讀《為何家會傷人》有感

讀《為何家會傷人》有感（通用10篇）

　　《為何家會傷人》從心理學(xué)角度教我們同內(nèi)心的父母和內(nèi)心的小孩和解。以下是小編為大家收集的讀《為何家會傷人》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇1

　　“每一次分手都是心靈的修復(fù)，每個人至少要經(jīng)歷兩次‘誕生’。”

　　武志紅在書中說道，這兩次“誕生”，一次是從媽媽的子宮里出生，一次是戀愛。戀愛是對親子關(guān)系的深刻復(fù)制，所以，戀愛關(guān)系也尤其難以“分離”，戀人分手帶來的痛不亞于童年時父母與我們的分離。

　　很有幸，尚未體驗過與戀人分手的痛楚。當(dāng)然這痛楚也不是必須經(jīng)歷的，當(dāng)今社會有一種普遍的觀念：“初戀無結(jié)果�！钡�這只是人們長期以來的固執(zhí)與偏見，殊不知初戀走到最后的例子不在少數(shù)。很多人也是受這個觀念的影響，認(rèn)為自己的初戀不會有結(jié)果，便不去認(rèn)真對待初戀。初戀是否有結(jié)果和家庭是否干預(yù)這段感情也有一定的關(guān)系。

　　每一段感情都是不易的，人們從一開始就互相喜歡的概率并不大，不要輕易怠慢了它。一段讓人變成孩子的感情是寶貴的，何不有尼采的心態(tài)：“反正這世界我們只來一次。”每個人的經(jīng)歷不同，誰都沒有資格去評價別人的感情，若是下一次再有人對你說，“你這種情況一般是沒有結(jié)果的�！辈灰�去理會他，這段感情的人是我自己，沒有人開這個先例，那我就做這個人。

　　話題扯遠(yuǎn)了，再回到書的內(nèi)容。

　　我們無法選擇自己的出生，但是我們可以選擇自己的戀愛關(guān)系�！皯賽凼且环N特殊的選擇，我們無意識中都將戀愛當(dāng)做治療，目的是為了修正我們童年的錯誤，其表現(xiàn)就是，戀人多數(shù)時候都是我們選中的理想父母�！痹谖覀儗ΜF(xiàn)實父母有太多不滿卻無法去改變時，我們就會尋找一個理想父母的模板，來重復(fù)童年的幸福，修正童年的不幸。“戀愛是親子關(guān)系的復(fù)制�！蓖�年的家庭關(guān)系對我們今后的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有很大的影響，家庭不幸福的孩子回想，“我以后一定不會找像我父親/母親那樣的人�！蓖�年家庭美滿幸福的孩子可能會想，以后要找一個像我爸爸媽媽一樣對我好的人。

　　家庭關(guān)系不僅僅對配偶的選擇有影響，對后來的社會活動也有一定的影響，比如犯罪心理學(xué)中，很多罪犯都有一個不幸甚至扭曲的家庭關(guān)系。

　　“戀愛到深處，我們會變成孩子。”父母會給予我們無條件的愛，面對戀人時，我們也渴望獲得無條件的愛，獲得無條件的愛之后，我們會一起退行到童年。這是，我們互為對方的理想父母，又互為對方的孩子。這是戀愛的關(guān)鍵期，這個階段決定了我們是重復(fù)童年的錯誤，還是修正童年的錯誤。

　　我有一個朋友柒。

　　我朋友柒的父親有很強的控制欲，在柒很小的時候，她的父親似乎就已經(jīng)為她規(guī)劃好了人生所有的事情，她的人生一直一眼就能望到盡頭。為了達(dá)到父親的期望，柒從小到大幾乎沒和朋友一起玩兒過，時間都花在書店看書和家里學(xué)習(xí)。柒的父親幾乎為柒決定了每一件事，在面對困境時柒從不用去擔(dān)心該如何處理；而在面對選擇時，通常柒的選擇是無效選擇。久而久之，柒養(yǎng)成了受他人控制，沒有主見的性格，甚至在選擇筆記本買藍(lán)色還是綠色時糾結(jié)上好幾十分鐘。

　　在柒戀愛后，柒和男友在一起的大部分時間都是在一塊兒自習(xí)，柒的男友有很高的學(xué)習(xí)自覺性，也會監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。很多柒的朋友經(jīng)常對柒表示不理解，戀人之間互相學(xué)習(xí)進(jìn)步固然很好，但是也不能幾乎沒有娛樂時間。但其實柒十分適應(yīng)這種相處模式，男友監(jiān)督自己學(xué)習(xí)就像以前父親監(jiān)督自己學(xué)習(xí)，柒從小也不習(xí)慣于走出家門娛樂玩耍，出門玩耍意味著要選擇去哪兒玩兒，選擇吃什么，而每次柒總是站在路口或者望著菜單糾結(jié)很久，最后慚愧地讓男友決定。所以對于柒來說，一起學(xué)習(xí)是最輕松的相處模式。

　　柒在學(xué)習(xí)上其實并沒有很高的自覺性，一直以來是柒的父親監(jiān)督柒學(xué)習(xí)。柒的父親脾氣也比較暴躁，每次柒做事有所不足時便會大發(fā)雷霆，說一些可能自己并沒有意識到會讓一個孩子很受傷害的話，偶爾會動手。在面對父親的憤怒時，柒至今沒有過一次反抗，只會悄悄地哭。小時候缺乏認(rèn)識的她因為父親的話而認(rèn)為的確每一次是自己的錯，父親的每一次不滿意一定是自己做錯了什么，自己總是讓父親失望，這讓柒在后面與人相處的過程中也格外地?fù)?dān)心自己讓朋友、老師失望，并有著沉重的負(fù)擔(dān)。

　　柒的父親還很喜歡拿柒和別人比較，盡管柒足夠優(yōu)秀時，也總能找到比柒更優(yōu)秀的例子。這總給柒一種感覺，父親的愛是有條件的，只有自己滿足父親的所有要求時，父親才會給予柒愛，如果柒讓父親失望，父親就會離開柒，到比柒更優(yōu)秀的孩子身邊去。在面對一件事時，柒的父親并不會去思考誰對誰錯，而是先固執(zhí)地認(rèn)為自己是絕對真理，批評柒過后才可能會去思考對錯，但他的反思一般最后都是以沉默結(jié)束。柒的父親不愛柒嗎？不，柒的父親很愛柒，只是方式稍顯不當(dāng)。這和柒父親的家庭環(huán)境也有很大的關(guān)系，在柒父親的家庭情況下，能修正童年錯誤到柒父親這種程度已實屬不易，這里就不展開說了。這里并不是說要將柒的童年錯誤全部歸咎于柒的父親，童年的錯誤往往不僅僅是一代人產(chǎn)生的，比如柒，是柒爺爺奶奶父妻關(guān)系的不幸導(dǎo)致其家庭子女的童年不幸，再向下傳遞。好的家庭關(guān)系會傳遞，錯誤的家庭環(huán)境也會在一定程度上傳遞給后代。

