文明禮儀讀后感（精選27篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的文明禮儀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
文明禮儀讀后感 篇1
自從我讀了《文明禮儀》這本書，我對禮儀這個名詞有了新的認(rèn)識。
禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律已敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。一個國家，民族，地區(qū)，禮儀水平的高低，是這個國家政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個團(tuán)體，一個人，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素。
中國是禮儀大國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
作為一名學(xué)生，我們要應(yīng)該身邊的小事做起，一句“謝謝”，一聲“對不起”，甚至一個小小的“請”，都是我們禮儀成長的象征。
因此，我們要從語言文明開始，讓文明之花開滿全世界。
文明校園，從我做起，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園；讓文明的觀念駐扎心底；讓文明禮儀之花在校園處處盛開！
文明禮儀讀后感 篇2
暑假里我讀了《文明禮儀》這本書后深有感觸。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中有很多禮貌用語，如請、謝謝……
文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當(dāng)沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你可以用“請進(jìn)”、 “請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時可以用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼說，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個不好的印象。
我們要尊敬老師。上課時我們應(yīng)該聽老師的發(fā)令，老師叫你讀書你就應(yīng)該讀書。我們學(xué)生不應(yīng)該在老師說話的時候插嘴，擾亂班級秩序，要提出自己的意見也要等老師說完再舉手，老師叫了你，你才可以說。更不可以在老師上課時做小動作。
讓我們做一個講文明、懂禮貌的好孩子吧!
文明禮儀讀后感 篇3
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。文明禮儀靠自己。一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個六年級的學(xué)生，我們已經(jīng)不再是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
文明禮儀讀后感 篇4
讀完了文明禮儀知識問答后，我的收獲非常大，感想也非常多。此時，我的腦袋里回想起現(xiàn)在寬闊的馬路上，可以隨地看見許多痰，果皮紙屑，為什么會有這樣的臟物呢？就是因為有些市民不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己做的事情沒人看見，沒有什么大礙。他們一點也不覺得自己的行為已經(jīng)影響了整個市容，影響了他人美好的生活環(huán)境。
從今以后，我會努力做到：上車時，我們都謙讓一點，看見“老弱病殘”及抱小孩的人讓坐；在公共場所，不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不破壞花木，不吵架斗毆，不講臟話粗話，要保護(hù)公物；日常出行不闖紅燈，不亂穿馬路，不爭先搶道。我會幫媽媽做些力所能及的家務(wù)，幫助媽媽減輕一點辛勞…………
總而言之，我們要用文明做好每一件事，如果每個人都文明處事，我們的環(huán)境將煥然一新，我們的城市將多姿多彩，我們的家園將和睦相處，希望文明之花開滿人間。
文明禮儀讀后感 篇5
讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書，我覺得自己受益匪淺，懂了很多有用的知識。這本書的內(nèi)容分成八課，每課的內(nèi)容以生活場景為基礎(chǔ)，以生動的插圖為輔助，以我們喜聞樂見的形式來表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀，提高思想道德素質(zhì)。
讀了這本書，令我感受最深的是第二課《面對批評》的一個小故事《離家的女孩》。故事講的是一個女孩跟媽媽吵架了，她一氣之下跑出家門，走了很久又累又餓，來到賣面條的老婆婆店前，小女孩沒錢，老婆婆免費請她吃了一碗面，女孩滿懷感激，吃了幾口眼淚就掉了下來。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走，語重心長的說：“我只不過是給你煮了一碗面吃，你就這么感激我，可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎么不感激她呢？”女孩恍然大悟趕緊回家，看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了，母愛的偉大，女孩的任性，不正是我的寫照嗎？
這個小故事，道理很明確，父母關(guān)心我們，愛護(hù)我們，才會指出我們的錯誤，督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們，不應(yīng)該和父母吵架，我們要正確的對待父母的批評，做一個聽話的的好孩子。
《文明禮儀》這本書，寫的非常好，希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，品一品。相信你會有很大的收獲。
文明禮儀讀后感 篇6
中國，一個神秘的東方古國。自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。在我國歷史上，也有許許多多在這方面的榜樣。相信大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個故事大致的內(nèi)容是這樣的：
曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。
這個故事對我們最大的啟示在于：不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠信!
