關(guān)于《百年孤獨(dú)》的讀后感(精選27篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于《百年孤獨(dú)》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 1
在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞;厥,驚覺春已無處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨(dú)。
夜,來臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú),竟然一無所有。月憂傷地隱去半個身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來幾?早過了、三之二。
我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無力再彈起清風(fēng)明月的篇章,只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的`妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 2
老師推薦了很多的書,《百年孤獨(dú)》算是一本。但我偏偏購買了這本書,從買書的這一刻,無形之中,我踏入了痛苦的深淵。先看了導(dǎo)讀,嗯,感覺不錯。隨手翻閱,在看了將近五十頁后,無奈宣告放棄,此后很長一段時(shí)間不曾翻閱,終于在此次暑假將其讀完,自豪之感油然而生,買來將近一年,才看完,并理清了一絲頭緒,怎能不令我自豪?
坦白說,這本書我沒有完全讀懂,但我不認(rèn)為這本書難懂,潛意識里,我認(rèn)為只要可以理清書中錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系,即可讀懂整本書。所以,書中人物的關(guān)系或許是重點(diǎn),嗯,應(yīng)該是這樣的。
只是,要想理清其中的人物關(guān)系,不得不說,這是一個耗費(fèi)時(shí)間精力的巨大工程,(最起碼,對我來說,的確是一個重體力活)因?yàn)橐粋不留神,就會給弄混,我也是盡了最大努力,才勉強(qiáng)區(qū)分出了他們之間的.血緣關(guān)系,在腦海中構(gòu)造出了一個極其容易坍塌的家庭構(gòu)造圖,也正是憑借這張圖,我才勉強(qiáng)沒讀暈。可以毫不夸張的說,這張圖在書本合上的剎那便魂飛破滅了。
因?yàn)闆]完全讀懂,所以只好寫一些表面東西了。說實(shí)在話,我挺同情布恩地亞這個家族,這個家族的子孫一代又一代被取名為奧雷良諾和阿卡迪奧,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨(dú)神情”。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個家族的每一個成員都用自己的方式來排遣自己的孤獨(dú):奧雷良諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。而這所有的一切,在任何一個正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終。或許是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),我沒有看明白,這本書給我的印象更像是一本自傳,或是一本預(yù)言書。一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言,記載于羊皮卷上,并且沒有遺漏,全部實(shí)現(xiàn)。而這個人在書中出現(xiàn)的次數(shù)很少,但他的影子卻無處不在,他名叫墨爾基阿德斯。
合上整本書,如卸重負(fù)。將書放置書柜最不顯眼處,決定從今以后再也不碰它了,這本書使我飽受頭痛,我絕不會再給自己找第二次麻煩的!唉,不過,或許隨著年齡增長、閱歷的加深和思想的逐漸成熟,會促使我在某一天重新打開這本書。以后發(fā)生的一切是不可預(yù)知的,難道不是么?