　　同時，柒在和男友相處時，總是關(guān)注自己不足的地方，放大身邊人的優(yōu)點，柒潛意識內(nèi)總認(rèn)為，只有自己符合男友的期望，足夠優(yōu)秀，男友才會給予柒戀人之間的愛，否則男友就會離開自己，到更優(yōu)秀的人身邊去。每個人身邊比自己優(yōu)秀的人很多，柒因此而總是感到不安。從小缺乏肯定的柒總是否認(rèn)自己，同時又擔(dān)憂男友會因為自己鬧脾氣而厭煩自己，所以柒幾乎不發(fā)脾氣，并會習(xí)慣性地遇見事情先認(rèn)為是自己的不足與錯誤。柒在男友或者關(guān)系親密的朋友對柒表達(dá)出一絲不耐煩和負(fù)面情緒時，柒總是抑制不住突然而來的眼淚，柒也會陷入沉思，思考是否自己哪些地方讓對方感到不滿意了，并會想象對方就此離開自己，與其他人建立更加親密的聯(lián)系。也會同時思考男友家暴的可能性。同時，其實柒有很強的控制欲，不希望自己最好的朋友有比自己更好的朋友，希望戀人完全符合自己的理想型父母。

　　作為柒的朋友，我們對柒提出了很多的意見和想法，而柒也的確在自我修正著，在慢慢改變著。有了改變的動力，柒最終將會成為一個“正確的主體”，與改變過程中遇見的“正確的客體”一同修復(fù)各自童年的錯誤。

　　對于我，無論是朋友還是戀人，每當(dāng)我建立一段親密關(guān)系時，我總是會想要時時刻刻和對方黏在一起，和對方分享自己每天的歡喜與悲傷，我清楚地知道“兩人總是黏在一起，這并不是生命的自然狀態(tài)和健康狀態(tài)”，但我很多時候就是沒法做到。在建立一段親密關(guān)系時，雖然我們現(xiàn)在懂得了合理與不合理，我們在情感上和童年一樣不想理會合理與不合理�！霸儆H密也是另外一個人，是和我們一樣重要、一樣獨立的人。”在建立親密關(guān)系的過程中，我們要學(xué)會合理地處理自己的理性與感性認(rèn)識，我們都要做到不給對方強加自己的意愿，不要求對方時時刻刻地待在自己身邊，這適用于戀人之間，也適用于父母和子女之間，不僅僅指子女不要一味地依賴父母，也指父母不要強制性地將孩子困在身邊。

　　“別拿自己的尺子量對方�！比藗兂７傅腻e誤就是通過強烈的主觀意愿去感知事物，從而產(chǎn)生一些常見的錯誤做法:揣測；評價（目的是為了控制對方）；出主意（阻止了對方倒苦水）。揣測使得雙方從一開始就站在不同的意圖層面，難以達(dá)成合意，并往往會產(chǎn)生誤解。喜歡評價別人的人經(jīng)常也有很強的控制欲，而一個孩子總是活在評價之下，那么很可能他之后的所有行為都會極度在乎別人的想法；一個童年很少得到肯定的孩子，長大后在面對一件事時他就會習(xí)慣性地認(rèn)為自己不行并且預(yù)估這件事一定會搞砸一定會失敗。出主意不是壞事，但是很多時候倒苦水的人只是想尋求情感的宣泄，希望能夠找到一個理解他的人與之共情。這三者都妨礙了對方表達(dá)真實情感、釋放情緒�！爸匾�的不是發(fā)生了什么，而是對方是怎么感受的，”黃家良說，“我們要永遠(yuǎn)記住，感受的溝通在親密關(guān)系中是最重要的。”

　　“不要把權(quán)力規(guī)則帶回家�！蹦行愿�容易有意無意把權(quán)力帶回家，當(dāng)一個人把工作方式帶回并用在家庭相處的模式上，必定會導(dǎo)致“權(quán)力的污染”。工作中中心點是利益，而家庭的中心是情感，如果將權(quán)力帶回家，將家庭成員嚴(yán)格分出個尊卑貴賤，所謂的上位者對其他家庭成員頤氣指使，要求“君君，臣臣，父父，子子”，長輩的命令不可質(zhì)疑不可違抗，那么這個家就失去了人情味，變得不再像是一個家。相傳英國女王伊麗莎白有一則軼事，一天傍晚伊麗莎白回到家發(fā)現(xiàn)沒有帶鑰匙，便敲門讓其丈夫開門，丈夫問:“誰啊？”伊麗莎白回答，“我�！闭煞虿�沒有開門，而是再次詢問是誰，這一次伊麗莎白回答:“英國女王�！闭煞蜻�是沒有為其開門，還是再次詢問，最終伊麗莎白回答，“你的妻子。”其丈夫才開了門�！安皇侵挥谐晒θ耸坎虐褭�(quán)力規(guī)則帶回家，在單位里總是被控制、受人氣的人，自己又特別在乎權(quán)力，那么，回家以后，就容易把氣灑在配偶和孩子身上，并有可能顯示出更極端的控制欲望來，這是一種典型的心理補償，在生活中處處可見。”那么我們該如何如何避免將權(quán)力帶回家？

　　1、要有明確的意識，將工作和家分開。工作和家是全然不同的，我們要學(xué)會在工作與家之間切換，防止權(quán)力的污染。

　　2、不要把工作作風(fēng)帶回家，可以在家繼續(xù)工作，但不要將工作的氣氛帶回家。不要在面對家人時充滿了算計與利用，更不要對家人頤氣指使，呼來喚去。

　　3、保持整個家庭系統(tǒng)的平等。解決問題時要有“一家之主”，但是在溝通中，應(yīng)該相互尊重。不要認(rèn)為自己是家中的領(lǐng)導(dǎo)，任何事物都想要以自己為中心，不允許其他家庭成員質(zhì)疑自己或者違背自己的意愿。但實際上每個人都是平等的個體，都有自己的想法與生活。

　　4、讓珍惜成為家庭主旋律。家庭是基于情感而建立起來的，珍惜應(yīng)該成為家庭主旋律，而不是利益。

　　“孩子不該是你的最愛�！奔彝ブ芯拥谝晃坏模�不應(yīng)是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。但是我們身邊有太多的例子，仿佛建立夫妻關(guān)系和結(jié)婚等行為只是為了傳宗接代，在生育子女后經(jīng)常忽略夫妻關(guān)系而只關(guān)注親子關(guān)系。如果親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上，往往會導(dǎo)致兩個問題：糟糕的婆媳關(guān)系；嚴(yán)重的戀子情節(jié)。