在現(xiàn)實生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子。因為這些謊言，有些孩子甚至與父母發(fā)生爭執(zhí)，親子之間的間隙變得越來越大，鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以，在家長對我們說謊時，我們一定要分清是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。所以，我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒，凡是以孝為先。
作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該繼承祖先留給我們寶貴的文化財富，好好發(fā)揚下去，努力振興中華。
文明禮儀讀后感 篇7
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一把鑰匙，打開了溝通的大門；文明是一棵種子，在我們心中慢慢成長。
我讀過一本書——《文明禮儀讀本》，它記錄了各種禮儀，但唯獨文明這兩個字觸動了我的心靈。文明，這讓我想到了現(xiàn)在的城市。創(chuàng)建文明城市是每個公民都應(yīng)盡的責(zé)任�？呻S著科學(xué)的發(fā)展，人們似乎淡忘了文明這個字眼。
走在寬敞的馬路上，眼前不再是整潔的大道，機(jī)動車飛速而過，伴隨著的是垃圾們歡快的舞姿，以及一個新成員的降臨；馬路周邊是亂停亂放的車，毫無秩序。走在公共場所，耳邊傳來的是粗言穢語，周圍彌漫著的是刺鼻的煙味兒。甚至走在校園里，樓梯上總會有些張牙舞爪的紙屑，教室里，校園內(nèi)，食品袋，方便面盒隨處可見，使原本美麗的校園淡然失色。這讓我不由得疑惑起來，這還是那有著“禮儀之邦”之稱的文明古國嗎？
做一個文明人，真的有那么難嗎？其實文明在于你一個微小的動作。例如，塑料袋廢紙不讓它們“流離失所”，走幾步扔到垃圾桶里；在擁擠的公交車上踩到人時的一聲“對不起”；在你洗完手后不忘關(guān)掉水龍頭；在公共場所不大聲喧嘩；在……文明就是在這些毫不起眼的動作中體現(xiàn)的，這些我們每個人都能做到的，也是我們必須盡到的責(zé)任。盡管它是多么微不足道，而它體現(xiàn)的是這個人的素養(yǎng)，一個城市的文明，更是一個國家的道德品格！
雖然有許多不文明的人，但也有講文明的，他們用自己的行動感染著大家。
我曾看過這樣一件事：有一個小女孩，她天天在自家小區(qū)里撿廢棄的塑料瓶，而她的家境卻很富裕，不久就引起了大家的注意。人們問她：“你為什么要撿塑料瓶呢？”小女孩天真地說：“因為我覺得它們很難看，把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶里，小區(qū)就變干凈，變漂亮啦！”在場的人們個個都羞愧地低下了頭。
一個小孩子都有一顆文明之心，更何況是我們呢？我們更應(yīng)該提高自己的素養(yǎng)，難道不是嗎？
我還要提醒一下不講文明的人，你們不要對這些事不以為然，因為，不文明也是一種國恥！
曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣一則報道：在新加坡，一個通用英語的國家，他們在公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的'一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為大多數(shù)都是中國的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長心痛地說：“不文明行為也是一種國恥！”
是啊！這的確是一種國恥，所以我們絕不能再讓這種行為繼續(xù)發(fā)生，也不能讓外國人再找到機(jī)會笑話我們。讓我們共同創(chuàng)建文明城市，營造一個文明的環(huán)境，讓文明之風(fēng)吹遍每個城市！凈化每個人的心靈！找回那個有著別樣風(fēng)采的文明古國！
生活因文明而美好！
文明禮儀讀后感 篇8
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時學(xué)習(xí)與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
前一段，我看了《文明禮儀教育讀本》這本書，結(jié)合實際以社會禮儀，家庭禮儀、社會禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如，學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名學(xué)生，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自己做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實踐，說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀讀后感 篇9
我國是“禮儀之邦”，自古以來就重視下一代進(jìn)行“知書識禮”教育。然而，近年來，隨著獨立子女的增多，不少小皇帝在家中受寵過度，漸漸養(yǎng)成了為所欲為，不拘小節(jié)的壞習(xí)慣。他們中有的不懂得尊敬師長，把父母稱作“我家老頭老太，”給老師起綽號；有的出言不遜，語言很不文明；有的上車搶占座位，禮讓美德淡�。挥械男袨闃O差，不懂禮貌……這些事雖小，但長此以往，必將腐蝕青少年稚嫩的心靈，并影響他們道德水準(zhǔn)的提高。
宋代教育家朱熹說：“古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國平天下之本�！边@說明，教育青少年從一點崢滴的小事做起十分必要�！爸獣R禮”教育當(dāng)從娃娃抓起，從“行”的培養(yǎng)和訓(xùn)練入手，誨之以做人的道理，動之以真誠的情感，鍛煉其堅強(qiáng)的意志，引導(dǎo)其正確的行動。禮儀、禮節(jié)、禮貌教育，可使青少年逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣：同時，禮儀、禮節(jié)、禮貌教育還需要教師作表率、家長作楷模、社區(qū)作監(jiān)督。這樣，學(xué)校、家庭、社會才能形成一個有機(jī)的整體，相互促進(jìn)，共同推進(jìn)。令人欣喜的是，隨著時代的進(jìn)步，青少年道德教育已越來越受到人們的普遍關(guān)注。愿更多的家長注重對孩子進(jìn)行“知書識禮”教育，讓更多青少年成為有禮有識的棟梁之材。
一個人的言行代表著一個人的文化的素養(yǎng)和知識層次，所以，每個人都應(yīng)該以文明的言行和儀表待人接物。從小養(yǎng)成文明的好習(xí)慣很重要。在小學(xué)生中更應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀教育。這對于小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起著很重要的作用。