《百年孤獨(dú)》的讀后感 3
羊皮卷上所載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù),因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。
清晨,循著臺燈照射在書頁上的光,我讀完的《百年孤獨(dú)》最后幾頁。留給我內(nèi)心的,是無盡的驚奇與震撼!凹易宓牡谝粋人被捆在樹上,最后一人正被螞蟻吃掉!睍装凳镜目膳滤廾K于在書尾顯現(xiàn),這是整個家族的悲哀嗎?合上書,百感涌上心頭。未想過能把這本書讀完因?yàn)樵缫讯勥@本書內(nèi)容之高深莫測,非我一個高中生所能領(lǐng)悟。但剛觸碰到書中的文字,就似乎有只魔手指引著我,摸索完一頁又一頁,無休無止。也許我并不能對《百年孤獨(dú)》的靈魂領(lǐng)悟多少,但我確確實(shí)實(shí)有自己的感受與想法。
無論是家族第一人何塞—阿爾卡蒂奧—布恩迪亞,還是家族最后一人奧雷里亞諾;無論是敢愛敢恨的麗貝卡,還是一生缺乏愛的勇氣的阿瑪蘭妲;無論是美若天仙的蕾梅黛絲,身壯如牛的何塞—阿爾卡蒂奧,年長能干的烏爾蘇拉,還是那對性格迥異的遺腹孿生子,刻板教條的費(fèi)爾南達(dá),善良勤勞的桑塔索菲婭……許許多多道不清的人物出現(xiàn)在這個家族中,構(gòu)成了這個家族的百年史。無論男女老少,無論善良丑惡,每個人身上的特質(zhì)是如此地一致——孤獨(dú);蚴鞘艿接啄瓿砷L環(huán)境的影響,或是因?yàn)樯兄卮笞児实拇驌,甚至有人天生如此。正是因(yàn)檫@個特質(zhì),有人因此喪失了愛的能力,有人因此一生傷痕累累,但多數(shù)人是一生不斷去尋找排解孤獨(dú)的方法,卻一次次失去心靈的依托,一次次在逃避孤獨(dú)中迷失了自己,終其一生難有溫暖與快樂。忘不了永遠(yuǎn)沖動心性與熾熱感情的麗貝卡失去了摯愛之人后,余生在孤寂中度過,我黯然神傷;忘不了頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭的上校,一生戎馬歲月,卻終只是一個失去了愛的能力,無力去愛的人,我唏噓不已;忘不了那些積極投身于破解羊皮卷或是其他發(fā)明創(chuàng)造的人物,卻仍無法擺脫孤獨(dú)的侵?jǐn)_,我感慨萬千;忘不了看到家族最后一人長著豬尾巴時(shí),我的驚訝甚至是驚恐;忘不了書的尾聲中,奧雷利亞諾悲慟萬分需要朋友陪伴卻一無所有,讓我為之動容落淚……
我想,如果可以為這些故事的背景涂上種色彩,我一定會選擇灰色;野,灰蒙蒙,灰沉沉,是我在閱讀整本書時(shí)的畫面與心靈感受。一種沉重的氛圍始終充斥在書中的字里行間,每一字每一句中。我的心沉浸在其中,無法抑制一種哀傷的感染。這是文字的魅力,更是故事情節(jié)與人物的魅力。書中展現(xiàn)在我眼前的是一個如此與眾不同的,一個我永遠(yuǎn)無法真正觸碰到的世界。我一度懷疑這是否是真實(shí)的人類世界所能存在的故事,不過這并不重要,書的本身就充滿了魔幻色彩。我們所要去體會的,是書本身所傳遞給我們的東西。
閱罷《百年孤獨(dú)》,我曾和朋友笑談:“整個人都感到孤獨(dú)了!碑(dāng)然,這只是句玩笑話,年少的我不能品嘗出孤獨(dú)的深層滋味。但我確實(shí)從書中感悟到每個人生來就是孤獨(dú)的,孤獨(dú)地行走,生活,度過屬于自己的人生。這些人生,或跌巖起伏,轟轟烈烈,或波瀾不驚,平平淡淡。怎樣獲得內(nèi)心的充實(shí)與快樂?怎樣讓自己不墮入孤獨(dú)的深淵?當(dāng)自己一直賴以為精神支柱的信念崩塌,又該如何繼續(xù)生存下去?書中形形色色的人物用他們的一生來詮釋了這其中的奧秘。我不禁想到看過的一本哲學(xué)書上的幾個問題:世界從何而來?你是誰?你存在的意義是什么?現(xiàn)在的我思考這些深刻的`問題難尋答案,但每次一思考,我總能獲得無盡的啟迪。我想,明白一個人的修行之路上,孤獨(dú)總是如影隨形地陪伴著,每個人都需要一個信念抑或說是信仰去使自己的存在有意義,這便是這次閱讀《百年孤獨(dú)》帶給我最大的啟迪。
想要了解一個人,就要不斷去與他接觸。想要感受到一本書的靈魂,就要不斷進(jìn)入到書中的世界去。也許現(xiàn)在的我沒有足夠的閱歷和思想深度去理解《百年孤獨(dú)》的深層內(nèi)涵。但我想,未來的某一天,當(dāng)我再次走進(jìn)《百年孤獨(dú)》,感受到的一定又是一個不一樣的世界,一定又能獲得更多的不一樣的啟迪。
因?yàn),一本好書的世界,永遠(yuǎn)是多元的,永遠(yuǎn)是深邃的。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 4
用了一個月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書,F(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個名字拆開來品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無爭。用書上的就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒鐣䶮o法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種。種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的把分散的`力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會!焙髞碇趁裾唠m然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 5
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲 ;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說,那個家族中,每個人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般的孤獨(dú)。最后的那場颶風(fēng),終于將整個村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會再重演的那個家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作,作者安排這個結(jié)局,自然也是希望這個家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的`描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒法改變什么,每個人都注定孤獨(dú),可是我們試圖去改變,有此足矣。
馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個拉美社會變遷的一面鏡子。小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!
