悲慘世界讀后感（通用35篇）
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的悲慘世界讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
悲慘世界讀后感 篇1
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書(shū)的主人公受到很多苦，過(guò)苦役生活。后來(lái)他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來(lái)又想不開(kāi)，就跳河自殺了。
看了這本書(shū)讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?/p>
悲慘世界讀后感 篇2
這篇文章把1832年前后的社會(huì)的黑暗刻畫(huà)是淋漓盡致，其實(shí)冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。
從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。
他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。
他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。
他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸"，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
悲慘世界讀后感 篇3
主人公冉阿讓是服了19年刑的苦役犯。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。他遠(yuǎn)走異地，化名馬德蘭，成為巨富后，廣施仁愛(ài)，后被任命為市長(zhǎng)。他接濟(jì)女工芳丁和孤女珂賽特。冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用冉阿讓這個(gè)形象為人類的生存困境指出一條生路。
悲慘世界讀后感 篇4
作品真實(shí)的描寫(xiě)了資本主義世界中，勞苦人民的悲慘境界，表達(dá)了作者對(duì)不幸人民的深切同情，在此基礎(chǔ)上雨果探討了造成廣大勞動(dòng)人民不幸的原因。指出黑暗的資本主義社會(huì)制度的暴虐，殘酷的反動(dòng)法律是造成苦難的原因。
作者說(shuō)：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱�！贝_實(shí)如此啊，在世界上，只要這些問(wèn)題還沒(méi)有解決，那么雨果的這本書(shū)還是有用的。
《悲慘世界》這本書(shū)，肯定了反抗資本主義社會(huì)的正義斗爭(zhēng)，它告訴我們?nèi)蚀�，博�?ài)才能拯救社會(huì)。
悲慘世界讀后感 篇5
近幾天，我讀了《悲慘世界》，它的作者是法國(guó)大文豪雨果，這是他的代表作。
《悲慘世界》講的是主人公冉阿讓一生的悲慘生活。他一生被法律壓迫，被人歧視、侮辱。冉阿讓原先有一顆純潔、善良的心，可悲慘的生活讓他變得冷酷，直到他受到卞福如主教的感化，他變得無(wú)私，他的冷酷無(wú)情如大太陽(yáng)下的冰塊一般被融化了，純潔、善良的本性又顯露了出來(lái)，
冉阿讓讓我看到了污穢中的高尚，黑暗中的光亮，墮落中的爭(zhēng)取，悲慘中的掙扎。冉阿讓崇高的精神照亮了我們的靈魂，我們不會(huì)像冉阿讓那樣的悲慘，但我們可以在失敗中像他那樣站起來(lái)，在不理想的現(xiàn)實(shí)中像他那樣充滿希望，給人以希望、力量。
悲慘世界讀后感 篇6
讀完了《悲慘世界》，使我不由得心里酸酸的。這個(gè)故事是著名作家維克多。雨果抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡面目，作者以冉阿讓為主人公，描寫(xiě)了一個(gè)正直、勇敢、一心為他人的人；還有從5歲時(shí)就干臟活的柯塞特；
為自己女兒著想為了女兒的媽媽芳汀；不明事實(shí)的沙威；令人厭惡的德納第；還有那位品德高尚的主教。這些人讓我知道做人要善良，不能做壞事。我們要學(xué)習(xí)冉阿讓那種正直、善良，為人服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。
悲慘世界讀后感 篇7
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備�！边@是在小說(shuō)的末尾，青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自我想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)定，并在心中一向秉承把救人放在首位的原則，最終成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來(lái)看，冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自我“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最終的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”�？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自我以往厭惡的青年，竟然不顧自身的安危，義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最終。多么無(wú)私，多么寬容，多么偉大！
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里以往因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，可是他并沒(méi)有所以墮落，而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并進(jìn)取的服務(wù)社會(huì)。這充分的說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自我的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂比較，可是，我們何嘗不能夠以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，可是我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也必須會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
悲慘世界讀后感 篇8
法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個(gè)法國(guó)文學(xué)歷史上有著很高的地位。他通過(guò)描寫(xiě)主人公悲慘的一生，從側(cè)面揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活。《悲慘世界》具有很強(qiáng)的批判性。雨果用這樣的作品來(lái)呼吁整個(gè)社會(huì)能夠更寬容、更公平，更仁慈、更博愛(ài)，不要讓這個(gè)世界再這么悲慘下去了。
小說(shuō)的主人公冉阿讓僅僅因?yàn)橥盗艘粔K面包，被判了5年牢獄，倔強(qiáng)的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會(huì)不會(huì)同情苦難的人民，僅僅因?yàn)橥盗嗣姘葷?jì)家人，就被判重刑，毫無(wú)憐憫之心。就這樣，冉阿讓在監(jiān)牢度過(guò)這折磨的19年。更可憐的是，他出獄后受到了別人的歧視，都對(duì)他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教，他在主教的影響下，他改變了自己，擁有了一顆善良、仁慈的心，真心實(shí)意想去幫助他人，卻都被人認(rèn)為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無(wú)情舊社會(huì)，底層人民永遠(yuǎn)得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的死去，這是整個(gè)社會(huì)的悲哀。冉阿讓歷經(jīng)19年牢獄和社會(huì)的歧視，都能選擇寬容，用仁慈的心去幫助別人，而這個(gè)世界卻又是這么狹隘，真具有很強(qiáng)的諷刺。
冉阿讓身上的表現(xiàn)出的博愛(ài)和仁慈也正是雨果想表達(dá)的。這個(gè)世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛(ài)世人，何況比他幸福的其他人呢？我想是沒(méi)有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)有更好的明天。
悲慘世界讀后感 篇9
小時(shí)候，初讀青少版的《悲慘世界》，我對(duì)它的內(nèi)容和作者想要表達(dá)的意境只有膚淺的理解。利用這個(gè)暑假，我再次翻開(kāi)這個(gè)厚實(shí)的篇章，一睹這本震撼一代又一代人們的經(jīng)典之作。
