我的叔叔于勒讀后感作文四篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的我的叔叔于勒讀后感作文四篇,歡迎閱讀與收藏。
我的叔叔于勒讀后感作文四篇1
讀了這篇泊桑寫(xiě)的短文小說(shuō)《我的叔叔于勒》,我感受深刻。
在這篇小說(shuō)中,在聽(tīng)說(shuō)叔叔于勒有了錢(qián),我們?nèi)叶寂瓮缛栈貋?lái),可以給我們帶來(lái)幸福和奢華的生活。
可在一次旅行中,當(dāng)“我們”全家乘船旅游時(shí)見(jiàn)到了他,他并沒(méi)發(fā)財(cái),而是又老又窮苦的在船上當(dāng)一個(gè)賣(mài)牡蠣水手時(shí),“母親”和“父親”卻像看見(jiàn)瘟神一樣盡量躲開(kāi)他,為什么呢?我想時(shí)因?yàn)樗麤](méi)錢(qián)的樣子,還又老又窮,怕他纏這我們,換個(gè)角度想想,難道于勒真的沒(méi)認(rèn)出自己的哥哥和侄子嗎?答案肯定是否定的,他認(rèn)出來(lái)了,可他知道自己以前犯下許多錯(cuò),不好意思和他們相認(rèn)。
再想想,為什么于勒沒(méi)有會(huì)自己的家鄉(xiāng)呢?答案從船長(zhǎng)口中得知:“據(jù)說(shuō)他再哈佛爾還有親屬,不過(guò)他不愿意回到他們身邊,因?yàn)樗妨怂麄冨X(qián)……”這樣說(shuō)來(lái),他最起碼也知道了要自力更生,而“我的母親”卻看他現(xiàn)在沒(méi)錢(qián),怕他回來(lái)吃我們,這說(shuō)明了“我的母親”是個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的市井?huà)D女,而“我的父親”也和“母親”一樣的“見(jiàn)利忘義”,他們認(rèn)定“我的叔叔”這輩子沒(méi)出息了。
如果我是他們,我就會(huì)和他相認(rèn),畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。
我們身邊也有人做了錯(cuò)事,但不知道去彌補(bǔ),就像我班的施健安,他把我媽媽給我新買(mǎi)的鉛筆盒弄壞了,說(shuō)賠,可到現(xiàn)在也沒(méi)賠給我,真希望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。
我的叔叔于勒讀后感作文四篇2
這是篇十分精致的諷刺小說(shuō),由法國(guó)大文豪莫泊桑執(zhí)筆。主要人物:于勒,一個(gè)人們眼中的流氓。次要人物:菲利普夫婦。當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的代表。
讓我們來(lái)看看故事是如何發(fā)展的。
一開(kāi)始,在人們眼里,于勒簡(jiǎn)直是壞透了,不僅亂花錢(qián),揮霍光了父母的遺產(chǎn),還大大占用了他哥哥的那一部分。于是人們按照當(dāng)時(shí)慣例——請(qǐng)注意,是慣例——將他送到了美洲去,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們都這么做。正如魯迅的《狂人日記》中那個(gè)年輕人的話:“也許是有的,這是從來(lái)如此!彼麄冎g以金錢(qián)來(lái)維系親緣關(guān)系,正如吃人一樣,實(shí)在是平常而又平常。后面的諸多細(xì)節(jié),如父親被“高貴的吃法”打動(dòng),提議吃牡蠣;得知于勒有錢(qián),將他的信當(dāng)福音書(shū),再如全家為如何處置于勒叔叔的錢(qián)擬定了上千種計(jì)劃,無(wú)不體現(xiàn)了菲利普夫婦的貪財(cái)、吝嗇、虛榮、人情淡漠。其實(shí),這不僅僅是菲利普夫婦的特點(diǎn),更是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。這一點(diǎn),作者真可謂是煞費(fèi)苦心。菲利普是小,社會(huì)是大。以小見(jiàn)大,作者真是匠心獨(dú)運(yùn)啊!