作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理!鞍倌旯陋(dú)”,既是說拉美落后的時(shí)間之長,又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài):對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 6
最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大S還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的'甜蜜生活,記得仔仔說大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。
那個時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁,眼睛痛,就去書店購買買回家看了幾頁,實(shí)在是因?yàn)橥鈬嗣痔L,且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨(dú)寂寞中死去。
好像孤獨(dú)是這個家族的遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 7
《百年孤獨(dú)》以哥倫比亞為背景,講述了布恩蒂亞家族七代人的故事,就像古老而神秘的吉普賽人梅爾加德斯預(yù)言的那樣,“家族中第一個人將被綁在樹上,家族中最后一個人會被螞蟻吃掉”。從布恩蒂亞和烏蘇娜翻越千山萬水找尋居住地,到最后馬孔多被颶風(fēng)席卷消失,殖民地百年的歷史興衰都濃縮在七代人的具體生活中。
一代代人相同的名字、孤獨(dú)冷漠的特點(diǎn),似乎預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。小說中每個人都在試圖和命運(yùn)抗?fàn),卻都同樣地陷入更孤獨(dú)的境地,這是個人的`悲哀,更是時(shí)代的悲哀。馬爾克斯寫到,帶尾巴的嬰兒是一個世紀(jì)以來唯一由于愛情而孕育出來的后代,所以這個孩子是為重振血統(tǒng)、改變家族孤獨(dú)本性而來的,作者以小家族命運(yùn)來反映拉美殖民地的命運(yùn),書中霍· 阿· 布恩蒂亞的鉆研精神,烏蘇娜的勤勞勇敢,佩特娜· 科特的堅(jiān)忍品格,都是這個民族的優(yōu)點(diǎn),毫無疑問,作者希望整個民族能夠更好地團(tuán)結(jié)(這些人物的品格也是我所要學(xué)習(xí)的)。
可是我有點(diǎn)不明白,既然小嬰兒是新希望的象征,那么為什么還要讓他被螞蟻吃掉呢?
