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      2. 最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2021-10-26 13:49:09 讀后感 我要投稿

        最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感(精選11篇)

          當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感(精選11篇)

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感1

          被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。這本書記載了布恩地亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。他們從小就孤獨(dú)、冷漠,這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),誠(chéng)如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn),難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。

          馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。

          如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。因此,我們需要團(tuán)結(jié)。從前,人的每只手都有五個(gè)兄弟——大哥(大拇指)、二哥(食指)、三哥(中指)、四弟(無名指)和五弟(小指)。他們都有各自的分工,盡職盡責(zé)團(tuán)結(jié)的生活在手上?墒菚r(shí)間一長(zhǎng),他們的思想都發(fā)生了微妙的變化,都認(rèn)為自己的本領(lǐng)最大。最終矛盾激化,一場(chǎng)不可避免的爭(zhēng)吵發(fā)生了。大哥說:“我天天帶領(lǐng)著你們?cè)绯鐾須w,辛勤的為手服務(wù),我的本領(lǐng)最大。”二哥說:“你分配不均,有失職之處,出了事都是我給你頂著,我的本領(lǐng)最大。”三哥一把鼻涕一把眼淚的哭訴:“你們都把臟活累活壓在我身上,美其名曰我的身材修長(zhǎng)體格健美!彼母缂庵ぷ硬遄斓溃骸澳鞘悄阕哉业。瞧我管理的外交處,那可是頂呱呱,我的本領(lǐng)最大!蔽宓芤矤(zhēng)吵著說自己的本領(lǐng)最大。他們激烈地爭(zhēng)吵,誰也不讓誰。這時(shí),人說話了:“要不你們比比,誰能拿起地上的球,誰的本領(lǐng)就最大。”于是,他們爭(zhēng)先恐后的去拿球,可不管怎么努力就是拿不起那個(gè)球。人說:“你們一起拿試試!彼麄冏咴谝黄疠p輕一拿,球就很輕松的拿了起來。他們終于明白,團(tuán)結(jié)就是力量。

          團(tuán)結(jié),是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)并不止存在于志同道合的人群當(dāng)中。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體,只需要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)集體中的每一個(gè)人,讓這個(gè)集體里面的每一個(gè)人,都感覺到心靈的溫暖。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有團(tuán)結(jié)的精神,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不能稱為團(tuán)隊(duì),只是一群志同道合的人而已。團(tuán)結(jié)是成功的基石,沒有團(tuán)結(jié),理所當(dāng)然的,就不會(huì)有成功,這是千百年來都不會(huì)變的道理。有兩頭驢,被同一根繩栓住了,他們的兩邊各有一堆草。它們相互背對(duì)著,各去吃自己這邊的草?墒抢K子不夠長(zhǎng),兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經(jīng)過思考,它們共同協(xié)作,先吃一邊的草再吃另一堆。它們能看到共同的利益而進(jìn)行協(xié)作,如果它們互不相讓,只看到自己眼前的利益,將誰也吃不到草。由此可見,團(tuán)結(jié)必不可少。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)迎來美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感2

          這個(gè)暑假?zèng)]有回家,待在學(xué)校看書,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了?磿拈_始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。

          書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。

          你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。

          書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感3

          《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延緩時(shí),麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意,可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此,阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。