文明禮儀教育教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者，其主要任務(wù)不是講解禮儀知識，而是努力整合資源，創(chuàng)設(shè)適宜的教育活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們能生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。教師在教學(xué)活動中，把握學(xué)生的實際情況，學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的形成和發(fā)展是一個連續(xù)的過程。既要體現(xiàn)內(nèi)容上的聯(lián)系性、反復(fù)性，又要不斷深化和提高�；顒釉O(shè)計上注意聯(lián)系學(xué)生生活實際，要善于從學(xué)生的身邊敏感地搜集有教育意義的素材，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的活動，使其積極參與，熏陶情感，提高修養(yǎng)，價值判斷得到初步培養(yǎng)。
教育內(nèi)容豐富，包容性強(qiáng)，為充分體現(xiàn)小學(xué)生認(rèn)知的層次性與連續(xù)性，這就需要教師認(rèn)真探索教法，創(chuàng)造性地使用參考資料，同時借鑒新鮮素材，發(fā)現(xiàn)新問題，提高禮儀教育的針對性、實效性和生動性，提高道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。
教育活動以學(xué)生直接參與體驗的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。文明禮儀教育與歡樂之中，學(xué)生的興趣濃厚，才能有良好的效果。
文明禮儀教育的形式應(yīng)該是多種多樣的例如：語文課堂常用的
(1)小組合作交流分享。交流分享是最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。交流分享活動能使學(xué)生有機(jī)會運用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，鍛煉表達(dá)能力等。
(2)現(xiàn)場調(diào)查。通過組織學(xué)生到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使學(xué)生對所關(guān)注的問題能通過親身體驗，獲得直觀的印象和更加深人的了解。調(diào)查活動中，要指導(dǎo)學(xué)生用自己擅長的方式進(jìn)行記錄，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。
(3)情景劇模擬與角色扮演。這類活動是為了讓學(xué)生獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗、經(jīng)驗、知識等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性模擬活動�；顒拥年P(guān)鍵是讓學(xué)生獲得真情體驗，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、交通安全標(biāo)志的識別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。六一兒童節(jié)演出節(jié)目我班上演了《警察抓小偷》很成功。滲透了文明禮儀教育。警察的文明值勤，幫助老大爺過馬路。幫助需要的人。都深深的打動了學(xué)生的心靈。
(4)教學(xué)游戲。這是在教學(xué)中所用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式。這種方式，對培習(xí)知識等是很有效果的。
(5)參觀訪問。這類活動旨在充分利用各種校外教育資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)、實踐，以開闊眼界，增長知識，發(fā)展實踐能力。如參觀農(nóng)村以及各種社區(qū)設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會人士等。
(6)欣賞。這是一種以學(xué)生的體驗、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動。欣賞的對象可以是人文作品、音樂，也可以是學(xué)生喜歡、佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等一起欣賞，學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。通過了解自己身邊的美好事物，感受體驗生活。
(7)訓(xùn)練。針對一項或幾項教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會正確的坐、立、行的姿勢，學(xué)會自己整理書包、干家務(wù)等。
(8)講故事。講故事是以故事情節(jié)或主人公的形象去感染、教育學(xué)生的活動方式。可以有多種形式。通過這種形式激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。這類活動要保持經(jīng)常，貫穿于禮儀教育的全過程，提高學(xué)生的普通話水平，鍛煉語言表達(dá)能力。
�。�9）文明禮儀教育利用其他學(xué)科或教育活動的成果，與其他學(xué)科和教育活動相結(jié)合，如少先隊活動、班會活動，實踐活動，利用校園環(huán)境班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍。
因此，在小學(xué)生中開展文明禮儀教育非常重要性。這就要求教師有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和犧牲奉獻(xiàn)精神；有較高的師德修養(yǎng)，對學(xué)生有愛心，在學(xué)生中有較高的威信，有較好的氣質(zhì)，具有良好的人格魅力；有較好的語言表達(dá)能力，有較高的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)，興趣廣泛，有較高的審美觀、較好的課堂駕馭能力；有對文明禮儀教育工作的興趣和熱情。另外，校園內(nèi)外我們的教師。身教勝于言教，教師平時的言行直接影響教育著學(xué)生。我們每位教師，平時一點一滴小事做起。以我們光輝的形象啟迪學(xué)生繼承和發(fā)揚文明傳統(tǒng)美德。讓我們的文明禮儀之花處處開放！
文明禮儀讀后感 篇10
直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書，我才知道文明是什么？文明是一陣溫暖而清涼的風(fēng)，它吹進(jìn)了每一位學(xué)子的心，使每一位學(xué)子都有一顆純潔而善良的心；文明是一盞指路燈，指引我們走向光明；文明是人類進(jìn)步的階梯，它是洋溢著愛的鮮花。