《百年孤獨(dú)》的讀后感 8
《百年孤獨(dú)》被稱為“重現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的杰作”。它是加西亞·馬爾克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。讀完后,書中病態(tài)的孤獨(dú),各種畸形的人格,漂浮在我周圍,隨著時(shí)間的推移。
霍·阿·布恩迪亞是一個勤奮、務(wù)實(shí)、有創(chuàng)造力的人。但因?yàn)樗e誤地癡迷于科學(xué)和知識,煉金術(shù),上帝的銅版照片。他完全瘋了,所以他很孤獨(dú)。
他的妻子烏蘇拉是一個閃爍著母親所有美麗品質(zhì)的女人。在我看來,她實(shí)際上是這個家庭的基礎(chǔ)。整本書都是她忙碌的身影,這個女人有另一種孤獨(dú)感。
我認(rèn)為這本書中最悲哀的角色是布恩帝亞的次子奧雷良諾。他發(fā)動了無數(shù)次武裝起義,但都失敗了。幸運(yùn)的是,生活很大,避免了伏擊、暗殺和槍擊,頑強(qiáng)地生活了下來。但生存可能是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)做,就像癡迷于煉金術(shù)一樣。
書中所有的人物都充滿了孤獨(dú)。這可能是作者想要表達(dá)的',這個家庭的孤獨(dú)給整個家庭帶來了毀滅。同樣,這個沒有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征著當(dāng)時(shí)的社會。也許作者正在用這本書來表達(dá)他對拉丁美洲民族團(tuán)結(jié)和擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 9
讀完《百年孤獨(dú)》后,我深感震撼。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說,我仿佛置身于一個神奇的世界,每個人物都是那么鮮活。布恩迪亞家族的七代人,一個個讓我驚嘆不已。盡管他們的命運(yùn)各異,但都有著那份孤獨(dú)和執(zhí)著。
在這個家族中,每個人物都有自己的特點(diǎn)。從第一代的何賽·阿爾卡迪奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊格納西婭,到之后的奧雷利亞諾和阿瑪蘭坦,他們都在用不同的方式對抗著孤獨(dú)。雖然在這個家族中有著無盡的悲劇,但是也有著強(qiáng)大的生命力和不屈不撓的精神。
在這部小說中,我深刻感受到了馬爾克斯筆下魔幻現(xiàn)實(shí)主義的.魅力。這種手法讓每個事件都變得那么不真實(shí),卻又那么真實(shí)。每一個細(xì)節(jié),每一個場景,都讓我感到震撼。尤其是那些充滿魔幻色彩的事件,更是讓我驚嘆不已。
通過閱讀這本書,我更加深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和生命的脆弱性。每個人都面臨著不同的挑戰(zhàn)和困境,但只有堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想,才能獲得自由和幸福。
總之,讀完《百年孤獨(dú)》后,我仿佛經(jīng)歷了一場精神上的洗禮。這部小說帶給我無盡的思考和啟示,讓我更加深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價(jià)值。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 10
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識。
但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,因此這位少年從來都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過不學(xué)知識的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但少年還是在默默背誦知識,母親十分的'欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識,母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。
但就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。
從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個水平,但不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費(fèi)。
也因此校長免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 11
《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯的代表作之一,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作。在這部作品中,馬爾克斯運(yùn)用了豐富的想象力和獨(dú)特的敘事手法,為我們描繪了一個虛構(gòu)的布恩迪亞家族七代人的傳奇故事。
《百年孤獨(dú)》將現(xiàn)實(shí)與神話傳說、民間故事相互交織,呈現(xiàn)了一個充滿奇幻色彩的未知世界。這部作品超越了時(shí)間和空間的束縛,直擊讀者靈魂。小說中的布恩迪亞家族歷經(jīng)百年滄桑,每一代人都在不斷地追求自己的夢想,然而卻始終無法擺脫孤獨(dú)的宿命。
從書中,我感受到了馬爾克斯對時(shí)間和命運(yùn)的深刻理解,他向我們展示了時(shí)間的無情和命運(yùn)的不可捉摸。我想,人生中許多事情是無法預(yù)料的`,我們不應(yīng)沉迷于過去,活在自己的執(zhí)念里,而應(yīng)學(xué)會面對現(xiàn)實(shí),珍惜當(dāng)下。
馬爾克斯以獨(dú)特的表達(dá)方式完成了《百年孤獨(dú)》一書,讓我們能夠通過此書與時(shí)間對話、與命運(yùn)共舞。讀完《百年孤獨(dú)》,我對文學(xué)和人生有了更深刻的思考,這本書也不斷重塑著我的精神世界,激勵著我去尋找生命的價(jià)值和人生的意義。
在今后的人生道路上,我會更加珍惜當(dāng)下的生活,努力成為一個有價(jià)值追求的人。世界很大,有很多我們未曾見過的風(fēng)景,我們可以從書中發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地,這大概就是閱讀的意義。正所謂“書中自有黃金屋”,讓我們通過閱讀來為簡單的生活增添一抹色彩吧!