　　“糟糕的婆媳關(guān)系和嚴(yán)重的戀子情節(jié)，這兩點是相輔相成的。婆婆與其兒子建立了非常密切的關(guān)系。對這個婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。于是，當(dāng)兒子要分離，去找一個愛人，并建立一個自己的新家庭時，作為婆婆，她會多么難過。她會覺得自己失去了生命中最重要的人，所以，她會有意無意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關(guān)系。而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對于母親而言他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要“回報”母親。于是，他也不忍心“背叛”母親而與妻子建立最親密的關(guān)系。這是很多婆媳難以相處的心理秘密�！�

　　在建立親密關(guān)系的過程中，我們應(yīng)該讓子女明白，爸爸／媽媽很愛你，但是我更愛我的配偶。分離有助一個人的成長，“戀愛是與家的最后一步分離�！边@是每個人都會面對的，在孩子走向更開闊的世界時，我們不應(yīng)給他灌輸“只有父母無條件對你好，只有父母最重要”的想法，而是告訴他親子關(guān)系并不是最重要的親密關(guān)系，他應(yīng)該去建立屬于自己的親密關(guān)系，組建自己的家庭。

　　畢竟，配偶才是真正陪伴你一生的人。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇2

　　寫此篇文章的時候正播新聞：一惡父親怒甩孩子，致頭著地，顱腦損傷，孩子危在旦夕。起因是妻子和婆婆為誰帶孩子爭吵7天，丈夫找不到妻子，一時氣憤，拿孩子出氣。再了解丈夫找不到妻子子是因為夫妻矛盾，男子用刀割傷妻子腹部，妻子住院，丈夫心生憤怒。

　　家原本是避風(fēng)港，為何會變成血淋淋的戰(zhàn)場?為何家會傷人?!

　　心理學(xué)書籍《為何家會傷人》詮釋了很多心理真相。一個人的人格6歲前就形成，不是棍棒教育訓(xùn)出來的，也不是通過講道理教導(dǎo)出來的，只形成于父母和孩子的關(guān)系模式。孩子6歲前的主要撫養(yǎng)者形象會被孩子內(nèi)化為“內(nèi)在的父母”，而孩子自己的形象會內(nèi)化為“內(nèi)在的小孩”。所謂人格即內(nèi)在父母和內(nèi)在小孩的關(guān)系，一個人和外界相處的任何關(guān)系都是我們內(nèi)在關(guān)系的投射。即我們原生家庭中我們和撫養(yǎng)父母關(guān)系傳遞到我們和他人的關(guān)系模式上，比如和配偶，孩子的新家關(guān)系模式中。

　　家既是愛的最主要傳遞者也是恨的最主要傳遞者。家庭暴力的因子從小種下，新聞事件報道中形容傷害孩子的父親為惡父，從心理學(xué)角度是說有心理疾病的，暴力偏執(zhí)。夫妻矛盾，吵架用刀割傷妻子腹部。孩子問題引發(fā)矛盾，甩死孩子。只是孩子的問題么?沒了孩子家庭就相安無事了?答案顯然是否定的。猜想該男子小時父母和他的關(guān)系，父母對他也是棍棒教育，或者威脅打罵來表達(dá)父母的不滿情緒。受傷的孩子因畏懼而妥協(xié)，即使表面沒有反抗，也會心生恨意，因為這是強迫加給我的，給我?guī)�來痛苦，不是我自主選擇。孩子從切身經(jīng)歷學(xué)會和其他人溝通的手段--用武力吵架表達(dá)自己的情緒，讓你聽我的。孩子成為父母意志的簡單復(fù)制，長大后會把吵架武力打罵的溝通模式用到婚姻、家庭工作上。發(fā)生矛盾，對待妻子、孩子、單位同事也是用同樣的方法，粗暴。就像故事中的男子，傷害了妻子和孩子，釀成無法挽回的惡果。

　　我們已經(jīng)知道棍棒教育的壞處，許多年輕夫妻不會體罰孩子�？涩F(xiàn)在我們身邊還是能看到這樣的例子。比如孩子不聽話，撫養(yǎng)者會威脅說：“你再不聽話，我就要打你了�！痹诤⒆有�時言語威脅通常容易奏效，孩子聽話了，滿足了大人的希望。這仿佛是最立竿見影有效的"教育"方法，真是這樣么?言語威脅是偷懶的教育，家長出于的心理需求是：我用這種方法來“快速”讓孩子聽話，我的意志能控制孩子。如果站在孩子角度，弱小的孩子依賴家長，沒有能力反抗，他學(xué)到武力能使別人服從，強悍的人有話語權(quán)。孩子把用學(xué)到的方法來和同齡人相處，把內(nèi)在小孩投射到他人身上，言語威脅來表達(dá)自己，形成暴力人格，那么后果是可想而知的。這幾天報紙上頻繁出現(xiàn)的父母虐打子女事件，正是這樣的結(jié)果。

　　在書中，特別提到目前中國家庭常見的幾種教育問題，分析下去是心理問題。比如中國文化中，特別不鼓勵孩子獨立，對好孩子評價就是“聽話”。在家聽父母話，依賴父母。在聽老師話，依賴?yán)蠋�。父母控制欲太強，沒有給孩子獨立空間，甚至抑制孩子獨立-叛逆期。理由是---我是為你好。仿佛除了孩子自己，其他人都知道孩子該怎么做，就他自己不知道。這樣培養(yǎng)出來的孩子很低，不會自己做決定。長大后，覺得人生不是自己的，形成外部評價體系，太在乎別人的評價，做事不是為了自己內(nèi)心的需要，而是為了得到別人的好評。他們學(xué)習(xí)，生活的動力來自父母的壓力，不知道自己內(nèi)心想要什么。強迫孩子按照自己的意志發(fā)展，其實扼殺了孩子獨立性，孩子成了父母粗糙的復(fù)制。我們不乏聽到從選擇大學(xué)專業(yè)到選擇另一半成立自己家庭，再到養(yǎng)育第三代，原生家庭父母都會習(xí)慣的干涉。

　　要改善最好的就是“適當(dāng)放手”，給孩子設(shè)立底線—認(rèn)真生活，不做壞事，沒有完美的孩子。教孩子知識，不如給孩子愛。引用書中的話：最好的父母是，無論你做什么，他們都鼓勵你。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇3

　　寒假在家時讀了《為何家會傷人》，起初只是好奇，本以為心理學(xué)著作都是非常難懂，但沒想越讀越投入，本想還有沒下一系列，沒想學(xué)校就又為我們購買了《為何愛會傷人》，自己更是一發(fā)不可收拾，一個個鮮活的案例，把現(xiàn)實的生活呈現(xiàn)在我的面前，反復(fù)讀了很多次，給人的感覺深入骨髓。

　　本書的關(guān)鍵詞在于：重溫童年的美好，修正童年的錯誤，修煉你的心。無論愛還是愛情，其實都和我們的童年有密切的關(guān)系，不僅僅是愛，我們的自我都是在童年形成的，我們的潛意識是在童年建立起來的，所以我們的一切最深層次心理問題，歸根結(jié)底都是童年的問題，也就是我們童年時代的原生家庭的問題。