在我們的身邊每天都有著瞬息萬變的事發(fā)生，有時候只是一個很輕微的動作就可以體現(xiàn)著一個人的教養(yǎng)。記得我二年級的時候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺得很奇怪，“明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢？”我把自己的納悶告訴了老師，老師語重心長的告訴我，是他們大人不遵守社會公共道德，這種行為是不禮貌的。因此我們作為未來的接班人，更應(yīng)該時刻提醒著自己做個遵守社會道德的人。
暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭做“文明衛(wèi)生”城市做準(zhǔn)備，號召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀。看見了行駛到斑馬線或人行道前時的車輛都會主動的讓行人先行，這是一個值得發(fā)揚下去的行為。同時還播放影片講述了一位老爺爺經(jīng)過馬路時，路上雖然只有他一個人，但他依然等紅燈變綠燈才走。老爺爺回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
是啊！老爺爺?shù)男袨樽屛覀冞@個世界更加完美，讓這文明禮儀永留在我們的心中，讓這溫暖的陽光永照大地；使每一朵鮮花都能以最美的心靈生活在這愛的世界里，讓整個世界都能有溫暖的關(guān)懷！同學(xué)們行動起來吧！
文明禮儀讀后感 篇11
寒假里，我看了《文明禮儀教育讀本》。我手捧那這本藍(lán)色封面的書時，感覺沉甸甸的。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書本，認(rèn)真地閱讀起來。不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢？就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
在今后的生活中，我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……
總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實。我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
文明禮儀讀后感 篇12
開學(xué)來，重讀《文明禮儀教育讀本》，我更為我們這個具有五千年燦爛的文化和悠久的歷史，素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國感到驕傲。作為龍的傳人，在當(dāng)今的社會里，我們更應(yīng)該講文明，懂禮貌，養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣。
長期以來，我們學(xué)校一貫把以文明禮儀教育作為德育主題教育活動，我們每個少先隊員都以《青少年文明禮儀教育讀本》為準(zhǔn)則，《文明禮儀教育讀本》教我們許多好習(xí)慣，告訴我們不僅升旗要肅立，左叉右刀要學(xué)習(xí)，早上見面問聲好，別影響鄰居休息，在生活中，有許多的小事我們都沒注意到，但每一件小事都體現(xiàn)了一個人的文明禮儀素質(zhì)。例如，還給別人東西時是否說了聲“謝謝”？進(jìn)老師辦公室是不是敲了門？打了報告沒有？在面對一些零碎的事時，我們必須要保持文明禮儀，要有耐心，不要動不動就發(fā)脾氣，不管是在家里，還是在學(xué)校，在所有的公共場所都要一樣。可是對照教育讀本反省一下自己以上的這些禮儀行為，我們真的做到了嗎？說起來容易做起來難，要想改正一個壞習(xí)慣是很難的，正因為這樣，我們就要堅持學(xué)習(xí)文明禮儀，做到禮貌待人，愛惜資源，不損壞東西，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠實守信，知錯改過。相信自己只要有決心加耐心，你就一定能成功。在《教育讀本》中我還看了“睡前的文明禮儀”，那是講睡覺時要和家人說晚安的，我在現(xiàn)實生活中幾乎從來沒說過。每天，爸爸媽媽送我進(jìn)房間睡覺，我還認(rèn)為理所當(dāng)然，這真不應(yīng)該。從今天起，我要堅持在睡覺前跟爸爸媽媽說“晚安”，這樣習(xí)慣成自然，在一生中我就有了一種睡前說晚安的好習(xí)慣。要知道在別人的面前你的一舉一動、一言一行，都會讓人知道你是個有文明禮儀素養(yǎng)的人。
我深知新世紀(jì)是文明世紀(jì)，我們是21世紀(jì)的一代新人，一定要做好身邊的每一件小事，尊重身邊的每一個人，這樣以小及大形成習(xí)慣，我們就會成為一個講文明、有道德的人，別人也會主動尊重你，樂于與你交往。那么人與人之間就沒有誤會，我們這個社會將會更加和諧。
文明禮儀讀后感 篇13
迎奧運的倒計時牌上的數(shù)字在一天一天地刷新，我們的心跳也在一天一天地加快。奧運真的來了，她離我們越來越近了。我們中國向世界展示自己的時候就要到了。想到這里，我默默地想：我也要以全新的面貌向大家展示自己，于是我翻開《文明禮儀教育讀本》一書。
一拿到手，我便被吸引住了，津津有味地看了起來。書中寫了一個名叫強(qiáng)強(qiáng)的孩子生活中發(fā)生的一些事情，教育我們在各種場合都要注意文明禮儀，并且告訴我們一些基本的禮儀規(guī)范。
看了書，我把書上的一些要求與我們的平時的行為習(xí)慣作了一下比較，真是大不相同啊！平時我們認(rèn)為習(xí)以為常的事情，就有許多不文明的地方。就拿其中的吃飯來講。書上說，吃飯前應(yīng)先排隊進(jìn)入餐廳，有秩序地領(lǐng)取飯盒，再坐到座位上吃飯。再來看看我們吃飯時的樣子吧：我們學(xué)校條件比較簡陋，我們的教室就是我們臨時的餐廳。老師也特別強(qiáng)調(diào)了排隊領(lǐng)飯的紀(jì)律。但是，每次開飯，同學(xué)們就爭著排隊，都想著第一個能領(lǐng)上飯。有的還為自己搶到第一位子而沾沾自喜。本來就比較擁擠的教室顯得更加擁擠。不時看到拿了飯菜的同學(xué)互相碰上。實際上，學(xué)校提供的飯菜足夠我們吃，盤子啦，碗啦，每人都有一份。分好了飯，我們開始吃飯。吃飯的時候，有些人還是不能安靜，邊講邊吃，邊吃邊講。吃完后，端著盆子又是一陣奔跑，盆里的湯湯水水一路潑潑灑灑，有時甚至潑到別人的身上……
想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為我們自己感到難過。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。希望同學(xué)們也來讀了這本書，對照自己的行為習(xí)慣，改變自己不良的言行，講文明，懂禮儀，以嶄新的、文明的中華小少年形象迎接奧運會的到來。
文明禮儀讀后感 篇14
自從我讀了《文明禮儀教育讀本》后，我改變了許多。以前我一直不跟值日老師打招呼，只跟教自己的老師打招呼。