《百年孤獨(dú)》的讀后感 12
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的'來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 13
最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。
孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個人孤獨(dú)地來到這個世界,然后又孤獨(dú)地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。
孤獨(dú)是一段漫長的旅程,長到你最后都感覺不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場短暫的旅行,短到當(dāng)你開始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無幾,因?yàn)樯?長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實(shí)自我,讓每個孤獨(dú)的個體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨(dú),那么請不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。
多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 14
《百年孤獨(dú)》的孤獨(dú)是從個人到家族,再從家族到整個市鎮(zhèn)的擴(kuò)展,最終象征著整個民族的孤獨(dú)。
奧雷里亞諾上校在戰(zhàn)爭時(shí)期是擁有極大號召力,鐵血強(qiáng)硬的戰(zhàn)爭狂人,然而到了暮年發(fā)現(xiàn)自己無法再號召起任何人發(fā)動戰(zhàn)爭。其他幾代人無論是怎樣的經(jīng)歷、個性,最終都是在無盡的孤寂時(shí)光中死去。這些人物的故事構(gòu)成了書中一個個個人的孤獨(dú)要素。
每個人的悲愴命運(yùn)組合起來讓我們看到了整個家族從興起到衰落再到消亡的整個過程。從戰(zhàn)爭時(shí)期到香蕉公司時(shí)期,布恩迪亞家族一直是馬孔多的主角,一直給我以人丁興旺的龐大家族的形象。然而到了書的最后幾章我確驚訝的發(fā)現(xiàn),這個龐大家族到最后就剩下兩男一女三個人。整個家族也想處于其中的每個個體一樣,在最后的寂寥中走向消亡。
而馬孔多的命運(yùn)也如同布恩迪亞家族一樣。在書的末尾,整個市鎮(zhèn)已經(jīng)老朽到不可思議的地步,被整個世界所遺忘。似乎馬孔多的時(shí)間流動是一個閉環(huán),從最初的原始落后的村落流向戰(zhàn)爭時(shí)期的`恐怖中心,再流向香蕉公司時(shí)期的繁榮的市鎮(zhèn),最終又流到源點(diǎn),流到比最初時(shí)還有原始、還要破敗。在重復(fù)流動的時(shí)間中馬孔多人遺忘了自己,遺忘了過去。
馬爾克斯也許使用馬孔多來象征著拉丁美洲的歷史,或者說拉丁美洲沒有歷史的歷史。在世界其它人的認(rèn)知里,從西班牙殖民開始才有了拉丁美洲,然而它又沒有想其它新興獨(dú)立地區(qū)一樣跟上世界發(fā)展的潮流;蛟S拉美民族這種沒有歷史的虛無感給了馬爾克斯以創(chuàng)作的靈感。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 15
在讀《百年孤獨(dú)》之前,我就聽說過身邊人對它的評價(jià),說人物的名字特別像,很亂,分不清誰是誰,所以我打算像讀《戰(zhàn)爭與和平》那樣列人物關(guān)系表。但是真正去讀之后,我發(fā)現(xiàn)不會有混亂的情況,因?yàn)槿宋镪P(guān)系簡單,不像《戰(zhàn)爭與和平》中四個家族,還有許多將領(lǐng)及新出現(xiàn)的人物!栋倌旯陋(dú)》就是講一個家族的興衰,讓我想起了《塵埃落定》,同樣是與世隔絕的背景,要接受外來文化的入侵,時(shí)代的變遷,但是《百年孤獨(dú)》明顯更加高明,在馬爾克斯的筆下人物的命運(yùn)像車輪一樣不停重復(fù),沒有止境,“她(烏蘇拉爾)從家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩”。
二者的區(qū)別還體現(xiàn)在與環(huán)境的關(guān)系上,在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨(dú)》中的布恩迪亞家族都消失了,但是前者是屈從于環(huán)境,與環(huán)境融為一體,即被同化為環(huán)境,是千千萬萬個土司家族命運(yùn)的.縮影;而后者則享有獨(dú)一無二的家族命運(yùn),布恩迪亞家族延續(xù)的命運(yùn)是無法復(fù)制的,是家族獨(dú)有的,仿佛被下了詛咒般,不可抗拒,他們一直與世隔絕,不屈從于環(huán)境,而是去創(chuàng)造或者主導(dǎo)環(huán)境,保存了家族的特色直到最后一刻。從這個角度來看,二者各有千秋,前者是具有代表性的,后者是獨(dú)有的。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 16
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
例如要描寫一個老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的`皺紋的溝壑之間長出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來解釋,因此馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻不能離開現(xiàn)實(shí)的框架,但單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
例如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動不動一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 17
就在上個周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個外國讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國語言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。
作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書所表達(dá)的孤獨(dú),一個家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個叫孤獨(dú)的字眼不斷從書本里面涌現(xiàn)出來,我看著也跟書里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書本中的'人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒資格懵懂。