《悲慘世界》一書(shū)，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)，這部傳世之作，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果用他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水生火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)是如此悲慘，但，愛(ài)，升華了他們的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿讓的囚犯。當(dāng)他剛接受完十九年苦役，來(lái)到了狄涅城。他走到這個(gè)小城時(shí)，天色已入幕。大家從市政做了了解，知道了冉阿讓的身份，都盡量回避他：旅店不為他提供吃��；食品店不為他提供水；老百姓也緊閉大門。冉阿讓感到自己的人格受到了莫大的恥辱，便加快腳步，想快速離去�？墒侵車教幎际呛�，他又渴又餓……在一個(gè)偶然的巧合下，他敲開(kāi)了里哀主教的門。米里哀先生聽(tīng)過(guò)他的遭遇后，二話沒(méi)說(shuō)，熱情的用一桌子菜接待了他，還給他安排了一個(gè)住處。可能是由于多年的仇恨的不到化解，他的本性趨使他去偷主教無(wú)力唯一值錢的銀器，之后便逃之夭夭。可是發(fā)現(xiàn)了冉阿讓口袋中的銀器，認(rèn)出是主教大人的，便把他抓了起來(lái)，押向主教大人的家。當(dāng)主教大人了解這一切后，卻說(shuō)：“窮苦的人，那些東西你拿去吧，可換兩百法郎……噢，你把我的燭臺(tái)也拿去吧，換些錢好趕路�！�
就在這個(gè)時(shí)候，冉阿讓受到了莫大感動(dòng)；也就是在這時(shí)，他藏在心底多年的“善”被激活了，流下了渾濁的淚水……
讀了這章，我感受到了“善”的強(qiáng)大威力：主教先生的“善”壓倒了多么強(qiáng)大的“惡”，這說(shuō)明“善”是正義的。
讀完文章，我再一次被人性的巨大力量震撼。原我們身邊多一些像主教般光明、充滿愛(ài)的使者，世界需要這樣的人，只有這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命的前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾。反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活歌頌了人性化的善良的純真。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。它講的是主人公冉阿讓度過(guò)了漫長(zhǎng)的牢獄之苦，當(dāng)他被釋放時(shí)，到哪兒都不受歡迎，人們把它當(dāng)作一條狗。當(dāng)他走進(jìn)卞福汝主教的家時(shí)，他終于感受到了像人一樣的生活。由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強(qiáng)壯的身體，仍無(wú)法被社會(huì)所接受。就連他的好意有時(shí)也會(huì)遭到別人的誤解，冉阿讓為了幫助一個(gè)母親芳汀，被政府發(fā)現(xiàn)后，他又被捕了……
他被戴上了終生監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)船員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危就了他，自己卻失足掉進(jìn)了大海里！他在孟費(fèi)镅遇到了與芳汀失散多年的女兒珂賽特。她在德納第家住下了，受盡了苦頭。冉阿讓出了很多的錢才買下了她。從此，珂賽特把冉阿讓當(dāng)作父親一樣看待。他們找到了一座修女院，住下了。
珂賽特慢慢的長(zhǎng)大了，她結(jié)婚了，但是冉阿讓經(jīng)過(guò)歲月的磨難，也就要去世了。當(dāng)他去世的時(shí)候，他告訴了全部人他以前是一個(gè)苦役犯，后來(lái)被判處無(wú)期徒刑，目前，我還是一個(gè)逃犯…他倒向后面，兩只蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望著上天，他死了。
冉阿讓他雖然以前是一個(gè)很好的人，但經(jīng)過(guò)坐牢使他的心靈蒙上了一層灰。但冉阿讓會(huì)改，他最后已經(jīng)不是那個(gè)被人們唾罵的苦役犯了，而是一個(gè)圣人。
看完了《悲慘世界》這部書(shū)，我懂得了怎樣像困難挑戰(zhàn)，像這部書(shū)中的冉阿讓一樣，生活潦倒，卻能干出許多好事來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕吃苦，有錯(cuò)就改的良好品質(zhì)。
悲慘世界讀后感 篇10
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書(shū)，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛(ài)與善，卻照亮了整本書(shū)，也把流浪在
黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
在現(xiàn)在這個(gè)和平的世界里，人們安定地過(guò)著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸�；\罩著。然而在我們快樂(lè)的同時(shí)，是否想起在那個(gè)過(guò)去的年代里，上帝卻給了他一個(gè)悲慘的世界、不公的命運(yùn)。
為什么一個(gè)善良的人卻被命運(yùn)無(wú)情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無(wú)數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯(cuò)事而永遠(yuǎn)無(wú)法回歸好人的行列？那全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個(gè)貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因?yàn)樯畹膲毫�，他偷了面包，因而入獄，因?yàn)槎啻翁营z延長(zhǎng)刑期。出獄后，沒(méi)有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有，甚至連狗也不接納他。當(dāng)他敲響最后一扇門的時(shí)候，一位慈愛(ài)的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛(ài)戴。依然記得他說(shuō)過(guò)的話：“這扇門并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字，但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家�！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛(ài)去感化一個(gè)剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的人。他確實(shí)做到了。
在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因?yàn)樗那翱�，盡管他有強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)接受，就連他的好意有時(shí)會(huì)遭到人們的誤解。其中的沙威探長(zhǎng)便是典型的“法律開(kāi)門狗”，他不相信罪犯會(huì)洗心革面，死死抓住冉阿讓不放�？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動(dòng)了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我們都會(huì)犯錯(cuò)誤，可當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過(guò)去呢？難道曾經(jīng)失過(guò)足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。
冉阿讓并沒(méi)有因命運(yùn)的不公而放棄對(duì)生活的希望，因?yàn)槊桌锇鹘痰母姓俸退氤蔀橐粋�(gè)好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個(gè)起初經(jīng)濟(jì)蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過(guò)上富足的生活，他待人和藹，經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學(xué)校，還救濟(jì)貧困的人們，使他們衣食無(wú)憂這樣的好事他究竟做過(guò)了多少，沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，但是人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他，因?yàn)樗且粋�(gè)可親可敬的人。
可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)，不慎落進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，又見(jiàn)到了他的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒(méi)有子女，卻收養(yǎng)了一個(gè)不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個(gè)英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的，那個(gè)不幸的人是一個(gè)可敬可佩的人！他是受人民愛(ài)戴的市長(zhǎng)，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個(gè)偉大的父親！一個(gè)英雄！一個(gè)圣人！