　　當(dāng)我們遭遇愛情的時候，我們好像又回到了童年，當(dāng)我們陷入愛情的時候，我們其實并不知道，我們在愛情當(dāng)中其實是在重新尋找童年失落的，童年渴望的，童年珍惜的。當(dāng)我們的愛情失敗以后，當(dāng)我們的婚姻遇到矛盾的時候，當(dāng)我們爭吵，感覺結(jié)婚以后，對方為什么會發(fā)生變化的時候，我們很少會反思那最深層次的原因。

　　愛情的正確與否，關(guān)鍵不在于找到“正確”的人，而在于你能否將自己的內(nèi)心修煉成“正確”的。其實愛情就是人生的一門功課，無論是失敗，還是矛盾，都是在告訴我們應(yīng)該反思我們自己，反思我們的童年，當(dāng)你真正認(rèn)識到原因的時候，你才真正通過了這門課程，于是無論你選擇離婚，選擇繼續(xù)，還是選擇改變自己，都是真正適合你的選擇。

　　愛是因為我們是孤獨的，都渴望靠近渴望親密，可是當(dāng)我們太親密的時候，又容易被愛所吞沒，消失了自我，所以愛是一種平衡，太遠(yuǎn)了，是一種傷害，太近了也是一種傷害，對于父母不在身邊的孩子來說，那是一種分離傷害，而對于天天和父母在一起的孩子來說，也容易產(chǎn)生吞沒傷害，看看，我們一不小心就會傷害到孩子，而且這些傷害往往都是以愛為名義進(jìn)行的。愛其實很復(fù)雜很艱難，想要多年維系下來，的確是人生最大的一門功課。

　　我們都向往愛，都渴望愛，都追求愛，都尋找啊，可是卻很少想到愛其實往往給我們帶來很嚴(yán)重的傷害。尤其深愛時，百分百地付出，看似非常偉大，但其實是一種很深的自戀，有這種想法的人，其實沒有看到對方真實存在，而是自顧自地付出，他（她）的付出是自己的需要，未必是戀人的需要。這種傷害其實就是愛的陰影。

　　就拿父母來說吧，我們父母對我們的愛是毋庸置疑的，可是我們長達(dá)以后卻很少有愿意和父母住在一起的。對于戀人來說也是一樣，在戀愛的時候，因為兩個人并不在一起生活，看到的往往都是對方美好的一面，而一旦結(jié)婚，或者同居，就會發(fā)現(xiàn)愛其實是有陰影的，兩個人住在一個狹小的空間里肯定會有矛盾，想要找一個和自己沒有矛盾的人是不存在的，無論在戀愛中多么完美，多么幸福，生活在一起以后肯定會發(fā)現(xiàn)那種完美那種幸福更多的是來自我們的想象。

　　那么產(chǎn)生矛盾怎么辦，這正是人生為我們設(shè)計的一項最重要的考試，是逃避嗎？那么你永遠(yuǎn)也通不過，只有去面對，去思考，去反思自己，最后去改變自己，你才能夠真正通過這場艱難的考試。

　　在愛中我們重新回到童年，在愛中我們可以治療童年的創(chuàng)傷，在愛中我們認(rèn)清了我們自己的面目，這才是愛真正的力量。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇4

　　這本書是讀了武志紅老師系列的第四本書，每次看他的書都會有一種發(fā)現(xiàn)新大陸視角，把學(xué)來的反思自身的行為，雖然這種反思的行為確實需要一些打破自己心靈的能力，接受自己痛苦不堪的一面，這需要時間的歷練也需要徹底的敞開，我認(rèn)為接納自己不堪的一面，每一個與自己心靈融合的過程都是一次次蛻變成為更好自己的一個歷練。

　　這本書主要講了我們在家庭關(guān)系中，尤其是和戀人父母的關(guān)系中，我們會有一些潛意識在不知不覺傷害到對方導(dǎo)致這段關(guān)系在變得惡化，家反而成了束縛自己的一個假鎖。

　　與戀人的關(guān)系是與父母的關(guān)系有聯(lián)系?

　　童年時期在零到六歲的時候，由于愛和自由的缺失會導(dǎo)致一些孩子在長大的過程中不能接納父母一面好的時候，一面壞的時候，他覺得這種是分裂的，他不具備融合這兩種特征的能力。

　　隨之產(chǎn)生的就是當(dāng)父母對自己不好的時候，他完全不能接納父母的缺點，更談不上與父母缺點做融合的過程，她會想要抵抗父母想要改變父母，但是我們都知道的事，每個人都想成為自己，如果要我按他的方式來改變自己，這是萬萬不可以做到的，這是每個人都存在的心理。

　　于是當(dāng)孩子越是想要改變父母的時候，越是得不到他想要的結(jié)果，表面上他會放棄改變想法，但是潛意識還是留存著想要改變父母的念頭。

　　當(dāng)這種孩子成年后會產(chǎn)生兩種反應(yīng)，一種是的會切底尋找一個理想中的父母來做戀人，一種是繼續(xù)小時候改造父母的愿景，尋找與父母相同毛病的戀人。

　　但這兩種選擇產(chǎn)生的最后結(jié)果都是我們會在愛情中受到傷害。第一類的孩子選擇的是理想中的父母，當(dāng)他越跟對方接觸的時候，他就會越是懷疑對方會重復(fù)自己小時父母對他的方式對待他，他會抵觸對方理想行為，要么把對方變成小時候父母那樣的方式對待他，要么兩個人就是最后分道揚鑣。

　　林靜的爸爸是個酒鬼，每次喝酒都會打自己和媽媽，當(dāng)她長大后選擇的戀人是完全滴酒不沾的人，可是每到一段時間之后，她會總是會懷疑對方，她會用特定的行為激怒對方來驗證去自己想法，一次她用暴力的侮辱對方，對方在忍無可忍的時候動手打了她，她卻說：好，果然你跟我的父親一樣。

　　她被打了會以受害者的心態(tài)去訴說這些痛苦，別人都是以為是丈夫錯，可是當(dāng)了解了事情的前因后果才真正的知道這并不是他的錯，錯就錯在林靜用小時候與父母的關(guān)系投射到了他與男友的關(guān)系上，如果她不發(fā)現(xiàn)這個關(guān)系模式，很可能會再一次受到小時候的傷害。

　　第二類孩子選擇的戀人是與家庭類似毛病的戀人。

　　飛鴻的爸爸從小就是一個花心的公子，與自己媽媽結(jié)婚的時候還保持與幾位異性朋友相聯(lián)系的狀態(tài)，他就是處這一個家庭過程中每次看到自己父親與媽媽之間的矛盾，他就很想改變這種關(guān)系，他把這種念頭種在潛意識中，潛意識在他長大的時候?qū)ふ业蕉际菈呐�人，但是他天真的認(rèn)為只要自己無條件真誠的付出，答應(yīng)對方的要求，壞女人會以被自己打動改掉自己身上的惡習(xí)并且真誠的接受他，可是每次當(dāng)他付出的時候，他見不到一點一點的回報。但是他沉迷于付出。