書里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛,但是他們大多數(shù)用冷漠,無畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來,甚至是宣泄著自己的孤獨(dú)來索取愛,索取他人的關(guān)愛,這似乎應(yīng)該稱之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰也沒有理由理解你的冷漠,自己的內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動去溫暖他人,關(guān)愛他人。
看完這本書的我還在書中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過來,也許這是這本著作給予我的反思吧!栋倌旯陋(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說不定哪天又想看了呢。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 18
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨(dú)中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的.蒼涼與悲涼。
說到孤獨(dú),不但僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會,在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對一個人時(shí)挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對話,能聽清自己的心,能在繁華中有那一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個人健全,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 19
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個團(tuán)隊(duì)的'凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,來逐漸提升自己呢?
《百年孤獨(dú)》的讀后感 20
我是一個書蟲,書籍無邊無際,我讀的書數(shù)不勝數(shù),其中,《百年孤獨(dú)》讓我印象深刻。
書中的主人公是一直飽嘗失敗的伯人,因?yàn)樗麄儾辉赋姓J(rèn)自己的失敗,在一次次的失敗中,他們不知不覺中學(xué)會了接受失敗,學(xué)會了去面對失敗,從而讓生命更加絢麗多彩,也讓這個家庭更加美滿。在《百年孤獨(dú)》中,有著這樣的故事,一直在我的心中回蕩,我想,也許,這,就是孤獨(dú)的魅力吧。
在這本書中,我最欽佩的人就是布恩迪亞家族的每一個人。他們在孤獨(dú)中學(xué)會接受孤獨(dú),學(xué)會面對失敗。布恩迪亞家族的每一個人都深深地嵌入了這個家族中,但是每一個人又都不孤獨(dú),有著自己的孤獨(dú)。
他們從小就生活在那個充滿傳奇色彩的百年家族里,每一個人身上都有著自己的孤獨(dú)。但是他們每一個人又都是獨(dú)特而又獨(dú)特的。
他們都是那樣迷人,那樣令人羨慕。每一個人身上都有著不同的孤獨(dú)。有時(shí),孤獨(dú),是你前行時(shí)的絆腳石;有時(shí),孤獨(dú)讓你不知所措;有時(shí),孤獨(dú)讓你不明白該如何面對……
但是,我們無可否認(rèn),無論是誰,都會有著自己的孤獨(dú)。也許,我們的.孤獨(dú)并不是別人的,而是我們自己的孤獨(dú)。
但是,我們不能只是一個人孤獨(dú)著。在我們每個人的心中都會有那樣的孤獨(dú)存在,孤獨(dú)到極致,我們只要一個人有一個人的孤獨(dú),那么,我們無論如何也逃不出這個孤獨(dú)的世界。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 21
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼牧α康淖饔弥,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的`孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動不動一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 22
《百年孤獨(dú)》是一部令人震撼的作品,它不僅展現(xiàn)了一個家族百年的興衰歷程,也深刻地反映了拉丁美洲社會的歷史和文化。這部小說以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、豐富的想象力和魔幻的筆觸,讓讀者對人性、命運(yùn)和孤獨(dú)有了更深入的理解。在閱讀這部小說時(shí),我被布恩地亞家族的命運(yùn)所吸引。這個家族在小說中經(jīng)歷了七代人的傳承,從建立馬孔多小鎮(zhèn)到最終的衰敗,都充滿了荒涼和孤獨(dú)。每個家族成員都有不同的性格和命運(yùn),但他們都無法逃脫家族的宿命。這讓我思考了人類在歷史進(jìn)程中的角色和命運(yùn)。馬爾克斯通過細(xì)膩的筆觸描繪了布恩地亞家族中的每一個成員,他們的'性格、行為和思想都各具特色。他們的命運(yùn)似乎是注定的,但馬爾克斯卻用魔幻的手法讓讀者感受到一種不可思議的力量,這種力量超越了時(shí)間和空間,讓人們不得不相信命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)。在閱讀過程中,我也被小說中的魔幻元素所吸引。馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與魔幻相結(jié)合,創(chuàng)造出一個獨(dú)特的馬孔多世界。這個世界充滿了想象力和神秘感,讓讀者對未知的事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索欲望。這種魔幻的敘事方式不僅豐富了小說的內(nèi)容,也讓讀者對拉丁美洲的文化和歷史有了更深入的了解。
總的來說,《百年孤獨(dú)》是一部令人難以忘懷的作品。它深刻地揭示了人類的孤獨(dú)和命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn),同時(shí)也展現(xiàn)了拉丁美洲社會的歷史和文化。這部小說讓我對人性有了更深入的理解,也讓我對命運(yùn)有了更敬畏的態(tài)度。我相信這部小說將會成為我內(nèi)心永遠(yuǎn)珍藏的一部分。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 23
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作之一,講述了一家七代人的家族史。在這個百年孤獨(dú)的布恩迪亞家族里,充滿了奇幻、冒險(xiǎn)、悲劇和荒誕。
