讀書筆記 | 讀《論語(yǔ)》有感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的讀書筆記 | 讀《論語(yǔ)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中華民族的文明上下五千年,創(chuàng)造了無(wú)限光輝,留下了無(wú)數(shù)的瑰寶。《論語(yǔ)》就是其中一顆閃閃發(fā)亮的鉆石,《論語(yǔ)》無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō),都是一部經(jīng)典。它是儒家的文學(xué)作品,記錄了孔子及其弟子的言行,影響了從古至今一代又一代的人。其中可學(xué)習(xí)的內(nèi)容頗豐。
如何做人。在孔子看來(lái),“人之生也直,罔之生也幸而免”,孔子將“仁德”看作是做人的根本,認(rèn)為只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義;認(rèn)為只有仁德的人才能無(wú)私地對(duì)待別人,才能得到人們的稱頌。仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)是:“剛、毅、木、訥”;而實(shí)踐仁德的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是:“恭、寬、信、敏、惠”。按照仁德的標(biāo)準(zhǔn),做到“修身”、“克己”就可以達(dá)到“仁”的境界了。
如何學(xué)習(xí)。孔子提倡的學(xué)習(xí)方法有“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”;“溫故而知新,可以為師矣”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面,孔子主張要廣博,不能單一,不能偏頗。他還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要先確立明確的目的,表明學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
如何施教。孔子主張“有教無(wú)類”、“因材施教”。在孔子看來(lái),教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,其最重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的.“士”和“君子”,這也就是其著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想。
如何為政?鬃诱J(rèn)為一切正直懂禮、并且具備一定為政能力的人都可以從政。但是要求從政者必須勤勉忠誠(chéng),言行一致,有處理事情的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
如何塑造君子人格。儒家所謂的“君子”重在強(qiáng)調(diào)對(duì)人格的追求,要求君子處處嚴(yán)于律己,重視自我修養(yǎng),重義避利,追求道義。認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)重視提高自己,在有生之年對(duì)社會(huì)多作貢獻(xiàn)。
如何治國(guó)安邦。孔子認(rèn)為治國(guó)的根本在于人倫綱常;治國(guó)的前提在于君主要重視仁德、以身作則;治國(guó)的基本方法就是“選才、富國(guó)、育人、立法”。
《論語(yǔ)》讓后人與經(jīng)典同行,與圣賢為友,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。
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