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      2. 魯迅《父親的病》讀后感

        時(shí)間:2022-10-11 11:54:23 讀后感 我要投稿

        魯迅《父親的病》讀后感(通用23篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的魯迅《父親的病》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        魯迅《父親的病》讀后感(通用23篇)

          魯迅《父親的病》讀后感 篇1

          “哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來。接著,我便頗有興趣地往下看。

          看完了這篇課文,我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來治,他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無實(shí)的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。

          父親過世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì)這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見”,我不想讓他太累。不過魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤!

          我的心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開始是誤,經(jīng)過是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò),是陳蓮河的錯(cuò),是衍太太的錯(cuò),更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來,走出迷信的包袱吧!

          人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多,不過請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇2

          一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會(huì),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

          魯迅的父親病入膏肓,敢可以說是無藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī),雖說是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說道簡單,做起來就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對(duì),平地木十株,這誰能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見效,說了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來又叫他買,還說不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然這也許是前世的錯(cuò),也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

          衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

          魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇3

          《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒有治好,后來又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

          魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景,寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。

          魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦,他又用自己的文字來表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵(lì)自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

          當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來,變成這么強(qiáng)大的中國的過程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭當(dāng)新時(shí)代好少年。

          讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇4

          讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

          這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無長年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請(qǐng)來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

          合上書本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

          然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來騙取錢財(cái)。讓病人吃了,不但沒有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。

          所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇5

          一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的哭泣,所有這些都要從那里說出來。明朝末年,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人迷失了自我,而有點(diǎn)小聰明的人可以借此獲得各種好處。陳蓮河就是這樣的人。

          魯迅的父親身患絕癥,可以說是不治之癥。他在搶救的黃金時(shí)間雇傭了一位快樂的醫(yī)生。雖然他是一個(gè)快樂的醫(yī)生,但他實(shí)際上是一個(gè)庸醫(yī)。當(dāng)他出現(xiàn)時(shí),他必須制造十個(gè)海洋。14歲的少年魯迅到處找藥,說很簡單,但是很難做到。結(jié)果,他消耗了父親拯救的黃金時(shí)間。他原本裝備了一對(duì)蟋蟀和十只扁木尖放在舌頭上,肯定管用,魯迅說這些已經(jīng)很難了,但后來告訴他買,還說不貴,只要2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒兩百多塊錢,那么s2元錢就可以算巨款了!更讓人氣憤的是那句話:醫(yī)生能治好一種病,卻不能治好一條命,對(duì)嗎?自然,這可能是前世的錯(cuò),奇怪的是,當(dāng)年的人真的太單純了,總是相信有妖怪有鬼,而這些迷信說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

          衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

          魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇6

          魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來,在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

          文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

          由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

          讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語就可以把主題道破!

          這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng)!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇7

          《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

          這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

          第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

          這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。

          作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇8

          “我有一種丹”,有一回陳蓮河先生說,“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”讀到這兒,我的心中冒出了一團(tuán)團(tuán)怒火,原來當(dāng)時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此,魯迅先生文集中的人物,一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來。

          因?yàn)楦赣H的水腫逐日厲害,將藥不能起床,魯迅的家人們四處求醫(yī),請(qǐng)了有名的陳蓮河先生來為父親治病。但他的藥方卻很難尋到,小小的魯迅便踏上了找藥的路,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的問老年人,問讀書人,問木匠都只是搖搖頭,魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的,沒有一個(gè)人知道,自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會(huì)想朝天吶喊,為什么?直到后來,魯迅突然想起那遠(yuǎn)方的叔祖,一問果然知道,魯迅想父親的病,或許還有救。

          藥物是找到了,父親的病,卻不見好轉(zhuǎn)。但,此時(shí),那庸醫(yī)又來了,我這樣用藥還不會(huì)大有見效,我想可以請(qǐng)人看一看,可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事,一名醫(yī)生,一名醫(yī)生,竟說出這樣迷信的話來,醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說出這樣的話;蛟S,他就是這樣,抓住了人的心。正是這樣,抓住了人心中的那絲希望,讓人無力時(shí)去找他,求他醫(yī)治病人,可最后父親還是死了,父親臨死前我備注一門的顏太太指示,在父親還沒走時(shí)就住她,父親,卻在最后后悔了一輩子,因?yàn)樵谧詈鬀]有想象,沒有讓父親享受到那最后的寧靜,我認(rèn)為他最后在最終還是社會(huì)的錯(cuò),希望社會(huì)的錯(cuò)誤能夠令人清醒吧!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇9

          《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

          《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

          這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

          一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

          這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

          當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見哪!我們身邊處處都是。

          某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱是病人自己掉進(jìn)去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會(huì)有管子呢?還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問,還要去充當(dāng)教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說是醫(yī)術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說是禁止收紅包,可這種現(xiàn)象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì)沒有庸醫(yī)呢?

          《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。

          愿天下庸醫(yī)別再誤人了!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇10

          《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。

          第一位醫(yī)生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個(gè)“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒有用的,他開這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

          魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實(shí)際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對(duì)父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時(shí)自己的這聲音,每聽到時(shí),就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處!