讀完這本書,我深深地感受到了時(shí)間、命運(yùn)和人性的無情。馬爾克斯用生動的語言和豐富的想象力,刻畫了一個又一個鮮明的人物形象,他們在這個家族的興衰中起起伏伏,經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨和滄桑。
在這個百年孤獨(dú)的世界里,人們無法預(yù)知未來,也無法改變過去。他們只能在命運(yùn)的洪流中隨波逐流,不斷地重復(fù)著悲劇和荒誕。然而,即使在最黑暗的時(shí)刻,仍然有一些人性的光芒在閃耀,讓人們看到了希望和溫暖。
無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的`現(xiàn)實(shí)
生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立的存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
總的來說,《百年孤獨(dú)》是一部引人深思的小說,它讓我重新審視了時(shí)間、命運(yùn)和人性的意義。它讓我明白,生命是一場孤獨(dú)的旅行,我們必須學(xué)會面對和接受它。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜身邊的人,把握當(dāng)下,讓生命變得更加有意義。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 24
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)!睕]錯,每一個人都是一個孤獨(dú)的個體,他們無法擺脫自身的宿命,逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。因此,隨著閱讀加深,我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情關(guān)于。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,因此讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自身的內(nèi)心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的'死亡。因此,百年孤獨(dú)在我看來也是我們自身的百年孤獨(dú),書中的每個人物在我看來也是人生中每個時(shí)期不同的心境造就的不同自身。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自身。
這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自身。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 25
這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的明白很獨(dú)特。《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。
諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價(jià)他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
的確,《百年孤獨(dú)》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。冒險(xiǎn)島符號
戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的`陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時(shí)候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。卜組詞
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!
《百年孤獨(dú)》的讀后感 26
初一時(shí),閑來無事,發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個感覺就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話,這本書的確難懂,光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的`作品吸引的原因,不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,但是魔幻是表,現(xiàn)實(shí)才是里,這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始,吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候,這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。從主題內(nèi)容上來說,由小及大,《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)!栋倌旯陋(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,很想去讀,卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。
《百年孤獨(dú)》的讀后感 27
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺,而我對這本書的作者并不了解。在人文課上,老師也講過這個小說。
小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰,又由衰轉(zhuǎn)盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因,家族的命運(yùn)一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下了一個帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼,這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的.男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子,同時(shí),家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照,在此向?qū)?yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
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