我認(rèn)為，那些值日老師又不教我，我跟他們打招呼，他們也不認(rèn)識我。讀了這本書后，我知道跟別人打招呼是一種講文明、懂禮儀的表現(xiàn)。所以我現(xiàn)在進(jìn)入學(xué)校的時候，總會主動地跟值日打招呼，而且聲音非常響亮。還有我去吃自助餐時，看見自己喜歡吃的食物就拿好多，結(jié)果總是吃不完，到最后盆子里還剩好多東西。可我從不以為恥，我認(rèn)為我出了錢，拿多拿少是我的事，反正吃不完也不會罰款。讀了這本書后，我知道吃自助餐時，雖然沒人限制你必須把盆子里的東西吃干凈，但浪費是一種恥的行為，盆中的每一樣食物，都是農(nóng)民辛苦耕種得來的。我還有一個缺點，就是吃飯時，根本不懂秩序，一直講話。讀過書后，我知道要講秩序，領(lǐng)飯里，不能急匆匆的，要整齊地排隊，看見有人講話，要隨時提醒。最后我還有個丟三落四的毛病，放學(xué)回家時，經(jīng)常會把作業(yè)本啦，課本啦，文具啦忘在課桌里。
讀了這一本書，我從中知道了一個好方法：每次放學(xué)時，把要帶回家的書先放好，再把書包拿到桌面上，再查看課桌里有沒有遺漏什么東西。這個好辦法我牢記在心�，F(xiàn)在，我很少出現(xiàn)落學(xué)習(xí)用品在課桌里的現(xiàn)象了。我非常感謝這本書，它改變了我的很多壞習(xí)慣。
文明禮儀讀后感 篇15
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，我們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想一想，不是嗎？無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自己約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。
讓我們學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀讀后感 篇16
這本書中有個故事我很喜歡。題目是《29分錢的捐款》你們聽了一定會想29分錢怎么捐款？你們聽我說。一個乞丐把在炎熱的太陽底下，乞討了整整一天，才討來的29分錢，捐給了獲得了1979年諾貝爾和平獎的”窮人的圣母”德蘭修女。
修女把自己的晚飯，一塊面包和一瓶水送給了那個乞丐，同時伸出雙手，恭恭敬敬地收下那29分錢，當(dāng)她收下錢時，她驚喜的看到，拘謹(jǐn)?shù)钠蜇ぞ谷恍α耍倚Φ媚敲撮_心，那么燦爛，那么滿足。窮人沒有錢，沒有地位，但他們很善良。即使是一個卑微的乞丐，也可以對他人獻(xiàn)出愛心，對他人有所幫助。
我以后一定要多多捐款讓乞丐也吃上一頓飽飯。
文明禮儀讀后感 篇17
當(dāng)我看到那些禮儀漫畫的時候，我覺得那些文明行為值得我們學(xué)習(xí)。因為那幅畫上所表現(xiàn)的行為是文明的。包括：行人過馬路時，走人行橫道，而那些機(jī)動車都在等待那些行人們安全的過馬路后再向前行駛。在過馬路時，那些小學(xué)生在隊長的帶領(lǐng)下排成一列縱隊，很有秩序的過馬路。雖然，那條馬路上面沒有過街天橋，下面沒有地下通道，更沒有電子眼來看管這條馬路，只是那一條條再普通不過的斑馬線，約束了人們那僥幸的心。只是那一條條再普通不過的斑馬線像一支支保衛(wèi)生命的隊伍，保衛(wèi)著祖國13億人民的安全�？墒乾F(xiàn)實生活中還是有些人仍全然不知的橫穿馬路、翻越欄桿的嚴(yán)重后果，使他們自己瞬間丟失了生命。唉，真是自食其果啊！真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。
我想：應(yīng)該讓所有的人都好好看看這本書，這樣，每年就不會有許多的人死于車禍。因此，就不會有那么多的人因為車禍被判刑，如果沒有車禍就會給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。這樣，至少不會讓外地務(wù)工人員因為覺得北京是一個生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣，就可以讓更多的人找到工作，而且，那些因為缺少人手而急地?fù)项^的企業(yè)也就解決了一塊心病。
讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)�！�
文明禮儀讀后感 篇18
我們的民族，是一個文明之國，一個禮儀之邦。我知道，一個微笑、一個動作、一聲問候，都能體現(xiàn)出一個人的禮儀美德。雖然當(dāng)今社會物質(zhì)文化已經(jīng)強(qiáng)大了，但有些地方還是美中不足，不文明的現(xiàn)象很多。昨天新聞里就有一則，一輛運酸奶的貨車翻了，貨車?yán)锏乃崮躺⒙湟坏兀m然有警察的維護(hù)，但還是出現(xiàn)了哄搶酸奶的場面，司機(jī)叔叔是欲哭無淚。同樣，亂扔垃圾也很不文明。有一次，我看見一位哥哥騎著自行車走過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個垃圾桶，于是，哥哥做投籃狀，把手里提著的垃圾袋投了出去。無奈，投籃失敗，垃圾袋摔在地上，袋子破了，垃圾全撒在地上。哥哥看了一眼，頭也不回地走了。
生活中，這樣的事還有很多……當(dāng)然，文明的事也有很多。奶奶告訴我，她有一次乘公交車，看到又有一位老人上車。老人上車后目光四處搜尋，可沒有座位。這時，一位大姐姐站起來，讓老人坐她的位置，車上的人都向她投去贊許的目光。聽完奶奶的話，我心里默默在想，以后我也要像那位大姐姐學(xué)習(xí)……我們作為新一代的接班人，要從小講禮儀、懂禮貌、做人見人愛的好孩子。在學(xué)校，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不追逐，不出口成“臟”、不無故曠課、不遲到。在家里，出門不跟父母說，回家需要打招呼，不跟父母頂嘴。文明禮儀就像一面旗幟，永遠(yuǎn)飄揚在我的心中。
文明禮儀讀后感 篇19
今天，我看了《文明禮儀實用手冊》。我手捧這本綠色封面的書時，感覺沉甸甸地。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書，認(rèn)真地閱讀起來。不時被文明禮儀的小故事深深地感動了除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
其中，令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備，上課時，各種物品要輕拿輕放，避免碰落。如果上課要向別人借用文具時，盡量要在課前進(jìn)行，避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了，上課時要認(rèn)真聽講，做作業(yè)速度要快，做事不要拖泥帶水。
上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……
說道文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
這里我不想舉過多偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，打的會影響國家聲譽(yù)。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過日本或歐洲，就很有親身體會。大的不說，就看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明，試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”
“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西，比如說：有好東西要和朋友分享，謙讓，吃飯前要先洗手……”教授說。
