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      2. 讀后感竊書不算偷

        時(shí)間:2022-10-09 10:01:21 讀后感 我要投稿

        讀后感竊書不算偷(通用20篇)

          當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀后感竊書不算偷,僅供參考,大家一起來看看吧。

        讀后感竊書不算偷(通用20篇)

          讀后感竊書不算偷 篇1

          在魯迅的筆下,當(dāng)時(shí)的舊中國是黑暗的。許多窮人是買不起書的。當(dāng)我看到《吶喊》里的一文《孔乙己》時(shí),我深有感觸?滓壹赫f的“竊書不算偷”的這句話不斷地涌進(jìn)我的耳朵。

          魯鎮(zhèn)的酒店外面經(jīng)常站著一個(gè)與眾不同的人:他穿著長(zhǎng)衫,身材高大,青白臉色,他就是孔乙己。

          孔乙己幾天不來,大家就議論紛紛。當(dāng)來時(shí),老板說他偷了別人的書?滓壹悍瘩g道:“竊書不算偷!”過了幾天,孔乙己因竊書讓人家打斷了腿,只來過酒店一次就再也沒來過。據(jù)說他是在十五那天死的,死前還說:“竊書不算偷!”

          的確,竊書不算偷,孔乙己帶著中國下層人民對(duì)知識(shí)的渴望去竊書,店主怎能蔑視一個(gè)家貧而有志氣的讀書人呢?

          在民國初年,只有富家弟子才能讀上書,而那時(shí)的人民卻正是需要知識(shí)的時(shí)候!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愈!敝栽S多人都喜歡讀書,是因?yàn)闀镊攘o窮。莎士比亞也曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!惫旁捰种v:開卷有益。雖說竊書是不道德的行為,而孔乙已卻為一個(gè)‘益’字,不惜自己的人格,四處竊書。這也是能讓人理解與憐憫的。在這篇文章里,對(duì)于像孔乙己這樣的貧窮書生,竊書難道是可恥的嗎?

          在我看來,一個(gè)窮苦的書生汲取知識(shí)是光榮的,可是在那時(shí)的社會(huì),“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想使孔乙己瞧不起勞動(dòng)人民;而穿短衣的人也瞧不起孔乙己的那副窮酸樣。這就導(dǎo)致了他成為了人們說笑、嘲諷、耍弄、欺侮的對(duì)象。

          這時(shí),我的耳邊又隱隱約約聽見孔乙己臨終前呻吟的那句話:“竊書不算偷!”這句話也提醒了我:現(xiàn)在我可以自由地讀任何一本書?墒俏覅s沒有想到“一日無書,百事荒蕪”這句名言。對(duì)于不太愛讀書的我,這個(gè)例子是一個(gè)永生的教誨。那就讓我們多從書中汲取知識(shí),一生以好書為友,與好書相伴吧!

          讀后感竊書不算偷 篇2

          從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

          透過對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

          肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

          透過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長(zhǎng)衫,但是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

          透過個(gè)性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河?四書?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解,連偷書也說成?竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

          透過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

          總的來說,孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

          讀后感竊書不算偷 篇3

          《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說,小說成功塑造了封建社會(huì)底層知識(shí)份子的形象。通過對(duì)孔乙己的描寫,很鮮明的刻畫出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。

          孔乙己懶惰、死要面子,并且自命不凡,他是典型的舊社會(huì)窮酸知識(shí)分子形象。魯迅非常精彩的描寫孔乙己那件代表身份的長(zhǎng)衫:“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!笨滓壹阂婚_口便是“之乎者也”,迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄,他卻不自知,依然自命不凡,極力維護(hù)自己讀書人的形象。干活有失身份,所以只能去偷竊。看客們說他偷竊,他說竊書不算偷,但是說他連半個(gè)秀才都沒有撈到時(shí),他卻沉默不辯了?滓壹菏欠饨ㄉ鐣(huì)下的科舉制度的受害者,除了一大串讓人聽不懂的之乎者也,也就會(huì)四種“回”的寫法了。我們?cè)谕樗耐瑫r(shí),摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁,底層勞苦大眾沒有互相同情、幫助,反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)真是最大的悲哀。對(duì)于孔乙己的死也是一筆帶過,好像這群人沒有一個(gè)人關(guān)心他的生死,以至于掌柜粉板上寫著“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”,一直持續(xù)到第二年?梢哉f孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒有放棄這個(gè)知識(shí)分子的身份。

          文章雖短,但非常深刻的揭示封建科舉對(duì)讀書人精神、肉體的殘害,而舊社會(huì)國人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來說,更讓人痛心、心寒。

          讀后感竊書不算偷 篇4

          魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當(dāng)仁不讓了——自然不例外!