          其實(shí),這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫詩,豈會(huì)不愛那個(gè)為自己夜夜撫琴?gòu)椬嗟纳倌?只是,我懂阿瑪蘭妲,她需要真正純潔的愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是,她內(nèi)心充滿對(duì)無意謀殺嫂子的愧疚,她告訴自己:對(duì)不起,你對(duì)皮埃特羅的愛和皮埃特羅對(duì)你的愛都已不再純潔,太多太多的愧疚,太多太多的悔恨交織在一起,我已經(jīng)失去愛別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開金口一般,因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼勰街閷?shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華,于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將,您是愛屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲,她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕,陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救,我便嫁給你——對(duì),還是阿瑪蘭妲。只是,上將已得救,阿瑪蘭妲卻食言,選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂購(gòu),吵著要買玩具,被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧,家里人最終還是答應(yīng)給我買,可我卻強(qiáng)忍著眼淚,說不要了——我心里只是恨不過,為什么你們一開始不幫我買,卻在我的大哭大鬧下,才答應(yīng)幫我買,你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛玩玩具了嗎,不是的,我只是討厭那種他人“不純”的欲望:買玩具不是為了我快樂,而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗,我當(dāng)時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”,而她放不下,解不開的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”,只是少買一個(gè)玩具,阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。

          其實(shí),前面就已交代過,馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物,拜作家夸張與象征手法所賜,大都性格與行為偏激,很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生,盡管她為了愛情,真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。

          “過去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己,什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來,明白“過去”只代表著深刻的懷念,而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢,真的犯過了彌天大錯(cuò),但是,我們真的值得為此背負(fù)一輩子,敏感一輩子,芥蒂一輩子嗎?敏感如我,如阿瑪蘭妲的`,是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢?——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感4

          家族的長(zhǎng)子是何塞·阿爾卡蒂奧,這個(gè)固執(zhí)任性的孩子獨(dú)自一人離鄉(xiāng)多年,后返家鄉(xiāng),卻又執(zhí)意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居,終未團(tuán)聚。

          奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處,就像是兩個(gè)染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統(tǒng),專注,堅(jiān)持,有著狂熱的追求精神與堅(jiān)不可摧的意志。他參加過內(nèi)戰(zhàn),有卓越的功勛。但結(jié)局,卻是緊鎖門窗,與世隔絕,不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。

          阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹,另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人,害死了自己不恨的姐妹,逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身,燒傷胳膊,企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去,再未嫁人。后來,她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

          麗貝卡是誤打誤撞進(jìn)入這個(gè)家庭的,她面容陽光,內(nèi)心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家,音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞,喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得,心灰意冷,雪花揮發(fā),寒氣逼人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧,再未出門,直至尸骨腐爛,仍孑然一身。

          出生就被一群螞蟻吃掉。而當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。

          “家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹瓉,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。

          在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感5

          “多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!

          ——題記

          我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。

          “加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞!栋倌旯陋(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

          《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

          像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受過家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛與被愛,他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

          這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。

          作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

          如同我們現(xiàn)在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與美好,成了奢侈的字眼。

          然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。

          抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認(rèn)知社會(huì),去擁抱他人,向陽而生吧!

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感6

          一本好書的標(biāo)準(zhǔn)是什么,或者說什么是好書?不同的人可能有不同的回答。我的回答是:好書就是讀的時(shí)候能給人感想,讀后還能讓人念念不忘,忘不了。無疑,在我有限的閱讀書目中《百年孤獨(dú)》就是好書之一,可以說這本書在我心目中的排名穩(wěn)坐第一把交椅的位置。

          高中時(shí),懷著好奇與崇敬的心情買了這本鼎鼎大名的書,迫不及待地翻開閱讀。讀著這本書仿佛進(jìn)入了另一個(gè)神奇的世界,里面只有你想不到的沒有你見不到的,我驚愕,驚愕也不足以表明讀時(shí)的感覺。但是很遺憾,讀到一半我沒有讀下去。究其原因,里面布恩迪亞家族七代人翻來覆去地用幾個(gè)人名,完全把人給給弄蒙了,頭大了,看著壓根就不知道所出現(xiàn)的人物是哪一代的哪一個(gè)人,還不知道與其他人物什么關(guān)系。再加上里面的神奇之處太多,魔幻與現(xiàn)實(shí)之間你根本就分不清那是真的那是假的,還有敘事也不是常規(guī)敘事,常常正敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘交互使用,這樣讓人如墜五里霧中,丈二的和尚摸不著頭腦,怎一個(gè)茫然了得。所以讀到一半,我遺憾放下。就這么放下了。

