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      2. 《萬(wàn)歷十五年》讀后感1800字

        時(shí)間:2021-09-16 09:29:24 讀后感 我要投稿

        《萬(wàn)歷十五年》讀后感1800字

          讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《萬(wàn)歷十五年》讀后感1800字,歡迎閱讀與收藏。

        《萬(wàn)歷十五年》讀后感1800字

          讀完《萬(wàn)歷十五年》,我想重點(diǎn)通過(guò)萬(wàn)歷皇帝,張居正,海瑞這三個(gè)人物來(lái)分別分析明代的社會(huì)制度,政治狀況和倫理道德。

          書(shū)中,萬(wàn)歷皇帝早期曾是充滿激情的,曾希望勵(lì)精圖治,他閱覽各朝實(shí)錄,同學(xué)士們討論歷史興亡,親自徒步十余里前去求雨……但隨著文官不斷地對(duì)他提出勸諫,對(duì)他不合道德的意圖作出抗議,萬(wàn)歷皇帝深感自己是不自由的。自秦開(kāi)創(chuàng)君主專(zhuān)制中央集權(quán)以來(lái),君主受限的因素變成了倫理道德。多少年來(lái),文官已經(jīng)形成了一種強(qiáng)大的力量,通過(guò)所謂道德禮法,強(qiáng)迫坐在寶座上的皇帝擯斥他個(gè)人的意志。皇帝已不是國(guó)事的處置者而是一種權(quán)威性的象征?v使身為九五之尊,天子依然受制于群臣。萬(wàn)歷皇帝清楚地認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)之后,索性以“無(wú)為”來(lái)對(duì)抗文官,采取了長(zhǎng)期怠工的消極對(duì)抗。

          在我看來(lái),個(gè)人私欲同倫理道德在大部分情況下是相背的,而萬(wàn)歷身為皇帝,在眾目睽睽之下,絕不能有逾距的行為。如果將私欲比作陰,道德比作陽(yáng),那么一眾文官都不希望皇帝有陰的存在。他不能立心愛(ài)的皇貴妃之子為太子,也不能在死后同貴妃葬在一起,他無(wú)法置文官的意見(jiàn)于不顧。明朝廢宰相,設(shè)內(nèi)閣,是君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化的時(shí)期,但是萬(wàn)歷年間,皇權(quán)卻依然受到束縛與限制。這是合理的,因?yàn)榛蕶?quán)理應(yīng)受限以保證政治的清明。但這又是不合理的,因?yàn)橹煸皬U除宰相設(shè)內(nèi)閣是為了加強(qiáng)君主的權(quán)力,而到了后世,這種制度卻過(guò)度僵化,以至于在這樣的體制之下,萬(wàn)歷皇帝只能成為被體制束縛的傀儡。

          從第一章開(kāi)始,這本書(shū)就提到了張居正。張居正是個(gè)有執(zhí)政才能的人。他生前權(quán)傾朝野,死后卻慘遭抄家清算,甚至連“太師”之名也被奪去。他的不幸下場(chǎng)除卻他自己處事不妥的因素以外,還離不開(kāi)眾文官集體對(duì)他的參劾。從這里我們還可以看出,明朝時(shí)期文官集團(tuán)是非常具有團(tuán)體意識(shí)的,他們懂得什么時(shí)候同別人聯(lián)合起來(lái)對(duì)付敵人,來(lái)憑借多數(shù)人的力量達(dá)到自己的目的。

          張居正一生勇于改革創(chuàng)新,著實(shí)有功勞,他生前被人忌憚,還有很多人試圖同他交好,而在他倒臺(tái)之后,大家卻又集體檢舉他的表里不一,獨(dú)斷專(zhuān)行和待人不善。這應(yīng)該可以稱(chēng)作是“世態(tài)炎涼”。書(shū)中寫(xiě),同鄉(xiāng)之間,甚至是同年之間參加科舉獲得功名的官員,甚至考生與主考官之間,都是應(yīng)當(dāng)相互關(guān)照的。明朝時(shí)期文官俸祿微薄,為了彼此之間相互照應(yīng),產(chǎn)生了很多大家都心知肚明的團(tuán)體。張居正在任官時(shí)期憑借自己個(gè)人好惡提拔官員,以致很多有權(quán)力的人都是他的親信。而申時(shí)行在擔(dān)任首輔之任時(shí),扮演著和事佬的角色,不斷調(diào)解官吏之間,官員與皇帝之間的各種矛盾。有人曾背地里評(píng)價(jià)他,說(shuō)他并沒(méi)有什么建樹(shù)。申時(shí)行只覺(jué)得他不理解自己的苦心。在他看來(lái),如果他的施政記錄是一張白紙,這反倒證明了一切都被納入規(guī)范之中,都在正常運(yùn)轉(zhuǎn)。不管這兩個(gè)人以怎樣的方式處理政務(wù),都從一定程度上折射出了明朝政治體制之下官場(chǎng)上的腐敗。