          世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲?赡怯帜茉鯓幽兀课业男膽B(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

          相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!對(duì)孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長(zhǎng)衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。

          讀后感竊書不算偷 篇5

          封建科舉!封建社會(huì)!

          破爛骯臟的長(zhǎng)衫,幾乎一年沒洗澡和衣服,花白的胡須,蒼白的面孔,凌亂的頭發(fā),幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。

          去小店喝酒,每每遭到戲弄,自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧,滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長(zhǎng)衫族。本是能通過知識(shí)謀的溫飽,生性懶惰,造就了現(xiàn)在的他—————如今大街上那一群,也不過如此?滓壹褐辽龠有自己一些起碼自尊保留,沒錢,喝酒卻也沒賒賬!啊疁貎赏刖,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”“短衣族”如此諷刺,孔乙己身單力薄,又能怎樣,強(qiáng)忍著?梢娔樕锨嘟钜呀(jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”,呵呵。

          結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲,心酸油然而生,沒錢,去偷書又被毒打了,這次腿折了,這不等于要他的命么,自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時(shí)能充當(dāng)一個(gè)笑柄愉悅大家,有誰又能體諒其感受,看他成這樣,居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑,離開時(shí)他的背后又是怎樣一個(gè)場(chǎng)景,他不想知道,因?yàn)橐豢桃泊舨幌氯。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn),都說可能已經(jīng)死了,會(huì)不會(huì)是死在哪個(gè)角落也沒人發(fā)現(xiàn)。

          這樣的人生,又是誰造就的,秀才,書生,在那個(gè)時(shí)代。

          讀后感竊書不算偷 篇6

          這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

          一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

          他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

          在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自我的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

          因此,全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

          既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有?飛來橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

          讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!

          讀后感竊書不算偷 篇7

          今天,我看了一節(jié)實(shí)錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨(dú)特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對(duì)課文的理解、他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與學(xué)生碰撞之后而生成的課,他的課帶有他鮮明的個(gè)性特色。

          如在講《孔乙己》這一課時(shí),他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺(tái)準(zhǔn)備的時(shí)候,前面的一堂課還沒結(jié)束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說》,李老師受到了啟發(fā):一會(huì)他的課有了切入點(diǎn)。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計(jì)的:同學(xué)們剛才也上了一堂公開課,學(xué)的是《最后一次演說》是聞一多先生,在本世紀(jì)中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初,魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天,我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來找到答案。

          看,導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機(jī)智和幽默,看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ωS富的文化儲(chǔ)備和文化,缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。

          讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧:那就是”舉重若輕,行云流水。

          讀后感竊書不算偷 篇8

          利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。

          我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

          在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來!

          如果沒有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?

          如果沒有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

          如果沒有魯迅,我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?

          如果沒有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?

          讀后感竊書不算偷 篇9

          最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

          “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。

          魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

          這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

          孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會(huì)徘徊,而他又不肯脫下長(zhǎng)衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心?滓壹菏遣恍业,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們?cè)僖矝]有提起過他。

          《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng),揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

          讀后感竊書不算偷 篇10

          最近,我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對(duì)魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵(lì)我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請(qǐng)媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

          孔乙己死了,他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對(duì)周圍的人來說,只不過是少了一個(gè)可有可無的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品?滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無場(chǎng)外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進(jìn)這樣的人,即使ròu tǐ還活著,精神卻早死了,他的成名只不過是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

          我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們是為祖國而學(xué),為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但ròu tǐ還活著,精神也要活著,而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!