可是好人未必都有好報(bào)，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開(kāi)了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標(biāo)記。他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了別人，卻不要?jiǎng)e人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺(tái)，可見(jiàn)他有一顆感恩的心。
讀完這本書(shū)，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖��！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光！
悲慘世界讀后感 篇11
《悲慘世界》一書(shū)中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書(shū)個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華。在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它無(wú)疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見(jiàn)上的分歧。在市長(zhǎng)辦公室里，聽(tīng)沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。
僅僅一塊面包，帶給冉阿讓的是不問(wèn)緣由的十九年苦刑與終身的束縛。盡管他受到卞福汝主教的感化，棄惡向善，并且通過(guò)努力洗心革面，獲得了不小的成就，但仍因?yàn)閿?shù)年前迫不得已偷得一塊面包而被再次否定，入獄。他多舛的命運(yùn)與高尚的品格更反襯出資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界不缺少善，不缺少愛(ài)，但缺少一個(gè)公平明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。
悲慘世界讀后感 篇12
雨果的名著《悲慘世界》給我留下了深刻的記憶。 它是一面鏡子，十九世紀(jì)法國(guó)革命前的社會(huì)充分描繪了：沒(méi)有才華，只有貴族地位的花花公子；過(guò)著充實(shí)而溫暖的生活和勞動(dòng)的平民......
冉阿讓，這本書(shū)的主人公，是一個(gè)被他姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孤兒。然后我姐姐結(jié)婚了，生了七個(gè)孩子。我丈夫死了。冉阿讓承擔(dān)起了父親的責(zé)任。冉阿讓不得不做苦工，雖然工作量很大，但他掙的一點(diǎn)錢不足以養(yǎng)家糊口。看到孩子餓了，他只好偷面包吃。他沒(méi)有偷面包，而是被逮捕，開(kāi)始了他的犯罪生涯。
出獄后，冉阿讓受創(chuàng)，因?yàn)辄S通和邊緣化，剝奪了他。這時(shí)，成冉阿讓的黑暗中遇到的第一個(gè)金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不擔(dān)心冉阿讓的身份，用行動(dòng)一點(diǎn)冉阿讓的影響不大，使他棄惡好，開(kāi)始用自己的所有去幫助別人，為他人謀幸福。
我相信，只要有愛(ài)，去幫助學(xué)習(xí)別人，人們也就會(huì)出現(xiàn)記得你，去回報(bào)你。
悲慘世界讀后感 篇13
19世紀(jì)的法國(guó)文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說(shuō)家之一，在法國(guó)文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。《悲慘世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫(xiě)法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的說(shuō)這一套餐具是送給讓的，甚至把沒(méi)有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。
19世紀(jì)的法國(guó)是天主教國(guó)家，小說(shuō)的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說(shuō)乃至整個(gè)法國(guó)幾乎沒(méi)有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒(méi)關(guān)系，如果讀完整本小說(shuō)，相信眾多的虔誠(chéng)佛教信仰者能被書(shū)里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來(lái)幾個(gè)重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說(shuō)教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒(méi)文化的農(nóng)民都能聽(tīng)得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠(chéng)服。法國(guó)的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來(lái)不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒(méi)有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過(guò)著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
悲慘世界讀后感 篇14
被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果，一生都在追隨時(shí)代步伐前進(jìn)，通過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、散文等文學(xué)形式描寫(xiě)勞動(dòng)人民的苦難生活，揭露和批判資本主義社會(huì)的種種罪惡，歌頌人民群眾的斗爭(zhēng)精神，在法國(guó)和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法，抨擊社會(huì)的黑暗，成為那個(gè)時(shí)代的吶喊者。
寫(xiě)于1862年的《悲慘世界》是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一，全書(shū)主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個(gè)人經(jīng)歷，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，融入法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等元素，描寫(xiě)出一部愛(ài)的史詩(shī)。通過(guò)通讀本書(shū)，對(duì)文中的情節(jié)進(jìn)行了梳理，同時(shí)也提出了自己的看法。
雨果用極為細(xì)膩的筆觸，描繪出悲慘世界，觸動(dòng)了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物，是愛(ài)的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯，因?yàn)檫@小小的錯(cuò)誤就將人生中十九年的時(shí)光斷送。出獄后的他，受到社會(huì)的歧視，在人們的眼中似乎一犯錯(cuò)就被判了死刑。之后的偷竊行為，卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。他在主教給予的愛(ài)中，懂得和理解了愛(ài)的意義，學(xué)會(huì)了去給予愛(ài)。冉阿讓用無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些過(guò)去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心，在愛(ài)的鼓勵(lì)下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
從囚犯到市長(zhǎng)，冉阿讓的身份的轉(zhuǎn)變令人震撼，他從地獄返回了天堂。面對(duì)著世態(tài)炎涼，人性的邪惡，有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書(shū)中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)，同時(shí)對(duì)珂賽特百般欺壓，還將她母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人，無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書(shū)中提到，“世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的景象，那便是人心。”珂賽特是下層人民的苦難的縮影，他們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾，打破受人奴役的局面。