          再想想,這本書那么厲害,幾乎到了人人盡談,不談此書就算談盡千百書也枉然的地步,很多名家、大家都坦言受此影響,我在想,別人能讀的進(jìn)去為什么我不能?況且書都買回來了,不讀不就白買了嗎?于是重拾起,讀,硬著頭皮讀,我就不信我讀不下去,就是一塊硬骨頭也要把它搓碎,就是帶著一股不服的勁兒讀的。當(dāng)然,根據(jù)上次讀書失敗的教訓(xùn),這次再讀就拿出筆和紙,隨時(shí)記錄,出現(xiàn)一個(gè)人記下一個(gè)人,然后建設(shè)人物關(guān)系網(wǎng),一代一代往下推,書就這樣看完了,七代人也被推了出來。第一代,開創(chuàng)馬孔多的祖先被綁在了樹下,最后死在了樹下。天哪,原來以為很混亂的七代人現(xiàn)在看來是如此之清晰,一點(diǎn)都不亂,不得不贊嘆馬爾克斯的天才,天才般的創(chuàng)作。

          讀過《百年孤獨(dú)》已經(jīng)四年之久了,書中的情節(jié)現(xiàn)在還清晰地浮現(xiàn)在腦海。逢到別人問我這本書講到是什么內(nèi)容,我都會(huì)嘚瑟地講述一些書中的神奇情節(jié),作為例子,然后說,還是看書去吧,我講不好的。我奇怪于,這四年讀了無數(shù)的書,很多書讀過已經(jīng)忘記什么時(shí)間讀的了,甚至把情節(jié)都忘的一干二凈了,為何《百年孤獨(dú)》依然頑強(qiáng)地躲在記憶的深處,忘也忘不掉?我只能說,這是一本神奇的書,神奇到我想忘掉我的腦子不干的地步。

          那么,問題是這本書有何神奇之處呢?我以為,首先,應(yīng)該是它巧妙地融合了魔幻與現(xiàn)實(shí),制造出亦真亦幻的奇景。我想,讀過的人都會(huì)記得人會(huì)長(zhǎng)出豬尾巴、人可以與靈魂對(duì)話、人可以坐著毯子被風(fēng)刮的不知所蹤、雨可以連著下四年多下的空中可以游魚…諸如此類的情節(jié),這樣的情節(jié)大量出現(xiàn),不勝枚舉。真的是太神奇了,現(xiàn)實(shí)中有這樣的事情嗎,沒有,是馬爾克斯為我們創(chuàng)造出來的。還有,不得不說,盡管里面大量這種神奇的故事,但讀的時(shí)候依然能感覺到他們是人不是神或妖魔,他們就活在馬孔多小鎮(zhèn)上,他們也要為生存而勞作,他們也要吃喝拉撒,也有煩惱憂愁,你會(huì)感覺他們也很弱小,他們也難逃一死。這樣開來,馬爾克斯很好地處理了魔幻與現(xiàn)實(shí)的問題,創(chuàng)造的世界如此之神奇。

          第二,就在于前面已經(jīng)說過的,好像是閱讀中的一個(gè)障礙——一個(gè)家族七代人反復(fù)地使用幾個(gè)名字。馬爾克斯不會(huì)給他小說的人物取別的名字嗎,為什么反反復(fù)復(fù)只用這幾個(gè)名字?我覺得這正是我們所有深思的。表面看是增加了閱讀的障礙,但卻收獲了更大的效果,作家的用意是很深的。反復(fù)用幾個(gè)人名,讓人覺得,時(shí)間似乎是靜止的,沒有流動(dòng)的,人還是原來的人,給人一種難以消除的滯重感。我覺得,深層次說明了,拉美地區(qū)百年來的緩慢發(fā)展,還有封閉守舊,幾百年了,依然原地踏步,這是很沉重的。還有,反復(fù)用幾個(gè)人名,增加了閱讀障礙,換言之也是增加了閱讀的挑戰(zhàn),它似乎挑釁地對(duì)讀者說,我是非常難讀的喲,你可能不能把我讀完的。我第二次閱讀就有點(diǎn)受此影響,想證明自己能讀完,結(jié)果也真讀完了。