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為大家感到難過。中華民族自古就是個禮儀之邦，文明是一個人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書之后，能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣，改變自己不良的言行。講文明，懂文明，做一個文明的學(xué)生。
這樣，才能建立一個美好和諧的社會。
文明禮儀讀后感 篇20
“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項重要工作，旨在引領(lǐng)學(xué)生向上向善，共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈，在高中學(xué)業(yè)的茫茫大海上，通過層層霧靄，給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是，我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢？我認(rèn)為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，還有學(xué)生們靜心的學(xué)習(xí)和凈心、凈口的品質(zhì)。
戮力同心，實現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個相對于干凈和安靜的環(huán)境，可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢，從而我們能夠有良好學(xué)習(xí)的心態(tài)。對于學(xué)習(xí)來說，營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境就大有可為了，它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細(xì)胞軸突延長，還有利于信息在腦細(xì)胞中的儲存和分辨，從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力，最終讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。更重要的是，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以展示我們大名一中的良好風(fēng)貌，為建立高等名校打下基礎(chǔ)，所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，保持儀表整潔，入班即靜，不大聲喧嘩，同時愛護(hù)校園環(huán)境，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。
心靜則明，實現(xiàn)個人之靜。靜，是一種處事的態(tài)度，心靜，更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”他認(rèn)為，為人處事要靜心，不靜就不能專心治學(xué)，生活太舒適容易分散精力。東晉詩人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑�！闭撬麅�(nèi)心深處的追求。他身處官場13年，看透了官場生活的腐敗，毅然選擇了釋放天性，回歸田園，得到了內(nèi)心的一片寧靜。身為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜，將自己的心思放在學(xué)習(xí)上，不為其他繁雜瑣事所影響，靜心鉆研學(xué)術(shù)知識，手提理想的明燈，奮勇拼搏這三年，高考放榜喜開顏！
文明禮儀讀后感 篇21
“凈靜校園”是我校最新開展的一項活動，主要目的是讓學(xué)生們做到“凈”和“靜”，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
“凈”是干凈的“凈”，潔凈的“凈”。沒有一個校園是滿地果皮、滿天紙屑的，“凈”應(yīng)成為校園一種基本常識，但總會有少數(shù)同學(xué)為校園“賜予”“點綴”。每當(dāng)風(fēng)吹起，這些“點綴”在校園內(nèi)就會張牙舞爪。都是與我們潔凈的校園極不相稱的，沒有一個學(xué)生是想要看到這些的。校園就是我們的家，我們應(yīng)該保持大家庭的干凈整潔，保持潔凈是我們每個學(xué)生的責(zé)任。
“凈”還是純凈的“凈”。作為一個青少年，我們要保持心靈純凈。在愛情念頭萌芽的年紀(jì)，我們還是應(yīng)保持心靈純凈，磨練意志，消除這些與學(xué)習(xí)不相干的念頭。在與異性交往時，注意保持分寸，保證友誼的純潔，不應(yīng)該逾越而讓友誼的清澈之水變得渾濁。
“靜”是安靜的“靜”。校園就是我們學(xué)習(xí)的地方，不該被喧囂噪音所充塞。在校園內(nèi)保持安靜，為所有的同學(xué)提供一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，為老師提供一個安靜的工作范圍，是我們每個學(xué)生要做到的，也是必須要做到的。課上聽講需要思考，課下作業(yè)需要思考，而思考必須要一個安靜的環(huán)境，因此，保持安靜是我們每個學(xué)生的責(zé)任。
“靜”是寧靜的“靜”。“靜以修身，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，是我國自古名言。保持心中寧靜，心不浮躁，我們才能學(xué)好。保持心中寧靜，心不浮躁，才能學(xué)的更長，走得更遠(yuǎn)。我們這個階段容易滋生攀比心理。比吃、比穿、比戴，可是這能有什么意義呢？我們應(yīng)珍惜這段寧靜美好的歲月，保持心中寧靜。唯有努力奮斗，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“凈·靜校園”要以愛護(hù)校園為己任，自覺維護(hù)校園清潔衛(wèi)生。做好值日工作，保持心中寧靜，心中無雜念，校園無噪音。從你我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，相信“凈·靜校園”在我們的共同努力下一定會越來越好。
文明禮儀讀后感 篇22
“靜心，凈口，文明，守紀(jì)”，一行簡單卻深刻的文字安靜地趴伏在我的右手旁，引發(fā)我深刻的思考……
遵守禮儀是為人處事的基礎(chǔ)，早在《論語》中就已提及“不學(xué)禮，無以立”的至理名言。身為一名一中的學(xué)生，這是我們必須踐行的美德，而這簡簡單單的幾個字，輕飄飄的一句話，亦為我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣起到潛移默化的作用。
在日常生活中，就有許多講究禮儀的小事需要我們?nèi)プ�。相遇老師要問好、與朋友交談要文明大方、請教老師要有禮貌……諸多“小”事卻彰顯“大”美德。老師和朋友本就是我們在校學(xué)習(xí)生活中最親密、最應(yīng)尊敬的人，雖然前幾天一場雪讓天氣變得寒冷，但是當(dāng)我行走在校園之中，看到大家有禮貌地向老師問好，朋友之間親切的稱呼，卻感到天冷但心不寒。
