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      2. 如果我當(dāng)老師讀后感

        時間:2021-11-24 16:30:32 讀后感 我要投稿

        如果我當(dāng)老師讀后感

          當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的如果我當(dāng)老師讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        如果我當(dāng)老師讀后感

          比起往年暑假,今年過得有些不同。在常規(guī)的放松活動之外,又增加了一項看書的任務(wù);叵脒^去一年的高中教學(xué),有看到學(xué)生取得進步的興奮和喜悅,也有恨鐵不成鋼的遺憾和無奈。為了讓自己在教學(xué)方面獲得更多的方法和經(jīng)驗,我剛放假就去書店挑選一些通俗易懂并且操作性強的教育類讀物,最終,著名教育家葉圣陶老先生的《假如我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書沒有華麗的封面和插圖,但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。

          乍一看到這個書名時,我還以為葉圣陶從未當(dāng)過老師,于是就想:一個從未做過教師的人又怎能在教學(xué)方面有獨到的見解?里面的內(nèi)容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話、套話。但是由于在很多教育雜志上都見到過葉圣陶這個名字,所以還是忍不住拿起書翻看起來。這一看我才知道,葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學(xué)語文教師,更是中國現(xiàn)代文化教育的一代宗師。

          他在本書中從七個方面闡述了教育對于人類的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些具體的方面進行教育。

          前面兩個方面分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點雖然是獨立的兩點,但其實是相通的。因為良好的習(xí)慣能夠使人一輩子受用。在這里,葉老先生主要強調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性!盁o論怎樣好的行為,如果只表演一兩回,而不能終身以之,那是扮戲;無論怎樣有價值的知識,如果只掛在口頭上說說,而不能徹底消化,舉一反三,那是語言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用。”看到這里我不禁想到了自己過去的教育漏洞。為什么我花了很多的時間,投入了很大的精力,結(jié)果還是沒有想象中的那么令人滿意?答案就在這里。我從一開始就忽略了學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,對于所傳授的知識也只是在口頭上進行強調(diào)。有時雖然說要檢查但總不能堅持下來,以致于學(xué)生也產(chǎn)生了一種無所謂的態(tài)度,反正不管完成的怎么樣老師都不會真正地較真。長此以往,我兩個班的學(xué)生分別出現(xiàn)了斷層和沒有尖子生的情況。當(dāng)我意識到這一點時已經(jīng)太晚了,再想把他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣改正過來時已經(jīng)來不及了,因為考試就在眼前。所以在這個假期期間,我也一直在思考如何在新學(xué)期的一開始就讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。值得欣慰的是,在這本書里我也找到了答案:從最細微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個最通俗的教學(xué)生關(guān)門窗的例子。讓學(xué)生學(xué)會輕輕地關(guān)上門窗,而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個小事的教育不僅要反復(fù)更要堅持,直到他們隨時隨地開關(guān)門窗時總是輕輕的,這樣才能算是養(yǎng)成了良好習(xí)慣。生活中原本沒有小事,正是因為我們輕視了它,它才成為了所謂的小事。之前每次都有學(xué)生作業(yè)不交或是在聽寫時抄襲,而同組的其他同事都說:“你何必那么較真,哪個班沒有這樣的學(xué)生,有的學(xué)生你就是把他的作業(yè)收上來了也都是抄的,有什么意義呢?”一次次過去了,我也逐漸接受了這個“無法改變的事實”,心想反正就那么幾個學(xué)生也影響不了什么。漸漸地,越來越多的學(xué)生開始不交作業(yè)或遲交作業(yè),甚至一些成績好的同學(xué)在聽寫時也開始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙,當(dāng)我再采取措施時,基本上很難再使學(xué)生產(chǎn)生飛躍式的進步了。所以,在本學(xué)期開學(xué)之初,教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將成為我工作的重心,事事無小事,只有在小的方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣才有可能在大的方面有所突破。

          接下來兩點分別是“教是為了不教”和“受教育的人的確跟種子一樣”。這兩點是以上兩點的再續(xù),也是相輔相成的。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生從中嘗到了甜頭,自然而然就會自覺地把這種好習(xí)慣繼續(xù)下去。相反,如果學(xué)生一直都未能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,他的行為只會按照自己的意愿進行,也許是好的,也許是有危害性的`。所以,受教育者就像是一粒種子,他究竟能長成參天大樹還是永遠沒有破土而出的機會只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學(xué)的方法播種到地里才能生根發(fā)芽,不斷壯大。如果永遠被忽略那他的命運將會是充滿遺憾。所以,在教育者的眼里,所有的受教育這都應(yīng)該是飽滿的,充滿生機的種子,只有我們用心去播種,他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因為這樣那樣的原因去歧視或忽視學(xué)生。

          “德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起”和“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。這兩點雖然我很贊同,但是前一點主要是靠班主任和學(xué)校才能實現(xiàn),而后一點是跨學(xué)科的,所以關(guān)于這兩點我沒有太多發(fā)言權(quán),就不再啰嗦。

          最后也是最關(guān)鍵的一點,“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表,在我理解是教師和表率。唐代詩人韓愈在《師說》中對老師有了這樣的概括:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對教師在教學(xué)方面的闡述,而新時期的社會對教師提出了更高的要求,不光要為師還要為表。因為老師的一言一行都被學(xué)生看在眼里記在心里,他們會有意無意地去模仿。所以作為教師的我們,在傳道授業(yè)解惑的同時更要規(guī)范自己的言行,不能說一套做一套,否則我們教出的將是一批批缺乏誠信的知識機器。

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