《二十四孝圖》讀后感250字（通用10篇）
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《二十四孝圖》讀后感250字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇1
讀完二十四孝，想想咱們此刻的生活，我突然覺(jué)得滿足。
正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長(zhǎng)輩的愛(ài)中成長(zhǎng)。有什么事都能夠由家長(zhǎng)代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來(lái)關(guān)聯(lián)的也是他們，指導(dǎo)領(lǐng)悟，糾正錯(cuò)誤的還是他們。
長(zhǎng)輩給予咱們太多的愛(ài)，咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄�，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇2
今日無(wú)事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的書(shū)談起，回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余接著是掃興，知道了孝有如此之難，以前妄想做孝子的計(jì)劃，也徹底從我的.心底消失了的感受。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇3
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。
曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò)，但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個(gè)人都是好人，都是堂堂正正的中國(guó)人！
《二十四孝圖》讀后感250字 篇4
《二十四孝圖》的本意是沒(méi)有錯(cuò)的，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。
儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！
《二十四孝圖》讀后感250字 篇5
其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。
就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇6
魯迅在《二十四孝圖》中，從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
我感到，作品對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的分析非常深刻、生動(dòng)。作品讓我憎恨這類封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會(huì)到作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向是有力的抨擊。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇7
“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫(xiě)在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。
作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇8
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇9
其實(shí)，《二十四孝圖》的事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。
《二十四孝圖》讀后感250字 篇10
《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。
魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國(guó)兒童可憐，對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
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