          《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢財(cái)而不惜別人的生命,雖然作者并沒有直接罵他們,而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇11

          故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長時(shí)間了,都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

          但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒有一點(diǎn)兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰聽了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數(shù),以此來騙取錢財(cái)。

          那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來的時(shí)候,卻立馬改口,說自己的知識(shí)已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過去了之后,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。

          另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識(shí),而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

          當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負(fù)中國人等事情隨處可見,可是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見,當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。

          魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會(huì),振興中華。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇12

          馬上要開學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識(shí)了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。

          這篇文章先是以一篇故事開頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫(yī),他只管收錢,每次收的錢都很高,但是他每次治病都能治好,無論是多嚴(yán)重的病;氐浆F(xiàn)實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請(qǐng)了一個(gè)收錢很高的醫(yī)生,那個(gè)醫(yī)生開了一個(gè)奇怪的配方,傳說這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢,按照配方去采藥,準(zhǔn)備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒有日漸變好,而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的,但沒有辦法,魯迅一家還是付了錢,按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒有見好,反倒是越來越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺很愧疚。

          看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫了兩個(gè)名醫(yī),但這兩個(gè)名醫(yī)都沒有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無法醫(yī)治,卻還故意蒙騙,看似開的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地?cái)⑹稣麄(gè)事件的經(jīng)過,其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過程,滿滿的批判和激憤。其實(shí)現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此,很多人打著醫(yī)生的名號(hào)到處招搖撞騙,庸醫(yī)的行醫(yī)沒有用處,卻還一直蒙騙那些無辜民眾,這種行為應(yīng)該有法律來制裁。

          讀完了這篇文章,我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷與諷刺。我也明白了,將來不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報(bào)。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇13

          《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

          在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的`感覺。難怪一位日本學(xué)者說:“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因?yàn)橹袊形霍斞!?/p>

          人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇14

          今天看完《父親的病》,我心中的平靜被扔進(jìn)了一顆石子,久久不能平靜。

          《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年,社會(huì)上出現(xiàn)了一種疾病,使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點(diǎn)智力的人可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)獲得各種好處。陳x和完全是同一個(gè)人。

          第一次看完之后,我心里一直有一個(gè)疑問:陳連河的醫(yī)術(shù)不是很好,醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號(hào)的?看了幾遍后,我明白了陳連河的立場(chǎng)。這都是由于人們對(duì)他的不必要的信任和當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)迷信的恐懼。在這篇文章中,魯迅也多次注意到陳x和年輕時(shí)的虛偽,并停止了對(duì)它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會(huì)被陳x和欺騙呢?這都是因?yàn)槿藗兿嘈?/p>

          每個(gè)人都錯(cuò)了,那就是那個(gè)時(shí)候的社會(huì)病,它使中國變得灰暗,也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“疾病”之后,我們應(yīng)該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣,我們才能成為正直的人。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇15

          《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

          文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P,但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會(huì)改變魯迅的一生。

          再來看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開始無限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來無限的詐取金錢,再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來了一個(gè)衍太太來誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來誤會(huì)了全部。

          用我的語言來說就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。

          魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇16

          讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。

          文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰都要問,最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

          藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來又開了藥,但也沒用。以后,魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

          有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開了人間……

          讀完這篇文章,我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會(huì)的病。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇17

          我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白,那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

          故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

          這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會(huì)就不一樣了。

          這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯ィ瑹o奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

          魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇18

          一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會(huì),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

          魯迅的父親病入膏肓,敢可以說是無藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī),雖說是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說道簡單,做起來就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對(duì),平地木十株,這誰能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見效,說了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來又叫他買,還說不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然這也許是前世的錯(cuò),也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

          衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

          魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇19

          故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

          這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

          提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因?yàn)楦赣H的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會(huì)才能進(jìn)步,國家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還難逃一死。

          由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了“新文化運(yùn)動(dòng)”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日,中國人民終于站起來了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。

          這六十多年來,中國恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位,進(jìn)行了改革開放,第一艘載人飛船上天,成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,正在從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家邁進(jìn)。中國人用自己的行動(dòng)證明了:中國人,能行!現(xiàn)在回想起30年代的落后情形,我們只能夠引用毛主席的話:“落后就要挨打!”魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們:只有事事早,時(shí)時(shí)早,不斷進(jìn)取發(fā)展,我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),讓外國人對(duì)我們中國人刮目相看。這才是我們給祖國母親最好的賀禮!

          魯迅《父親的病》讀后感 篇20

          在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來奪取他人的錢財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字,說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

          在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來,實(shí)際毫無人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇21

          故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很好。

          這篇文章說明了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了,還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是靈丹妙藥,其實(shí)就是騙人的,讓人東奔西跑,四處求藥,滿懷希望卻救治不好。那些庸醫(yī)給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。不顧良心和道義,就像但是的封建社會(huì)的腐敗一樣。

          現(xiàn)在社會(huì)上也有不少的游醫(yī)坑蒙拐騙,我們要與他們斗爭到底。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇22

          在《父親的病》里,面對(duì)最不忍回憶的往事,魯迅卻將此一字一字地刻了下來。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候,病理學(xué)成績有八十三分,我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛,而他只能是自我療傷。

          光陰似箭,日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事,其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快,俗話說得好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。

          雖然口頭上在說著時(shí)間寶貴,但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí),總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是,在課堂上,看著旁邊的同學(xué)在玩耍,慢慢開始心不在焉,心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終,也跟他們玩到一塊去了,一堂課就這么荒廢了。

          在《墳》中,魯迅寫到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”,更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。

          魯迅《父親的病》讀后感 篇23

          “孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢,他們?cè)谝呙缋锿倒p料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”,那幾百名無辜的嬰兒,原本是新生的太陽,有著無窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過,剛開始對(duì)游客說免費(fèi)拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

          因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時(shí)弊端,到現(xiàn)在還是能看出來,這種人,才叫做文學(xué)大師。

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