對(duì)于窮人而言，冉阿讓像一把保護(hù)傘，成為愛(ài)的化身。而此時(shí)，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，真正進(jìn)入到悲慘世界。社會(huì)的丑陋與壓迫，法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得愛(ài)，懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
冉阿讓死了，在那個(gè)絕望冷酷的世界中，在那個(gè)悲慘的世界里。他的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，冉阿讓就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。在殘酷的社會(huì)面前，個(gè)人顯得無(wú)比弱小，每個(gè)人都試圖去改變命運(yùn)，卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生，直到死去。雨果留下這樣的結(jié)局，讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游，或許，這樣的悲慘世界才更有韻味。
卡夫卡說(shuō)，欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍娜桨⒆�，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，他不懼社會(huì)的黑暗，通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰，需要更多像冉阿讓這樣的人，用愛(ài)打動(dòng)人心，用愛(ài)改變悲慘世界。
悲慘世界讀后感 篇15
《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到之后遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長(zhǎng)的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國(guó)的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無(wú)惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱“三害”。之后他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場(chǎng)，傳為美談。
美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹(shù)，被批評(píng)后重塑自我。長(zhǎng)大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國(guó)侵略者，解放了美國(guó)，成為了美國(guó)首任總統(tǒng)。
當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國(guó)總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下，他仍負(fù)隅頑抗，最終飲彈自盡，葬身火海。
僅有心中充滿善念，樂(lè)于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，否則一切都是空談。
悲慘世界讀后感 篇16
小說(shuō)《悲慘世界》的誕生引起了人們對(duì)三大社會(huì)問(wèn)題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱�！毙≌f(shuō)人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，以往是歡樂(lè)的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來(lái)，很容易松開(kāi)，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她以往歡樂(lè)、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身，透過(guò)年齡、季節(jié)和輕浮的感情散發(fā)出來(lái)的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的感情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語(yǔ)來(lái)騙取芳汀的信任，讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開(kāi)始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性，那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，可是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的職責(zé)，她甘愿放棄一切自我以往珍愛(ài)的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有期望的未來(lái)。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里必須活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣，她哪知那人家會(huì)欺騙她，就像當(dāng)初她不明白她的情人會(huì)欺騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自我那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長(zhǎng)發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi)，那時(shí)候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛(ài)所以自我的美麗的東西的，更何況那是自我身體的一部分�？墒�，芳汀不可是一個(gè)年輕的女子，她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親，她的母愛(ài)大大地超過(guò)了她對(duì)自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放棄了美麗，她也沒(méi)法還錢她的債，她欠社會(huì)的債，一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債，她不得連她最終的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。以往，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔，然而想到自我的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最終的尊嚴(yán)。
芳汀，即使她再深信感情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵可是流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個(gè)感情騙徒，也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時(shí)她心愛(ài)的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
悲慘世界讀后感 篇17
這本書(shū)主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開(kāi)始從善，成為市長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)有救下淪落為娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院；離開(kāi)修道院；因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦；從革命者手中放走雅韋爾；救出馬里尤斯；坦白苦役犯身份；離開(kāi)珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
讓·瓦讓原本不是惡人，只是因?yàn)轲囸I偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒(méi)有讓他“改過(guò)自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢？讓·瓦讓剛出獄時(shí)，看起來(lái)不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎？所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
讓·瓦讓在從善后，再也沒(méi)有做過(guò)違背自我道德的事，對(duì)于法律的不公，他沒(méi)有抱怨，對(duì)于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，因?yàn)樗麑幙伞盎氐降鬲z里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”；他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點(diǎn)十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢？他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他默默承受。越往下看，越覺(jué)得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平�？墒浅四切┓缸锓肿�，并沒(méi)有誰(shuí)是令我憎恨的，因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說(shuō)的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
