劣,而且也影響學生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率!币虼,課堂教學語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實際隱藏著對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。

          語言是思維的物質(zhì)外殼,口中所講雖然未必是心中所思,但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學語言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語言的成長就是精神的成長,教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng),才能在日常生活和課堂教學中靈活自如地駕馭課堂教學語言。

          對于優(yōu)秀的老師來說,他或她本身就是所教學科,這其中當然包括教師的語言,這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。

          基于海德格爾的詩性語言觀,周益民老師開啟了他的語文學習詩意之旅。值得注意的是,周老師的“詩化語文”不是使語文教學詩歌化,也不是說教師的語言像詩歌一樣美,而是使語文教學提升到審美教育的層次。

          周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》(節(jié)選)班級讀書會”上,立足純潔靜好的`繆斯心性,結(jié)合自身深厚的兒童文學修養(yǎng),帶領(lǐng)學生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中,到底是狐貍改變了小王子,還是小王子改變了狐貍”三個貼合學生學習需要又啟發(fā)學生思考的問題展開了對文本的探索,讓學生在對重點文段的反復閱讀中明了:馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛,馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦,馴養(yǎng)是雙向的,小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎(chǔ)之上,周老師又引導學生聯(lián)系生活實際,思考這世上真的有小王子和狐貍嗎?學生的回答不盡相同,周老師并沒有給出固定的答案,而是引領(lǐng)學生穿越時空,通過閱讀“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶,三月不知肉味”等幾句古詩文,讓學生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng),這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛,雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學的最后,周老師鼓勵學生從小王子與狐貍中任選一個角色,想想他們的內(nèi)心,寫幾句話,然后討論交流,從而使學生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。

          周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上,更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石,通過提出富有引導性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學語言,無不體現(xiàn)了周老師準確的主旨把握、靈活的教學技巧和深厚的文學修養(yǎng),這一點非常值得我們?nèi)W習和借鑒,教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修,才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。

          閱讀語文教學書籍的讀后感5

          暑期,我閱讀了《新基礎(chǔ)語文教學改革指導綱要》,針對書中分析的二年級語文識字教學,我來談談閱讀后的感受和收獲。

          二年級識字教學的核心任務:在數(shù)量上,認讀“四會”漢字900個左右,繼續(xù)鼓勵學生大量認讀“二會字”,而識字重點則要放在“字形”的把握上。在識字方式上,核心任務是在類結(jié)構(gòu)學習中,擴大漢字量,用活漢字,欣賞漢字。書中給我們介紹了幾種具體措施,我覺得在日常的教學中,我們可以借鑒和移植。如:將教材里一個單元的生字按照類結(jié)構(gòu)組成集中識字單元,編成若干識字課,如:按字音規(guī)律,編成同音字、音近字識字,按字形規(guī)律分為同偏旁、形聲字、基本字加部首、合體字減部首、熟字換部首等識字課;按字義編成同義字、近義字、反義字等識字課。每課不超過十個字,將生字組成課文中的詞和句,做到“字不離詞、詞不離句、句不離文”。上學期,我們祁老師就上過一節(jié)很有新基礎(chǔ)味道的識字課,無論是在課前復習的鳥字旁和隹字旁的形聲字,還是課堂中肉月旁和明月旁的形聲字學習,以及最后“月字旁”生字的拓展,無不充分體現(xiàn)著類結(jié)構(gòu)的識字教學法。這也說明,我們老師已經(jīng)能夠跳出以前點狀地、單一地看一篇教材的思維模式,能夠有一個單元和整冊教材的背景。書中還提到:集中學完一個單元課文中的生字后,再集中精力學習本單元課文,識一批字,讀一組課文,識字閱讀交替進行,文本理解思路不再人為中斷。我覺得這種方式在低年級段的教學中,我們不妨嘗試一下,相信孩子的識字效果會更好。