          讀后感竊書不算偷 篇11

          清末時(shí)期處于下層的小知識(shí)分子們由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,備受科舉制度的摧殘,愈過愈窮,變得窮困潦倒,可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,一副旁若無人的架勢(shì),使他們成為了不高不低的地位?滓壹壕褪瞧渲械囊粋(gè),他在收到科舉考試的打擊后,走上了偷竊的道路,在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說:“竊不能算偷!庇幸淮危道惨粋(gè)大地主丁舉人家里的東西,被打折拉雙腿,變得少言少語,很少出去,最終,他的生命走向拉盡頭。

          讀完這篇文章后,我百感交集,既有對(duì)孔乙己好吃懶做的諷刺也有對(duì)他可憐遭遇的同情。既有對(duì)舊社會(huì)封建教育、科舉制度腐朽的批判,對(duì)地主階級(jí)人冷酷暴虐的痛恨,也有對(duì)我們今天幸福生活的滿足?滓壹旱脑庥鲎屛覀兦宄恼J(rèn)識(shí)到舊社會(huì)的可怕,生活在那的時(shí)代的人的命運(yùn)是多么悲慘啊,失去家庭,親人,金錢一切的一切,這是我們所想象不到的,也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。

          在我們現(xiàn)今的社會(huì),人人平等,再也沒有了地主,包身工一類的人,每個(gè)人都享有平等念書,公平考試的權(quán)利,都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校,不再有身份高低貴賤的區(qū)別,即使是局長(zhǎng)等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué),他們也會(huì)同樣的享受九年義務(wù)教育,老師的`平等教學(xué)。現(xiàn)在的法律法規(guī),不像舊社會(huì)那樣幾乎名存實(shí)亡,貪官污吏可以隨意犯法,我們每個(gè)人都要尊重法律,實(shí)行法律。再一次新聞報(bào)道中,一位市長(zhǎng)貪污受賄,是整個(gè)市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,人們不顧權(quán)貴,勇于舉報(bào),最終那位市長(zhǎng)被依法判刑有期徒刑十年,審判結(jié)束后,人們高興的歡呼起來,為這次公平審判作出贊頌。

          我相信,社會(huì)在逐漸進(jìn)步,孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會(huì)再重演!

          讀后感竊書不算偷 篇12

          “大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

          魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

          也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默?墒钱(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。

          “竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮??dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。

          如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在此刻的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。金子無論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機(jī)會(huì)?

          我吶喊,為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?

          讀后感竊書不算偷 篇13

          唉,真的是一個(gè)杯具人物!

          “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

          “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你必須又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹海惝(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”

          短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

          這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

          就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

          封建科舉!封建社會(huì)!簡(jiǎn)直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

          讀后感竊書不算偷 篇14

          《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個(gè)偷書被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來不拖欠酒錢,沒有了第三次買酒,也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個(gè)錢。

          總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時(shí)候,我覺得他人很好,第一次是偷書被打別人嘲笑他時(shí),他反駁“竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識(shí),我覺得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時(shí)”當(dāng)我寫對(duì)了的時(shí)候,他的眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時(shí),我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認(rèn)了“不偷怎么會(huì)被打斷腿”“請(qǐng)不要說了”等等詞匯。

          我在想他承認(rèn)了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的,無法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時(shí),沒有絲毫的同情,嘲諷并沒有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會(huì)淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

          我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識(shí)的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時(shí),沒有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

          讀后感竊書不算偷 篇15

          從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(zhǎng)衫客,可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂,等?jí)觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。

          孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會(huì)上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”

          孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。

          從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

          他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。

          在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。

          孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。

          魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。

          讀后感竊書不算偷 篇16

          這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

          一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

          他身無分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

          他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

          在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

          又例如在當(dāng)今社會(huì),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級(jí)”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

          大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!

          讀后感竊書不算偷 篇17

          我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

          當(dāng)時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識(shí)分子?滓壹旱目婆e道路沒有走通,這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會(huì)死讀書,讀死書。又不會(huì)“營生”,成了一個(gè)徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會(huì)地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴(yán)懲”一個(gè)“偷書賊”他私設(shè)公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導(dǎo)致孔乙己在悲痛孤獨(dú)中死去。晚清的科舉制度,只會(huì)把更多的讀書人,變成一個(gè)又一個(gè)“孔乙己”,而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

          封建社會(huì)通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費(fèi)盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會(huì),人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會(huì)各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識(shí)分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

          《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運(yùn)動(dòng)僅有兩個(gè)月之差,當(dāng)時(shí)中國孕育著巨大的社會(huì)變革,作為新文化運(yùn)動(dòng)先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會(huì)制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

          讀后感竊書不算偷 篇18

          這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

          孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。

          文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

          想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

          讀后感竊書不算偷 篇19

          這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

          孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫,但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。

          文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

          想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

          讀后感竊書不算偷 篇20

          今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。

          孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了?滓壹盒愿癞(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!边@樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

          孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

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