除了書(shū)中的主人公，許多配角也被刻畫(huà)得栩栩如生。像是書(shū)中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒(méi)有什么影響，他天天都活得快歡樂(lè)樂(lè)，滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒(méi)有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。
其實(shí)我的感想還有很多，這本書(shū)帶給我的收獲真的十分大。
悲慘世界讀后感 篇18
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不一樣命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，最終獲得自由時(shí)，卻由于他以往是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所理解。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明了一個(gè)苦役犯的偉大、博愛(ài)。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自我，愛(ài)自我的親人，愛(ài)自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自我親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最終芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自我的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照顧著。是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下頭撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都明白僅有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自我就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
看到那里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心，以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚，這也給了我一些啟示：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更完美，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望！
悲慘世界讀后感 篇19
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的.現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大！
博愛(ài)每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！
高尚的靈魂這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约海?/p>
但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！
為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！
這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說(shuō)的不錯(cuò)：時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德�？僧�(dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄！
然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁！
而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！
什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的！
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望！
悲慘世界讀后感 篇20
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“每個(gè)人都有愛(ài)，但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而有些人的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”這句話很確切地詮釋了作家雨果在《悲慘世界》中塑造的人物冉阿讓的所作所為。
冉阿讓一生都很善良嗎?并不是的，他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄，兇殘卻孤獨(dú)，心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。那是因?yàn)樵谝粋�(gè)星期天的晚上，冉阿讓為了讓可憐的姐姐和7個(gè)孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一塊面包，并打碎了一塊玻璃。
就這樣，只因?yàn)橐粔K面包，他被判了5年刑。在這5年中，他多次越獄，又加判了19年苦役。而他越獄，只是為了想快點(diǎn)見(jiàn)到姐姐和7個(gè)孩子。因?yàn)樗羌依锏捻斄褐�，沒(méi)有他，可能這個(gè)窮困潦倒的家很快就會(huì)撐不住了。這時(shí)我越看越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，還有許多是令我憎恨的，就像雨果在自序所說(shuō)的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
監(jiān)獄中那可怕的處境，使冉阿讓這顆心上多了一條傷口，也留下了一道傷疤。終于熬了19年，他出獄了。但只因?yàn)樗^(guò)牢，許多人都不愿意待見(jiàn)他，在他情緒低落到人生谷底的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了：一個(gè)善良的主教幫助了他，用仁慈的心改變了冉阿讓。最終使冉阿讓成了一個(gè)善良的人，并且將愛(ài)傳遞給別人。
世間的一切不幸，作家雨果統(tǒng)稱為苦難，因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳汀、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯爾、巴黎流浪兒伽弗洛什，這些生活在社會(huì)邊緣，有代表性的人物所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困，還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。
《悲慘世界》這本書(shū)讓我明白了，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)心靈。
悲慘世界讀后感 篇21
最近，我讀了法國(guó)著名作家雨果享譽(yù)世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：平民冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)獄里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對(duì)待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災(zāi)的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，這位善良的主教沒(méi)有告發(fā)他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來(lái)彌補(bǔ)從前犯下的罪過(guò)。但當(dāng)人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有的神圣精神，他都具備�！边@是在小說(shuō)末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題，而是因?yàn)楸槐频搅撕诎档慕锹�，如果能給犯錯(cuò)的人一束陽(yáng)光，一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，讓他從黑暗中走出來(lái)，那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀!