　　我們知道維持一段關(guān)系平衡的兩個要素是，一是接受，二是付出，如果一個人無條件的付出，另一個必須要接受。當(dāng)一個人常年的處于付出狀態(tài)的時候，可能會產(chǎn)生自戀情結(jié)，他會認(rèn)為既然我都無條件的付出了，那產(chǎn)生我們之間的問題一定是你決定的。

　　所以說飛鴻在一定程度上享受著她改造壞女人的自戀情結(jié)，他也維持這種情節(jié)，如果他不發(fā)現(xiàn)的話也是很難在愛情中受到美滿的結(jié)局的。

　　如果你在愛情中受到傷害，我建議你去放下大腦中的評判，用身體感知自己小時候與父母關(guān)系，自己現(xiàn)在的關(guān)系是否是重復(fù)了這種關(guān)系。

　　在愛情中受到傷害都是有原因的，不去發(fā)現(xiàn)，不去改變的話，這種傷害會伴隨我們的一生，如果感興趣的話，可以深入了解這本書。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇5

　　讀完此書已有大約一個月，想寫一篇讀后感，卻一直無從下筆。具體的知識點，我只是讀者、不是專家，"上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒"為好。

　　直到今天，和朋友談到孩子之間鬧矛盾、孤立人等等。家長都希望讓孩子的環(huán)境越接近理想狀態(tài)越好，但我不贊成成年人過多干預(yù)。

　　童年其實是一個重大的機遇期——當(dāng)然，機遇與風(fēng)險也并存。兒童恰恰是比較真實的，便于小孩理解人性，學(xué)習(xí)生存規(guī)則。而成人過多的干預(yù)就太復(fù)雜，超出孩子理解能力。早慧的孩子大多心理上有隱疾，理由很簡單——人的精力有限，這里強了那里就弱了。最好的是自然的、符合規(guī)律的。長遠(yuǎn)看，對于無法理解的事物的恐懼與依賴——譬如家長的干預(yù)（甚至動用社會力量與手段）——對孩子的負(fù)面影響，可能比他們同齡人之間的問題帶來的負(fù)面影響更大。與其強行干預(yù)，不如利用好機遇，同時在風(fēng)險出現(xiàn)時避免其現(xiàn)實化，足矣。讓孩子適當(dāng)承受一點挫折并表現(xiàn)出來、轉(zhuǎn)變過來、成長起來是好事，也恰恰是建立互信的親子關(guān)系的一個機遇。

　　出于愛，家長當(dāng)然想創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，不過我覺得更重要的是，讓孩子有自己適應(yīng)環(huán)境甚至改變環(huán)境的能力。家長管不了一輩子，激發(fā)孩子內(nèi)心原動力、培養(yǎng)孩子自身能力，或許是更重要的——這才能伴隨孩子一生。

　　更大程度上，孩子長大要面對的是一個遠(yuǎn)不完美的世界，家長自己都身處其中、甚至自顧不暇。所以我覺得最遲至孩子青春期，應(yīng)該開始準(zhǔn)備面對面對這些真實的不完美。

　　引申開去，還想談?wù)劶议L。愛或許是行動的動機，但是不足以單獨證明行為的正當(dāng)性。"爸媽是為你好"這種話，想必很多人從小到大耳朵都聽出老繭了。但是光有善良的動機是不夠的，還要有長遠(yuǎn)的眼光、全面的分析、準(zhǔn)確的判斷、恰到好處的執(zhí)行。而這些，做家長的恰恰需要捫心自問，自己到底掌握多少。

　　如《為何家會傷人》書中所言，很多家長表面上看、或者說在意識層面，行為的動機是愛；而在潛意識層面，其行為，更深層次的心理動因則是為了滿足自己的心理需求——這是人的本能，故如此行事無可厚非，但是卻正常而不正確，可能給孩子帶來更大的困擾。如書中所言，常見的一個例子，便是夫妻感情不好、于是轉(zhuǎn)而"一切為了孩子"。在家長高呼"都是為你好"的時候，他們恰恰忽視或者掩蓋了他們決策時為自己盤算的一部分——很多情況下是不自覺的，部分人善于騙人，大多數(shù)人善于騙自己——這恰恰是"部分真相法"，一種常見的欺騙策略。忘掉道德教條和說教，專心研究具體問題，根據(jù)客觀規(guī)律、利用客觀條件辦事，恐怕比按照自己的本能去行動更必要卻也更難——那得學(xué)多少東西、花多少心思啊。

　　這時候有些家長會反思自己，而另一些還是有話說的："咱小時候不也是爸媽糊里糊涂帶大的，咱不也長這么大了。哪有爸媽不為孩子好的。"又把動機、行為、效果三者混同了。主觀認(rèn)識與客觀情況絕對永恒高度一致，那只有全知全能的上帝了。怕看到自己的問題，惰于改變自己、總想改變別人，或許也是人心理上本能的自我保護吧。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇6

　　這是一本很柔軟的書，武志紅將家庭中出現(xiàn)的問題一一剖析，娓娓道來，直指人心，真實得讓人不敢去面對。

　　一、嬰兒：

　　面對自己內(nèi)心的嬰兒，是武志紅心理治療的核心。所有人格上，感情上的問題都源自于三歲前母親和嬰兒的關(guān)系，那個時候，大人們認(rèn)為的無知的嬰兒，卻是最敏感的心理學(xué)專家，他們蘊藏著巨大的力量，這個力量在他們小的時候沒有展現(xiàn)出來，卻會記在心底，從今后的種種行為表現(xiàn)中告訴身邊的人自己嬰兒期的無助和憤怒。

　　成年人在戀愛中的不順利，家庭關(guān)系的扭曲，戀母情結(jié)，戀子情結(jié)，外遇，叛逆，壓力，焦慮。種種家庭問題的背后根源都是三歲前和母親的關(guān)系，這個嬰兒從小一直跟到大，他健康成長，還是被扭曲地藏了起來，都是和母親的關(guān)照有關(guān)，可以說母親在家庭中的地位是誰都無法取代，給予孩子無條件的愛，愛與自由是孩子健康成長的關(guān)鍵詞。三歲前超過兩周的分離就算是長時間的分離，但是這種分離對于大部分的嬰兒來說太普遍了，媽媽的產(chǎn)假只有半年，半年后就要投入到工作中去，工作是阻礙和孩子親密接觸的一個巨大障礙，但這前三年對于孩子的人格發(fā)展至關(guān)重要，這樣的矛盾讓媽媽焦慮，母愛成了嬰兒的奢侈品。