          第三,小說的敘事結(jié)構(gòu)很獨(dú)特。前面已經(jīng)說過,正敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘交互使用。到現(xiàn)在我還能背得出它的開頭:許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩迪亞上校將回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多像一個(gè)還未開發(fā)的世界…之所以能背得出,是因?yàn)檫@個(gè)開頭太經(jīng)典了、太厲害了!霸S多年后”,這是站在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)上說的?奧雷良諾上校為什么面對(duì)行刑隊(duì)?他父親帶他見識(shí)冰塊的下午是什么時(shí)間,有多遙遠(yuǎn)?然后接下來的敘事又回到了馬孔多初建時(shí)候。這個(gè)開頭把過去現(xiàn)在和將來巧妙地連在了一起,時(shí)間自由穿梭游動(dòng),惹人遐想。所以有人就說,此開頭一出,后世作家竭力模仿,再也沒走出它的窠臼,實(shí)在太厲害了。不知道別人,反正我看的時(shí)候是被深深吸引了。一個(gè)開頭就這么厲害,可以想知它的內(nèi)容了。正敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘交互使用,使內(nèi)容看上去雜亂無序、天馬行空,仔細(xì)想想一點(diǎn)都不雜亂,甚至是清晰的很。這種敘事風(fēng)格無疑給此書增加了不小的魅力。

          當(dāng)然,《百年孤獨(dú)》的神奇之處是不勝枚舉的,這里只是淺淺地說一下我認(rèn)為比較重要的三點(diǎn)。還有,建議大家都讀一下此書,感受一下此書的神奇。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感7

          《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

          諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困!

          的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

          戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

          同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

          文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

          這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來,又在同一天全部被殺。

          這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

          我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感8

          很早以前就聽說過這本書,但是印象一直模模糊糊的、沒有買來一讀的欲望,也許是書名讓我主觀地以為內(nèi)容必定高深晦澀,自己讀不下去也領(lǐng)會(huì)不了。最近看到幾個(gè)喜歡的人在熱烈討論這本書,才提醒我趕緊在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下單。書到手了,除去書的封衣,整本書的紙張都是微微泛黃的顏色,仿佛是久遠(yuǎn)的書籍帶著歷史的塵煙輾轉(zhuǎn)到我手上,封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路,非常古樸,素凈的只有書名及作者的黑體字,心下立時(shí)起了喜歡。

          白天工作,閱讀僅限于晚上及周末的有限時(shí)間,長(zhǎng)篇巨著被我支離破碎地一路讀來,其間幾度欲罷不能讀到凌晨,而我是很少熬夜的。

          平時(shí)我不喜歡看外國(guó)——尤其是俄國(guó)——的著作,因?yàn)闀新L(zhǎng)的人名我記不住,往往將書翻來覆去才能把人名和人物對(duì)應(yīng)起來理解。《百年孤獨(dú)》里面的人名更是冗長(zhǎng)繁復(fù),幾代人的名字重復(fù)疊加,你幾乎不能分辨出誰是誰。我剛開始看的時(shí)候,因?yàn)殚g斷的原因會(huì)不斷翻閱之前的內(nèi)容來確定人物身份,看到后來,在劇情的吸引下更關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn),名字符號(hào)顯得不那么重要。看完之后,掩卷回想,才發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的形象都那么生動(dòng)鮮活地在腦海里,名字根本造不成困擾。