雨果認(rèn)為，世界上存在著兩種法律：高級(jí)的法律是仁慈和愛(ài)，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級(jí)的法律是刑罰，它只會(huì)激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛(ài)喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無(wú)路的芳汀，如冷血?jiǎng)游铮詈蟮耐逗�，�?biāo)志著當(dāng)時(shí)法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛(ài)，才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實(shí)生活中，平凡的愛(ài)隨處可見(jiàn)：當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的擁抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光……是的，愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的批評(píng)，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許只是一個(gè)微小的動(dòng)作。
愿人與人之間少一點(diǎn)自私、貪婪和算計(jì);愿我們每個(gè)人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛(ài)、寬容、感恩的心去看待這個(gè)社會(huì)，去對(duì)待周圍的人;愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個(gè)真正高貴的人!
悲慘世界讀后感 篇22
感覺(jué)有點(diǎn)像歌劇，想起以前在上學(xué)時(shí)聽(tīng)的一個(gè)70多歲的老師講的音樂(lè)課，竟然在短時(shí)間內(nèi)愛(ài)上了歌劇，雖然聽(tīng)不懂，一個(gè)同學(xué)一激動(dòng)課下買了歌劇看，當(dāng)然以后再也沒(méi)有這么感覺(jué)了�？梢�(jiàn)愛(ài)上某藝術(shù)需要一個(gè)高人持續(xù)帶領(lǐng)才可能真正入門，領(lǐng)路人真的很重要。
回頭再看電影，寬恕和悔過(guò)，需要信上帝才可以實(shí)現(xiàn)，不信上帝，萬(wàn)劫不復(fù)，寬恕罪犯，需要罪犯信上帝，否則就是農(nóng)夫與蛇，中國(guó)人不信上帝，沒(méi)有寬恕。電影的一點(diǎn)偏想，不是感想。走題了，大家看電影吧。
我讀了一本書(shū)叫《悲慘世界》，作者是法國(guó)著名小說(shuō)家、詩(shī)人雨果。
這本書(shū)中的主人翁是個(gè)正直的人，他在富人的眼里是個(gè)很貪財(cái)?shù)娜耍?xì)細(xì)算起來(lái)，他一生中所用的生活費(fèi)只是他全部錢財(cái)?shù)奈宸种唬Ｏ碌腻X全部用來(lái)幫助窮人，比如：幫窮人孩子讀書(shū)。救濟(jì)窮人……他處事正當(dāng)，相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國(guó)的福來(lái)主教，他的這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
在我們和生活學(xué)習(xí)中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人，特別是品德。
悲慘世界讀后感 篇23
在國(guó)慶里我讀了《悲慘世界》。
這是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果寫(xiě)的。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開(kāi)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由。后來(lái)冉阿讓被人誤解，再一次被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人又看見(jiàn)過(guò)冉阿讓的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救了許多人。
從這本書(shū)里，我感受到人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
悲慘世界讀后感 篇24
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我讀了《悲慘世界》這本書(shū)。我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，完全被里面的情節(jié)和人物所吸引。
這部作品主要刻畫(huà)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。故事主人公冉阿讓迫于生計(jì)，砸破玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年�？墒钱�(dāng)他獲取自由時(shí)，卻沒(méi)人愿意幫助他，原因就是他犯有前科。當(dāng)他受到主教的關(guān)照時(shí)，他決心一定要做好事，于是一系列的故事就發(fā)生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當(dāng)市長(zhǎng)的那段時(shí)間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長(zhǎng)看到了，顧不上生命危險(xiǎn)，在千鈞一發(fā)之際用盡自己所有的力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什么不顧自己危險(xiǎn)卻要救一個(gè)老人？他可以派人去救他，要知道他是市長(zhǎng)呀，他應(yīng)該在市里也是呼風(fēng)喚雨的人物！后來(lái)為了讓一位長(zhǎng)得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認(rèn)自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人，而拋棄了榮華富貴，進(jìn)了那簡(jiǎn)陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會(huì)發(fā)生吧：誰(shuí)不想榮華富貴，誰(shuí)最不想整天大魚(yú)大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎么會(huì)為了一個(gè)老人，放棄了一切？他還為了實(shí)現(xiàn)可憐的妓女芳汀的遺愿：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險(xiǎn)逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什么要遵守一個(gè)與他毫不相干的死人的承諾？他為什么要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什么要將所有的錢都用光就只是就出一個(gè)與他無(wú)關(guān)的孩子？他為什么要一直照顧這個(gè)小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無(wú)數(shù)個(gè)為什么，我完全不能理解他的種種行動(dòng)。因?yàn)樗褚粋�(gè)圣人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書(shū)，我明白了：要做一個(gè)真正的自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個(gè)人都要做個(gè)心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會(huì)充滿光明，不被黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)！
其實(shí)，我們看書(shū)不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背后的一切。這本書(shū)讓我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價(jià)值的，什么樣的感情才是美好的……
悲慘世界讀后感 篇25
《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果歷時(shí)三十余年而完成的，是他的代表作，也是世界聞名的巨著。
《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開(kāi)了一幅跨越半個(gè)世紀(jì)的歷史畫(huà)卷。
冉阿讓幫著姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子，生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫，冉阿讓被逼無(wú)奈，偷了一塊面包，卻被發(fā)現(xiàn)，判了刑進(jìn)了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒(méi)成功，逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監(jiān)獄里的生活變到了十九年。十九年，只因?yàn)橥盗艘粔K面包。