在這寒風(fēng)凜冽的冬日，禮儀之風(fēng)為我們點燃永恒的火焰，照亮前行的拼搏之路，溫暖每一個學(xué)子及整個校園。禮儀的余熱必會引領(lǐng)我們走向更廣闊的世界，讓我們終生受益。
自古中國尚禮，禮儀貫穿于中國上下五千年的文華，是我們炎黃子孫最智慧的結(jié)晶，是最純正的積淀。從修身到治國，從言語到行為，無不蘊(yùn)含著禮儀之道，流傳著文明之風(fēng)，而禮行禮定當(dāng)為我們的責(zé)任。
孟子曰：“仁者愛人，有禮者敬人�！毖胍曇唤愣洌粋�兼具才華與美貌的女子，她在采訪著名翻譯家許淵沖先生時，為了更方便地與許老師互動，不惜單腿跪在地上與老人拉近距離。這一跪，跪出了大氣，跪出了風(fēng)范，更跪出了千百年傳承的中華禮儀在現(xiàn)代的延續(xù)，折射出了現(xiàn)代文明禮儀之光。
子思曰：“君子不可以不修身。”正是因為無數(shù)中國人將文明禮儀踐行在生活中，才有如今的大美中國。身為一名中學(xué)生，我們身處“禮儀之邦”的中國，理應(yīng)注重自己的日常行為及文明禮儀，用禮儀之光去照亮另一束光，這個社會就會更加光明。
作為一名中學(xué)生，我們要明禮修身，以禮修身，攜禮一生，修己敬人，德行天下！
文明禮儀讀后感 篇23
校園是我們的第二個家，干凈愉悅的校園會令我們心情舒暢，讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，而校園的和諧與溫暖則需要我們一同打造。所以，讓我們一同努力，構(gòu)建干凈、安靜、文明的校園，讓文明之水潤澤青青校園。
讓“靜”之水潤校園之美景。當(dāng)你在綠草之中看到突兀的白色，當(dāng)你在高大的樹木間看到小小的易拉罐時，不要扼腕嘆息，而要彎腰撿拾，讓丟棄它的人慚愧，亦讓看到它的人引以為警。誠然，保持班級、校園的清潔是必要的，但前提是要確保自身的整潔，我們要保持個人物品整齊，保持個人儀表干凈，符合學(xué)生裝扮……一方面來說，我們的儀態(tài)即代表校園的面貌，校園的面貌也從一定程度上反映了學(xué)校的教育水平。如今，我們一中教育水平正在不斷提高，教學(xué)設(shè)施正在不斷完善，高中考取得了顯著的成績。學(xué)校正在進(jìn)步，作為學(xué)生的我們亦應(yīng)如此。
讓靜之水潤“�！敝畼s譽(yù)，“談笑有鴻儒，往來無白丁，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。這是校園環(huán)境的至高標(biāo)準(zhǔn)，無靜不成方圓，可知矣，因為這份“靜”可以為校園增添一份榮譽(yù)，學(xué)習(xí)與品德并重，雙管齊下。學(xué)生們腦里有夢，心中有希望，做事至靜，校園至凈，一定會為我們的校園打造更加美好的明天，讓�；赵鎏硪环莨鉂�。
讓“靜”之水潤校之日常，打造和諧校園需要我們遵守校之規(guī)則，校之禮儀。只有自身行為規(guī)范、講求禮儀，方可營造文明的校園氛圍。這要求我們要從小事做起，水流于表，也要流入內(nèi)部，深入到我們每個人的心中——無臟話，粗魯之行；有秩序，講規(guī)則；待師長有禮，待朋友謙遜。一點一滴的小事都可以折射出我們的基本素養(yǎng)，也可以反映出學(xué)校的管控力水平，我們不能只浮于表面，更應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為無意識表現(xiàn)，真正內(nèi)化于心。
當(dāng)“凈”之水流經(jīng)，潤澤出了干凈的校園；當(dāng)“靜”之水流經(jīng)，潤澤出了和諧的校園；當(dāng)文明之水流經(jīng)，潤澤出了溫馨愉悅的校園。那一刻，相信我們定會有無盡的自豪與驕傲。所以，讓我們一同努力，構(gòu)造干凈校園、文明校園、和諧校園。
文明禮儀讀后感 篇24
追求自由，放飛自己，無拘無束，是我們每個人心中的夢想。人們常說：“心有多大，舞臺就有多大”，殊不知“人無禮，則不立”，心中有界，方能行者無疆。而這“界”便是華夏民族自古以來的“禮”，中國素有“禮儀之邦”之稱，而我們中學(xué)生也更應(yīng)在生活中學(xué)禮、行禮、揚禮，做“禮”的傳承者和發(fā)揚者。
崇禮儀之德，樹校園文明之風(fēng)，需我們有學(xué)禮之精神。
心中有界，就要有學(xué)禮之精神，遵紀(jì)守法，需要學(xué)習(xí)“明是非、有所為、有所止”的禮儀。東漢時，楊震在赴途中經(jīng)過昌邑時，王密懷十金相贈，楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒明白責(zé)備之意，楊震說：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”因為心中有界，楊震不謀私利，才能在歷史的長河中跨越千年，其故事才能流傳至現(xiàn)在。而我們中學(xué)生更應(yīng)該向楊震學(xué)習(xí)，要心中有界，遵紀(jì)守法。
崇禮儀之德，樹校園文明之風(fēng)，需我們有行禮之擔(dān)當(dāng)。
古人有云：“大人不華，君子務(wù)實”，“行勝于言”，禮節(jié)是世俗的外化，是尊重他人的表現(xiàn)。馮侖講起和李嘉誠首次的見面經(jīng)歷，70歲的李嘉誠對墻角的服務(wù)員也是握手致謝，“士雖有學(xué)，而行為本”，一個人若處處以我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性就會處處碰壁。很多禮節(jié)由來已久，約定俗成，禮禮其美，這也是我們中國文化的魅力。
崇禮儀之德，樹校園文明之風(fēng)，需我們有揚禮之責(zé)任。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”，文明禮節(jié)是中華民族的瑰寶，傳承發(fā)揚文明禮節(jié)是我們青年人義不容辭的責(zé)任。作為新時代的青年，我們要明禮修身，從自身做起，同時也要相互監(jiān)督，將文明禮節(jié)常記心中，傳承發(fā)揚文明禮節(jié)，做有素養(yǎng)的青年人。
校園遇師長，以禮相應(yīng)；家中有來客，以禮相迎；他人遇困難，以禮相助。禮禮相遇，禮禮其美，要做一個高素質(zhì)的中學(xué)生，那就從文明有禮、遵規(guī)守紀(jì)開始吧！
文明禮儀讀后感 篇25
春秋五千載，我們的華夏文明自古不變，明禮堅守，以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則，也有劉備不用國君之權(quán)威，而親下茅廬以禮相待賢臣；今有大國以崇尚高貴的禮儀來包容萬象，向強(qiáng)國進(jìn)發(fā)。禮是一種鐫刻在中國人骨子里的風(fēng)范，是青年更應(yīng)該傳承、發(fā)揚的精神！
創(chuàng)文明校園，重個人之儀。
構(gòu)建文明禮儀校園要從個人做起。一個人的形象、用語往往體現(xiàn)出個人的禮儀、教養(yǎng)，而一個人不文明可以壞掉“一鍋粥”，因此作為一個合格且優(yōu)秀的高中生，我們應(yīng)該文明用語，注重個人形象，從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里，給人以視覺與心靈的雙重美感。滴水可穿石，小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過我們每一位同學(xué)的努力，定能使我們的校園變得更加文明。