          長期以來,語文教師為學生語文學習興趣逐年下降而困惑,其主要原因就在于重復的要求,陳舊的方法,太多的灌輸,不能順應學生發(fā)展需要,書中給出指導:識字教學中,用“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的'策略,通過“自學前指導、學生自學、自學后交流檢查”的課型,通過學生自己動口,動腦,動手;通過同學間的交流切磋,老師的指導,提高生字識字率。這也就要求老師要隨時分析學生的前在狀態(tài),不光是質(zhì)量上也需要在速度上提出新的學習要求,比如:平時我們的課堂一味地讓學生口頭說記字方法,還總是一問一答的方式,單一且沒有重點,可以適當減少口頭分析時間,增加學生為記憶字形而動筆書寫的機會,然后通過交流檢查進行再次的鞏固。識字課,動筆寫字的環(huán)節(jié)一定要落到實處,這樣學生不光寫了,還更好地記住了生字,同時,把識字課堂真正回歸到學生本位,讓學生成為課堂的主人。

          在本章節(jié)中,還提到了讓我一直頭大的問題,就是抄寫生字數(shù)量的問題,過多重復、機械抄寫,會造成學生厭煩情緒,對識字效果并不大,可不寫幾遍,總覺得他們掌握不了。而能分析學生的狀態(tài),考慮他們的基礎(chǔ),用漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律選擇書寫是適當減少書寫數(shù)量的有效方法之一,同一類字,可選擇較難、可以實現(xiàn)結(jié)構(gòu)遷移的的重點字書寫,這樣就能減少機械化卻又沒有效果的現(xiàn)象,也減輕了學生負擔。比起機械化的抄寫,更重要的且必不可少的是運用,大量閱讀、漢字夾拼音寫小日記、用易錯字組句子等等方法,可以促使學生下筆書寫先思考,根據(jù)意思選擇字形。

          以上是我讀了這本書后的一些感悟,今后我會繼續(xù)研究新基礎(chǔ)類叢書,不斷學習,并將理論運用到實際教學中。

          閱讀語文教學書籍的讀后感6

          “教學藝術(shù)具有莫大的魅力吸引學生想學愛學,激發(fā)學生樂學的高漲的求知欲望,給他們帶來成功學習的愉悅,得到強烈的藝術(shù)享受,收獲最佳的教學效果!碑斘易x到這句話時,我心中不由一動。

          以我樸素的理解,藝術(shù)之所以為藝術(shù),就是因為它以創(chuàng)美的過程和美感的形式帶給創(chuàng)造者和觀賞者以審美愉悅。失去了這種審美愉悅,不管是在創(chuàng)造還是在欣賞的過程中,都會失去美感,沒有美感的東西,還能成為藝術(shù)嗎?

          教學藝術(shù)是一種獨特的藝術(shù)形態(tài),它是和教學活動進行的過程相伴而生的,教學藝術(shù)的創(chuàng)造必須以教學活動的進程為依托。沒有具體的`教學活動進程,就沒有教學藝術(shù)的鮮活的體現(xiàn)。但是,并不是所有的教學活動進程都能創(chuàng)造教學藝術(shù)。因此,我們可以認為,教學藝術(shù)就是創(chuàng)造了教學愉悅的教學活動進程的綜合體現(xiàn)。

          教學活動進程中所產(chǎn)生的愉悅,主要體現(xiàn)為教育者的施教愉悅、被教育者的學習愉悅和觀賞者的欣賞愉悅。教學藝術(shù)僅僅創(chuàng)造了教師的施教愉悅和聽課教師的欣賞愉悅是不夠的,因為教學的活動的核心是學生的學習,所以教學愉悅的核心就應該是學生的學習愉悅。也只有讓學生產(chǎn)生了學習的愉悅的教學過程,才能創(chuàng)造真正的教學藝術(shù)。教師所有的教學設計和教學策略實施,以及教學技巧和教學智慧運用,只有在帶給學生以學習愉悅的時候,才能升格為教學藝術(shù)。

          要讓學生獲得持久的學習愉悅和學習動力,就必須讓學生體驗到自己學習的成功,獲得成功學習的體驗。只有在不斷的成功體驗中持久的維持對學習獲得的愉悅感,學生才能在不斷的愉悅強化中把成功學習的愉悅內(nèi)化成對學習的“樂”和“愛”,進而形成終身學習的動力。因此,教學藝術(shù)所創(chuàng)造的愉悅,應該以創(chuàng)造學生的成功學習愉悅為核心,把培養(yǎng)學生對學習的“樂”和“愛”作為目標,以培養(yǎng)學生的終身學習動力為依歸。我要以飽滿的熱情投入到教學中,構(gòu)建和諧而愉悅的課堂!

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