人的一生能有幾個(gè)十九年呢？然而，僅僅因?yàn)轲囸I，因?yàn)闉榻憬慵規(guī)讉�(gè)命苦的孩子而偷了一塊面包，冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。
出獄后，冉阿讓因?yàn)橛兄粡堻S色身份證而被排擠，借宿時(shí)店主連馬棚都不肯讓他住，無(wú)奈，他跑到監(jiān)獄去請(qǐng)求收容卻被狠狠的趕了出來(lái)。冉阿讓無(wú)處可以棲身，這時(shí)有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說(shuō)：“那扇門你還沒(méi)有敲過(guò)吧？去敲那扇門�！本瓦@樣，冉阿讓見(jiàn)到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時(shí)候向他伸出了援助之手，他一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，重新開(kāi)始新的生活，忘掉以前那個(gè)冉阿讓，改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來(lái)到海濱蒙特伊城。因?yàn)轳R德蘭對(duì)海濱蒙特伊城的貢獻(xiàn)非常突出，于是國(guó)王就命他為市長(zhǎng)，他推辭不掉，只得接受。
在那里冉阿讓用最真摯、和善的心靈去對(duì)待每一個(gè)人。他救出珂賽特，把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大，將她教育成一名善良的女子；他釋放沙威，用寬容感化了一顆石頭般的心……
冉阿讓的一生沒(méi)有什么確切的詞可以形容，可以說(shuō)是悲慘的，也可以說(shuō)是幸運(yùn)的，甚至可以說(shuō)是偉大的。冉阿讓是悲慘的，只因?yàn)橥盗艘粔K面包，服了十九年的苦役；冉阿讓是幸運(yùn)的，在最無(wú)助的時(shí)候遇到了卞福汝主教；冉阿讓是偉大的，在別人困難的時(shí)候向他們伸出援助之手……
愛(ài)是偉大的，冉阿讓擁有了愛(ài)，他實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的救贖，而且脫變成了一個(gè)崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢？只要擁有了愛(ài)就擁有了一切，人世間、愛(ài)、最偉大！
悲慘世界讀后感 篇26
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者雨果的著名作品之一。這部杰作描寫(xiě)了法國(guó)各階段人民的命運(yùn)，反映了法國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人們的純真與善良，批評(píng)了上流社會(huì)自私的丑惡現(xiàn)象。
當(dāng)我重重地把書(shū)合上，冉阿讓那淳樸，誠(chéng)實(shí)的面龐總清晰的浮現(xiàn)在我腦海里。他好像在訴說(shuō)他的心事：“我真的想改過(guò)自新，重新做人，為什么沙威警官就不肯相信我，老天為什么就這樣折磨我！”我的心在滴血。是�。槭裁蠢咸炀腿绱藢�(duì)待冉阿讓？他沒(méi)有理由要承受別人的打罵和嘲笑。為什么！為什么你要和這么可憐的人作對(duì)！
后來(lái)，冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)，人人都很敬佩他，在人們心中他就是一個(gè)大英雄，可不幸的事再次降臨在冉阿讓身上。居然一個(gè)在地上撿了個(gè)蘋(píng)果的人，被誤認(rèn)為是偷，還逼他說(shuō)他就是冉阿讓！冉阿讓知道了這件是后，他不由自主的架著馬車奔向法庭，在著一百多公里的長(zhǎng)途跋涉中，他不知用了多少勁兒，受了多少苦終于在退庭前趕來(lái)了，他毫不猶豫的承認(rèn)了自己是冉阿讓，結(jié)果他又被捕了。讀到這，淚珠不知不覺(jué)的蹦了出來(lái)，這么好的人，難道還不是好人嗎？他愿意改過(guò)，愿意為毫不相干的人頂罪，至少他已沒(méi)有那種做壞人的心思了，蒼天啊！為什么要對(duì)無(wú)辜的冉阿讓下此毒手！
悲慘的冉阿讓沒(méi)事的，總有一天人們會(huì)看出你的好！
悲慘世界讀后感 篇27
《悲慘世界》是法國(guó)巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)漆黑不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)一直與丑陋實(shí)力相抗衡的人——冉阿讓�；蛟S正是他的博愛(ài)、寬恕及其崇高的魂靈，又從頭喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長(zhǎng)時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所具有的全部。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問(wèn)苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
悲慘世界讀后感 篇28
成為圣人，那是一種例外；成為正直的人，卻是人間的正道。你盡管在歧路徘徊、失足、犯錯(cuò)，但最后還是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正直的人這，是迪涅的米里哀·卞福汝主教對(duì)冉阿讓發(fā)出的呼喚。此時(shí)此刻，指尖輕拂過(guò)散發(fā)陽(yáng)光氣息的筆觸，仿佛有一只大手，一只堅(jiān)強(qiáng)而又細(xì)膩的手，領(lǐng)著讀者洞察社會(huì)底層的黑暗與苦楚，卻又讓人更愿意追求善良與正義。翻開(kāi)那一頁(yè)頁(yè)19世紀(jì)前半葉的法國(guó)往事，仿佛乘進(jìn)了一班時(shí)光的列車，久久地，在原地駐足不愿離開(kāi)。
法國(guó)的社會(huì)此時(shí)發(fā)生了劇烈的變革與動(dòng)蕩。一個(gè)靠打短工度日的青年冉阿讓，掙脫不出生活重?fù)?dān)的枷鎖，迫不得已打碎了一家面包店的玻璃，偷走了一個(gè)面包，僅僅是一個(gè)。玻璃碎時(shí)的乒乓聲，便是他在犯罪路上第一次的墮落。他一次次地越獄，一次次地與這個(gè)看似不公的世界抗?fàn)�，嘗盡人生苦痛，在黑暗中度過(guò)了19個(gè)年頭。隨著一次次地被判處苦役，他的心中滿是仇恨、怨憤與偏見(jiàn)。他的良知、善良、廉恥被這些歲月無(wú)情地磋磨直到被消耗殆盡。
就在他出獄后的那段時(shí)期，他感到社會(huì)拒絕了他、遺棄了他。冉阿讓走投無(wú)路之際，是米里哀主教用懇切的話語(yǔ)融化了他內(nèi)心的堅(jiān)冰，也是米里哀主教把他從深不見(jiàn)底的深淵邊救了回來(lái)。但最終堆積成疾的邪念戰(zhàn)勝了已經(jīng)被喚醒的良知。他偷了主教的銀燭臺(tái)，連夜逃走。但是，主教又用自己寬容的掩護(hù)解救了被捕的冉阿讓主教已在他的心中燃起了一盞足以驅(qū)散所有陰霾的最最明亮的燈，他的人性與道德已經(jīng)開(kāi)始發(fā)光、發(fā)熱。
于是他決定將功補(bǔ)過(guò)，急切地希望補(bǔ)償所有的所有。在來(lái)到濱海蒙特勒伊這座小城時(shí)，他改名為馬德蘭，憑自己在獄中學(xué)到的手藝開(kāi)辦了器料場(chǎng)，為城里的人們，特別是窮苦的百姓帶來(lái)了福祉。他的那盞心燈不但沒(méi)有日益殘弱，而是更加明亮、更加輝煌，使他當(dāng)上了該市的市長(zhǎng)。
但是之后發(fā)生的令人猝不及防的意外，卻使得冉阿讓的生活有了天翻地覆的巨大變化一個(gè)長(zhǎng)相酷似冉阿讓的名叫商馬第的人，竟被指控為偷竊米里哀主教銀燭臺(tái)的那個(gè)嫌犯冉阿讓！因?yàn)樗o自己的辯解混亂而蒼白無(wú)力，使得警方一口咬定，他，就是在逃犯冉阿讓。在這樣的情況下，冉阿讓的內(nèi)心備受折磨，他同時(shí)被兩種無(wú)形的但卻強(qiáng)有力的力量所左右拉扯、交鋒，使他幾乎發(fā)狂：
要么，沉默不語(yǔ)，眼看著這個(gè)無(wú)辜的人的后半段生命將在獄中悲慘的了結(jié)，而自己以后也不用過(guò)提心吊膽的日子，既可以保住市長(zhǎng)的那份榮光，又可以盡情地享受器料場(chǎng)的巨額所帶給他的幸福與快活；要么，放棄自己已經(jīng)得到的一切，遵從內(nèi)心的良知，為解救商馬第而挺身而出，不負(fù)主教對(duì)他的信任與厚望，不讓自己的后半生永遠(yuǎn)生活在水深火熱的愧疚之中，真正做一個(gè)活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值、有良知的善人是在天堂里當(dāng)魔鬼，還是在地獄里當(dāng)天使？
冉阿讓終于做出了選擇。
他艱難地走向了后者。
讀罷，我的內(nèi)心受到了極大的沖擊與洗禮這是一種多么正直，多么勇敢的善��！在廣闊的歷史舞臺(tái)上，冉阿讓這個(gè)極高大的人物形象震撼并澎湃著我的心。是的，他的命運(yùn)是悲慘人群中最悲慘的一個(gè)，盡管他歷盡苦難，盡管他的人生道路崎嶇跌宕，盡管他一度在與命運(yùn)逾越著的鴻溝中，迷失了方向，陷入了泥沼，但自那盞心燈被點(diǎn)起以后，他就始終堅(jiān)貞不渝，始終斥惡揚(yáng)善，從不向命運(yùn)低頭，用自己前半生沒(méi)有付出的愛(ài)感化了所有人，摒棄了所有邪念。他的人性幾乎可以說(shuō)是完美的。在我看來(lái)，一點(diǎn)都沒(méi)有瑕疵。
悲慘世界讀后感 篇29
星期五晚上，我懷著忐忑不安的心情，對(duì)老爸說(shuō)：“老爸，我想看雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，聽(tīng)創(chuàng)新的語(yǔ)文老師說(shuō)《悲慘世界》是世界經(jīng)典名著，值得我們看一看啊！”老爸聽(tīng)后問(wèn)道：“是嗎，是這樣說(shuō)的嗎？”“當(dāng)然！難道我會(huì)騙你嗎？”我一本正經(jīng)的說(shuō)。“好，我們?nèi)ベI吧！Let“sgo！”我們騎著自行車去書(shū)店了。