          《百年孤獨(dú)》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫成,作者因此書榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。全書以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經(jīng)歷濃縮了人類歷史的發(fā)展變遷,故事情節(jié)幾經(jīng)荒誕神奇,死去的人可以白天黑夜現(xiàn)身同活著的人交流溝通,人可以食泥土和墻皮為生,吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨(dú)難耐又重返人間、并寫下預(yù)言將來的羊皮卷……語言往往幽默而帶有魔幻色彩,中間一些情節(jié)會(huì)讓人忍俊不禁,比如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗(yàn)證放大鏡對(duì)敵軍產(chǎn)生的效果,親自待到陽光的焦點(diǎn)下,結(jié)果身體被灼傷后潰爛,挨了很長(zhǎng)時(shí)間才痊愈……”有些場(chǎng)面又讓人唏噓不已,比如上校17個(gè)兒子被一一獵殺,3000多名罷工工人被血腥鎮(zhèn)壓,阿瑪蘭妲對(duì)麗貝卡的仇恨,麗貝卡的與世隔絕,等等。我通篇看完,實(shí)在不能確定自己究竟看懂了幾分,也許只是看了熱鬧,而個(gè)中真意,自己還不曾領(lǐng)悟。

          我看著書里的內(nèi)容,從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始,到這個(gè)家族其后百年時(shí)間里所有的經(jīng)歷,從人們對(duì)萬事萬物的懵懂,到對(duì)各物種的一一歸類命名,到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機(jī)等等各項(xiàng)技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無為而治,到軍隊(duì)強(qiáng)制建立社會(huì)秩序、到權(quán)利爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng);從農(nóng)業(yè)社會(huì)的自給自足,到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情,到各種的愛恨情仇、生離死別,美人兒蕾梅黛絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬象,我仿佛沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來。而貫穿全書的,或者說,貫穿人類發(fā)展歷史的,是人性里面揮之不去的孤獨(dú)。

          你看,布恩迪亞家族,他們的生活還是有滋有味啊,他們是一個(gè)巨大的家族,但這并不代表他們不孤獨(dú),只能說他們不了解彼此的而孤獨(dú)而已。就像我讀完這本書,我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲癲,被綁在樹上;家族里的最后一人,默默地被螞蟻吃掉,孤獨(dú)的開端自然伴隨著孤獨(dú)的結(jié)果。撇開每個(gè)人自身的孤獨(dú)不說,整個(gè)故事也是孤獨(dú)的?耧L(fēng)襲來,卷走最后一片枯葉,他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、他們的記憶,很快就蒸發(fā)的無影無蹤。七代人,一個(gè)家族,幾行字的距離,就被時(shí)間遺棄在身后,一切一切都不會(huì)留在誰的腦中。這就是孤獨(dú),最大的孤獨(dú),我們始終都只是歷史中的無名小輩,就算被記入史冊(cè),也無非是后人半真半假的記錄,自己的液體無人能觸碰,也就無人知曉。

          寂寞,和孤獨(dú)不同。寂寞,是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候覺得冷清無趣,想要找人來說說話陪伴一下,哪怕打開電視不看節(jié)目只聽著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨(dú),是身處千人萬人之中,心里仍是一個(gè)人在世界盡頭的感覺,仿佛洪荒初開,欲將心事付瑤琴、弦斷無人聽的哀痛。寂寞可以安慰,孤獨(dú)無法消除。

          心里的溝壑縱橫,只有自己一個(gè)人千山萬水地跋涉。身邊可以有伴,可以有懂得的人悲喜與共,也可以給予扶持和幫助,但是,真正的經(jīng)歷和成長(zhǎng),只有自己一個(gè)人可以完成。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感9

          這個(gè)寒假我讀了一本名為《百年孤獨(dú)》的名著。

          這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷,和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來,從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

          并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。

          以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上,其中充滿了理想的光輝。

          對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬,對(duì)愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。

          從1830年至上世紀(jì)末的七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。

          這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。

          政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

          作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

          這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。

          作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。

          加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來,形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

          魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

          我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

          后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。

          這是很深切的批判目光,因?yàn)檫@種直觀的,簡(jiǎn)約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識(shí),難道不是嗎?