　　二、哭喊是嬰兒試探的信號：

　　嬰兒會有情緒的反應(yīng)，哭喊是他們表達(dá)情緒的方式，媽媽如果對嬰兒的哭喊有密切的關(guān)注度，隨哭隨到，嬰兒就會覺得媽媽由他控制，自己的情緒和反應(yīng)媽媽看得見，就會慢慢形成一種安全感。如果媽媽覺得嬰兒哭就讓他哭去吧，反正等下就不哭了，這樣長期以來下去，嬰兒就會形成一種無助感，覺得這個世界不在自己的掌控之中，自己是沒有力量的，于是就用無回應(yīng)告訴媽媽我內(nèi)心的絕望，長大以后就會自卑，不敢去控制，不敢去探索。

　　因此優(yōu)秀的媽媽要有對情緒的敏感能力，并且對嬰兒的情緒能夠及時地捕捉，并且與嬰兒形成積極樂觀的互動，嬰兒對這個世界的最初認(rèn)識，就源自于自己的母親，長大后他會把和母親的這種關(guān)系投射到和其他人之間的互動，情緒被看見，被理解，被接納，心靈上變會產(chǎn)生共鳴，憤怒的情緒是在表達(dá)自己的委屈，接納情緒比提出辦法更有效果。

　　這是三歲前媽媽對孩子的無條件的愛，若今后其他年齡段對孩子依舊維持這樣奉獻(xiàn)式的愛，便會形成溺愛，溺愛是父母把自己的孩子當(dāng)做是自己的幼年，把自己童年沒有得到的愛用自己的方式去滿足孩子，溺愛其實是父母的自戀，并沒有考慮孩子的感受，只是為了滿足自己，因此在溺愛家庭環(huán)境中長大的孩子對父母的依賴性強，覺得父母什么都能給自己包辦，如果有些事情自己搞定不了，父母也搞定不了就怪父母能力太弱，從而與父母產(chǎn)生沖突。

　　其實孩子在成長的過程中是渴望展示自己的力量，小到小時候主動想幫媽媽做家務(wù)，大到青春期的叛逆，這些信號是孩子在像父母宣戰(zhàn)，我自己有力量，我不用你們的力量我也能做到，我是一個獨立的人，如果父母懂得放手，讓孩子自己去探索，自己去解決問題，就算失敗了也無條件地包容接納孩子，這種逆境就會提高孩子的挫商，孩子本身會明白事情是會有不同的結(jié)果，不好的結(jié)果也會被接納，愛孩子，就要讓孩子去嘗試，去試錯，去體驗，父母能給孩子提供的就是充分的'愛與自由，人之初，性本善，放手讓孩子去嘗試，孩子不會做出很極端的事情，如果孩子做出了極端的事情，父母就應(yīng)該反思自己是不是哪里的教育方法用錯了，讓孩子用這樣的方式表達(dá)自己的情緒，孩子是父母的鏡子，孩子本無錯，他們的錯都是大人造就的。

　　夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的定海神針，父母對于孩子的教育都是潛移默化的，身教效果大于言傳，健康的家庭關(guān)系培養(yǎng)出心理健康的孩子，心理有問題的孩子在成長的過程中家庭都伴隨著大大小小的問題，一段好的愛情是療傷的妙藥，否則愛情的模式就會重復(fù)父母的婚姻模式，進(jìn)入中國家庭的輪回鏈條。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇7

　　《為何家會傷人》這本書是何老師推薦的，由北京大學(xué)心理學(xué)系資深心理咨詢師武志紅著。全書共四章，每一章節(jié)之下都包含了家庭關(guān)系中對這一主題的認(rèn)知。

　　單從書名上看就感覺有很大的噱頭，“家”是由每一個個體組成的共體，這就像把不同質(zhì)量的液體倒在一個容器之中，有的能夠相融合，而有的卻怎么也融合不了。正如本書的扉頁所寫，“這是一本溫柔的書，也是一本有用的書”。

　　作者編寫的目的是希望通過這樣一本溫柔的書、有用的書，讓閱讀者感受到“家是港灣，愛是退路”。

　　全書共四章，第一章的主體是夫妻關(guān)系。武志紅說夫妻關(guān)系是家庭的核心。他認(rèn)為從戀愛到婚姻到生育再到婆媳關(guān)系，這些都是家庭中夫妻關(guān)系的折射。通過舉例論證想要營造一個健康的家庭系統(tǒng)，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。

　　這一點正如我之前所強調(diào)的那樣，教孩子的時候，我們要告訴他爸爸愛媽媽，媽媽愛寶寶，寶寶愛全家。一個家庭之中，能把夫妻關(guān)系放在第一，想必家庭氛圍不會差，孩子在模仿和影響之下也會如對待他日后的伴侶和孩子。這是一種良性的循環(huán)。

　　第二章講的是分離。他說，“分離是生命中永恒的主題”。確實如此，孩子從媽媽子宮出來的那一刻就已經(jīng)感受到了分離的痛楚，這是給它上的第一堂課。然后是上幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、工作、婚姻。。似乎人生的每一件大事都是伴隨著分離而開始的。如果不能夠很好的分離，那么一定不能很好的成長。給我印象較深刻的是，某一個媽媽送孩子上學(xué)，每一次孩子都哭得像個淚人，她哭得比孩子還要兇。她說她從未跟孩子分開過，甚至幼兒園也沒有。我想這對孩子來說并不是一件好事，沒有分離就沒有獨立，沒有獨立也就沒有了成長。

　　我們懼怕的不是分離，而是過渡分離。

　　有些家長一直在跟孩子“分離”，他們的“分離”是不在乎孩子的感受的，他們總是給自己找各式各樣的借口去遠(yuǎn)離孩子。他們賺了很多錢，很多名譽，但是卻丟失了孩子想與他們靠近的心，想獲得愛的一顆童心。

　　分離在夫妻關(guān)系中也是適用的，不然也就不會有“小別勝新婚”這樣一說了，很多夫妻之間的問題的產(chǎn)生要不就是不懂得分離，要不就是不懂得親密。如何把握好尺度，還需要自己去衡量。

　　第三章講述的是親子關(guān)系。與其說是親子關(guān)系，倒不如說是夫妻對孩子的期望，其中講述了網(wǎng)絡(luò)問題、考試問題、教育問題等等，這些都是當(dāng)下最熱門的話題。我總是記得一本愛情小說中女主人翁說的那句話“你越功利，世界對你越神秘”，是的。雖然我們一直在呼吁自由，呼吁減負(fù)，但是面對著“別人的孩子”，我們還能本著初心嗎？還能繼續(xù)保持自己的初心嗎？“你越功利，世界對你越神秘”但是誰又說結(jié)果不重要呢？看！我們的人生多矛盾。