創(chuàng)文明校園，正班級之風(fēng)。
構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級風(fēng)氣。一個班級由幾十位同學(xué)組成，班級的風(fēng)貌又可直接影響到校園文明建設(shè)，因此，我們更要營造良好的班風(fēng)。在班級里不粗言粗語，對老師講禮貌，做到“入班即靜，入座即定”，共同努力營造一個良好風(fēng)氣，共同努力創(chuàng)建一個知禮懂禮的文明好班級，這樣就會使文明禮儀之風(fēng)常駐校園！
創(chuàng)文明校園，守校園之規(guī)。
構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，正是這一個個中學(xué)生行為準(zhǔn)則才鑄就了校園的美好，因此我們要在規(guī)范制度下嚴(yán)格要求自己，愛護(hù)公物及花草樹木，節(jié)約用水用電，不在樓道里追逐打鬧，不亂涂亂畫，努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心，讓文明禮儀之花盛開，讓文明禮儀之果豐碩，讓校園綻放文明禮儀之光。
我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，正值十七八歲最美的年華，就應(yīng)該做一些為人生增光溢彩的事情。在此，我呼吁全體同學(xué)共同努力，營造一個干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境，共同為了更加美好的未來生活而努力！
文明禮儀讀后感 篇26
創(chuàng)建“凈靜”校園活動正如火如荼地進(jìn)行著，我們每個人都切實感受到其帶來的好處，讀完本期“致學(xué)生”推薦文章后，我對“凈、靜”二字有了進(jìn)一步的感悟。
“凈、靜”二字音雖相近，但意有不同，組合起來能迸發(fā)出智慧的火花，讓人悟得其背后的人生哲理。
“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習(xí)慣，古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”誠如斯言，營造一個干凈整潔的學(xué)習(xí)氛圍，是我們走向成功的第一步，試想，若一個人的課桌上物品雜亂，書本擺放無序，每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中，哪有學(xué)習(xí)效率可言？雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染，但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境，在愉悅的心情中學(xué)習(xí)。
“凈”字更指心中清凈，毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年，始終專注如一，終創(chuàng)文學(xué)經(jīng)典；李安十年不懈追求，心無旁騖，終圓電影夢。作為高中生的我們，唯有心無雜念，方能更進(jìn)一步；作為大名一中一份子，唯有專心致志，才能共圓名校夢！
“靜”字是指要創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在嘈雜的街道上，汽車鳴笛，商販叫賣，路人言語，身處這樣的環(huán)境中，能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人？而我們的學(xué)習(xí)更需要一個安靜的校園，這需要我們每個人做貢獻(xiàn)。
“靜”字更是心中恬靜，耐得住寂寞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書，靜觀天下，待機(jī)而出，終于等來了三顧茅廬的劉備；黃旭華隱姓埋名，耐住寂寞，數(shù)十年如一日地研究核潛艇，終于造就大國重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心，不急功近利，坐得了冷板凳，吃得了夾生飯�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們作為中學(xué)生，唯有能耐得住讀書的寂寞，才能在高考時金榜題名，在未來的人生中綻放光彩！
創(chuàng)建“凈·靜”校園，我們既是參與者又是受益者，讓我們攜手共進(jìn)，為大名一中的美好明天而奮斗，為祖國的燦爛未來而前行！
文明禮儀讀后感 篇27
學(xué)校是文化的傳播圣地。在獲取知識、提升學(xué)識的同時，我們也不能忘記自己是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代接班人，必須從文明禮儀、接人待物方面嚴(yán)格要求自身，以實際行動做到“敬、靜、凈”，鼓足激情干勁，力爭文明上游。
敬，對老師的真誠尊重。老師是知識的傳遞者，尊重知識，尊重教師，在校園中偶遇老師，即使內(nèi)心被其他事所困擾焦慮，也要面帶微笑，大聲地道一句“老師好”；向老師請教問題，可能老師會因為講解多次而自己仍沒有聽懂而稍感不快，但我們在聽懂之后仍要為老師的不厭其煩說一聲“您辛苦了”！敬，同學(xué)之間相互尊敬。同學(xué)交流，臟話連篇，污言穢語，與我們青春朝氣的樣貌甚是違和；而文明有禮、積極正氣，才是我們該有的樣子。
凈，儀容儀表的干凈整潔。首先，作為學(xué)生，我們的著裝應(yīng)符合中學(xué)生身份，干凈整潔、大氣體面即可，而其他的花里胡哨的飾物，應(yīng)有盡有的化妝品，于我們而言，皆是臭美。凈，是個人衛(wèi)生的認(rèn)真保持。首先，我們要學(xué)習(xí)“七步洗手法”，勤洗手，減少細(xì)菌攝入，養(yǎng)成健康強(qiáng)健的體魄，然后，我們要注意“腳下”，無論是教室課桌下，還是宿舍的地面、床下，都不應(yīng)囤積垃圾。凈，不僅是我們個人之事，更關(guān)乎班級和學(xué)校。當(dāng)一張張干凈朝氣的面龐在校園里穿梭，當(dāng)干凈整潔的校園出現(xiàn)在我們的面前，我們的學(xué)校將更加蓬勃，更有生機(jī)。
靜，要求有安靜的課堂，鈴聲一響，即應(yīng)安靜端坐，等候老師到來；上課時，拒絕竊竊私語、交頭接耳，更拒絕接話茬、大聲喧嘩；下課鈴響，仍應(yīng)安心聽講，不亂動，不起哄，等待老師宣布下課。靜，要有安靜的心。不浮躁，不懈怠，能夠及時調(diào)整狀態(tài)，內(nèi)心安靜冷靜沉靜，有從容不迫的氣質(zhì)。唯有如此，才有更高的學(xué)習(xí)效率，才有了安靜的校園，才有了更好的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境，才有了更加成熟穩(wěn)重的我們。
做好“敬、凈、靜”，做文明標(biāo)兵，打造文明校園，我們一起努力。
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