          當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感10

          這是一部偉大的作品,但恕我愚鈍,這本書讀起來真不咋滴。

          就像一些藝術(shù)作品,你欣賞不了,不能說它不好,只能說自己還沒有那個(gè)境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個(gè)狀態(tài)吧。

          于是我就找了幾篇豆瓣書評(píng),很想理解下這本書到底要表達(dá)什么,因?yàn)榭戳诉@本書之后我真的沒有什么感悟。

          但看了幾篇我也還是沒有真正領(lǐng)悟,有人說講的是孤獨(dú),有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。

          那我干脆就先把自己的感悟先寫下來,再慢慢去研究它的深刻吧。

          這本書我看了一個(gè)星期左右就看完了,可以說是快的了。因?yàn)槲铱吹接腥嗽诙拱陼u(píng)里說他看了兩三個(gè)月,還有些人說,第一次看了幾頁之后就放下看不下去了,然后再次拿起的時(shí)候已經(jīng)過了好些年了,才再次把它讀完。

          還好我沒先看這個(gè)書評(píng),不然我可能會(huì)被這些評(píng)論引導(dǎo),會(huì)被這種先入為主的概念誤導(dǎo)我看不下去。

          這本書出現(xiàn)了很多的人物,關(guān)鍵是很多人物的名字的都是重復(fù)的,或者在相同的名字下,再加上一個(gè)名字,所以看起來會(huì)吃力一些。

          雖然我有時(shí)候也會(huì)搞不清誰是誰,很想停下來,回憶下這個(gè)人物是最開始提到的哪個(gè)人物。但我沒有停下來,記不起來我就直接略過,然后隨著劇情一直看下去,這個(gè)人物就自然而然的記起來了。

          而且我覺得人物的名字也并不重要,重要的是故事情節(jié)。

          但對(duì)于我來說,這本書的故事真的沒有太大的觸動(dòng)我,不能說不好看,看的時(shí)候也還是有滋有味的,但就是無法共鳴。無法共鳴的東西,看過后就看過了,可能會(huì)很快的就忘掉。

          用簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的話,這本書就是講了一個(gè)家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點(diǎn),就是一對(duì)老祖宗生了一堆兒女,然后作者用一些魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫法,在每個(gè)人物背后為他們添上了一些故事。

          但作者到底要表達(dá)什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學(xué)習(xí)的地方,要是講歷史變遷,但它又是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也沒有什么值得學(xué)習(xí)的歷史意義。

          要是講孤獨(dú),那他又沒有把那種孤獨(dú)感傳達(dá)給我。

          以至于讓我想:哦,這個(gè)寫法有點(diǎn)想巴金的《家》,除了把相同的故事情節(jié)重復(fù)堆砌在不同的人物上,這本《百年孤獨(dú)》就是不同的人物堆砌起來的一本小說,嘿,以至于讓我想,原來小說的字?jǐn)?shù)是可以這樣湊齊的。

          我知道這樣想不好,畢竟這兩本書好歹也是個(gè)偉大的作品,但這是屬于我的讀書感悟,既然我看了,他能讓我有這種感覺,說明也是這本書的問題。

          當(dāng)然,我還是覺得是自己愚鈍,無法去理解書里要表達(dá)的宏偉意義,不說了,我要繼續(xù)去研究它的深刻了。

          最新百年孤獨(dú)優(yōu)秀讀后感11

          我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

          有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

          世間本無對(duì)錯(cuò),只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對(duì)方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通最佳,并不需反復(fù)詢問知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

          對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

          自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房?jī)?nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

          我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,無論是面對(duì)過去,現(xiàn)在,或是未來。

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        百年孤獨(dú)讀后感3000字02-11

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