　　第四章講述的是中國家庭中所出現(xiàn)的問題，比如婆媳關(guān)系，所思并非所行、愚孝等。

　　看完此書，武志紅將夫妻關(guān)系放在家庭的核心位置，讓每個人學(xué)會“分離”，注重孩子的感受，這些我非常的贊同，每一個案例和分析都非常出彩。但是，在某些部分上，我是持懷疑態(tài)度的。武志紅在本書后面特別強調(diào)了母親對育兒的作用，這點我不否認(rèn)，但是缺少父親在育兒中的角色。他說，“孩子越小就越需要媽媽的關(guān)注和愛，在嬰兒一歲之前，怎么愛他都不過分”；他說“孩子至少要讓媽媽帶到九個月，才能保證真孩子有一個最低的心理健康基礎(chǔ)”；他還說，“如孩子三歲前，媽媽與孩子有兩星期以上的分離，就會造成不可逆轉(zhuǎn)的被拋棄創(chuàng)傷”。作者似乎放大了母親的作用，而基本上看不到父親對孩子的作用，難道孩子不需要父親的關(guān)注和愛？不需要父親帶到九個月？不需要關(guān)注分離？這點我非常質(zhì)疑！

　　一個不在乎父親這個角色，將責(zé)任全歸結(jié)于母親的心理學(xué)作者。他要不就是關(guān)注市場的價值，要不就是自身的家庭也是需要幫助的！

　　正如知乎網(wǎng)友的評論：“對于從來沒有心理學(xué)理論的普通老百姓來說，看了武志紅的書，了解了一些心理學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)了一些自己問題的原因，覺得就挺好，已經(jīng)可以了，那對他們來說肯定是靠譜。畢竟武志紅給他們啟蒙了。對于心理學(xué)界來說，武志紅就是一個很麻煩的存在了，因為他紅，影響力大，但又不屑用科學(xué)的路子研究心理學(xué)理論，他的理論都是基于個人經(jīng)驗，沒有實證，他也不想實證，屬于弗洛伊德看了會流淚，溫尼科特看了會沉默的那種。這就很麻煩了，一個影響力很大的通俗心理學(xué)作者，普及心理學(xué)知識時隨心所欲，等于心理學(xué)的名譽就在他的筆頭上，沒有任何同行可以審查他，因為人家不跟科學(xué)界玩。他寫得沒問題也就算了，哪天胡寫一通，數(shù)以百萬計的人要被帶溝里！從這點來說，不靠譜！”

　　讀《為何家會傷人》有感 篇8

　　作家龍應(yīng)臺在《目送》中寫道：“我慢慢地慢慢地了解到所謂的父女母子一場，只不過是意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影，漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影默默的告訴你，不必追�！弊骷覅遣�凡也寫過《親情的底色里有一種顏色叫“無情”》。

　　很多父母沒有意識到該得體的退出，與孩子之間沒有建立起合理的界線，形成了你我不分彼此，各個家庭成員間的界線也不清楚，在這個家庭長得的孩子并不知道這是一種不健康的關(guān)系，反而以為父母是愛自己的表現(xiàn)，甚至對父母形成了愚孝？什么是愚孝？即孩子會不惜犧牲自己，自己配偶和孩子的利益，一味地對父母做出極大的犧牲。

　　并且非常有意思的是，愚孝經(jīng)常會以一種戲劇性方式出現(xiàn)：父母對一個孩子進(jìn)行貪婪的索取，同時卻又對另一個孩子給予無限付出，如果是獨生子女家庭，那父母就是一面做仆人，一面做控制者。

　　電視劇《都挺好》，《安家》，《歡樂頌》中的蘇明玉房似錦，樊勝美就是典型的愚孝受害者。

　　以上現(xiàn)象在中國大地比比皆是，作家武志紅在《家為何會傷人》這本書中專門有一章《愚孝是怎樣煉成的？----對迎合者的心理分析》用理論和案例進(jìn)行了深入的闡述，讀后深以為然，他舉了一個典型的現(xiàn)實例子，2008年北大博士孟領(lǐng)岳父母來京給看孩子，女兒答應(yīng)給老兩口在北京買房，結(jié)果房價大漲買不起了，岳父母就要霸占女兒女婿的房子，把女兒女婿趕出去，想把姑娘的房子給他們的兒子，為此還鬧上了法庭。岳父母反告女婿打罵他們。直到這時他的妻子才醒悟他的父母根本不愛她的事實。

　　那么為什么父母對其中的一個孩子貪婪的索��？就是父母有根深蒂固的觀念，是覺得他供養(yǎng)了你，你就是欠我們的，永遠(yuǎn)也換不完。而這些過分被索取的孩子難道不知道父母對他們索取么？知道，但是這是他們能親近父母的唯一有效方式。

　　為什么會這樣呢？因為這個子女與他的父母是病態(tài)關(guān)系中的迎合關(guān)系，愚孝者通常只意識到自己在付出在奉獻(xiàn)，而意識不到他想通過這種方式在向父母討愛，產(chǎn)生這種情況的背后原因是父母多數(shù)是重男輕女，對男孩百般溺愛，對愚孝的孩子嚴(yán)重忽視。對這樣的女孩子而言，她們最容易靠近父母的方法就是去奉獻(xiàn)，或者為父母奉獻(xiàn)，或者為兄弟姐妹奉獻(xiàn)。

　　她的奉獻(xiàn)背后隱藏著“請把愛分給我一點吧，”也隱藏著憤怒“我對你們這么好，你們不愛我，你們太壞了。”這是她的想法。對父母而言，因為她的生命分量很輕，所以她的奉獻(xiàn)很少會引起父母的歉疚感，反而會覺得這一切都是理所當(dāng)然，如果愚孝者不去奉獻(xiàn)他們會覺得不適應(yīng)，會訓(xùn)斥她甚至打罵，給臉色，所以父母以對一個孩子越冷淡，這個孩子越容易形成迎合者。

　　愚孝形成的另一個原因是她恐慌，不甘心被父母疏遠(yuǎn)，為了迎合親密關(guān)系，她就不斷的奉獻(xiàn)，長大后她心中的恐慌一直沒有消失，渴望實現(xiàn)童年一直沒有實習(xí)的愿望：“想獲得一點愛”作為奉獻(xiàn)者，他們對父母有很多不滿，當(dāng)父母繼續(xù)向她們索取時，她們發(fā)現(xiàn)自己好像控制不了自己的行為，仍然一邊奉獻(xiàn)一邊抱怨，我付出的那么多，問什么你們就不能給我一點愛？在乎我更多些？

　　一個家庭的模式很難改變，愚孝者不論怎么奉獻(xiàn)，都不會得到父母的愛，所以明智的愚孝者，應(yīng)該放下改變父母的愿望，接受無論如何父母都不會愛她的事實，一旦接受這個痛苦的事實，愚孝行為就會停止了。

　　這就是為什么蘇明玉房似錦，樊勝美與家庭決裂的原因，她們是活明白了。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇9