我們一共花了三十分鐘的時(shí)間完成了“任務(wù)”。
回到家，我迫不及待的翻開(kāi)心儀已久的《悲慘世界》。光是封面就已經(jīng)讓我愛(ài)不釋手了。
我花了一個(gè)晚上將它讀完了。小說(shuō)的主人公有很多：冉阿讓、芳玎、柯賽特、德納第媽媽、德納第······故事是這樣的：冉阿讓在監(jiān)獄里蹲了十九年，刑滿釋放，但仍舊遭到別人的嫌棄，沒(méi)有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。與此同時(shí)，芳玎將自己的女兒柯賽特寄養(yǎng)在狠毒的德納第家，柯賽特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他們還時(shí)不時(shí)的找借口向芳玎要錢，而芳玎卻全然不知。后來(lái)，冉阿讓當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭。過(guò)了一段時(shí)間，冉阿讓暴露了，他只好去自首。他哀求沙威讓他見(jiàn)芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威來(lái)臨時(shí)嚇?biāo)懒�。冉阿讓被逮捕了，但他又逃獄了，他到了德納第家，救走了柯賽特。他們?cè)谄婆f的小屋內(nèi)住過(guò)，后來(lái)又定居巴黎。他們經(jīng)常到公園散步，從此認(rèn)識(shí)了馬呂斯。馬呂斯愛(ài)上了柯賽特，他們?cè)谝淮未髴?zhàn)之后結(jié)婚，然而冉阿讓去世了。
看完《悲慘世界》，我時(shí)不時(shí)會(huì)想起就令我氣憤悲傷的片段：“這就是我的通行證，這東西害我處處受人攆。我知道上面寫(xiě)了什么，我在牢里念過(guò)書(shū)。你聽(tīng)聽(tīng)吧，‘冉阿讓，苦役犯，刑滿釋放，因破壞房屋入內(nèi)行竊判刑五年。四次企圖越獄，外加十四年，一共十九年，是一個(gè)危險(xiǎn)分子�！F(xiàn)在你們都知道了，還肯收留我嗎？肯給我吃，留我睡嗎？你有一間馬房沒(méi)有？”讀到這一段，我想起冉阿讓入獄的原因，那就是他偷了一塊面包。他只是偷了一塊面包，就判刑五年！如果是一個(gè)政府官員，他根本就不計(jì)較！那時(shí)的冉阿讓沒(méi)有錢，就像一個(gè)乞丐，人們不能“施舍”一點(diǎn)東西給他嗎？警方在釋放冉阿讓的時(shí)候，為什么就不能不計(jì)前嫌，不要在他的通行證上烙下他的“罪行”！
讀完《悲慘世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲慘！
悲慘世界讀后感 篇30
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢？我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆�，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺(jué)，好嗎？"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽，睡覺(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸�！院蟮娜兆樱康轿缢瘯r(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服；吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個(gè)聾啞人，父親的工作又很忙，平時(shí)與孩子的交流較少，剛?cè)雸@時(shí)，顧立恩各方面的能力都較差，性格內(nèi)向、孤僻，整天只知道哭，還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應(yīng)幼兒園的生活？我們一次又一次的進(jìn)行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣；我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門，主動(dòng)和我們打招呼；在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔！
悲慘世界讀后感 篇31
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩(shī)，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢(shì)，是人類文學(xué)史上浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國(guó)重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛(ài)，后來(lái)被任命為市長(zhǎng)，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái)，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見(jiàn)雨果對(duì)德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責(zé)與厭惡，對(duì)冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認(rèn)同；對(duì)珂賽特與芳汀凄慘命運(yùn)的同情與憐憫。在我看來(lái)，雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有用的利益，無(wú)用時(shí)便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時(shí)候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái)，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái)，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì)在想，這篇小說(shuō)是不是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)揭示呢？我認(rèn)為這部作品揭示了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同的命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說(shuō)了生活在那時(shí)社會(huì)中的人們的心聲，同時(shí)表明作者熱愛(ài)和平，抵制戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)心思想，至少我會(huì)這么認(rèn)為的。正如書(shū)中所說(shuō)，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內(nèi)心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無(wú)助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內(nèi)心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來(lái)的圣潔的光輝，會(huì)照亮善人心中的仁愛(ài)之光，會(huì)指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對(duì)我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛(ài)這部書(shū)。
悲慘世界讀后感 篇32
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說(shuō)的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境�？蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己�，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
悲慘世界讀后感 篇33
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作，他創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。
故事講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷，固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良，和睦，光明的世界。
悲慘世界讀后感 篇34
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖！
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀后感 篇35
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情�！�
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
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