          很久以前就看到過(guò)海瑞備好自己的棺材,然后去痛罵皇帝的故事。海瑞這個(gè)人的性格特點(diǎn)非常鮮明,那就是正直,甚至正直到了古怪的地步。他力求節(jié)儉,吃穿用度一律從簡(jiǎn),甚至連文書(shū)用的紙張都做出了嚴(yán)格限制。他的剛正不阿受到了一致的贊揚(yáng)。文人飽讀四書(shū)五經(jīng),知道什么是忠義,他們知道怎樣能夠流芳百世,所以哪怕放棄生命也要來(lái)販?zhǔn)圩约旱牡赖。我們沒(méi)辦法揣測(cè)海瑞本質(zhì)上是不是出于這種情懷,但是他確實(shí)身體力行,比誰(shuí)都要清廉正直,愛(ài)惜百姓。

          這到底應(yīng)該如何形容?我們?yōu)樗母呱腥烁穸袆?dòng),稱(chēng)贊他的品性,稱(chēng)贊他的節(jié)操。但是這種崇高的背后,實(shí)際滲透著千百年來(lái)為中國(guó)社會(huì)所恪守的倫理道德。這種道德觀念經(jīng)由歷朝歷代留存至今,皇帝用道德來(lái)統(tǒng)治人民,但自己和自己的臣子卻無(wú)一避免地受到了道德的洗禮。沒(méi)有人能逃脫精神上的禁錮,道德已不僅僅是統(tǒng)治者的工具。當(dāng)統(tǒng)治者試圖利用道德來(lái)穩(wěn)固自己的政權(quán)時(shí),道德卻也使政治體制越發(fā)固化。即使如此,皇帝和官吏都不是絕對(duì)的“陽(yáng)面”。他們嘴上往往頌揚(yáng)著道德,行動(dòng)上卻將個(gè)人私欲排在前面。海瑞受到集體表彰,但背地里,百官排斥他,厭惡他,彈劾他。宋代大儒朱熹對(duì)于四書(shū)的注釋被列入了科舉考試的內(nèi)容,明明社會(huì)風(fēng)氣理應(yīng)更加純良,而人們內(nèi)里的私欲卻與表面的道德越來(lái)越遠(yuǎn)了。

          從主觀上來(lái)說(shuō),我很欣賞張居正先生。雖然他也有短處,但是我認(rèn)為他總體上是功大于過(guò)的!肮び谥\國(guó),拙于謀身。”是海瑞對(duì)他的評(píng)價(jià)。他的勵(lì)精圖治,他的銳意改革,還有他出言譏諷無(wú)能者的行為,都讓我很有感慨?吹降谌碌念}目“世間再無(wú)張居正”的時(shí)候總覺(jué)得唏噓不已,隱約能感覺(jué)到黃仁宇先生對(duì)這位首輔應(yīng)該也是一種惋惜的態(tài)度吧。

          全書(shū)開(kāi)篇提到“……這些事件,表面上看來(lái)雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié),也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣!痹倏幢緯(shū)目錄,從萬(wàn)歷皇帝到首輔張居正,從將領(lǐng)海瑞到思想家李贄……每一個(gè)章節(jié)都對(duì)不同的`歷史人物進(jìn)行了著重?cái)?xiě)。受著種種限制束縛的萬(wàn)歷皇帝,活的得一直都像他死后所葬的地下玄宮一樣凝固與窒息。海瑞同張居正一樣都是在不斷求索,希望能找出一種合適的方式,使帝國(guó)能納入他們所設(shè)計(jì)的政治規(guī)范內(nèi)。然而最終他們的命運(yùn)都是無(wú)望的,生在一個(gè)道德倫理不斷加強(qiáng),君主專(zhuān)制不斷僵化的里,每個(gè)人的命運(yùn)都是早就寫(xiě)好了的悲哀,正如這個(gè)即將走向覆滅的社會(huì)制度。

          同大多數(shù)進(jìn)行整體性理論概括的書(shū)籍不同,《萬(wàn)歷十五年》以單獨(dú)的個(gè)體為著眼點(diǎn),以1587年為時(shí)間主軸,向前后左右不斷延伸,向我們展現(xiàn)了明朝萬(wàn)歷年間的社會(huì)狀況,由此又能夠見(jiàn)微知著,從而窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)在明朝中期之前,都是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,自明朝中后期以來(lái),便不斷沒(méi)落,再也不復(fù)昔日的榮光。

          萬(wàn)歷十五年總會(huì)帶給我一種沉重感,書(shū)中的很多人都在努力地伸出手試圖挽回著什么,然而更多的人選擇無(wú)動(dòng)于衷。在這樣的時(shí)代背景下,努力者的功夫都是于事無(wú)補(bǔ),于是越來(lái)越多的人只好選擇放棄。或者說(shuō)很多人根本不知道自己到底放棄了什么,又順從了什么。一代王朝走向覆滅,而搖搖晃晃的封建制度也最終轟然倒下,只留下了落后的中國(guó)。這是社會(huì)的必然,也是社會(huì)的悲哀。

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