　　“五一”假期，看到書架上有一本書《為何家會傷人》，當(dāng)時就產(chǎn)生強烈了疑問，家應(yīng)該是溫暖的港灣、愛的城堡，是每個人心的依靠，怎么家會傷人呢？？？我?guī)е�好奇與疑惑的心態(tài)，開始閱讀，幾乎是一口氣讀完了全書，然后又慢慢地看了一遍。

　　這是一本有著豐富資源卻淺顯易懂的關(guān)于愛和教育的書籍，適合所有人閱讀的書，因為一個人可能沒有事業(yè)，可能沒有愛情，但卻一定有一個家。從我們誕生的那一刻起，我們就注定和“家”不可分離。在家里，我們懂得了什么是愛，也開始學(xué)習(xí)如何愛人，以及如何被愛。在一個家庭里，父母給予孩子的愛，夫妻之間的愛，可能是很相似的，而父母給予兒女錯誤的教育，夫妻之間缺乏溝通的形式卻是各有各的不幸……這本書給了我很多心得。

　　作為一個教師和家長對書中感觸最深的莫過于父母給予孩子的愛：絕大多數(shù)的父母是非常愛自己的孩子的，希望孩子長大后有一個好的前程。但很多時候，父母無視孩子的自主意志，而把自己的意志強加給孩子，強迫孩子按照自己的意志發(fā)展，并沒有真正站在孩子的角度，他們不懂得孩子真正需要什么，也并不真正關(guān)注孩子的成長需要，甚至都沒有興趣去了解孩子自己的真實感覺、真實想法，他們只想把孩子塑造成他們心目中的小孩的形象，而這會讓真實的孩子喪失自我。對于這樣的孩子而言，愛是一種令人窒息的枷鎖。這樣的孩子不是為自己而活，而是為父母而活。孩子因而會變得精神上非常虛弱，許多青春期和成年早期的孩子會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至有的會因此自殺。

　　多年的教師生涯，和同事們說起學(xué)生的問題時，往往會說“每個問題孩子的背后都有一個有問題的家長”。表面上看，這本書與學(xué)校教育無關(guān)，事實上學(xué)校教育與家庭教育是有著千絲萬縷的關(guān)系，每個學(xué)生都來自各自迥然不同的家庭，其家庭教育對他性格的形成有著決定性的因素。要了解一個學(xué)生，關(guān)心他們，幫助他們，就要走進(jìn)他們的心，首先就是要了解他們的家庭，我們的成長經(jīng)歷、成長環(huán)境給我們帶來的影響遠(yuǎn)比我們所知道的要大得多。

　　“別老挑孩子的錯！”這句適用于家長和教師。平時教學(xué)中，可以說經(jīng)常會有這樣的體會，學(xué)生犯錯了，就開始挑他們的錯，一條條，一筐筐，原意是指望著他能改正，結(jié)果反而起了反向打擊，抑制了孩子的積極性，潛意識里排斥教師，可是正在成長過程中的孩子，怎么不犯錯呢？誰不是在不斷地犯錯中成長起來的呢？一個人的成長過程就是成為他自己的過程。孩子在成長過程中是會不可避免地出現(xiàn)問題的，比如叛逆、網(wǎng)癮、戀愛等等，所出現(xiàn)的種種問題，除了社會因素以外，家和學(xué)校都有著不可推卸的責(zé)任。我們?yōu)槭裁磿�這樣處理問題？我們該怎樣處理這些問題？了解孩子那就要了解他們所生長的環(huán)境。現(xiàn)在的孩子個個都是長輩眼中的惟一，無微不至的照顧著，呵護著，包辦型的溺愛抑或縱容型的溺愛，父母替孩子決定生活、老師替孩子決定學(xué)習(xí)的情況愈演愈烈，而孩子們的反抗也越來越強，其常見方式是網(wǎng)癮和叛逆，而極端方式則是自殺和殺人。當(dāng)然這與我們所處的社會體制環(huán)境不無相關(guān)，素質(zhì)教育面具下卻是舊式的應(yīng)試教育，使家長只會要求孩子的分?jǐn)?shù)；于是，孩子出了問題，怨孩子怨學(xué)校怨社會。這也是我們常常感嘆與家長的難以溝通。

　　這本書里的案例大多是不愉快的，而這些案例的形成都可以在家里找到原因，從心理學(xué)方面進(jìn)行分析，即使是那些所謂的社會性問題，也可以在家中找到一些成因。作為父母，所能做的就是避免這些誤區(qū)，努力把孩子培養(yǎng)成為有健全人格的人。而作為教師，更多的是給予理解、寬容，不要一刀切，也不要一昧地將責(zé)任全推給孩子們，而是多從家長處著手，或許會有著意想不到的效果。

　　家可以拉近人與人之間的距離，也有可能疏遠(yuǎn)人們之間的距離。關(guān)鍵在于家人之間的換位思考，積極溝通，以及不斷學(xué)習(xí)“如何愛人及被愛”。也可以總結(jié)為兩個字：理解。多一些理解，就會少些過于苛刻的要求；多一些理解，就會多些積極有效的溝通。

　　讀《為何家會傷人》有感 篇10

　　中國人是不善于給予愛和表達(dá)愛的。

　　“缺愛”成了萬惡之源。引發(fā)了一系列的心理問題，家庭問題，社會問題。

　　“三歲看老”，的確一個人五歲之前和父母的相處關(guān)系為ta以后的人生埋下伏筆。

　　得到足夠的愛和關(guān)注，會朝著健康的各種關(guān)系發(fā)展，即使遇到各種變故，也較容易面對；缺乏愛和關(guān)注，長期和母親分離，與社會各方面的鏈接就會就比較脆弱，較易出現(xiàn)各種心理疾病。比如焦慮、抑郁、精神分裂等等。

　　父母與孩子之間、夫妻之間、人人之間，都要關(guān)注對方的“感受”。所謂感受，就是感同身受，就是共情，就是我體會到了你的體會，痛苦著你的痛苦。這樣傾訴一方或是問題一方才會感覺到被理解，被支持，被愛。不要以你以為對的方式或是解釋或是社會公認(rèn)的對的方式去“強迫”對方接受你的愛和付出。這樣就會像，一只兔子愛上一只貓，它天天給貓胡蘿卜吃，但是貓卻越來越疏遠(yuǎn)它，兔子還委屈的哭訴，“我把自己最愛吃的都給了它，我難道還不夠愛它嗎?”所以愛要用對方式方法，不要一方面的想當(dāng)然。

　　方式不對，孩子會叛逆，夫妻會反目，朋友會疏離。

　　所以要給予愛，要讓愛流通。要讓母嬰關(guān)系健康正常，要讓中國家庭關(guān)系和諧美好。

　　讀了本書會讓人開始認(rèn)識自己，探究生活問題根源，解析當(dāng)下中國家庭很多方面的問題。

　　我們的童年我們無法選擇，我們現(xiàn)在和未來卻可以在我們有意識的關(guān)注下悄然改變。

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