那么,作者為什么會(huì)在文中安插一個(gè)人物——“我”呢?我想,一是因?yàn)椤拔摇笔钦麄(gè)事件的觀察者、記敘者,就像是將散落的珍珠串起來(lái)的那根線,雖不起眼,卻也不可或缺。第二,“我”是一個(gè)孩子,還沒(méi)有被利益“熏陶”得那么骯臟,孩子是整個(gè)社會(huì)的希望。作者安插一個(gè)“我”,也許就是表達(dá)了自己的期望吧。這一點(diǎn),和魯迅的那句“救救孩子”有著異曲同工之妙。
總而言之,這是一片極精致的短篇小說(shuō),以它的以小見(jiàn)大與匠心獨(dú)運(yùn)征服了我。
我的叔叔于勒讀后感作文四篇3
《我的叔叔于勒》主要說(shuō)的是:他本是一個(gè)“花花公子”,后被送到美洲去,后來(lái)他發(fā)財(cái)了,我們便盼望他回家,可是卻在游船上遇上,他落魄了,全家人不理睬。
這篇小說(shuō)雖看似平常,但卻充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏,張馳有致,讓人回味無(wú)窮。
小說(shuō)人物刻畫(huà)生動(dòng),語(yǔ)言雖然樸實(shí),卻句句充滿了嘲諷!袄俗踊仡^”本來(lái)應(yīng)該實(shí)一件好事,可卻在本文中顯得如此“恐怖”。俗話說(shuō):“浪子回頭,金不換!笨墒俏闹袇s真切大的寫(xiě)出了人類(lèi)因金錢(qián)而不認(rèn)親觸目驚心的慘相。但作者卻“我”的一雙青清純的眼睛;真實(shí)的攝入了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的世態(tài)人情,讀來(lái)讓認(rèn)感到真切生動(dòng)而又悲涼。
作者結(jié)尾很令人尋味,他不僅寫(xiě)出了小說(shuō)的結(jié)局,也簡(jiǎn)介批評(píng)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)。小說(shuō)雖通俗易懂,作者以這小小故事,揭露當(dāng)時(shí)世態(tài),讓我敬佩,也由此讓我感到如果這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó),也許就會(huì)是另一種結(jié)局。
其實(shí)我覺(jué)得錢(qián)并不是最重要的,最重要的只是一家人快快樂(lè)樂(lè)的生活罷了,錢(qián)沒(méi)了可以掙,如果家人沒(méi)了,就再也不會(huì)有了?墒俏覀儏s總是一直固執(zhí)的認(rèn)為只有掙夠了錢(qián)才能使家人幸福,可什么時(shí)候才算是掙夠了呢?要知到欲望是永遠(yuǎn)不止境的,也許只有在失去時(shí),我們才會(huì)有一絲察覺(jué),也許有人會(huì)深感慚愧,有人會(huì)立即醒悟,也許有人會(huì)毫不在意……要知到金錢(qián)、權(quán)利只不過(guò)是過(guò)眼云煙,也許這些現(xiàn)在是你的,可是可能下一秒就是別人的了,親愛(ài)的朋友們,醒來(lái)吧!
我的叔叔于勒讀后感作文四篇4
《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)通過(guò)菲利普一家由原來(lái)討厭、怨恨于勒,到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)于勒發(fā)了財(cái)又喜歡、崇敬于勒,直至在于勒貧困潦倒時(shí)又遺棄他的`故事,一層一層地?zé)o情地揭露了資本主義社會(huì)里人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,展示了資本主義社會(huì)的丑惡面目。
在小說(shuō)中,作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇,嫌貧愛(ài)富。當(dāng)于勒花光自己應(yīng)得遺產(chǎn)并大大戰(zhàn)勝了菲利普應(yīng)得的那部分時(shí),他們視之為“混蛋”、“無(wú)賴(lài)”;當(dāng)于勒被迫出走,在海外賺了點(diǎn)錢(qián)時(shí)人們立即對(duì)于勒寄以厚望,甚至每個(gè)星期天都去海灘等候于勒回來(lái),為的是從他那里得到甜頭,但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒不僅沒(méi)成為富翁,反而淪落為賣(mài)牡蠣的小販時(shí),菲利普夫婦的市儈面目便暴露無(wú)遺,連善良的約瑟夫出于同情多給于勒十個(gè)銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵:“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十個(gè)銅子……給這個(gè)流氓!”最后,他們悄悄地離開(kāi)于勒而去。
這面鏡子照得多么清晰透徹啊!它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂,更照出了資本主義的“廬山真面目”。走過(guò)一個(gè)世紀(jì),當(dāng)今資本主義社會(huì)的情況究竟如何呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:在美國(guó)個(gè)小孩拾了一萬(wàn)美元巨額,把它交還了失主。但他不僅沒(méi)有受到社會(huì)的贊揚(yáng),反而被稱(chēng)為“最傻的人”,理由是拾到的錢(qián)應(yīng)該歸自己,不應(yīng)該交還失主。這簡(jiǎn)直太荒.唐了!然而這事實(shí)!這充分說(shuō)明,“人不為已,天誅地滅”、“金錢(qián)至上”是資本主義社會(huì)天經(jīng)地義的準(zhǔn)則。“老”資本主義也好,“新”資本主義也罷,無(wú)一例外。
《我的叔叔于勒》確實(shí)是認(rèn)識(shí)資本主義的一面鏡子,它使我認(rèn)清了資本主義社會(huì)的本質(zhì),也從另一面激發(fā)我更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。
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